Minihy du Léon

Le Minihy Léon , undertiden forkert kaldet Minihy de Léon eller Minihy du Léon, er et tidligere sogn Léon, der omgrupperet fra 1687 til 1790 den nuværende kommune Saint-Pol-de-Léon og ex trèves af Roscoff og Santec . Det lykkedes en jurisdiktion administreret af det eneste katedralkapitel i bispedømmet Leon , sagde minihy om Paul .

Historie

Oprindelse i den tidlige middelalder

Den hagiografi af Paul Aurélien rapporterer, at den sidstnævnte, en aristokrat uddannet på College Théodose  (i) ved Ildut , en discipel af Germain d'Auxerre , og idriftsat i område erhvervet til Pelagianism ved bispedømme af Guicastel , ville have modtaget fra hans fætter Gwithur, guvernør i stedet, en lejlighed i Batz , der var måske ikke engang i VI th  århundrede , en ø at fandt hans kloster . Denne blev hurtigt overført til den nordlige indgang til en tidligere militærstation i den nærliggende Tractus armoricanus , som den kun blev fundet af, i fravær af udgravninger, arkæologiske beviser kun i Roscoff, og som i dag er Kreisker . Det er en del af området bagaa de Plougoulm, hvor den legendariske Conan Meriadec er kendt for at have sit slot og derefter hans grav. En kanon , ivrig efter at bekræfte den vita af Saint Gouesnou , ja hævdede at dechifrere på en sten sarkofag stadig eksponeret i katedralen i Leon indskriften "HIC IACET CONANUS BRITONUM REX".

Den Minihy af Paulus var en afhængig område af klostret kaldet "  Slot Paul  " i bretonsk Castel Paul stavet XX th  århundrede Kastell Paol. Dets essens var at undslippe jurisdiktionen over greverne af Leon . Der var i Léon mange minihys , som er oprindelsen til Langouesnou , Landerneau , Landivisiau , Lanhouarneau ...

Kloster asyl i den centrale middelalder

Den Minihy dannede en administrativ og religiøs enhed består af syv vicariates , det vil sige, at den religiøse tjeneste blev leveret i hver af de syv kirker, men de vigtige sogn tjenester, prones og påske , blev udført ved katedralen i Leon . Kun Roscoff og Santec , som var træve fra to forskellige stedfortrædere, kunne fejre dåb af børn født på deres territorier, idet de ved undtagelse af grunde til afstand og befolkning havde deres egen døbefont . Roscoffs våbenhvile havde også sin kirkegård såvel som vikariet Trégondern. Den våbenhvile af Santec udvidet fra øen Hiec til Kerradenec.

Hvert vicariat blev normalt udpeget af alteret, som i katedralen i Leon var forbeholdt dets sognebørn.

Af de syv alter var fem arrangeret rundt om koret, de af Crucifix foran skatten, sæde for Creisker og Saint John af byen, sæde for Leon-katedralen , havde et privilegeret sted ved indgangen til koret.

Ved siden af biskoppen af ​​Leon, der havde åndelig jurisdiktion, udøvede greven af ​​Leon tidsmæssig jurisdiktion. I minihy kunne han kun i kraft af retten til asyl dertil gøre det ved udtrykkelig delegation fra biskoppen . Bortset fra Minihy , det tæller udøvet den feudale ret til motte. Dette er grunden til, at hans uhyggelige gafler var placeret uden for minihyslottet Penhoat i Penzé . De ikke- ædle indbyggere , kaldet livegne , kunne ikke forlade herrens land. Hvis de gjorde det, kunne denne eller hans officerer gribe dem, lægge en løkke om halsen, bringe dem tilbage til deres høje eller påføre dem korporal eller økonomisk straf.

Den bispelige og handelsby i den sene middelalder og renæssancen

I 1276 overføres titlen på tæller til biskoppen , der nu troner samtidig af katedralkapitlet og vasalerne i Leon med titlen grevbiskop.

Områdets demografiske historie på dette tidspunkt er stagnationen af ​​havnen i Pempoul, som er tættere på byens centrum, på den østlige bred og af udviklingen af ​​havnen i Roscoff , som har fordelen, skønt den er langt væk. fra byens centrum, være på den nordlige bred, i åbent vand.

Med udviklingen af handel hansestad af skabte , finder sted i XIV th  århundrede omkring en steward , at blive kaldt borgmester fra det XVII th  århundrede , en by i krop og administration bourgeois , der sidder på Kreisker . Indtil 1648 og oprettelsen af ​​tyve stedfortrædere havde enhver indbygger ret til at deltage i disse forsamlinger, men han kunne kun finde sted i sin sociale klasse , præster , adel eller tredjeparter .

Faldet i den moderne tidsalder

I 1687 blev de syv vicariater dannet til et enkelt sogn kaldet Minihy Léon.

Fattigdom og tanghøst i 1774

HM Grall, rektor for Minihy Léons sogn , i et brev skrevet i 1774 rettet til biskoppen af ​​Léon Jean-François de la Marche som svar på hans undersøgelse af tiggeri skriver:

”Der er i min menighed Minihy omkring 200 tiggere og lige så mange, der ikke tigger, men som fortjener almisse. Rektorerne fra Roscoff og Santec vil informere dig om de 50 tiggere af deres våbenhvile . Vi har omkring 50 velhavende beboere. (...) Den høje pris på hvede og især træ til opvarmning bidrager meget stærkt til deres fattigdom og tiggeri. "

Med hensyn til tanghøsten skriver den samme rektor (tidens stavemåde er blevet respekteret):

”Det er meget almindeligt, at hvis vi ikke tillader opskæring af gouemonen i andre måneder end januar og februar, bliver opskæringen umulig at gennemføre. Den reneste måned er maj, og brugen er et bevis på det. Hvis vi ikke tillader salg af gouemon til vores naboer, er der ingen tvivl om, at tiggeri vil regere betydeligt i mit sogn i stedet for at mindske der; derudover finder alle deres gode der: vores naboer klager over mangel på gødning på grund af mangel på gouemon. Hvede bliver sjældnere og derfor dyrere. "

Afskaffelse af Minihy Léon

Ved dekret af 14. december 1789, Roscoff opnået ret til at oprette et særskilt kommune, som dens indbyggere længe havde krævet. Indbyggerne i Santec krævede deres kommunale uafhængighed den31. maj 1835, men opnåede ikke oprettelsen af ​​en kommune, der adskiller sig fra Saint-Pol-de-Léon kun ved lov af 4. august 1920.

Tillæg

Bibliografi

Kilder

  1. Wormonoc , Vita Sancti Pauli, 886.
  2. N. Garnier, ”Arkæologiske rester, hvad er der tilbage? », I kommunens halvårlige nyhedsbrev , nr. 5, s.  2 , Rådhus, Saint-Pol-de-Léon , april 2003.
  3. An., “  Mysteriet med kong Conan Mériadec  ”, i Le Télégramme , Morlaix , 26. juni 2015 ( ISSN  2102-6785 ) .
  4. A. de La Borderie , "The Historia Britannica før Geoffrey af Monmouth og den ikke-offentliggjorte Life of Saint Goëznou", i Bulletin for det arkæologiske Selskab for Finistère , t.  IX , s.  228 , 1882.
  5. “  Saint Pol  ”, bispedømmet Quimper og Léon , Quimper , [nd]
  6. http://www.roscoff-quotidien.eu/Roskodatesa.htm
  7. Antoine Favé, Les reapeurs de la mer en Léon (tanghøst i det 17. og 18. århundrede) , "Bulletin of the Archaeological Society of Finistère", 1906, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148 / bpt6k2076777 / f188.image - s. 132
  8. Antoine Favé, Les reapeurs de la mer en Léon (tanghøst i det 17. og 18. århundrede) , "Bulletin of the Archaeological Society of Finistère", 1906, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148 / bpt6k2076777 / f189.billede - s. 133