Jean Colobos

Jean Colobos Billede i infobox. Mosaik, der repræsenterer John Colobos ved klosteret Hosios Loukas Biografi
Fødsel 339
Egypten
Død 405
Aktivitet Munk
Andre oplysninger
Kanoniseringsfase Ærværdige , Desert Fathers
Mestre Pambon ( in )
Parti Phaophi

Jean Colobos ( koptisk : Ⲁⲃⲃⲁ Ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ Ⲡⲓⲕⲟⲗⲟⲃⲟⲥ; græsk : Ιωάννης Κολοϐός; arabisk : ابو يحنّس القصير (Abū) Yuḥannis al-Qaṣīr), født omkring 339 i Bubastis , Egypten og døde omkring 405 ved Mount Colzim, nær Suez , også kaldet John the John Dværg , er far til den egyptiske ørken i den tidlige kirke og en helgen for de katolske og ortodokse kirker .

Biografi

Dværgen Johannes blev født i en familie af fattige kristne. I en alder af atten forlod han for at bo i ørkenen Scete, hvor han blev en af ​​disciple af Saint Pambo og ven af ​​Saint Països Christophore. Han fører et liv i nedskæringer og underviser i asketik til andre munke, herunder Arsène den Store . Fyrre af ørkenfædrenes apoftegmer tilskrives ham .

Lydighedens træ

Dværgen Johannes er bedst kendt for sin lydighed. Den mest berømte historie om det siger, at Pambo en dag gav ham et stykke tørt træ og beordrede ham til at lægge det i jorden og vande det. John adlød og vandede træstykket to gange om dagen, mens vandpunktet var omkring 20 kilometer væk. Efter tre år begyndte træstykket at spire og derefter vokse og blev til sidst et frugttræ. Pambo tog noget frugt fra dette træ og distribuerede det til alle de gamle munke og sagde: "Tag, spis af lydighedens frugt" . Træet af Johannes Dværgen, kendt som lydighedens træ, siges at være i live i det forladte kloster Saint-Jean-le-Nain i ørkenen Nitria .

Episoden med Paésies død

En anden historie, der involverer Jean Colobos, er fortællingen om indfrielsen af en ung kvinde ved navn Paésie, der er citeret i hendes komplette værker af Thérèse de Lisieux , hvor sidstnævnte selv henviser til en passage fra livet til fædre til ørkenens ørkener af Marie-Ange Marin , med titlen: "  Synders historie omvendt og døde af kærlighed  " . Denne unge pige, der har mistet sine forældre tidligt, bruger først sin arv til at gøre sit hus til et hospice, hvor hun tillader de ensomme munke i Scété at sælge deres varer. Efter nogen tid, idet hun fortryder de beløb, der er investeret i denne velgørenhed, beslutter hun at lukke sit hus for munkene og synker ned i kriminalitet og utroskab. Scétés solitarer sender hende Johannes dværgen, der formår at få hende omvendelse og overbevise hende om at forlade sit hus for at ledsage ham i ørkenen uden tvivl med den hensigt at føre hende til et kloster. I løbet af natten dør Paésie pludselig i sin søvn, "for fuld af kærlighed" ifølge Saint Thérèse.

De sidste år

Efter Saint Pambo's afgang blev John ordineret til præst af pave Theophilus og blev abbed for klosteret, han grundlagde omkring lydighedens træ. Da berberne invaderede Scété i 395, flygtede Jean for at slå sig ned på Mont Colzim, nær den nuværende by Suez , hvor han døde ti år senere.

I 515 blev relikvierne fra Sankt Johannes dværgen overført til ørkenen Nitria . Hans fest fejres den17. oktoberi den katolske kirke , de 20 phaophi i den koptisk-ortodokse kirke og9. november i den østlige ortodokse kirke.

Kulturelle påvirkninger

Andreï Tarkovskis sidste film , Offeret , udgivet i 1986 , åbner med et langt ni-minutters sporingsbillede , hvor Alexander, hovedpersonen, der planter et træ foran et tavs barn, fortæller ham en apophtegma af Jean Colobos og derefter diskuterer halt dværg af Nietzsches Zarathustra med en postbud.

Bibliografi

eksterne links

Bemærkninger

  1. Det græske adjektiv "κολοϐός" ( kolobos ) betyder ifølge Baillys ordbog  : afkortet, lemlæstet; forkortet, ufuldstændig.
  2. Han bør dog ikke forveksles med en anden helgen med samme navn, men ældre end en generation, og efter at have været enemit i Øvre Egypten , Johannes af Lycopolis (v. 305- v. 294), også kaldet "Johannes den" Egyptisk ”eller“ Jean l'Obéissant ”.
  3. Saint Teresa i Novissima Verba dikterede til sin søster Pauline (mor Agnes of Jesus) sin egen version af episoden i disse udtryk: ”Det rapporteres i ørkenfædrenes liv, at en af ​​de konverterede en offentlig synder , hvis lidelser skandaliserede et helt land. Denne synder, berørt af nåde, fulgte helgenen i ørkenen for at udføre en streng bod der, da den første nat på rejsen, selv før han blev returneret til stedet for hans tilbagetog, blev hendes dødelige bånd brudt af impetuosity af hans anger fuld af kærlighed, og den ensomme person lever i samme øjeblik sin sjæl bæres af englene i Guds favn. Dette er et meget slående eksempel på, hvad jeg gerne vil sige, men disse ting kan ikke udtrykkes ... "

Referencer

  1. Jacques Tyrol, ”  Forstå. Jean Colobos. Fædrene til ørkenen (3/6)  ”, La Croix ,3. marts 2018( læs online , hørt 29. maj 2019 )
  2. Saint Thérèse of the Jesus Jesus and the Holy Face , Complete Works: Texts and Last Words , Cerf - DDB ,2004, s.  1037, Le Carnet Jaune, 11. juli 1887
  3. RP Michelangelo Marin, Liv af fædre til de østlige ørkener: kap. XVII: Den ærværdige Johannes dværgen , bind.  IV, t.  III, Paris, Lyon,1824
  4. Abbed Jean-Luc Maroy, "  Sacrifice (Offret) af Andrei Tarkovski (Sverige, 1986)  " , på filmfestivals.com ,30. maj 2018(adgang til 29. maj 2019 )