| Sakya trizin | |
|---|---|
| 1073-1102 | |
| Bari Lotsawa |
| Fødsel |
1034 Tsang |
|---|---|
| Død | 1102 eller 1103 |
| Navn på modersmål | འཁོན་ དཀོན་ མཆོག་ རྒྱལ་པོ་ |
| Aktivitet | Buddhistisk munk |
| Familie | Khön-klan |
| Barn | Sachen Kunga Nyingpo |
| Religion | Tibetansk buddhisme |
|---|---|
| Religiøs orden | Sakyapa |
Khön Köntchok Gyalpo eller Khön Könchog Gyalpo ( tibetansk : འཁོན་ དཀོན་ མཆོག་ རྒྱལ་པོ་ , Wylie : 'khon dkon mchog rgyal po , THL : khön könchok gyalpo ), født i 1034 og døde i 1102, er en tibetansk buddhist fra Khön-klan ved oprindelsen af Sakyapa- traditionen, hvor han er den første Trizin , og grundlæggeren af hans første eponyme kloster, Sakya . Hans søn Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158), derefter to af hans barnebørn, Sonam Tsemo (1142-1182) og Drakpa Gyaltsen (1147-1216), efterfulgte ham.
Han blev født i Tsang ( tibetansk Central) i Khon klan der spiller i regionen en vigtig rolle siden tidspunktet for den tibetanske Empire ( VIII th århundrede) og støtter buddhisme siden sin ankomst i Tibet, i sin første lokale form, ville senere blive kaldte Nyingmapa . I XI th århundrede, lærere og oversættere (lotsawa) Indisk, Nepalesisk, Kashmiri og tibetansk bringe nye lære. Könchog Gyalpos ældre bror, Khon Rog Sherab Tsultrim, sender ham til at studere med Drogmi Lotsawa , der indleder ham i Lamdre . Han modtager også undervisning fra Chen Lotsawa, Mal Lotsawa , Bari Lotsawa , Khugpa Lhatse, Khache Pandita, Hangdu Karpo, Ma Lotsawa og Dzinpa Lotsawa.
Efter at have besøgt adskillige mestre besluttede han at grundlægge sit eget center i Sakya (hvidt land) i bakkerne i Ponpori ( Shigatse ), et sted valgt i henhold til dets lykkebringende aspekter, idet han erhvervede jorden på bekostning af en hest og tøj til kvinder. . Det oprindelige navn på hans hermitage var Gorum Zimci Karpo. Det var sandsynligvis først og fremmest en hule, der ligger ved siden af den nordlige bygning af det nuværende kloster, den første der blev bygget.
Efter at Khön Könchog Gyalpo havde givet Sakyapa sin drivkraft, fulgte hans efterfølgere, især hans søn og hans to børnebørn, den lære, han modtog, og udførte syntesen, hvorved klostrets og slægtens omdømme blev etableret. Ifølge traditionen med den første tibetanske Nyingmapa-buddhisme, hvorfra de kom, var Könchog og hans første tre efterkommere i spidsen for Sakyapa lægfolk og ikke munke. Sakyapa-traditionen vil bevare den direkte arvelige overførsel af stillingen som hierark, og lederne for slægten er med få undtagelser gift.
Det var sent på dagen, at han havde efterfølgeren, Sachen Kunga Nyingpo, født i 1092 i Sakya-klosteret. Ifølge traditionen sendte en af hans mestre, Namkha'upa, advaret af hans forudviden, ham en aften for at finde en hytte i Kar Ghong-dalen i stedet for at holde ham natten som normalt. Sådan mødte han Machig Shangmo, mor til Sachen.
Efter hans død blev hans relikvier placeret i en stupa ved Sakya-klosteret.