L. Ron Hubbard

L. Ron Hubbard Beskrivelse af dette billede, kommenteres også nedenfor L. Ron Hubbard i 1950. Nøgledata
Fødselsnavn Lafayette Ronald Hubbard
Fødsel 13. marts 1911
Tilden  (i) , Nebraska ( USA )
Død 24. januar 1986
Creston , Californien ( USA )
Nationalitet amerikansk
Primær aktivitet Science fiction romanforfatter og grundlægger af Scientology
Priser Ig Nobelprisen for litteratur i1994til sin bog La Dianétique
Ægtefælle Margaret Grubb (1933-1947)
Sara Northrup (1946-1951)
Mary Sue Whipp  (en) (1952-1986)
Efterkommere

7:
Med Margaret Grubb:

Med Sara Hollister

  • Alexis Hubbard

Med Mary Sue Whipp:

  • Quentin Hubbard  ( d. 1976)
  • Diana Hubbard
  • Suzette Hubbard
  • Arthur Hubbard

Lafayette Ronald Hubbard , alias L. Ron Hubbard , født den13. marts 1911til Tilden  (en) i Nebraska og døde24. januar 1986 i Creston , Californien , er en amerikansk personlighed, grundlægger af Scientology, hvis tidligere karriere var en science fiction-forfatter .

Han er bedst kendt for at have udviklet i 1950 med hjælp fra sin kone Sara Northrup , Dianetics , en pseudovidenskab, som han beskriver som en teknik til personlig udvikling og endelig som grundlæggeren af ​​"  Scientology  ". Han erklærer det som en religion iDecember 1953, datoen, hvor den første Scientology kirke blev grundlagt. Derefter overvågede han væksten i, hvad der blev en global organisation, inden han vendte tilbage til science fiction-skrivning i slutningen af ​​sit liv.

Da Scientology blev impliceret i 1970'erne, blev han in absentia dømt til fire års fængsel for bedrageri i Frankrig; i USA, da han på det tidspunkt havde trukket sig tilbage fra organisationens ledelse, blev han ikke retsforfulgt i den snehvide spion-sag, hvor hans sidste kone og andre Scientology ledere blev dømt.

Biografi

L. Ron Hubbard blev født i 1911 i Tilden, Nebraska , af Harry Ross Hubbard (1886-1975) og Ledora May Waterbury.

Hans far blev født Henry August Wilson i Fayette, Iowa  ; forældreløs, mens han stadig var barn, blev han adopteret af Hubbards, landmænd i Fredericksburg, Iowa. Harry, hendes far, tjente i den amerikanske flåde fra 1904 til 1908. Hendes mor, May, var en feminist, der uddannede sig som lærer. L. Ron Hubbards forældre giftede sig i 1909, og han blev født i 1911. Hans far blev igen tilmeldt i 1917, da krigen blev erklæret mod Tyskland og forblev i flåden indtil 1946 med en junior officer rang opnået i 1934. Han blev udsendt til Guam- basen i Stillehavet, hvor L. Ron Hubbard tog to gange i 1920'erne for at besøge sine forældre.

Ungdom

Efterkommer af Balthasar DeWolf (født i Żagań , Silesie ), Lafayette Ronald Hubbard er en slægtning til James DeWolf , den anden amerikanske formue i sin tid takket være slavehandelen. I sin ungdom var Hubbard en Eagle Scout med Boy Scouts of America og rejste til mange dele af USA under sin fars forskellige opgaver. For scientologer ville han have været fra barndom og ungdoms tid et ekstraordinært væsen, mens deres modstandere stræber efter at vise, at det ikke er det. Ifølge en biografi om J. Gordon Melton blev han initieret i en alder af 12 år i psykoanalyse af en tidligere studerende fra Sigmund Freud , Joseph Thompson  (in) , under den rejse, der førte Hubbard-familien til østkysten af ​​USA. . For politimanden Arnaud Palisson ville denne indvielse være tvivlsom, fordi selv i Kirkens biografier ville dens varighed og dens sted variere, og den unge LRHs dagbog ikke ville nævne det.

Uddannelse og eksamensbevis

Efter eksamen fra Woodward's School for Boys i 1930 tilmeldte Hubbard sig ved George Washington University for at tage civilingeniørkurser. Hans resultater var dårlige, og han trak sig tilbage i 1931 uden nogen kvalifikation. Ifølge tidligere scientologer ville Hubbard have udråbt sig selv til en "atomfysiker" på baggrund af et af hans kurser med titlen "Atomic and Molecular Phenomena", selvom han aldrig opnåede karakterer højere end "F" i dette emne. Faktisk erklærede han selv i et interview, at han havde haft katastrofale karakterer på college såvel som en mangel på entusiasme for sit hovedfag. I 1930, i løbet af sit første år, hjalp Hubbard med at stifte George Washington University Glider Club og fungerede som dens første præsident.

År senere ville Hubbard også have hævdet at have en ph.d. (doktorgrad) fra Sequoia University i Californien; ifølge et anti-scientolog-websted har dette universitet aldrig givet kurser anerkendt af en akademisk myndighed og tildelt eksamensbeviser ved korrespondance. Den akademiske Ian C. Camacho, der undersøgte emnet, hævder, at dette universitet var et rigtigt universitet, og at Hubbards doktorgrad ikke var en grad af bekvemmelighed. Hubbard opgav derefter at kræve denne doktorgrad.

Ekspedition til Antillerne

I 1931 oprettede han en ekspedition med sejlbåd til Antillerne, hvis videnskabelige mål også er omstridt.

Bryllup 1

I 1933 giftede Hubbard sig med Margaret "Poly" Grubb, som han havde to børn med: L. Ron Hubbard Jr. (1934-1991) og Katherine May (1936-2010). De boede i Bremerton, Washington, i slutningen af ​​1930'erne.

Science fiction forfatter

Hubbard begyndte at udgive mange eventyr- og science fiction-historier i Pulps omkring denne tid . En produktiv forfatter, han udgiver science fiction noveller og især fantasy romaner udgivet i forbløffende eller ukendt .

Militær karriere

I Juni 1941, Sluttede Hubbard sig til "United States Navy" med rang af juniorløjtnant ( anden løjtnant ) og vil have forskellige opgaver indtil krigens afslutning. Efter angrebet på Pearl Harbor blev han udsendt til Australien og overtog derefter kommandoen over et kystpatruljeskib (USS YP-422 ) med base i Boston (Massachusetts). Efter træning på flådeskolen i Florida fik han kommandoen over USS PC-815 ubådsjægeren. Han sagde, at han så to japanske ubåde nær mundingen af ​​Columbia-floden og sank mindst en. Denne våbenskab blev aldrig anerkendt af den amerikanske flåde ifølge Gordon Melton og ifølge flåden, fordi Hubbard ville have forvekslet med en ubåd en "kendt magnetisk aflejring". Japanske militære poster nævner ikke nogen ubåd, der er sunket i dette område.

Hubbards serviceoptegnelse er kontroversiel, især om denne ubådsaffære og antallet af medaljer og citater modtaget. Scientology Kirken fremmer respekten for sine underordnede, mens modstandere af Scientology som Jon Atack og Russel Miller nævner rapporter om Hubbards manglende evne til at kommandere. Hans US Navy-fil viser fire dekorationer: American Defense Service Medal, tildelt til alle mænd, der var i tjenesten på tidspunktet for Pearl Harbor, den amerikanske kampagnemedalje, den amerikanske Stillehavskampagnemedalje og 2. verdenskrigs sejrmedalje, tildelt til alle mænd i tjeneste9. maj 1945.

Han blev indlagt på hospitalet i slutningen af ​​krigen. Ifølge ham var det omkring dette tidspunkt, mens han var omgivet af krigsårede, at han begyndte at reflektere over sindets betydning for menneskers sundhed og dets indflydelse på kroppen.

OTO-medlem

I 1945 blev han involveret i aktiviteterne i Ordo Templi Orientis (OTO) sammen med Aleister Crowley og Jack Parsons  ; uden at blive indviet i denne orden, deltog han sammen med Parsons i udøvelsen af ​​et magisk seksuelt ritual, der var beregnet til at kalde en gudinde eller "månebarn".
Ifølge Hubbard fungerede han som en del af en spionmission for at afbryde Parsons magiske aktiviteter og redde en ung pige, som Parsons "brugte" til et "magisk" formål.

I 1946 forlod Hubbard sin kone Margaret og blev gift med Sara "Betty" Northrup , partner af Jack Parsons; Hubbards skilsmisse for bigami og grusomhed blev et hovedemne i slutningen af ​​1950, da hans anden kone beskyldte ham for tortur og kidnapning af deres 13 måneder gamle datter Alexis.

Forfatter

Hubbard vendte tilbage til at skrive fiktion i 1947; hans mest kendte arbejde fra denne periode er romanen Return to Tomorrow, der blev offentliggjort i magasinet Astounding Science-Fiction .

Det var på siderne i dette magasin, der dukkede op i Maj 1950, Ron Hubbards første artikel om dianetik , der blev annonceret for flere måneder siden af ​​redaktør John W. Campbell, der præsenterer det som vigtigt videnskabeligt arbejde. Samtidig dukkede bogen Dianetics: The Modern Science of Mental Health , som hurtigt blev en succes. I juli var bogen en bestseller, og "dianetikklubber" sprang op over hele landet for at eksperimentere med den hørelsesmetode, den beskrev. Hans kone, Sara "Betty" Northrup , hjælper ham med sit arbejde.

Medicinsk profession reagerede hurtigt, American Association of Psychiatry krævede, at dianetik blev underkastet en videnskabelig undersøgelse.

Skaberen af ​​en religion giftes derefter igen

I 1952 udvidede Hubbard dianetik til en verdslig filosofi, som han kaldte "Scientologi." Det år giftede Hubbard sig med sin tredje kone, Mary Sue Whipp, som han fik fire børn på seks år: Diana, Quentin, Suzette og Arthur og forblev sin mand indtil slutningen af ​​sit liv.

I December 1953, Erklærede Hubbard Scientology som en "religion", og den første Scientology kirke blev grundlagt i Camden, New Jersey. Han flyttede til England på dette tidspunkt. I resten af ​​1950'erne overvågede han organisationens vækst fra et kontor i London. Blandt andet åbnede Scientology et kontor i Sydafrika i 1957, som førte sine modstandere til at tilskrive sympati for apartheidregimet .

I 1959 købte han Saint Hill-palæet, der ligger nær byen East Grinstead i Sussex. Dette georgiske palæ tilhørte Maharajah i Jaipur. Det blev det globale hovedkvarter for Scientology.

Internationale reaktioner og udvidelse af religion

Scientologi blev genstand for kontroverser i den engelsktalende verden i midten af ​​1960'erne. Det Forenede Kongerige, New Zealand, Sydafrika, staten Victoria i Australien og provinsen Ontario i Canada gennemførte offentlige undersøgelser af Scientologi-aktiviteter.

Hubbard efterlod disse uønskede opmærksomheder bag sig i 1966, da han flyttede til Rhodesia , derefter under FN's sanktioner, efter Ian Smiths ensidige erklæring om uafhængighed  ; men han blev bedt om at forlade landet.

I 1967 distancerede Hubbard sig endnu længere fra Scientology-kontroversen ved at fratræde stillingen som administrerende direktør og betale sig selv som "Commodore" for en lille flåde af skibe, der drives af scientologer. Han sejlede de næste otte år i Middelhavet. Det var der, at Hubbard grundlagde den religiøse orden kendt som "Sea Organization" eller "Sea Org" med titler og uniformer. "Sea Org" blev den internationale ledelsesgruppe for Scientology.

På dette tidspunkt forsøgte Storbritannien at nægte scientologer adgang til landet, og i 1968 blev Ron Hubbard erklæret som en "uønsket fremmed". Hubbard vendte tilbage til USA i midten af ​​1970'erne og boede i Florida et stykke tid.

Quentin Hubbard, en af ​​Ron Hubbards sønner, blev efter sigende rejst med udsigten til at efterfølge sin far som chef for Scientology. Han døde i 1976 af en årsag, der stadig var ukendt indtil i dag. Selvmords- og mordhypoteser er blevet fremsat, men ingen er bevist.

I 1977 blev Scientologi-kontorer på begge kyster angrebet af FBI- agenter på udkig efter bevis for Operation Snehvide, en kirkedrevet spionring. I 1979 blev Hubbards kone, Mary Sue, og et dusin andre Scientology embedsmænd dømt for en sammensværgelse mod USAs føderale regering. Hubbard blev nævnt af den føderale anklager som en "mislykket medkonspirator", og der blev ikke fundet nogen forbindelse til ham med sagen. Det var omkring dette tidspunkt, at han trak sig tilbage til en ranch i Tiny Creston, Californien, nord for San Luis Obispo.

I 1978 blev Hubbard dømt for bedrageri og dømt i fravær til fire års fængsel og en bøde på 35.000 FRF (5.300  € ) af en fransk domstol.

I 1980'erne vendte Hubbard tilbage til science fiction og udgav Battlefield Earth og derefter Mission Earth- trilogien , hvoraf ni af de ti bind blev offentliggjort posthumt.

Hubbard døde på sin ranch den 24. januar 1986i en alder af 74 år af et slagtilfælde. Han var ikke blevet set offentligt i de sidste fem år.

Science fiction-forfatteren

Science fiction historier

Hubbard begyndte sin skrivekarriere med eventyr noveller, der blev offentliggjort i billige papirmasse-magasiner i løbet af 1930'erne, under flere pseudonymer, herunder Rene Lafayette, Legionnaire 148, løjtnant Scott Morgan, Morgan de Wolf, Michael de Wolf, Michael Keith, Kurt von Rachen, kaptajn Charles Gordon, Legionnaire 14830, Elron, Bernard Hubbel, kaptajn BA Northrup, Joe Blitz og Winchester Remington Colt.

Han begyndte i 1938 at skrive science fiction og heroiske fantasyhistorier, der optrådte i forbløffende historier , forbløffende eller ukendt .
Han mødtes med en første succes med publikationen i Astounding of The parallel dimension , en af ​​de første teleporteringshistorier; men det er først og fremmest for hans tekster, der er offentliggjort i Ukendt , mere orienteret mod det fantastiske, at han skaber et ægte ry. Hans betydningsfulde værker på dette tidspunkt er slaver af søvnen, hvor en mand fører et dobbelt liv i den vågne tilstand og i sine drømme, Døds stedfortræder , en fortælling om dør-guigne, der vises på fransk under titlen Le Bras droit de death så vel som Skrivemaskine på himlen . I denne roman finder helten - ved navn de Wolf - sig transporteret ind i historien, som hans romanforfatter skriver.

I 1940 optrådte frygt , fantastisk og realistisk på samme tid som en engelsk fortælling, derefter en meget mørk roman, Final Blackout , en post-apokalyptisk fortælling, der foregik i et Europa hærget af krig.

Genoptagelse af krig og karriere

Denne karriere blev afbrudt af Anden Verdenskrig . Efter at have forladt flåden i slutningen af ​​krigen vendte Hubbard tilbage til at skrive fiktion og udgav i 1950 Return to Tomorrow ( Return to Tomorrow ) roman om tidsforsinkelsen for interstellære rejsende, hvilket gjorde dem udstødte.

På dette tidspunkt, hvor science fiction-romaner stadig udelukkende blev udgivet i form af masser, blev der oprettet to specialiserede forlag, der ville vælge fra deres første publikationer i bøger Final blackout for den ene og Slave of Sleep for den anden.

Dianetik og science fiction

Det var på siderne i det forbløffende magasin, der dukkede op iMaj 1950den første artikel om dianetik, der blev annonceret i flere måneder af chefredaktør John W. Campbell som vigtigt videnskabeligt arbejde.

Science fiction-samfundet var delt i fortjeneste ved denne Hubbard-publikation. Isaac Asimov kritiserede de uvidenskabelige aspekter af det, og Jack Williamson kaldte Dianetics en "lunefuld revision af freudiansk psykologi", der "ligner en fantastisk lukrativ fidus." Men Campbell og AE Van Vogt var begejstrede. Campbell blev Hubbards kasserer, og Van Vogt afbrød sin skrivekarriere for at åbne det første Dianetics-center i Los Angeles.

Flere år senere vendte Hubbard tilbage til science fiction og udgav i 1982 Land Battlefield og især i 1985 Mission Earth , en stor fresco udgivet i en serie med ti bind, der blev modtaget godt af store science fiction-forfattere og vandt kosmos 2000-prisen i Frankrig. Hubbards senere værker af science fiction solgte godt, men blev delvist bedømt af meninger om Scientology. Ifølge en avis i San Diego blev salget af Hubbards bøger kunstigt oppustet af scientologer, der købte kopier i massevis for at manipulere de bedst sælgende statistikker, mens tværtimod blev et science fiction-magasin kritiseret for at have accepteret et reklameindlæg.

Science fiction og dianetik

I 1983 lancerede han konkurrencen "Fremtidens forfattere", som stadig eksisterer i dag, hvis mål er at lancere unge forfattere, der endnu ikke har offentliggjort, og som i sin jury byder forenede forfattere som Isaac Asimov og Jack Williamson. , Ray velkommen . Bradbury , Theodore Sturgeon , Robert Silverberg , Frank Herbert , Anne McCaffrey . Han skrev også et upubliceret manuskript, Revolt in the Stars , som indeholder læren om "avancerede niveauer" af Scientology.

I 2000 var Battlefield Earth: A Saga of the Year 3000 , en filmatisering af jorden, Battlefield en fiasko, der blev tildelt syv Razzie Awards forbeholdt årets værste film.

I 2006 tildelte Guinness rekordbog Ron Hubbard verdens mest oversatte forfatterrekord og verdens mest udgivne forfatterrekord med 1084 værker udgivet på 71 sprog.

Opfinderen af ​​dianetik

I Maj 1950, Hubbard udgiver en bog med titlen Dianetics: The Modern Science of Mental Health og beskriver en teknik til personlig udvikling. Med dianetik introducerede Hubbard begrebet hørelse, en to-personsterapi baseret på spørgsmål og svar og fokuseret på smertefulde minder. Ifølge Hubbard kan dianetisk hørelse eliminere følelsesmæssige problemer, helbrede fysiske sygdomme og øge intelligens. I sin introduktion skriver Hubbard "Skabelsen af ​​dianetik er et stadium for mennesket, der kan sammenlignes med opdagelsen af ​​ild, og er bedre end opfindelserne af hjulet og buen."

New York Daily Mirror- spaltist Walter Winchell skrev31. januar 1950 : ”Noget nyt kaldet Dianetics vil ske i april. Det er en ny videnskab, der fungerer så uforanderlig som fysikvidenskabens love, men i sindets rige. Det ser ud til at være lige så revolutionerende for menneskeheden som opdagelsen og brugen af ​​ild fra hulemanden. "

Dianetics, the Modern Science of Mental Health solgte 150.000 eksemplarer i det år, det blev offentliggjort i Hermitage House. Da det spredte sig, blev dianetik genstand for kritisk kommentar fra pressen og de medicinske myndigheder. ISeptember 1950, The New York Times offentliggjorde en advarsel fra "American Psychological Association" om emnet: "Foreningen henleder opmærksomheden på, at påstandene (fra dianetik) ikke understøttes af eksperimentelle beviser" og advarer mod "de dianetiske mærkelige teknikker "indtil de er blevet valideret ved videnskabelig eksperimentering. Forbrugerrapporter , i en vurdering af dianetik iAugust 1951, skriver kortfattet "man søger forgæves i" dianetik "den beskedenhed, der generelt er forbundet med meddelelsen om en medicinsk eller videnskabelig opdagelse", og understreger, at denne bog er blevet "grundlaget for en ny sekte". Artiklen bemærker, at når man studerer Hubbards tekst, bliver man fra starten overrasket over tendensen til generalisering og autoritære udsagn, der ikke understøttes af beviser eller fakta. Consumer Reports advarer sine læsere mod "muligheden for alvorlig fordomme, der kan opstå som følge af misbrug af fortroligheden af ​​fortroligheder, der er skabt i forholdet mellem lytteren og patienten", en risiko, der ville være desto mere alvorlig "i en sekte uden en professionel tradition ”.

"Hubbard Dianetic Research Foundation" er etableret i Elizabeth, New Jersey. Fem regionale kontorer blev åbnet i andre amerikanske byer inden udgangen af ​​1950. Hubbard opgav fundamentet og fordømte nogle af sine tidligere medarbejdere som "kommunister".

Grundlæggeren af ​​Scientology

I 1952 udvidede Hubbard Dianetics til "Scientology".

Hubbard sagde, at han havde gennemført år med intensiv forskning i arten af ​​menneskelig eksistens. For at beskrive sine opdagelser udviklede han et ordforråd med mange neologismer. Han kodificerede et sæt aksiomer og "anvendt religiøs filosofi", der lover at forbedre det menneskelige sinds tilstand, som han kalder "Thetan." Det meste af Scientology fokuserer på rehabilitering af Thetan.

Hubbard-tilhængere mener, at dets "teknologi" giver dem adgang til deres tidligere liv, hvis traumer fører til fiaskoer i nutiden, medmindre de bliver "revideret". Omkring dette tidspunkt introducerede Hubbard en biofeedback-enhed i høringsproceduren. Han kaldte det "Hubbard Electropsychometer" eller "  E-meter  ", selvom det blev designet af Mr. Volney Mathison, en kiropraktor, der er dygtig til dianetik. Det er kun et logaritmisk ohmmeter , på princippet om Wheatstone-broen, det vil sige om en enhed, der er almindelig inden for elektronik, hvilket gør det muligt at måle meget små værdier af modstanden placeret mellem dens elektroder. Denne enhed svarer til datidens løgnedetektorer og bruges af scientologer under "hørelsen" til at vurdere den "mentale masse" omkring "Thetan". Denne "masse" menes at forhindre "Thetan" i at udnytte sit fulde potentiale.
Ifølge Hubbard er meget af den fysiske sygdom psykosomatisk, og en, der ligesom ham har nået den afslørende tilstand af "Clear" og er blevet en "Operating Thetan" ville være relativt sikker på sygdomme. Ifølge hans biografer gik Hubbard meget langt for at undertrykke sin anvendelse af moderne medicin og tilskrev hans symptomer angreb fra ondsindede kræfter, både åndelige og jordiske. Hubbard påpegede, at menneskeheden blev truet af sådanne kræfter, der var resultatet af "negative minder" (eller "engrammer"), der var lagret i det ubevidste (eller reaktive sind), nogle bar i en udødelig "Thetan" i milliarder af år. . Følgelig besluttede Hubbard, at den eneste mulighed for åndens frelse var en samordnet indsats for at "afklare planeten", det vil sige at bringe "fordelene" ved Scientology til alle, overalt og angribe alle kræfter, sociale eller moralske , fjendtlig over for bevægelsens interesser.

Ron Hubbards motivation for at grundlægge Scientology såvel som hans inspirationskilder har været underlagt forskellige omstændigheder. Hans erfaring som forfatter af science fiction og fantasi mindes ofte i forbindelse med udviklingen af ​​teorier om thetaner og skabelsen af ​​myten om Xenu .

Nogle tidligere scientologer, der især stoler på vidnesbyrdet fra Virginia Downsborough, et tidligere medlem af Sea Org, hævder, at på det tidspunkt, hvor han skabte disse teorier, var han konstant under indflydelse af hallucinogene stoffer, på trods af sine taler mod ethvert lægemiddel eller medicin.

Andre, som eks-scientolog Jon Atack, mener, at Hubbard trak stærkt på principperne for Scientologi fra de okkulte eksperimenter med Ordo Templi Orientis, som han gennemførte sammen med Aleister Crowley og Jack Parsons. ifølge sociologer ville dette kun være en indflydelse blandt andre, endda minimal.

Nogle dokumenter, der siges at være skrevet af Hubbard selv, antyder at han betragter Scientology som en forretning, ikke en religion. Et brev tilskrevet ham af hans modstandere, dateret10. april 1953, siger at kalde Scientology "en religion" løser "et praktisk forretningsproblem", og at det at gøre det til en religion opnår "mere retfærdige ender ... med det, vi skal sælge". I et officielt direktiv fra 1962 siges det, at han har skrevet ”Scientologi fra 1970 vil blive forberedt på grundlag af en religiøs organisation i hele verden. Det bør på ingen måde forstyrre de normale aktiviteter i nogen organisation. Det er kun en revisors og en advokats arbejde. "

Kommentarer, som han ville have fremsat, rapporteres ofte: "Jeg vil opfinde en religion, der vil give mig en formue." Jeg er træt af at skrive ordet for en øre.

Omvendt forklarede Hubbard i et interview til Dr. Stillson Judah, teolog og professor i religionshistorie i 1958, at han som et resultat af hans arbejde med Dianetics havde set det faktum, at mennesket var hans eget sind, og at det rige, han var nu at udforske var åndelighed, måtte han indse, at han var kommet ind i religionens rige.

I 1958 mistede Scientology Foundation i Washington DC sin skattefrie status på grund af Hubbards vederlag, der beløb sig til mere end $ 108.000  over en fireårsperiode, ud over den procentdel af bruttoindkomst (normalt 10%), han modtog.

Justice Latey, en dommer ved High Court of Justice i London, afgav nogle meget kritiske udsagn om Hubbard og Scientology.

Den Commodore af "Sea Org"

I September 1966, Hubbard træder tilbage som administrativ leder for Scientology Kirken. Derefter viet han sig til udviklingen af ​​de højere niveauer af Scientology. Han anskaffer en flåde på tre skibe og begiver sig sammen med mangeårige scientologer, der støtter ham i hans forskning . De er for det meste ikke fortrolige med livet på havet og har alt at lære af håndteringen af ​​en båd på åbent hav. I 1967 oprettede han officielt "maritim organisation" (sea org), en religiøs orden, hvis første Målet er at træne dedikerede scientologer til de højere niveauer af Scientology for at sende dem til de organisationer, der er tilvejebragt til dette formål.

Ifølge tidligere scientologer havde Hubbard i sin personlige tjeneste de "budbringere", der overbragte hans ordrer, og som man forventede blind og øjeblikkelig lydighed; de fremkalder brutale straffe som fængsel og skråstreg, umuligheden af ​​familieliv mellem den tid, der er afsat til tjenesten og høringen, samt involvering af meget små børn. Andre, der er forblevet loyale over for bevægelsen, finder denne oplevelse af livet på havet med Hubbard "uvurderlig". Medlemmerne af Sea Org forventedes at have absolut loyalitet og dedikation; i tilfælde af fejl kunne de undgå udelukkelse som et "fair game" ved at underkaste sig et rehabiliteringsprogram, ifølge Melton ville nogle nuværende ledere selv have gennemgået denne rehabilitering.

Nogle tekster fra denne æra, der tilskrives Hubbard, beskriver procedurer til at "modstå" "undertrykkende mennesker" - det vil sige mennesker eller grupper, der aktivt søger at skade Scientology eller en scientolog ved undertrykkende handlinger. De går ind for kriminel opførsel, udnyttelse af love og bedrag og især "  sort propaganda  ", en udstrygningskampagne for at ødelægge en persons omdømme. Scientology Kirken hævder, at disse bemærkninger blev taget ud af sammenhængen, at de siden er blevet fjernet fra dens doktrin, og at dette handlingsforløb ikke længere eksisterer, et krav, der kritiseres kraftigt af kritikere af kirken.

I 1971 under ledelse af Hubbard vil den maritime organisation påtage sig den internationale ledelse af Scientology Kirken. Hubbards og søfartsorganisationens liv til søs slutter i 1975, hvor sidstnævnte vil slå sig ned i land og fortsætte med at udføre sine funktioner. Hubbard vil derefter bo i Florida i et par år.

Forsøg

Begyndende i 1970'erne var Hubbard involveret i retssager i flere lande, i retssager, der involverede forskellige Scientology organisationer.

Retssag for svig

I 1978 blev scientologer i Frankrig dømt for bedrageri i første instans efter seks års behandling. De blev beskyldt for at udføre "intellektuelt og moralsk pres på mennesker tiltrukket af håb om en bedre personlig balance, større professionel succes og i sidste ende" lykke "" for at sælge bøger, uddannelse og andre. Tjenester til en pris, der var uforholdsmæssigt stor i forhold til deres egen værdi . De blev alle løsladt efter appel eller i opposition til dommen.
Hubbard, der ud over ophavsretten til sine bøger og andet materiale angiveligt modtog 10% af bruttoindkomsten for de forskellige grene i Kirken, blev i absentia idømt fire års fængsel og en bøde på 35.000 FRF. I januar 2013 mindede appelretten i Caen om, at han aldrig var blevet citeret og ikke havde haft mulighed for at modsætte sig, og at hans dom falder ind under rehabiliteringsområdet, derfor måtte betragtes som ugyldig .

Operation Snehvide

I 1977 blev Scientology-kontorer på begge kyster angrebet af FBI- agenter på udkig efter beviser for Operation Snehvide, et spion- og infiltrationsnetværk af forskellige organisationer, der blev oprettet af Guardians Office i USA. Mål om at fjerne dokumenter om det og om Hubbard. Ved denne lejlighed blev opdaget gennemførelsen af ​​politikken med "  sort propaganda  " tilskrevet Hubbards anbefalinger over for Scientologiens modstandere.

I 1979 blev Hubbards kone, Mary Sue, og et dusin andre Scientology embedsmænd dømt for en sammensværgelse mod USAs føderale regering. Hubbard blev af den føderale anklager omtalt som en "mislykket medkonspirator"; der blev ikke fundet nogen direkte forbindelse med affæren, idet Guardian Office ifølge Kirken handlede på eget initiativ. Hubbards kone blev idømt fire års fængsel.

Gerry Armstrong sag

I 1984 anlagde en retssag Scientology mod Gerry Armstrong, en tidligere scientolog udelukket fra Scientology Kirken og erklærede "undertrykkende" i November 1981. Denne, Scientolog i ti år og medlem af Sea Org , deltog iJanuar 1980ødelæggelse af forskellige dokumenter på ordre fra organisationen, der frygtede en politioperation. Ved denne lejlighed havde han adgang til Hubbards ungdomsdagbøger, som han førte, og fik tilladelse fra Scientology Kirken til at udføre yderligere forskning til skrivning af en biografi, der blev betroet forfatteren Omar Garrison. Ifølge Russel Miller var det da han ønskede at rette op på Scientologikirkenes officielle biografi, at han blev udelukket fra den og erklærede "undertrykkende" iNovember 1981. Under retssagen klagede Armstrong over chikane i forbindelse med politikken med "fair game" over for de "undertrykkere", som han var udsat for af kirken, mens sidstnævnte beskyldte ham for misbrug af dokumenter, brud på privatlivets fred og kontraktbrud. . Gerry Armstrong indrømmede også at have haft gentagne kontakter med IRS og CIA, som blev beskyldt for ham af kirken, som så ham som en af ​​deres agenter. Retssagen resulterede i et kompromis i 1986, hvor organisationen betalte Armstrong $ 800.000. Armstrong blev efterfølgende gentagne gange fundet skyldig i amerikanske domstole for overtrædelse af kompromiset og blev beordret til at betale 800.000 dollars til Scientology Kirken. Han flyttede til Canada for at undgå at skulle svare på en 26-dages fængselsstraf.

Hubbard døde på sin ranch den 24. januar 1986i en alder af 74 år af et slagtilfælde . Han var ikke blevet set offentligt i de sidste fem år. Scientology Kirken rapporterede, at Hubbard bevidst havde disponeret sin krop til forskning på et højere åndeligt niveau uden at være behæftet med sin dødbringende skal.
Nogle internetsider som Xenu.net, obduktionen opnået af coroner fra San Luis Obispo County for at se, om det kunne være forgiftning, ville have afsløret, at han havde modtaget Vistaril (baseret lægemiddel mod hydroxyzin ) et par dage før hans død, at han havde ti punkteringsmærker på højre skink, og at ifølge hans personlige læge, Gene Denk, han led af kronisk alkoholisk pancreatitis, men der blev ikke vist noget spor af narkotika eller gift. Ron Hubbards læge erklærede også i undersøgelsen, at han havde behandlet ham i 8 dage for manifestationer af dysfasi, hvilket efterlod ham ingen tvivl om det hurtige resultat af hans neurologiske degeneration efter hans første slagtilfælde. Administration af hydroxyzin ad den intramuskulære vej (som formodes at læse obduktionen hos forskellige forfattere) eller oralt oprindeligt forbeholdt personer, der lider af alvorlige psykiatriske manifestationer (tillader kemisk tilbageholdenhed ) eller endda præsenterer lidelser i afhængighed af narkotika eller akut alkoholisme, syntes upassende og paradoksalt i Hubbard, som ofte havde fordømt offentligheden brugen af ​​stoffer og psykiatriske lægemidler.

Arv

Selvom han har forladt alt ansvaret for ledelsen af ​​Scientology, siges det, at han fortsat har modtaget betydelige indtægter fra det, idet Kirkens medlemmer er i gæld for donationer til kurser, høringer, bøger og E-meter. ”Heraf returnerede han en del ud over royalties på hans værker. Forbes- magasinet   anslog sin indtægt fra Scientology i 1982 til at være over US $ 40 millioner. Hubbard har imidlertid nægtet at have modtaget sådanne gebyrer ved flere lejligheder skriftligt. Han hævdede, at han aldrig har modtaget nogen penge fra kirken.

Efter Snehvide-affæren blev Guardians kontor demonteret, og i den efterfølgende omorganisering blev senior scientologer involveret i affæren fjernet fra det styrende organ.

I Maj 1982, Ron Hubbard og hans følge oprettede " Kirken for åndelig teknologi " med ansvar for at indsamle dens royalties på dens publikationer.

I Maj 1987Så det var David Miscavige , en af ​​Hubbards tidligere personlige assistenter, der overtog formandskabet for "Center for Religious Technology (RTC)", et handelsselskab, der ejer varemærkerne og de registrerede symboler for Dianetics og Scientology. Selv om "centrum for religiøs teknologi" er en separat virksomhed fra Den Internationale Scientologi Kirke, er Miscavige religionens leder. Herber Jantzsch er præsident for Den Internationale Scientologi Kirke.

Biografiske kontroverser

Ron Hubbards biografi er meget kontroversiel, og mange detaljer i hans liv er omstridt. På den ene side præsenterer de få biografier, der er udgivet af Scientology Kirken, Hubbard og hans forskellige præstationer i et hagiografisk lys . På den anden side tegner Hubbard-biografier skrevet af uafhængige journalister eller tidligere scientologer et langt mindre flatterende billede af Hubbard og i mange tilfælde modsiger det materiale, der er præsenteret af organisationen. Endelig har nogle få akademikere skrevet om emnet og analyseret både kirkens biografier og dens kriminelle.

En af de tidligste kontroverser over Hubbards biografi vedrører opdagelsen og efterfølgende udnyttelse af Ron Hubbards personlige arkiver af Gerry Armstrong, hvilket gav anledning til den ovenfor beskrevne retssag. Ifølge Russel Miller var det da han ønskede at rette op på Scientologikirkenes officielle biografi, at han blev udelukket fra den og erklærede "undertrykkende" iNovember 1981. Russell Miller udnyttede disse notesbøger i en biografi Bare ansigtet Messias ( The Guru Unmasked ), hvor han fremhævede den fantastiske karakter af disse ungdommelige beretninger og præsenterede Hubbards karakter i et meget uflatterende lys. Han dvæler blandt andet under 2. verdenskrig samt på Hubbards beretninger om Asiens rejser, hvor nedsættende kommentarer om kinesiske eller tibetanske lamaer er en ganske afvigelse fra den officielle beretning, der siger "Ron talte om at se på munkene. Meditere for uger […] benyttede han sig af denne enestående mulighed for at studere Fjernøsten kultur ”. Scientology Kirken forsøgte at få sin publikation forbudt for at bruge ophavsretsligt beskyttet materiale til systematisk nedsættelse, men det lykkedes ikke.

I 1987 skabte en anden biografi også oprør, der involverede Ron Hubbards egen søn. Sidstnævnte, L. Ron Hubbard Jr., efter at have skiftet navn til Ron DeWolfe, havde angrebet sin far flere gange i nogle medier, især et interview i Penthouse , hvor han beskyldte ham for stofmisbrug, praktiserede sataniske ritualer og var en døende. hård løgner. Et par år senere gentog Bent Corydon sine påstande i den biografi, han skrev, ”  Ron Hubbard, Messias eller Madman?  Hvor det var planlagt at kreditere Ron DeWolfe som medforfatter. Han nægtede og trak sine oprindelige anklager tilbage i 1987 i en erklæring .

En undersøgelse foretaget af University of Marburg gør status over disse forskellige biografier.

"Ron" -samlingen, der inkluderer et dusin illustrerede pjecer, lavet af scientologer selv i 1990'erne, indeholder data fra massen af ​​ikke-offentliggjorte dokumenter vedrørende Hubbard og udvikler endnu en forståelse af grundlæggerens bane. Den amerikanske film The Master of Paul Thomas Anderson i 2012, der akkumulerer belønninger, tegner et klart billede af Ron Hubbard gennem rollen som Lancaster Dodd. Det er værket fra Hollywood-kunstnere, hvis kammeratskab med Scientology næppe har svækket siden 1950'erne, fra Errol Flynn til Tom Cruise og fra B. de Mille til Paul Anderson.

Arbejder

Fantasy og science fiction bøger

Ron Hubbard har skrevet over hundrede fiktive romaner. Denne bibliografi inkluderer kun titlerne på bøger oversat til fransk. Datoerne er de, der offentliggøres i Frankrig.

Dianetics og Scientology bøger

I kronologisk rækkefølge for offentliggørelse:

Film

De følgende film blev lavet af manuskripter af Ron Hubbard

Han er instruktør, producent, komponist og fortæller af:

og komponist af musikken fra

Ig Nobelprisen

Han modtog en Ig Nobelpris i 1994 "for sin knitrende store bog," Dianetik ", meget rentabel for menneskeheden eller for en del af den" .

Bibliografi

Noter og referencer

  1. DEMASKED GURU , skeptisk
  2. Ifølge en artikel i Washington Evening Star , 25. marts 1930
  3. Ukendt karisma? En undersøgelse af fire karismatiske ledere artikel af George Chryssides , INFORM og CESNUR 2001 konference
  4. biografi fra Scientology kirken , af Gordon Melton, ( ISBN  88-01-02362-6 )
  5. Arnaud Palissons doktorafhandling Bilag Side 44
  6. Scan af alt om stråling af L. Ron Hubbard (Scientology Publications Organization - maj 1957) på stedet for ex-scientolog Arnie Lerma  ( fr )
  7. PE HANDOUT L. Ron Hubbard - 14. april 1961
  8. The Mind Behind The Religion Article af Joel Sappell og Robert W. Welkos, Los Angeles Times , 24. juni 1990 ( alternativ kopi )
  9. Scanning af Lafayette Ronald Hubbards resultater ved George Washington University på stedet for ex-scientolog Arnie Lerma  ( fr )
  10. "  Ron Hubbard Interview  " ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? ) (Adgang til 30. marts 2013 )
  11. Miller, Russell. Messias med bare ansigt: den sande historie om L. Ron Hubbard, s. 47. London: Joseph, 1987. ( ISBN  0-7181-2764-1 ) , ( OCLC 17481843 )
  12. Scientology: The Now Religion , George Malko, Dell Publishing  ; Første deltatryk, New York, 1970
  13. (i) Ian C. Camacho, "  Grader af sandheden: Sequoia University og Doctor Hubbard, PhD, D. SCN, DD  " , Journal of CESNUR , vol.  3, nr .  4,august 2019, s.  31-130 ( DOI  10.26338 / tjoc.2019.3.4.2 , læs online )
  14. http://www.lisamcpherson.org/cos/ftp/degrees.txt degrees.txt af
  15. Sagen om L. Ron Hubbard , artikel af Francis Valéry offentliggjort i Bifrost n o  12
  16. Explorer og Navigator Ekspert om Scientologi Kirken hjemmeside.
  17. A Piece of Blue Sky , Jon Atack  (en) , 1990, ( ISBN  0-8184-0499-X )
  18. [PDF] Ron Hubbard, The Unmasked Guru , Russel Miller , 1994 (også udgivet af M. Joseph, 1987, ( ISBN  0-7181-2764-1 ) )
  19. Russell Miller, Ron Hubbard, The Unmasked Guru , Paris, Plon ,1994( ISBN  978-2-259-02550-8 , læs online ) , s. 80
  20. Udviklingen af ​​en videnskab om sindet på webstedet Scientology kirken.
  21. Se posten "L. Ron Hubbard" i artiklen (da) Ofte stillede spørgsmål mod murværk fra Grand Lodge of British Columbia (adgang til den 6. juni 2008)
  22. L. Ron Hubbard and Scientology: En kommenteret bibliografisk oversigt over primær og udvalgt sekundær litteratur Marco Frenschkowski, Marburg Journal of Religion  (en) , juli 1999
  23. Traditionelle magiske strømme og nye religiøse bevægelser , Massimo Introvigne , International Colloquium fra Institute of Canonical Law and History, University of Aix-Marseille III, Aix-en-Provence, 15. april 1994
  24. Tekst til skilsmisseanmodningen på Holysmoke-webstedet
  25. History of modern science fiction 1911-1984 , Jacques Sadoul , 1984, ( ISBN  2-221-04464-9 ) Sider 171, 174 og 199
  26. Scientologys kamp for apartheid på Xenu.net ( Operation Clambake  )
  27. "  Officielle papirer om Scientologi  " ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? ) (Adgang til 30. marts 2013 )
  28. Sekterne , Nathalie Luca
  29. [1] Kapitel 6 "Et stykke blå himmel"
  30. (in) Robert W. Welkos, "  Indbrud og løgne banede en vej til fængsel  " , Los Angeles Times , 24. juni 1990 ( læs online , adgang til 22. maj 2006 )
  31. Dom afsagt af Retten i Paris, 13 th  Criminal Afdeling, den 14. februar 1978. Se sammendrag af dommen på webstedet Prévensectes
  32. Encyclopedia of Utopia, Extraordinary Voyages and Science Fiction , Pierre Versins , 1972 - Side 437
  33. For eksempel Orson Scott Card, der kalder sin læsning for en spændende oplevelse, eller Frederik Pohl, der vil sige "L. Ron Hubbard har en evne til at fremkalde levende billeder, der præger mig selv. Meget mere end de fleste andre forfattere, jeg kender. "Empire of Fear , bagcover  "på webstedet Mailinator .
  34. McIntyre, Mike (15. april 1990).
    Hubbard Hot-Author-status kaldet illusion . San Diego Union , s.  1 .
  35. til konkurrencen for fremtidens forfattere og illustratorer - Science-Fiction magazine - sommeren 2007
  36. "  Vox Magazine  " ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? )
  37. Dianetik gennemgang
  38. "  Kaos, sammensværgelser, kommunister  " ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? ) (Adgang til 30. marts 2013 )
  39. [2] Globalisering i Scientologi. Indflydelse, kontrol og opposition på internationale markeder. Af Stephen A. Kent. Institut for Sociologi. University of Alberta
  40. Den officielle Scientology og Dianetics-ordliste
  41. Scientology Axioms
  42. Scientologys Hubbard E-Meter er værdiløs (retsmedicinsk ekspertise)
  43. "  pærecider / CoS / Teologi / barwell2.htm Er Scientologi en religion? Hubbard siger "Nej". (Hubbard Communications Office Policy Letter (HCOPL) 29. oktober 1962, "Religion")  " ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? ) (Adgang til 30. marts 2013 )
  44. ”... Hubbard begyndte at proklamere, at enhver forfatter, der virkelig ønsker at tjene penge skal stoppe med at skrive og skabe en religion eller opfinde en ny psykiatrisk metode. Harlan Ellisions version er, at Hubbard skulle have sagt til John W. Campbell: "Jeg vil opfinde en religion, der vil give mig en formue." Jeg er træt af at skrive ordet for en øre. Sam Moskowitz, en science fiction-spaltist, rapporterede, at han selv havde hørt Hubbard komme med lignende påstande, men der er ingen umiddelbare beviser. " The Visual Encyclopedia of Science Fiction , red. Biran Ash, Harmony-bøger 1977.
  45. “  Hubbard-interview af Stillson Judah  ” ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? ) (Adgang til 30. marts 2013 )
  46. Undersøgelse af praksis og virkninger af Scientology , rapport af Sir John Foster, KBE, QC, MP, Udgivet af Her Majesty's Stationery Office, London december 1971. Citeret på http://www.cs.cmu.edu/~dst/ Cowen / audit / fosthome.html
  47. [3]
  48. Justice Latey fastslår i 1984 ”Scientologi er både umoralsk og socialt ubehagelig ... Den er korrupt, uhyggelig og farlig. Det er korrupt, fordi det er baseret på løgne og bedrag, og dets virkelige formål er penge og magt for hr. Hubbard ... Det er uhyggeligt, fordi det tillader sig sådanne skændige fremgangsmåder over for sine tilhængere, der ikke følger. modsætte sig det. Det er farligt, fordi det fanger mennesker, indoktrinerer dem og hjernevasket dem på en sådan måde, at de bliver ukritiske fanger, tilbedelsesværktøjer, afbrudt fra tankerne i det almindelige liv og forhold til andre. "(en) "Retlige erklæringer vedrørende Scientologys natur"http://www.factnet.org .
  49. (in) "Hubbard Youth, The Who teenage mobbere hersker øverst over en uhyggelig kult"http://www.lermanet.com .
  50. (i) Richard Palmer, "Stars' kult land ud £ 155.000 i løbet af hastværk kampagne" , Express 8. juni, 1999.
  51. Rehabiliteringsprojektstyrke eller RPF- behandling af modstandere
  52. Mig Pesenti og Serge Faubert, citeret i Sectes - Lies and Ideals , Nathalie Luca og Frédéric Lenoir , side 164-165
  53. Alain Lallemand hævder at have modtaget denne form for trussel igen i 1987 - citeret i Sekter - Løgne og ideer , Nathalie Luca og Frédéric Lenoir , Side 164-165
  54. Forventninger til dommen, side 182 i Les Nouvelles Sects , Alain Woodrow , Points Actuels, red. du Seuil, 1981
  55. Le Monde des Religions, nummer 67, september-oktober 2014, side 6 og 7. En ret til svar giver disse udsagn. de kommer derfor ikke fra avisen
  56. La Croix 25. november 1996
  57. Amerikas Forenede Stater v. Jane Kember, Morris Budlong, StraffedømmememorandumWikisource
  58. (in) Optag retssagen Church_of_Scientology_v._ArmstrongWikisource
  59. Den frans og tysk versus amerikansk debat 'nye religioner', scientology, og menneskerettigheder , artikel af Stephen A. Kent i Marburg Tidende Religion, Januar 2001
  60. Id. , ¶¶5-7 s: Church of Scientology International v. Superior Court
  61. Id. , ¶¶3-4 s: Scientology kirken International v. Superior Court
  62. (in) toksikologisk rapport om Rons død. Hubbard viser spor af hydroxyzin bestilt af San Luis Obispo County læge
  63. L. RON obduktionsrapporten. Hubbard på fransk
  64. (in) Undersøgelsesrapport, der afslørede som sin læge den forringede sundhedstilstand før hans død Hubbard
  65. (i) Robert Vaughn Young, tidligere scientolog, The Death of Ron. Hubbard, The Vistaril Questions og Rons død. Hubbard
  66. Præsentation af Heber C. JentzschScientology kirkens websted
  67. "  L. Ron Hubbards hjemmeside  " (adgang til 11. marts 2008 )
  68. Bent Corydon, “  L. Ron Hubbard: Messiah or Madman  ” (adgang til 11. marts 2008 ) (også offentliggjort i Barricade Books, 1992, ( ISBN  0-942637-57-7 ) )
  69. Biografi om Hubbard af Gordon Melton
  70. Liste over de forskellige domme vedrørende Messias med bare ansigt
  71. “  Interviews med Gerry Armstrong, Richard Behar og Ron DeWolfe  ” ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? ) (Adgang til 30. marts 2013 ) fra xenutv.com
  72. Inde i Scientology kirkens kopi af interviewet Penthouse i 1983 på stedet for Arnie Lerma  (en)
  73. Scientology, Gordon Melton, Ellici, 2000
  74. (in) "  Hubbard  "ig-nobel.silk.co

Se også

Relaterede artikler

eksterne links