Macrobe

Macrobe Beskrivelse af dette billede, kommenteres også nedenfor Macrobius og hans søn Eusthatius: Manuscript Review in Dream of Scipio ( XII th  century British Library) Nøgledata
Fødselsnavn Flavius ​​Macrobius Ambrosius
A.k.a Theodosius
Fødsel omkring 370
Numidia (Afrika)
Død efter 430
Primær aktivitet praetoriansk præfekt
Forfatter
Skrive sprog Latin
Bevægelse Hedensk renæssance IV e  århundrede
Genrer Filosofisk essay, litterær kommentar

Primære værker

Macrobe ( Flavius ​​Macrobius Ambrosius Theodosius ) er en latinsk forfatter , filosof og filolog , forfatter af Saturnalia og af kommentaren til Scipios drøm . Han blev født omkring 370 i Sicca i Numidia (Afrika). Det er sammen med Saint Augustine og Cassiodorus en af ​​"vidnespredere" i slutningen af ​​den romerske oldtid, især med hensyn til sjælsspørgsmålet.

Biografi

Macrobe's værker har været relativt velkendte i lang tid - faktisk læses hans værker gennem middelalderen - men lidt eller intet vides om deres forfatter. Hans efternavn er usikkert, da han henviser til sig selv, eller undertiden kaldes Theodosius . Der er stærke formodninger om, at Macrobe og digteren Avianus er den samme. Forskellige formodninger har gjort ham til en romersk statsborger i Nordafrika, andre til en spansk patricier, der kom for at udøve en karriere som højtstående embedsmand i Rom. Vi ved derfor, at han var en højtstående embedsmand i det romerske imperium, da manuskripternes tilskyndelser bærer omtalelsen : "  vir clarissimus et illustris  ". Clarissimus betyder, at man hører til senatorordenen ; hvad man kan kalde illustrat betyder, at man er præfekt for praetorium eller præfekt for byen (Rom). Ifølge A. Cameron ville han have været praetoriansk præfekt i 430.

Meget nylige værker gør det muligt at placere ham i bevægelsen af Symmac- familien , da videnskabelig forskning i manuskripterne har gjort det muligt at identificere et barnebarn af Macrobe i et abonnement på forskellige manuskripter, der også bærer omtale af en efterkommer af Symmaque. Macrobe's søn, som han taler med glæde i begyndelsen af ​​kommentaren til Scipios drøm , ville blive kaldt Flavius ​​Macrobius Plotinus Eusthatius, og hans barnebarn ville blive kaldt Flavius ​​Macrobius Plotinus Eudoxus .

Arbejder

Af Macrobe kender vi kun nogle få tekster. Hans store værk, Saturnalia , går kort forud for et værk, der også er dedikeret til hans søn, og som er en kommentar til en passage fra bog 6 i De Re publica ( af republikken ), hvor Cicero fortæller "Drømmen om Scipio  ". Macrobe skrev således en kommentar til Scipios drøm . Ifølge nogle forfattere skal datoen for sammensætning af Saturnalia ligesom datoen for kommentaren til Scipios drøm placeres efter 430.

Mindre kendt end de to foregående værker har vi stadig en afhandling om grammatik af Macrobe om forskellene og lighederne mellem græsk og latin.

Saturnalia

Den Saturnales ( Convivia primi Diei Saturnaliorum ) (mellem 420 og 430). Den Saturnalia Macrobius hører til den litterære genre af den filosofiske banket ( Symposion ), der går tilbage til Banket af Platon . I form af sokratiske dialoger diskuterer tolv samtalepartnere under måltider taget under Saturnalia forskellige religiøse emner ( romerske religiøse festivaler og for det første Saturnalia. Diskussionen fokuserer på historie og filosofi og når et synspunkt. Topmøde med en forklaring af Virgils arbejde . Måske er denne banket lavet efter Deipnosophists af det græske Athenaeum . Vi finder også i denne dialog meget information om brugen af ​​fødevarer og deres egenskaber. Den anden bog, som er, med bog 7, den mest direkte arving til sympotisk bordtale, præsenterer historien om mange gode ord fra berømte figurer (især Cicero og Augustus).

Ciceros kommentar til Scipios drøm

Af særlig betydning er Ciceros Kommentar til Scipios Drøm ( Kommentar i Ciceronis Somnium Scipionis ) (c.430), fordi den gjorde det muligt for den del af Bog VI i Ciceros De Republica at nå eftertiden, mens resten af ​​arbejdet næsten helt forsvandt. Den Drømmen om Scipio , det vil sige den meget tekst i Cicero, blev sat til middelalderhåndskrifter som bilag til Macrobe s Kommentar .

Afsnit 9 til 29 i republikkens bog VI fortæller en drøm (det er derfor en fabula kaldet Macrobe, en litterær fiktion ), som Scipio Emilien lavede i 149 f.Kr. F.Kr., da han som ung legionkommandant kom til Afrika for at deltage i den tredje puniske krig . Velkommen af ​​kong Massinissa tilbragte han aftenen til at lytte til sine minder om den afrikanske Scipio og Paul Émile . Når han ligger ned, drømmer han om, at han rejser sig mod de himmelske regioner, hvor han bliver hilst velkommen af ​​sine to forfædre. De viser og forklarer ham kosmos mekanisme og princippet om sjælens udødelighed; de fortæller ham, at skæbnen for retfærdige politikers sjæl stiger op til himlen efter deres død, hvor de nyder evig lykke.

Illustration af et manuskript af XII th  århundrede Kommentar Dream of Scipio i Cicero  :

Publikationer

den Saturnalia

Den kommentaren til Scipio drøm, ved Cicero

Tosproget latin / fransk udgave

Komplet værker

  1. i Firmin Didot i 2 bind i 1827, oversættelse af Charles de Rosoy (kun oversættelse)
  2. i Dubochet i 1 bind i 1845, redigeret af Désiré Nisard (med den latinske tekst)
  3. ved Panckoucke i 3 bind i 1845-1847, oversættelse af Henry d'Escamps, Nicolas Auguste Dubois, E.-M.-P. Laas d'Aguen, Abdolonyme Ubicini og Desiderio Martelli (med latinsk tekst)

Noter og referencer

  1. A. Cameron, Dato og identitet Macrobius . Journal of Roman Studies (16) 1966. Sider 25-38
  2. De biografiske data samt kontroverserne af videnskabelig forskning vedrørende kognomen og fødselsdatoen for Macrobe præsenteres af professor Mireille Armisen-Marchetti, redaktør og oversætter af Kommentar til Scipions drøm (udgaver Les Belles Lettres , 2003. Sider VII-XIX).
  3. Mireille Armisen-Marchetti. Introduktion til kommentaren til Scipios drøm. Tosproget latin / fransk udgave. Paris, Les Belles Lettres , 2003, s. XVII
  4. Samtalspartnerne er, ligesom Macrobe selv, aristokrater og romerske lærde næsten alle historiske figurer. Macrobe's kilder er hovedsageligt den græske plutark og latinerne Varro og Aulu-Gelle .
  5. Den De Republica ( "Republikken") af Cicero blev genopdaget af kardinal i maj på begyndelsen af det XIX th  århundrede som en Palimpsest i et manuskript i Vatikanet bibliotek med en tekst af St. Augustine . Den første franske udgave stammer fra 1823

Se også

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links