Frédéric Trigo Piula

Frédéric Trigo Piula Biografi
Fødsel 5. august 1953
Pointe-Noire
Kælenavn Nkinsi Si
Nationalitet Congoleser
Aktivitet Maler
Andre oplysninger
Mark Maleri
Bevægelse Moderne kunst
Primære værker
Ta Télé , Materna (maleri) , Ngolowa , Fwambasi

Frédéric Trigo Piula eller Trigo Piula født i Pointe-Noire den5. august 1953, er en maler , billedhugger, graverer, designer og forfatter fra Republikken Congo . Han er en af ​​de stigende figurer i det congolesiske kunstneriske landskab på den internationale scene.

Biografi

Af Cabindan- oprindelse blev Trigo Piula født den5. august 1953i Pointe-Noire i 1953 i en familie følsom over for kunst. Hendes mor, en syerske, skabte sine egne modeller. Ligesom sine brødre kan Trigo Piula lide at tegne uanset mediet, især på aviser.

Europæisk ophold

Som teenager rejste han til Frankrig for at studere kunst. Der opdagede han nye materialer og teknikker. Han deltog i sin første udstilling i 1966 og derefter i 1968 i Toulouse . Efter at have studeret spansk blev han forelsket i mestrene i det iberiske maleri som Francisco de Goya , Diego Vélasquez , Le Greco . Han undrede sig over Antoni Gaudis arkitektur i Barcelona . Han er også interesseret i italienske og hollandske skoler.

I Paris besøger han de største museer. Al denne berigelse vil ændre hans vision om verden og påvirke hans arbejde. Sådan begynder han at lave en syntese mellem malerier af vestlig kunst og afrikanske symboler og rituelle genstande. Han ønskede at gengive berømte malerier ved at tilføje et afrikansk element. Det bedste eksempel er sandsynligvis Mbusi Benetton produceret i 2014, i øjeblikket i samlingen af ​​industriist Luciano Benetton , hvor Mona Lisa bærer en Kwele- maske fra Gabon .

Efter sit seks-årige ophold i Europa vendte han tilbage til Congo i 1982 og grundlagde sammen med andre kunstnere, "Ndji Ndji-kunst", et nyt malerkollektiv. Han promoverer kunstnere som maleren Hayat Rihan Bitar.

Han underviser også i kunst på Charlemagne konsulære skole i Pointe-Noire.

Trigo Piula finder, at malerskolen i Poto-Poto tilhører en svunden historie i Congo.

”Jeg fandt skolen for Poto Poto, jeg kan godt lide at sige, færdig. Jeg tror, ​​det er en skole, der har haft sin dag, at ånden hos skuespillerne med kolonial oprindelse har haft sin dag ”

For Louis Kouéna Mabika:

”Trigo Piulas maleri er meget frugtbart i udtryk for autentiske værdier. Det fordyber Congoleserne i hans kulturelle identitet og giver ham på dette grundlag bedre mulighed for at forstå sine egne traditioner og reflektere frugtbart over social frigørelse. Det bekæmper en form for fremmedgørelse dybt forankret i afrikanernes bevidsthed på grund af kolonisering og dominering af den vestlige kultur. "


Cyklus "  Nye fetisher  "

Ifølge Trigo Piula kommer fetishordet fra det portugisiske "facticios", der betyder "unaturligt" eller "kunstigt", hvilket udtryk er, hvor kolonisterne udpegede disse objekter.

Under opførelsen af ​​Palais des Congrès (avenue Alfred Raoul tidligere Boulevard des Armées) i Brazzaville ved kinesisk samarbejde blev der lanceret et udbud med henblik på at indsende kunstværker, der ville blive brugt til at dekorere paladsets mure. Han præsenterer flere malerier, herunder Materna . Kommer for at forhøre sig om konkurrencens status finder han Materna forladt i gårdhaven med paladset med ordet "afvist" skrevet på bagsiden, fordi maleriet repræsenterede en fetish og derfor vedvarende fetishistisk og åndelig praksis, som til perioden, og under det congolesiske marxist-leninistiske Labour Party var forbudt. Myndighederne ønskede ikke et tilbedelsesobjekt på væggene i en regeringsbygning.

Den anden kritik vedrørte "ikke-afrikanskhed" hos den centrale figur, der blev sammenlignet med en Buddha, der sad i lotuspositionen . Imidlertid blev traditionelle figurer allerede præsenteret på denne måde. Dette er, hvordan han giver sig selv den mission at fordømme denne forsømmelse af traditionelle værdier, f.eks. Via fjernsyn, og at undervise dem. Dette er tilfældet med Ta Télé- tabellen .

I 1985, efter Maternas afvisning , opdagede Trigo Piula, at et nyt kunstcenter blev åbnet i Libreville, Gabon. Dette er det Internationale Center for Bantu-civilisationer (CICIBA), der organiserer en biennale med nutidig Bantu- kunst. Kunstneren sender sine to malerier dertil Materna og Ta Télé for at gøre sig kendt . Det er her, Susan Vogel, kurator og ekspert i afrikansk kunst. opdager sit arbejde og kontakter ham i Brazzaville. Det var fra den dag, at hans internationale karriere tog fart. Faktisk begyndte kunstkritikere at skrive artikler om ham, og han modtog en invitation til at udstille i Bruxelles .

Tchikumbi

I marts 2017, i anledning af den internationale kvindedag , på Jean-Baptiste Tati Loutard kulturcenter i Pointe-Noire, udstillede Trigo Piula kvindernes rolle blandt Loango og især på Tchikumbi-ritualet , en ritualinitiering af giftefærdige unge pige blandt Vili , den Kotchi , den Lindji og Woyo . Udstillingen vedrører især livets gang, som kunstneren kalder ”fartøjet” gennem stadierne af ”fange” (k ubuil ' ), indvielse, dans ( Lilamb' ), forholdet til traditioner og hverdag ( michiku 1, 2 og 3 - undervisning, lytning og internalisering af livets regler -), med udsigt til fremtiden.

De tredive malerier i udstillingen er opdelt i fire akter:

”Tchikumbi repræsenterer den dør, hvorigennem jeg går ind i traditionen. Gennem [hende] opdager jeg denne tradition, disse ritualer og hvad den indeholder. Gennem disse malerier udtrykker jeg den kærlighed, som min mor udstrålede mig, men også mine søstre. Det er i dette, at dette behov for kærlighed kan retfærdiggøres gennem maleri og skabelse. Det er med stor følelse, at jeg besøger Tchikumbi igen. Jeg har stor respekt for [denne] oplevelse. "

- Trigo Piula,

”Når pigen er født, gives hun til verden, indtil hun er klar. Klar til hvad? At bære liv, graviditet og hverdag. I Tchikumbi-fænomenet, blandt Loango, er det faktum at forberede pigen til at bære livet et meget stærkt og strålende symbol, fordi vi genkender triumfen, kvindernes virkelighed som sådan en bemærkelsesværdig skuespiller i livet ”

Kunstneren Trigo Piula ignorerer ikke adfærdsmæssige afvigelser i denne periode med fangenskab. Dette er, hvordan han tilbyder offentligheden malerierne M'bumb (overraskelse! Tchikumbi er gravid) og en anden efter afslutningen af ​​uddannelsen, en bekræftet kvinde ( U'tiet ).

Maler af congolesiske kvinder fremhæver han hendes krop ved at lege med lys, især under magisk-religiøse ceremonier. I hans lærred dominerer rødt og brunt (de karakteristiske farver i Tchikumbis påklædning) blandes udsmykninger, nøgenhed, barberede hoveder, danser og ildens chiaroscuro.

Den femte dimension

Dette er den næste cyklus, som kunstneren arbejder med, med Kwlele-folket og deres masker som et centralt element. Faktisk bruger dette folk i Gabon og Gabon det gyldne forhold som under renæssancen til at producere deres skulpturer, malerier og konstruktioner. Disse fem dimensioner som volumen, tid og rum er kunstnerens nye udforskningsfelt.

Liste over hovedværker

Præmier og anerkendelse

Bemærkelsesværdige og retrospektive udstillinger

Individuel

Kollektiver

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. "  Ngolowa er et homonymi mellem det congolesiske ord, der betyder" kraft "og det galliske ord, kvalifikation, der betegner det franske folk" .

Referencer

  1. (en-US) Adriana La Lime, "  Et interview med nutidig kongolesisk kunstner Fréderic Trigo Piula  " , sothebys.com ,29. marts, 2019(adgang til 11. maj 2019 )
  2. (i) Frederic Trigo Piula, "  Mbusi Benetton  " , Republikken Congo: Breaking the Boundaries Congo (Brazzaville) , på www.imagomundiart.com ,2014(adgang til 11. maj 2019 )
  3. Fortuné Ibara, "  Maleri: Hayat Rihan Bitar udstiller sine værker på African Circle museum  " , om dekryptering ,13. maj 2019(adgang til 7. juli 2019 )
  4. Hervé Brice Mampouya, ”  Maleri: kunstneren Trigo Piula besøger Tchikoumbi | adiac-congo.com: alle nyhederne fra Congo Basin  ” , på adiac-congo.com ,7. marts 2017(adgang til 11. maj 2019 )
  5. Nora Greani , "  Tres års skabelse ved Poto Potos malerskole (Congo-Brazzaville)  ", Cahiers d'études africaines , nr .  205,15. marts 2012, s.  259–267 ( ISSN  0008-0055 , DOI  10.4000 / etudesafricaines.17024 , læst online , adgang til 6. juli 2019 )
  6. Kouéna Mabika Louis, "Kunstværkernes  plads og rolle i den afrikanske udvikling: sagen om Congo-Brazzaville  ", CODESRIA ,december 2005( læs online ). Bog, der bruges til at skrive artiklen
  7. (in) "  TOURISM KONGRESS  " om ministeriet for turisme og miljø i Congo Brazzaville (adgang til 11. maj 2019 )
  8. Kunsthistorie 101 , "  Materna - Trigo Piula  " ,18. april 2018(adgang til 11. maj 2019 )
  9. (in) "  Billedvalg: Judith Nesbitt-kurator for Tate, Liverpool er  "The Independent ,9. august 1994(adgang til 11. maj 2019 )
  10. http://www.sothebys.com/da/auctions/ecatalogue/lot.13.html/2018/modern-contemporary-african-art-l18802 , “  Ta Télé  ” , på sothebys.com (konsulteret på 11. maj 2019 )
  11. “  Vogel  ” , på www.susan-vogel.com (adgang til 12. maj 2019 )
  12. (en-US) Susan Vogel, Frica udforsker afrikansk kunst fra det 20. århundrede , New York, Center for afrikansk kunst,1991, s.  14-28
  13. ”  Maleri: værker af Trigo Piula udstillet i havet byen | Congo Actuel  ” , på congoactuel.com ,6. september 2017(adgang til 11. maj 2019 )
  14. Hervé Brice Mampouya , "  Maleri: kunstneren Trigo Piula besøger Tchikoumbi igen  " (adgang til 11. maj 2019 )
  15. Sogni Zaou , "  Maleri: Tchikoumbi-ritualet for at forberede den unge pige til at ændre sit liv  " , på Pagesafrik ,24. september 2017(adgang til 11. maj 2019 )
  16. Dominique Auzias og Jean-Paul Labourdette, Congo Brazzaville 2018/2019 Petit Futé , Petit futé ( læs online )
  17. (it) “  arte_pitt15 - siddende kvinde  ” , på web.tiscali.it ,1 st januar 1985(adgang til 11. maj 2019 )
  18. Sotheby's , "  Charles de Gaulle og kampen for et dekoloniseret Afrika  " ,21. marts, 2019(adgang til 11. maj 2019 )
  19. "  FWAMBASI af Fréderic TrigoPiula  " , på www.artnet.fr (adgang 11. maj 2019 )
  20. “  Imago Mundi  ” , på www.imagomundiart.com (adgang 11. maj 2019 )
  21. admin , “  H2K20-projekt: besøgende opdager vidundere ved afrikansk håndværk | Congo Actuel  ” (adgang til 7. juli 2019 )

Se også

Relaterede artikler


Bibliografi

Kritisk bibliografiAndet

eksterne links