Kuélap

Kuélap
Illustrativt billede af artiklen Kuélap
Hovedindgangen til fæstningen
Beliggenhed
Land Peru
Kontakt information 6 ° 25 '05' syd, 77 ° 55 '24' vest
Højde 3000  m
Geolokalisering på kortet: Peru
(Se situation på kort: Peru) Kuélap Kuélap
Historie
Tid X th  århundrede

Kuelap ( Kuelape eller Cuélap ) er en fæstning af Chachapoyas , et folk i Andesbjergene , der byggede X th  århundrede i bjergene nær landsbyerne Tingo María, på en højderyg med udsigt over dalen af floden Utcubamba .

Fæstningen ligger i distriktet Tingo, provinsen Luya , i den sydlige del af Amazonas-regionen i det nordlige Peru, 3 timers kørsel fra byen Chachapoyas .

Området er dækket af skyskove med en række træer, orkideer og epifytiske planter . Det beskyttede område dækker et område på 218  ha og en bufferzone på 610  ha og beskytter omkring 12 arkæologiske steder ud over Kuélaps hovedsted.

Historie

Menneskelig besættelse af sitet begynder at V th  århundrede, men de fleste af de strukturer blev bygget mellem 900 og 1100. Byen havde måske 300 eller 000 , men det blev opgivet i 1570 efter den spanske erobring. Som et resultat forværredes byen og var dækket af trærødder, da den blev opdaget.

Opdagelse

Ignoreret indtil 1843 blev citadellet opdaget af en dommer fra Chachapoyas, Dr. Juan Crisostomo Nieto. Derefter foretog Antonio Raimondi i 1870 en undersøgelse af webstedet.

Den franske opdagelsesrejsende Charles Wiener besøgte stedet i 1881. Kuélap er også blevet undersøgt af arkæologer Ernst Middendorf (1887), ægtefæller Henry og Paule Reichlen (1948), Arturo Ruíz (1972) og for nylig Federico Kauffmann.

De er hovedsageligt to arkæologer ; en fransk, general Louis Langlois og en amerikansk Adolf Bandelier , der avancerede viden om stedet i 1930'erne.

Siden 1980'erne har mange peruvianske og udenlandske arkæologer fortsat deres udgravninger og studier på Kuélap.

Mange ukendte forbliver i forhold til Kuélap. Det er imidlertid tydeligt, at stedet forud for Inka-imperiet . På grund af dets monumentale karakter er der heller ingen tvivl om, at det spillede en førende rolle i fortiden af ​​Chachapoyas-kulturen. Faktisk er Kuélaps arkitektur generelt den samme som den, der er spredt over det kulturelle område Chachapoyas.

Hvad har ikke været klar før nu er, når den lange proces med udvikling af kulturen i Chachapoyas, hvis begyndelser kan gå tilbage til VIII th  århundrede blev monumenter rejst Kuelap. Ligeledes vides det ikke, hvor længe dets storhedstid varede , hvornår og hvorfor det blev opgivet.

Andre aspekter er ikke afklaret, såsom transport af stenblokkene til toppen af ​​bjerget og dygtigheden af ​​arkitekterne, der er involveret i konstruktionen, som var i stand til at give det et sofistikeret regnvandssystem. I øjeblikket er monumentet "svulmet" på grund af blokering af rørene. Når den store platform vokser, løsnes stenene på væggene, der dækker den.

Det blev heller ikke specificeret, hvordan vandforsyningen til dens indbyggere blev sikret; måske tjente nogle af kabinetterne uden adgang som reservoirer. De andre indhegninger skulle for det meste være fødevarebutikker og kornmagasiner i stil med Tambos- inkaerne.

Hvad angår den funktion, som Kuélap blev bygget til, mangler vi også et tilfredsstillende svar. Monumentet kaldes en "fæstning" på grund af dets placering, soliditeten og højden af ​​dets mure. Men Adolf Bandelier og især Louis Langlois forsøgte at demonstrere, at Kuélap, mere end en fæstning, kunne have været et befæstet sted, der skulle tjene som et tilflugtssted for befolkningen i en nødsituation.

De høje mure, der understøtter platformen og indsnævringen af ​​adgangen til citadellet i sin sidste strækning, antyder faktisk, at monumentet kunne have været bygget med henblik på at tjene som en defensiv tvivl, eller i det mindste at det måtte være et websted beskyttet mod ubudne gæster. Men denne mulighed ophæver ikke nødvendigvis andre, måske mere transcendente, fortolkninger.

I betragtning af den rolle, der generelt spilles af monumental arkitektur i den peruvianske arkæologiske fortid, en rolle, der var knyttet til socioøkonomiske behov motiveret af miljøet, kan det konkluderes, at Kuélap i det væsentlige kunne være et præ-colombiansk fristed, et aristokratis opholdssted. . eller en teokrati , hvis vigtigste opgave var at styre fødevareproduktionen. Denne magtfulde elite udførte denne rolle ved at ty til praksis med påkaldelse og magi for at sikre samarbejdet mellem de overnaturlige kræfter, der styrede de atmosfæriske fænomener.

Disse ånder, hvis de ikke blev godt hædret, kunne derefter forårsage overdreven regn eller visne mænd ved tørke eller sygdomme - som dem, der blev bragt af spanierne - hvilket kunne bringe deres eksistens i fare. Det var - måske - sådanne katastrofer, der blev beskyldt lederne for Kuélap, som som gengældelse ville have ført til deres massakre og ødelæggelsen af ​​stedet af det utilfredse Chachapoyas-folk.

Beskrivelse

Denne fæstning ligger i en højde af 3000 m på en kalkstenrygg, der dominerer Utcubambas venstre bred, og består af gigantiske platforme stablet oven på hinanden. Den første er 20 meter høj, 584 meter lang, 110 meter bred og er orienteret nord-syd. To andre platforme (eller andenes på spansk) følger den første. Det hele danner et areal på ca. 6 hektar.

Hovedplatformen, orienteret syd-nord, har den omtrentlige form af et uregelmæssigt og meget langstrakt rektangel, hvor den nordlige ende slutter i et punkt. Dens geografi bruger dygtigt relieffet af skråningen, som den er rejst på.

Muren på østsiden har 2 indgange (nr. 1 og 3), som deler den i 3 sektorer, der er stort set lige store (syd, centrum og nord).

Den vestlige væg har kun en indgang (nr. 2) næsten overfor indgangen nr. 1 til parallelvæggen. Denne indgang ville have været forbeholdt levering af mad og drikkevand.

I det sydvestlige hjørne af den sydlige sektor finder vi den cirkulære platform og i midten af ​​sektoren tårnet, El Tintero .

Straddling de centrale og nordlige sektorer af hovedplatformen er en anden platform kaldet Pueblo Alto, som er meget strakt i form og også opdelt i tre zoner, syd, central og nord. Denne anden platform er overlejret på den vestlige væg af hovedplatformen.

Det nordlige område af Pueblo Alto inkluderer i sin nordlige ende strukturen kaldet El Torreón . På den sydlige del er der et tredje niveau, der optager omkring en tredjedel af overfladen.

De cirkulære bygninger (flere hundrede) er spredt i alle disse områder og sektorer på de 3 niveauer.

Adgang til Kuélap sker gennem El Tingo, en by omkring 1.800  m over havets overflade nær kysten af ​​Utcubamba. Et ridesti snor sig også langs flodens venstre bred og fører til sidst til Marcapampa, et lille højt plateau nær stedet. Adgang er gjort lettere i de senere år takket være færdiggørelsen af ​​en svævebane, der fører den besøgende inden for 2  km fra fæstningen. Grusvejen, der tilføjer 37  km til rejsen, er også stadig farbar.

Indkapslingen

De omkringliggende vægge er 10 til 20 meter høje med et murværk af fint bearbejdede kalkstenblokke. Nogle blokke kan veje 3 tons.

Byen har tre indgange, to mod øst og en mod vest. Hovedindgangen er trapesformet og kan have haft en halvcirkelformet bue. Det bliver mere og mere snævert. For at komme ind skal du gå gennem en sti, der indsnævres, indtil kun en person kan passere, og som er flankeret af to 20 m høje vægge.

Byen

Platformene understøtter næsten 400 overvejende cylindriske konstruktioner med undtagelse af 5 af dem (rektangulære eller firkantede). Nogle kilder nævner endda mere end 550 strukturer på stedet, hvor kun fundamentet eller væggene er tilbage, nogle når 2  m høje og 0,5  m tykke. Nogle vægge har rhomboide og zigzagformer og er beskyttet mod regn med gesimser . Nogle af strukturerne er blevet restaureret.

Nogle af disse konstruktioner er dekoreret med friser af øjne eller forenede fugle, der går rundt i bygningen.

I den sydvestlige del af byen er der en struktur på 5,5  m, kendt højt som El Tintero (Inkwell Spanish ) eller Templo Mayor (Main Temple på spansk), der har form af en omvendt kegle. Nogle artefakter ceremonielle blev der fundet og den antagelse er, at bygningen kan have været anvendt som en sol observatorium.

I den nordvestlige del er der et område kendt som Pueblo Alto (øvre landsby) med en mur på 11,5  m høj, der er adgang til gennem to smalle indgange. Nord for Pueblo Alto stiger en tårnlignende struktur kaldet Torreón (tårn på spansk) op til  7 meter og kan have været brugt til defensive formål, da stenvåben blev fundet der.

I Kuélap har mange sten relieffer med antropomorfe , zoomorfe og geometriske mønstre . Derudover er der fundet mange begravelser både i væggene og i de cirkulære bygninger.

Der er også sten akvædukter , som menes at have forsynet landsbyen med vand fra en kilde på toppen af ​​bjerget.

De vigtigste bygninger er:

Forskere har beregnet, at det krævede flere sten for at bygge denne fæstning end for den store pyramide i Giza .

Kuélap-massakren

Fæstningen af Kuelap var teatret et ægte slagtning , som formentlig fandt sted i anden halvdel af det XVI th  århundrede , kort efter ankomsten af de conquistadorer spanske i Amerika . Mere end hundrede skeletter er blevet opdaget i slutningen af ​​fæstningen på kanten af klippen nær det hellige tempel. Ofrenes alder, for det meste børn, men ikke kvinder, og det faktum, at ligene ikke blev begravet i modsætning til begravelsesritualer , får arkæologer til at tro , at massakren var en hævn, der blev begået af nabolande Chachapoya- stammer , og beskyldte byen Kuélap, som koncentrerede sig politiske og religiøse kræfter, for at være oprindelsen til tidens omvæltninger: erobrerne var især bærere af mange sygdomme som influenza og kopper , hvilket forårsagede død af næsten 9 indianere ud af 10 , hvilket medførte mange dramatiske konsekvenser, såsom hungersnød .

Ifølge den nyeste forskning betragtes Kuélap-massakren derfor som en politisk og religiøs forbrydelse mod den magtfulde befæstede by, der har til formål at straffe og udrydde de sidste efterfølgere af klanen, der havde magten. Efter massakren blev byen sat i brand.

Denne store massakre fandt sted udelukkende inden for grænserne for den cirkulære platform. Det blev udført af en velorganiseret lokal gruppe i forbindelse med en magtkamp. Dette angreb blev efterfulgt af en stor brand, der markerede de sidste dage af besættelsen af ​​stedet. Denne begivenhed skal have fundet sted omkring 1570, da det indiske reduktionssystem blev indført af den spanske kolonimagt under vicekongen i Peru .

Referencer

  1. Paule og Henry Reichlen, "  Arkæologisk forskning i Andesbjergene i Upper Utcubamba  ", Journal of the Society of Americanists , bind.  39, år 1950, s.  219-246
  2. (es) “  ZONA ARQUEOLÓGICA MONUMENTAL KUÉLAP  ” , MINCETUR .
  3. (in) "  Kuelap Archaeological Complex - UNESCO World Heritage Center  "whc.unesco.org .
  4. (i) DK øjenvidne Rejseguide: Peru , Penguin,2014, 250  s. ( ISBN  9781465432476 ).
  5. (en) Peru 1: 100 000 Chachapoyas (13-h) , IGN (Instituto Nacional Geográfico - Peru).
  6. (in) "  Kuelap Fortress  " , Verdensmonumentfonden ,14. juni 2017( læs online ).
  7. (in) "  Kuelap Archaeological Complex - UNESCO World Heritage Center  "whc.unesco.org .
  8. (i) den inkaerne og spanierne i Conquest af Chachapoyas ,1997( læs online ) , s.  104.
  9. (es) Alfredo Narváez , Antiguas civilizaciones en la frontera de Ecuador y Perú , 31-33  s. , "Kort historia de las Intervenciones en Kuélap"
  10. (i) Robert Bradley , "  The Architecture of Kuelap. Ph.d.-afhandling  ” , Columbia University ,2005.
  11. (Es) Nilton Torres Varillas, "  Con Federico Kauffmann en Kuélap  " , La Republica ,9. november 2013( læs online )
  12. (Es) Fernando González-Olaechea, "  Kauffmann, estudioso del Perú  " , El Comercio , Lima (Peru),7. august 2015( læs online )
  13. Diego Cobo, "  Kuélap, den anden Macchu Picchu  ", Courrier International ,6. september 2018, oversat fra en artikel offentliggjort på spansk af Historia y Vida den 21. august 2018.
  14. (i) Hilary Bradt og Kathy Jarvis , Trekking i Peru: 50 Bedste vandreture , Bradt Rejseguider,2014, 140,142  s. ( ISBN  9781841624921 , læs online ).
  15. (i) J. Marla Toyne og Luis Alfredo Narváez, "  The Fall of Kuelap - Bioarchaeological Analyse af død og ødelæggelse på de østlige skråninger af Andesbjergene  " , Academia ,2010( læs online )

Se også

eksterne links