Den luxemburgisme (også stavet luxembourgisme ) er en politisk aktuel kommunistisk og revolutionerende. Dets navn stammer fra Rosa Luxemburg , marxistisk teoretiker , figur af venstrefløjen for det socialdemokratiske parti i Tyskland , dengang leder af Spartakus League og grundlægger af Tysklands kommunistiske parti med Karl Liebknecht . De blev begge myrdet efter fiaskoen i Berlinoprøret i januar 1919 .
Udtrykket ”luxembourgisme” dukkede op i Rosa Luxemburgs levetid, men det var først efter sidstnævntes død, at det var forbundet med politiske strømme, der på forskellige måder hævdede at støtte hendes ideer. Historisk fremtræder luxembourgismen mindre som en struktureret bevægelse end som en intellektuel strøm, der er til stede i forskellige grupper - " venstreorienterede " , trotskister , " libertariere " eller rådsmænd - med undertiden modsatte holdninger.
Rosa Luxemburg var i løbet af sin levetid en vigtig skikkelse af venstrefløjen i det socialdemokratiske parti i Tyskland (SPD); det havde også en vigtig indflydelse på de polske ( SDKPiL , med Leo Jogiches ) og de hollandske (via Anton Pannekoek ) partier . Fra krigen i 1914 var den forbundet med "Spartacist" -strømmen ; "Spartakist League" ( Spartakusbund ), en ekstrem venstre del af SPD, samler modstandere af konflikten. Ud over Rosa Luxemburg har det personligheder som Karl Liebknecht , Franz Mehring , Clara Zetkin , Paul Levi eller Leo Jogiches, der fører tilsyn med distributionen af hans underjordiske presse. Efter udelukkelsen af Spartacists fra SPD blev ligaen en trend for USPD . Spartacisterne deltog i den tyske revolution i 1918 og i grundlæggelsen af Tysklands kommunistiske parti ( Kommunistische Partei Deutschlands , KPD),30. december 1918 på 1 st januar 1919.
Rosa Luxemburg var lidenskabelig imod første verdenskrig og forsvarede et internationalistisk perspektiv , men også imod Lenins ideer om partiorganisation. Hun ønsker at være tro mod den opfattelse af Karl Marx hvorefter "frigørelse arbejderne må være en opgave for arbejderne selv": den centrale myndighed i den part , Rosa Luxemburg imod de spontane masse strejker , som udtrykker i hans øjne, arbejdernes evne til at tage deres egen skæbne i hånden. Hun afviser også ideen om væbnet oprør, der svarer til kunstigt at udløse revolutionen, og skriver i 1918: ”Den proletariske revolution behøver ikke terror for at nå sine mål. Hun hader og afskyr mordet. Hun behøver ikke at ty til disse kampmidler, fordi hun ikke kæmper med enkeltpersoner, men med institutioner, fordi hun ikke går ind på arenaen med naive illusioner, som, hvis de skuffede, ville føre til hævn. Blodige ”. Endelig er det grundlæggende imod nationalisme , en faktor for opdeling, og mener, at den sociale gruppe af proletarer ikke bør svare til en nation eller defineres i form af statsborgerskab, race eller arvelighed, men snarere identificere sig med det internationale proletariat , forenet ved en fælles livsstil for hende vil det socialistiske regime, hvori enkeltpersoner vil være bundet af "harmoni og solidaritet" , således føre til skabelsen af en "nation" ved fælles samtykke.
Det 15. januar 1919, dvs. to uger efter grundlæggelsen af KPD, og efter fiaskoen af det spartacistiske oprør i Berlin , blev Rosa Luxemburg og Karl Liebknecht myrdet af soldater; Leo Jogiches blev også myrdet i marts, og Franz Mehring døde samme år. Paul Levi , tidligere ledsager af Rosa Luxemburg og forsvarer af hendes ideer, besætter formandskabet for KPD i en periode og viser bekymring for uafhængighed over for den kommunistiske international : han mener, at det kommunistiske parti skal tilpasse sin taktik i sammenhæng med udgangen af den revolutionære bølge i Europa og foreslår et fælles program mellem KPD, USPD og fagforeningerne. Men hans linje beskrives som "opportunistisk" af sine modstandere inden for partiet, støttet af Moskva. Fra begyndelsen af 1921 blev han tvunget til at forlade KPD's præsident; han blev udvist fra partiet et par måneder senere for at have kritiseret kupforsøget i marts 1921 og mere bredt den kommunistiske international politik .
Rosa Luxemburgs ideer hævdes derefter i varierende grad af marxistiske strømninger fra det kommunistiske venstrefløj , der modsætter sig ideen om det strengt organiserede og hierarkiske parti, som Lenin fortaler. Udtrykket ”luxemburgists” blev undertiden brugt i løbet af Rosa Luxemburgs levetid til at udpege sine tilhængere; udtrykket dukkede derefter op igen omkring 1925 for at udpege og fordømme kommunisterne imod "bolsjeviseringen" - det vil sige til genoptagelse af organisationskontrol og praksis med bureaukratisk centralisme - ønsket af ledelsen af den kommunistiske international . Den "luxemburgisme" anses derfor som et alternativ til den demokratiske centralisme af leninismen , doktrin pålægges de kommunistiske partier ved Den Internationale: Det er alvorligt fordømt af IC - ved siden af trotskisme som det hurtigt absorberes eller lagt sammen - som en politisk orientering afvigende fra leninistisk teori. I 1931 , Stalin igen fordømte "luxemburgisme" , som påstår, at det havde en ideologisk slægtskab med trotskismens og mensjevisme . Fra da af og i mere end tyve år blev Rosa Luxemburg betragtet som en afvigende i Sovjetunionen og i hele den stalinistiske kommunistiske bevægelse .
Forfatterne af Critical Dictionary of Marxism (1982) vurderer imidlertid, at "der ikke er luxembourgisme" i den forstand, at Rosa Luxemburg ikke udviklede et udførligt ideologisk system, der kunne give en alternativ doktrin til leninismen. På mange punkter - loyalitet over for marxisme , socialisering af produktionsmidlerne , kamp mod "kontrarevolutionærer" , fjendtlighed over for kompromiserne mellem socialdemokratiet og bourgeoisiet - er Rosa Luxemburg faktisk enig med Lenin. Den store afvigelse mellem Rosa Luxemburg og Lenin vedrører partiets organisation , Lenin insisterer på doktrinær samhørighed, disciplin og vigtigheden af organisation, mens Rosa Luxemburg sætter det indre demokrati og forbindelsen med masserne i spidsen. Andre uenigheder vedrører på den ene side det nationale spørgsmål - Lenin bekræfter folks ret til selvbestemmelse , mens Rosa Luxemburg, der forsvarer en radikal internationalisme , betragter dette slagord som borgerligt; og på den anden side bønderne - Lenin går ind for alliancen mellem arbejdere og bønder, mens Rosa Luxemburg er forsigtig med bøndernes tilbagegående holdninger. Derudover ønskede vi nogle gange at finde et ideologisk grundlag for luxemburgismen i kapitalakkumuleringen , et værk, hvor Rosa Luxemburg teoretiserer en absolut grænse for kapitalismen , som vil blive fordømt på grund af dens interne modsætninger den dag den dækker hele kloden og vil ikke længere være i stand til at absorbere andre produktionsmetoder .
Strømmene, der hævder at være luxembourgske, kendetegnes ved kravet om en vis revolutionær spontanitet hos proletariatet, tilknytningen til arbejdernes demokrati og det indre demokrati såvel som kritikken af det nationale spørgsmål og "folks" ret til at disponere over sig selv ”. Den luxembourgske inspiration blev hævdet i 1930'erne i Tyskland af Paul Frölich og en del af SAPD ; før og efter krigen i Frankrig af René Lefeuvre , Alain Guillerm , Daniel Guérin og Daniel Singer . Det var især fra 1960'erne, at Rosa Luxemburgs inspiration og hendes ideer endnu en gang blev hævdet af et sæt strømme, modsat autoritær kommunisme af sovjetisk inspiration, og som i "luxemburgisme" så en politisk model, der ville respektere viljen. af "masserne" og forene socialisme og demokrati . Af forskellige ideologier har de grupper, der hævder at have det, dog forskellige visioner af Rosa Luxemburg: nogle gør hende til en frihedens apostel for alle, en "verdensborger" , endda en " libertarian " ; andre ser i hende den ubetingede forsvarer af en rådsrepublik mod den centralisme, der blev pålagt af bolsjevikkerne . Imidlertid, hvis Rosa Luxemburg på tidspunktet for den tyske revolution erklærede sig for arbejdernes råds magt , teoretiserede hun ikke deres rolle eller deres funktion.
Den kommunisme af råd , som per definition ikke har kald til at blive legemliggjort i strukturerede organisationer, er marginaliseret fra 1921 og de internationaler grundlagt af grupper knyttet til kommunistiske Venstre har kun en flygtig eksistens. På trods af sin aura med visse intellektuelle og militante har luxembourgismen historisk kun haft en reduceret indflydelse, og det er op til trotskismen , en strøm, der opstod fra leninismen, at den er kommet til at udgøre den vigtigste antistalinistiske kommunistiske tendens. Mens luxemburgismen fordømmes af den kommunistiske international , er Rosa Luxemburg selv rehabiliteret efter den anden verdenskrig inden for østblokken ; det er især genstand for en "kult" i Østtyskland - et regime, hvor flere ledere, som Walter Ulbricht og Wilhelm Pieck , selv kommer fra de spartacistiske rækker, men derefter konverterede til stalinismen. Mindet om Rosa Luxemburg bliver derfor under den kolde krig hædret af de samme kommunistiske embedsmænd, der tidligere havde forbudt hendes skrifter, og af politiske regimer, hvis ideologi er imod den luxembourgske tendens.
I dag kan luxembourgister findes i Frankrig inden for forskellige kommunistiske og fagforeningsstrømme. De forsvarer principperne for direkte demokrati , den kollektive kamp for afskaffelse af kapitalisme og lønarbejde og hævder særlig støtte fra Karl Marx , Rosa Luxemburg , Karl Liebknecht , Clara Zetkin og undertiden fra Anton Pannekoek , Herbert Marcuse eller Guy Debord . Rosa Luxemburgs ideer forbliver hævdet af meget forskelligartede og undertiden imod politiske tendenser; Den leninistiske historiker Gilbert Badia dømmer på sin side, at luxemburgismen "altid udarmet tanken om Rosa Luxemburg og på ingen måde tegner sig for denne revolutionærs rige personlighed" .