Jean Daniélou

Biografi
Jean Daniélou
Jean Daniélou (til højre) i 1953 med Giorgio La Pira .
Fødselsnavn	Jean Guénolé Louis Marie Daniélou
Fødsel	14. maj 1905 Neuilly-sur-Seine ( Frankrig )
Religiøs orden	Jesu samfund
Præstedømmelse	20. august 1938
Død	20. maj 1974 17 th arrondissement i Paris (Frankrig)
Kardinal i den katolske kirke
Oprettet kardinal	28. april 1969af pave Paul VI
Kardinal titel	Kardinal diakon af S. Saba
Biskop i den katolske kirke
Biskoppelig indvielse	19. april 1969med kort. Francois Marty
Titulær ærkebiskop af Tauromenium
11. april 1969 - 28. april 1969
Andre funktioner
Sekulær funktion
Medlem af det franske akademi (1972-1974)


"Fluvium Aquae Vita" ( Ap 22, 1) "Fleuve d'Eau Vive"
(en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org

Jean Daniélou , født den14. maj 1905i Neuilly-sur-Seine (Frankrig) og døde den20. maj 1974i 17 th arrondissement i Paris , er en præst Jesuit fransk, teolog berømte og medlem af det franske akademi .

Han modtog biskoppelig indvielse den19. april 1969, med titlen titulær biskop af Taormina , og blev oprettet kardinal af Paul VI den28. april følge.

Biografi

Ungdom og familie

Jean Guénolé Louis Marie Daniélou er søn af Charles Daniélou , bretonsk politiker , borgmester i Locronan og flere gange minister, temmelig antiklerisk , og af Madeleine Clamorgan , grundlægger af det apostoliske samfund Saint-François-Xavier , af Sainte-Marie institutionerne og af et gratis universitet for unge piger. Hans yngre bror er indianisten Alain Daniélou (1907-1994). En af hans søstre giftede sig med Georges Izard , medlem af Académie française . Hans nevø Christophe Izard bliver producent af tv-programmer.

Jesuit og præst

En studerende ved Sainte-Croix de Neuilly , Jean Daniélou, fortsatte med at studere litteratur og filosofi på Sorbonne . Han dimitterede i grammatik i 1927. Samtidig sluttede han sig til Olivaint-konferencen . Han sluttede sig derefter til jesuitterne i 1929 og viet sig til undervisning, først på et drengekollegium i Poitiers . Han studerede teologi ved det katolske fakultet i Lyon , dengang et af de mest berømte i verden, og han blev ordineret til præst samme dag som Abbé Pierre i 1938.

Under Anden Verdenskrig blev han mobiliseret i luftvåbenet indtil 1940. Han vendte tilbage til det civile liv og afsluttede sin doktorgrad i teologi i 1942 og blev kapellan i École normale supérieure de jeunes filles i Sevres . Han grundlagde samlingen " Sources Chrétiennes " i samarbejde med Henri de Lubac og indviede således fornyelsen af katolske patristier .

I 1943 forsvarede han sin afhandling "Platonisme og mystisk teologi: essay om den åndelige lære af den hellige Gregorius af Nyssa ".

Han blev redaktør for studier i 1944 (indtil 1969), grundlagde Cercle Saint-Jean-Baptiste i 1944 og deltog sammen med Marcel Moré i anmeldelsen Dieu vivant fra 1945 til 1956.

I 1944 blev han tildelt en stol i den antikke kristendoms historie ved det katolske institut i Paris , hvoraf han blev dekan i 1962. På anmodning af pave Johannes XXIII deltog han som ekspert ( peritus ) i Vatikanrådet. II , ( Liste over personligheder fra Vatikanrådet II # Eksperter ).

I 1967 igangsatte han sammen med André Chouraqui oprettelsen af foreningen Fraternité d'Abraham , som fremmer interreligiøs dialog .

Kardinal

I 1969 blev Jean Daniélou udnævnt til " titulær biskop " i Taormina, der derefter blev kardinal af pave Paul VI under konsistorie af28. april 1969.

Han blev valgt til Académie française iNovember 1972, efterfulgt af kardinal Eugène Tisserant .

I Oktober 1972, han fordømmer stærkt krisen med religiøse ordener , som han tilskriver tre faktorer: på den ene side en tendens til at ønske at blande sig i det verdslige liv ; på den anden side afskrivning af forfatninger og regler til fordel for spontanitet og improvisation i navnet på en misforstået frihed og til sidst spørgsmålstegn ved varigheden af fundamentet for religiøse ordener. Hans opfordring til at vende tilbage til det, som han anser for at være den rigtige retning for Andet Vatikankoncil, ses som et angreb på Jesuites overordnede General Pedro Arrupes politik , der derefter også er formand for Unionen af overordnede for religiøse ordener. Fra da af var Jean Daniélou i strid med sine jesuitkolleger i Paris, især Bruno Ribes, direktør for anmeldelse Études .

Død

Hans pludselige død, i Maj 1974, vækker mange kommentarer og endda sarkasme, fordi han døde af et hjerteanfald i Gilberte Santoni, 24, en parisisk prostitueret med tilnavnet "Mimi" i 56, rue Dulong . Ifølge den opretholdte version var han kommet for at bringe penge til denne kvinde for at give hende mulighed for at betale en advokat, der var i stand til at få sin mand (Charles Santoni, 32 år) ud af fængslet. En undersøgelse indledes af Jesu samfund for at fastslå, hvad der faktisk skete. Den italienske journalist Sandro Magister angiver, at ”[jesuitterne] kontrollerede hans uskyld. Men faktisk omgav de affæren med en tavshed, der ikke undgik mistanke ” . Den Jesuit præst Xavier Tilliette , i sin tale, tyder på, at det er "i aspekt af apostlen at han [gik til møde den levende Gud" , og dermed ansætte en teologisk begreb, der betegner indsatsen. Sjælens mod hellighed og at Jean Daniélou har selv kommenteret udførligt i platonisme og teologimystik (1944). Ifølge vidnesbyrd fra M me Santoni blev han meget åndeløs, spurgte ved ankomsten, at vinduet var åbent, satte sig ned i sofaen og kollapsede på gulvet; hans død var øjeblikkelig.

Kardinal Daniélou er begravet på kirkegården i Vaugirard ( division 6 ).

Tanke og spiritualitet

Citater

Historiker af kristen oprindelse , specialist i Kirkens fædre og teolog , Daniélou, der blev udnævnt til kardinal i 1969 , var ekspert på Andet Vatikankoncil '.

Kommentar ifølge Johannes ( Joh 14: 2-3 )

Han tager fat i efterlivet

”Jeg husker ordet fra Lord Halifax , citeret af Jean Guitton , til hvem man en dag sagde: 'Hvordan har du det med din død? Og Lord Halifax svarede: 'Åh! intens nysgerrighed! Dette er meget engelsk. Den keltiske sjæl lever på et niveau med det følgende. For hende har grænserne for det hinsides og det nedenstående tendens til at opløses. Middelhavsfolk kan lide skarpere konturer. Denne nysgerrighed omkring, hvad døden skjuler, er også legitim. Men det er ikke det, som kristen åbenbaring giver os et svar på. I virkeligheden forbliver det, som kirken bringer os - i nærværelse af den kval, som vi må indrømme, på trods af alt vores i nærvær af denne gabende afgrund, der forbliver mystisk for os, og som vores nysgerrighed ikke er tilfreds med - nogen fik fat i det; og at nogen er Kristus.

Kristus overtog dette ud over døden. Et af de mest beundringsværdige ord, som jeg kender i evangeliet, er det om Kristus i diskursen efter den sidste nadver , da han sagde til sine apostle, at tanken om døden er trist : ”Jeg vil forberede et måltid til jer. sted ” , og derefter: ” Jeg kommer tilbage, så hvor du er, vil du også være der. " Dette forekommer mig det eneste svar, og det er alt vores svar. Med det mener jeg, at hele vores svar på det følgende er: Kristus har taget det i besiddelse, og han beder os kun om en ting, og det er at overlade os til ham for alt, hvad der vedrører denne mystiske verden. "

- Kort. Jean Daniélou. Opstandelsen , Paris, Seuil, 1969, s. 133-134.

Kommentar ifølge Saint Luke ( Lk 1, 57-66.80 )

Nådens budskab

”Forskellen mellem Johannes Døberen og de gamle profeter [...] vises også i indholdet af hans profeti . Blandt profeterne optrådte Guds dag, den dag, hvor han ville besøge jorden, først som manifestationen af hans vrede over den syndige verden. Bestemt var Guds barmhjertighed, altid klar til at tilgive, ikke fraværende, men forsoningen af disse to krav syntes ikke: den vil kun eksistere i Kristi lidenskab . Vi ser også blandt de nutidige jøder i Kristus, ligesom forfatteren af Apokalypsen af Ezra , frygt og fortvivlelse herske før kravene om Guds retfærdighed.

Nu er indholdet af Johns budskab at gøre bekendt frelsen og tilgivelse for synder til dem, der sidder i mørke og i skyggen af døden (Luk 1, 79). Esajas forudsagde, at der en dag ville skinne et lys for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge ( Is 9: 1 ). Johns budskab er rettet til en verden fanget til døden og synden og magtesløs til at frigøre sig fra den, en verden dømt til døden og ude af stand til retfærdighed, en verden uden håb. Og hendes velsignede kald er at meddele, at alle bånd vil blive brudt, at kærlighed vil være den stærkeste. Dette er allerede nådens budskab. "

- Jean Daniélou. Jean-Baptiste, vidne for Lammet , Paris, Cerf, 2013, s. 56.

Arbejder

Tegn på templet eller af Guds nærvær , Paris, Gallimard, 1942.
Platonisme og mystisk teologi: essay om den åndelige doktrin fra Saint Gregory of Nyssa , Paris, Aubier, 1944 [revideret version af doktorafhandlingen forsvaret af forfatteren inden University of Paris. Var emnet i 1953 af en revideret og udvidet udgave].
Fra barn til menneske: studier og krøniker , Paris, Dumoulin, 1944 [samler tekster af Jean Rimaud, André Piettre , Jean Daniélou, Maurice Brillant og Louis Barjon].
Mysteriet om nationernes frelse , Paris, Éd. du Seuil, 1946.
Dialoger med marxister, eksistentialister, protestanter, jøder, hinduisme , Paris, Le Portulan, 1948.
Mysteriet ved advent , Paris, Éd. du Seuil, 1948.
Origène , Paris, Det runde bord, 1948.
Sacramentum futuri: studier om oprindelsen af bibelsk typologi , Paris, Beauchesne, 1950.
Englene og deres mission ifølge Kirkens fædre , Chevretogne, Éd. de Chevetogne, 1951 [genoptrykt i 1953 med et bilag: Problemet med nationalisme i den tidlige kristendom , af Erik Peterson , oversættelse af Claire Champollion].
Bibel og liturgi: den bibelske teologi om sakramenterne og festivalerne ifølge Kirkens fædre , Paris, Éd. du Cerf, 1951.
Essay om historiens mysterium , Paris, Éd. du Seuil, 1953.
Hellighed og tidsmæssig handling , Paris, Desclée, 1955.
Dieu et nous , Paris, Grasset, 1956.
De ”hedenske” hellige i Det Gamle Testamente , Paris, Éd. du Seuil, 1956.
The Dead Sea Scrolls and the Origins of Christianity , Paris, Éd. Orante af 1957 [ 2 th reviderede og udvidede udgave: Paris, red. du Seuil, 1974].
God and the Ways of Knowing , oversat fra fransk, New York, Meridians Books , 1957.
Historie om kristne doktriner før Nicea. 1, Théologie du judeo-christianisme , Paris, Desclée, 1958 [genoptryk: tekst udarbejdet på den italienske udgave af 1974 af Marie-Odile Boulnois, revideret og korrigeret af Joseph Paramelle og Marie-Josèphe Rondeau, Paris, Desclée / Cerf].
Philon d'Alexandrie , Paris, Fayard, 1958.
Den kristne og den moderne verden , Paris, Desclée, 1959.
Den virkelige betydning af NATO (i samarbejde med John J. Connolly), Montreal, International Publishers, 1959.
Approaches to Christ , Paris, Grasset, 1960.
Den katolsk-protestantiske dialog (i samarbejde med Jean Bosc og Jean Guitton ), Paris, La Palatine, 1960.
Primitive Christian Symbols , Paris, Éd. du Seuil, 1961.
Historie om kristne doktriner før Nicea. 2, evangeliske budskab og hellenistiske kultur til II E og III th århundreder , Paris Descle, 1961.
Skandaløs sandhed , Paris, Fayard, 1961.
Dialog med Israel , Paris, La Palatine, 1963.
I begyndelsen: 1.Mosebog 1-11 , Paris, Éd. du Seuil, 1963.
Kirkens nye historie. 1, Fra oprindelse til Saint Gregory the Great (i samarbejde med Henri-Irénée Marrou ), Paris, Éd. du Seuil, 1963.
Evangeliet og den moderne verden: en kort afhandling om moral til brug for lægfolk , Tournai, Desclée, 1964.
Jean-Baptiste, vidne for Lammet , Paris, Éd. du Seuil, 1964.
Bøn, politisk problem , Paris, Fayard, 1965.
Kirken mod verden (i samarbejde med Jean Bosc ), Paris, La Palatine, 1966.
Undersøgelser af jødisk-kristen eksegese: (Testimonia) , Paris, Beauchesne, 1966.
Jøderne: dialog mellem Jean Daniélou og André Chouraqui , Paris, Beauchesne, 1966.
Hedenske myter, kristent mysterium , Paris, Fayard, 1966.
Indgangen til frelsens historie: dåb og konfirmation , Paris, Éd. du Cerf, 1967.
Evangelierne fra barndommen , Paris, Éd. du Seuil, 1967.
Religionens fremtid , Paris, Fayard, 1968.
Katekese i de første århundreder , kursus skrevet af Régine du Charlat, Paris, Fayard, 1968.
Treenigheden og eksistensmysteriet , Paris, Desclée de Brouwer, 1968.
Tests , Paris, Beauchesne, 1968 [samling af artikler offentliggjort i 1967-1968 i La Croix og L'Osservatore romano . Cover titel: Protest, attestation, contest, contestation ].
Autoritet og bestridelse i kirken , Genève, Martingay, 1969.
Den nuværende efterretningskrise , Paris, Apostolat des éditions, 1969.
Troen til altid og manden i dag , Paris, Beauchesne, 1969.
Opstandelsen , Paris, red. du Seuil, 1969.
Apostlenes Kirke , Paris, Éd. du Seuil, 1970.
Være og tid i Grégoire de Nysse , Leyden, Brill, 1970.
Nye tests , Paris, Beauchesne, 1970.
Kultur forrådt af hans folk , Paris, Épi, 1972.
Hvorfor kirken? , Paris, Fayard, 1972.
Katolicisme: i går, i morgen (i samarbejde med Jean Honoré og Paul Poupard ), Paris, Buchet-Chastel, 1974.
Og hvem er min nabo? : minder , Paris, Stock, 1974 [kommentarer indsamlet af Françoise Verny ].
Overvejelse, Kirkens vækst , Paris, Fayard, 1977.
Historie om kristne læresætninger før Nikæa. 3, Oprindelsen til den latinske kristendom , Paris, Éd. du Cerf, 1978.
Åndelige notesbøger , tekst redigeret af Marie-Josèphe Rondeau, forord af Ambroise-Marie Carré , forord af Xavier Tilliette , Paris, Éd. du Cerf, 1993.

Noter og referencer

Jean Daniélou, SJ, Jødisk-kristendomsteologi (Teologibibliotek. Historie om kristne doktriner før Nicea) . Vincent Albert. Revue des Sciences Religieuses, År 1961 / 35-1, s. 62-64 . Perseus (portal) .
" Jean Guénolé Louis Marie Cardinal Danielou, SJ † " , på den catholic-hierarchy.org webstedet , 20. februar 2011(adgang til 10. juni 2011 ) .
" Jean Daniélou " , på webstedet bibliomonde.net (konsulteret den 10. juni 2011 ) .
" Jean Danielou " , på det sted, hvor Encyclopædia Universalis (adgang 10 jun 2011 ) .
Sandro Magister , " Slutningen af karantæne for kardinalen afsat " , på Chiesa, L'Espresso (adgang 13. maj 2012 ) .
" Jean Danielou " , på det sted, hvor apostolske fællesskab af Saint-François-Xavier (hørt den 10 juni, 2011 ) .
Evelyne Montigny, “ La Fraternité d'Abraham ” , på crois.la-croix.com (adgang 26. oktober 2018 ) .
" Jean Daniélou " , på stedet for det franske akademi (konsulteret den 10. juni 2011 ) .
Bruno Ribes-Revue Études .
"I bordellernes tid ..." , Le Point , 21. februar 2013.
“ Monsignor JEAN DANIÉLOU; Apostelens epektase ... ”, Min opfattelse ,15. marts 2017( læs online , hørt den 3. oktober 2017 ).
" Apostelens epektase: Monsignor Daniélous død (1905-1974) " , på webstedet for radiokanalen France Culture , 30. september 2017(adgang til 6. oktober 2017 ) .
Jean Daniélous død: den anden skandale, der fløj kirken
Le Figaro af 24. maj 1974.
Det er også derfor det vises i titlen på de i honorem blandinger , der udbydes til teolog i 1972: Epektasis: patristisk blandinger, der udbydes til kardinal Jean Danielou , udgivet af J. Fontaine og Ch KANNENGIEßER..
André Burnat, inspektører fortæller ... La Brigade des mœurs , Presses de la Cité, Paris, 1975, side 77.
Guide til berømte mænds grave. Bertrand Beyern .
Jean Daniélou, oprindelsen af den latinske kristendom (historie om kristne doktriner før Nicea. T III), 1978 . MC Revue des Sciences Religieuses, År 1981 / 55-2, s. 147 . Perseus (portal) .
Fader Daniélou i Rådet . Forløbet af kollokviet arrangeret af den franske skole i Rom i samarbejde med universitetet i Lille III, Istituto per le scienze religiose i Bologna og Dipartimento di studi storici del Medioevo e dell'età contemporanea fra Università di Roma- La Sapienza (Rom 28.-30. Maj 1986). Marie-Josèphe Rondeau. Publikationer fra den franske Romerskole, år 1989/113, s. 333-337 . Perseus (portal) .
Jean Daniélous død: den anden skandale, der generede kirken . Den parisiske ,9. marts, 2019.
Jean Daniélou. Opstandelsen - 1. januar 1969 ( ASIN B0057HI828 ) .

Tillæg

Bibliografi

Forfatter

Jean Daniélou og Henri-Irénée Marrou , Kirkens nye historie. Fra oprindelsen til Saint Gregory the Great , Le Seuil, coll. "HC-tests (linket)",1963, 516 s. ( ISBN 978-2020029018 )
Opstandelsen , Editions du Seuil,1969( ASIN B0057HI828 )
Det 4. århundrede: Gregory af Nyssa og hans miljø , Det katolske institut,1975, 273 s. ( ASIN B0014IE2MO )
Den tidlige kirke , Seuil, koll. "Historikpoint",1985, 284 s. ( ISBN 978-2020087469 )
Evangelierne om barndommen , Desclée de Brouwer, koll. "Hvid",1993, 126 s. ( ISBN 978-2220033556 )
Dødehavsruller , Seuil (Ny udgave Rev. Og aug.), Coll. "Livets bøger",1995, 128 s. ( ISBN 978-2020246545 )
Jødisk-kristendomsteologi , Desclée, koll. "Biblioteket for teologi",1995( ISBN 978-2718904832 )
Englene og deres mission: Ifølge Kirkens fædre , Desclée-Mame, koll. "Religioner og kultur",1995, 171 s. ( ISBN 978-2718904719 )
Tidlige kristne symboler , point, koll. "Points Wisdom",1996, 149 s. ( ISBN 978-2020287715 )
Undersøgelser af jødisk-kristen eksegese , Beauchesne Editions, koll. "Historisk teologi",1997, 188 s. ( ISBN 978-2701000398 )
Sacramentum Futuri: Undersøgelser af oprindelsen af bibelsk typologi , Beauchesne Editions, koll. “Teologi / Hist. ",1997, 300 s. ( ISBN 978-2701020204 )
De tidlige års kirke: Fra oprindelsen til slutningen af det tredje århundrede , Editions du Seuil, koll. "Points / History",2004, 286 s. ( ASIN B019LJWFA8 )
Spiritual Notebooks , Les éditions du Cerf, koll. "Intimitet af kristendommen",2007, 404 s. ( ISBN 978-2204078757 )
(en) Englene og deres mission , Sophia Institute Press,2010, 144 s. ( ISBN 978-1933184463 )
Philo d'Alexandrie , Les éditions du Cerf, koll. "Deer's Library",2012, 220 s. ( ISBN 978-2204098458 )
De hedenske hellige i det gamle testamente , Les éditions du Cerf, koll. "Deer's Library",2012, 172 s. ( ISBN 978-2204098441 )
Jean-Baptiste, vidne for Lammet , Les éditions du Cerf, koll. "Deer's Library",2013, 183 s. ( ISBN 978-2204082167 )

Forskellige

Jacob Kaplan og Jean Daniélou, Rådet og jøderne: Dialog mellem Mr. Jacob Kaplan og fader Daniélou , Impr. moderne presse,1966, 30 s. ( ASIN B0014UVH98 )
Paul Lebeau , Jean Daniélou , Paris, Éd. Fleurus, 1967.
Jacques Chancel , Radioscopie , bind 2, Paris, Robert Laffont, 1970, s. 177-194.
Jean Daniélou: 1905-1974 , kollektivt arbejde udgivet af Society of Friends of Cardinal Daniélou, Paris, Éd. du Cerf, 1975. [1]
Françoise Jacquin, Historie om Cercle Saint-Jean-Baptiste: undervisning af fader Daniélou , forord af Marie-Josèphe Rondeau, Paris, Beauchesne, 1987.
Emmanuelle de Boysson , Kardinalen og hinduen: mysteriet fra Daniélou-brødrene , Paris, Albin Michel, 1999.
Nyheder fra Jean Daniélou , redigeret af Jacques Fontaine , Paris, Éd. du Cerf, 2006 [procedure af en konference afholdt på Institut de France den19. maj 2005. Den s. 219-227 indeholder en bio-bibliografi over Jean Daniélou: Stadierne i et liv og et værk ].
Jacques Fontaine , Nyheder fra Jean Daniélou , Les éditions du Cerf, koll. "Levende historie",2006, 230 s. ( ISBN 978-2204082143 )
(it) Gianluigi Pasquale (it) , Jean Danielou , Morcelliana, koll. "Novecento teologico",2011, 160 s. ( ISBN 978-8837224929 )

Relaterede artikler

eksterne links

Myndighedsposter :
Meddelelser i generelle ordbøger eller encyklopædier : Brockhaus Enzyklopädie • Deutsche Biography • Encyclopædia Britannica • Encyclopædia Universalis • Gran Enciclopèdia Catalana • Hrvatska Enciklopedija • Swedish Nationalencyklopedin • Munzinger Archiv • Proleksis encuviųinikedija • Vis
Litteraturressourcer :
Forskningsressourcer :
Ressourcer relateret til religion :
- (en) Katolsk hierarki
- (in) Kardinaler i den hellige romerske kirke
Ressource relateret til showet :
- Vis arkiver