Bartholomæus I st Konstantinopels

Bartholomeus I fra Konstantinopel Billede i infobox. Fungere
Patriark af Konstantinopel
siden 22. oktober 1991
Dimitri I fra Konstantinopel
Biografi
Fødsel 29. februar 1940
Aghii Theodori d ' Imbros (nu Zeytınli, i Tyrkiet )
Navn på modersmål Βαρθολομαίος
Fødselsnavn Dimítrios Arkhontónis
Nationaliteter Tyrkisk
græsk
Hjem Phanar
Uddannelse Halki Institut for Ortodoks Teologi
Louis-and-Maximilian University of Munich
Zografeion Lyceum ( en )
Økumenisk Institut i Bossey
Aktiviteter Præsten , teolog , økolog
Andre oplysninger
Arbejdede for Økumenisk patriarkat i Konstantinopel
Religion Ortodokse kirke
Vigter Dimitri I fra Konstantinopel
Internet side www.patriarchate.org/biography.html
Priser
våbenskjold underskrift af Bartholomeus I fra Konstantinopel Underskrift

Bartholomæus I st (i græsk Βαρθολομαίος Α ' , født Dimítrios Arkhontónis ( Δημήτριος Αρχοντώνης i tyrkisk Bartolomeos Dimitris Arhondonis) den29. februar 1940i Imbros (nu Gökçeada, Tyrkiet ), har været siden November 2 , 1991primat fra den ortodokse kirke i Konstantinopel . Han bærer titlen "Ærkebiskop af Konstantinopel, Nyt Rom og Økumenisk Patriark  ", han er efterfølgeren til apostlen Andrew , "først blandt hans ligemænd" ( primus inter pares ) i forhold til lederne af de ortodokse kirker. Af tyrkisk nationalitet tilhører han det lille græske mindretal i dette truede land.

Den Patriarken finder årsagen til forsvar af planetsystemer balancer og for bæredygtig og retfærdig udvikling som en del af sin religiøse mission. Denne forpligtelse gav ham kaldenavnet "Green Patriarch" og gjorde det muligt for ham at modtage Sophie-prisen (2002) og Cardinal- Paul-Poupard Foundation-prisen (2010).

Biografi

Oprindelse og studier

Den patriark Bartholomæus I st blev født Dimítrios Arkhontónis ( Δημήτριος Αρχοντώνης ) den29. februar 1940i landsbyen Aghii Theodori ( Άγιοι Θεόδωροι , i dag Zeytınli ) på øen Imbros (i dag Göçeada). Hans forældre blev opkaldt Khrístos og Méropée. Han studerede på Imbros School og Zographos High School i Istanbul. Umiddelbart bagefter han indskrevet på Halki Theological Institute ( Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης ), hvor han afsluttede sine studier med bravur i 1961 . I august samme år blev han udnævnt til diakon for Metropolitan Church of Imbros af sin åndelige far Meliton Khátzis (på Metropolitan of Imbros 'tid) . Det var på dette tidspunkt, at han fik navnet Bartholomew.

Fra 1961 til 1963 tjente han under det tyrkiske flag som officer.

Fra 1963 til 1968 han deltog på et stipendium fra det økumeniske patriarkat undersøgelser 2 th  cyklus til pavelige Oriental Institute i Rom , ved bossey økumeniske institut i Schweiz og universitetet i München . Han afsluttede sin doktorgrad i Canon Law ved Gregoriana Universitet i Rom med afhandlingen "  Den Kodificering af Sacred Love og Canonical ordinancer i den ortodokse kirke  " ("  Περὶ τκωδν κικοποίησιν τῶν ἱερῶν κανόνων καω ῶανι κνην αω ανι κνηννταθνι άξνηνθντανιν νηντντνινην τν ἱερῶν κανόνων καω ανι κνην α ανι κνηνθντανινενθνθνθνθνθνθνθνθ . ”)

Kirkelig diakonat

Vender tilbage til Istanbul i 1968 blev han udnævnt til assisterende dekan for Halki Theological Institute, og i oktober 1969 blev han ordineret til præst af sin åndelige far. Seks måneder senere udnævnte patriarken Athenagoras ( Πατριάρχης Αθηναγόρας ) ham til arkimandrit fra kirken til apostlen Andrews patriarkat .

Da Dimítrios Papadópoulos blev udnævnt til økumenisk patriark i 1972 , udnævnte han den unge arkimandrit Bartholomew, sekretær for patriarkatet . Den dag i julen af 1973 blev han ordineret Metropolitan of Philadelphia . Han forblev sekretær for patriarkatet indtil hans åndelige far Meliton Khátzis, dengang Metropolitan of Chalcedon, døde . Han blev valgt til Metropolitan of Chalcedon i januar 1990 .

Det 22. oktober 1991Han blev valgt af den hellige synode 270 th ”  ærkebiskop af Konstantinopel ( Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως ), nye Rom og økumeniske patriark ( Οικουμενικός Πατριάρχης )”.

Deltagelser og belønninger

Siden marts 1974 har han været medlem af patriarkatets hellige synode og mange andre synoder. Siden 1975 har han deltaget i Kirkens Verdensråds arbejde . Han repræsenterede det økumeniske patriarkat i en række "pan-ortodokse" og "pan-kristne" kongresser, men også i officielle missioner til den tyrkiske regering i regioner, der var afhængige af patriarkatet og også nær Mount Athos. I 1990 var han præsident for mødet for den store og hellige pan-ortodokse synode i Genève, som havde som tema: Ortodoksiens diaspora.

Han er stiftende medlem af "Eastern Church Law Society", hvoraf han var vicepræsident i en årrække. Han har været medlem siden 1992 og i 9 år næstformand for Tro og Orden-mødet i Kirkens Verdensråd . Han er også medlem af det ortodokse akademi på Kreta og æresmedlem af " Pro Oriente  " Foundation  i Wien.

Patriark Bartholomew har doktorgraden honoris causa  :

Han taler syv sprog: moderne græsk , engelsk , tyrkisk , italiensk , latin , fransk og tysk og skriver gammelgræsk .

Patriarkat

Problemer med patriarkat

Patriark Bartholomew har mange gange henvist til problemerne med det græske samfund i Istanbul og de specifikke problemer i det økumeniske patriarkat. Han spurgte gennem adskillige erklæringer til den tyrkiske presse og til den udenlandske presse afslutningen på administrative, juridiske og økonomiske hindringer og den hastende løsning på disse problemer. I 2007 protesterede patriark Bartholomew således mod en dom fra den tyrkiske højesteret, der benægtede enhver juridisk værdi for hans kvalifikation som økumenisk .

Det sværeste problem er lukningen, der blev besluttet i 1971 af de tyrkiske myndigheder ved Halki Institute of Orthodox Theology , som sikrede dannelsen af ​​det ortodokse kirkelige samfund i Tyrkiet, og som derfor uddannede de fremtidige økumeniske patriarker, inklusive ham selv.

I betragtning af at udsigten til Tyrkiets tiltrædelse af Den Europæiske Union ville løse mindretals problemer, har patriarken længe været en ivrig tilhænger af det tyrkiske kandidatur.

Endelig er han i samarbejde med de tyrkiske lokale myndigheder ivrig efter at fejre masser i forfaldne eller ødelagte kirker i regioner som Cappadocia og Ponte , som for mindre end et århundrede siden stadig overvejende var befolket af ortodokse.

Union of Orthodoxy

Siden valget har patriark Bartholomew ønsket at styrke forbindelserne mellem de ortodokse kirker. Af denne grund inviterede han lederne af andre kirker til Phanar (på græsk Φανάρι, det tidligere ortodokse distrikt i Istanbul) for at sende verden et budskab om enhed. Disse møder blev gentaget i 1995 i Patmos , i januar 2000 i Jerusalem og i december samme år i Istanbul og Nicea .

På trods af dette har han endnu ikke formået at løse problemer som følge af Sovjetunionens sammenbrud  : nogle kirker i disse republikker, som Ukraine , hævder de autocephalous , andre ønsker at ændre troskab som Moldaviens , ellers har bedt om at komme under lydighed fra Konstantinopel som Estlands , mens patriarkatet i Moskva fortsætter med at betragte dem som dens afhængigheder som i Sovjetunionens dage . Anerkendelsen i 1996 af det økumeniske patriarkat af den estiske ortodokse kirkes autonomi og i 2018 af den ukrainske ortodokse kirke fra den russiske kirke øgede spændingerne med Moskva-patriarkatet , som har skabt splittelser i disse lande, hvor ortodokse troende er delt mellem " autonomer "der ønsker at forlade patriarken i Moskva og alle russerne, Alexis II og"  pro-russere  ", der forbliver underlagt ham. En symbolsk sag er Gök-Oğuz , cirka 240.000 tyrkisk-ortodokse kristne fra Moldavien og Ukraine , der for at have ønsket i 1990 at passere som en selvstændig kirke under lydighed af det økumeniske patriarkat, blev meget stærkt inviteret af de tyrkiske myndigheder. at knytte sig snarere til den tyrkisk-ortodokse kirke (ikke-kanonisk, som har mindre end 100 trofaste) for derefter at blive endnu mere bestemt inviteret af patriarken Alexy II fra Moskva til at forblive i sin lydighed, hvilket de endelig gjorde.

Dialoger

Som økumenisk patriark fortsætter Bartholomew traditionen for sine forgængere og fortsætter dialogen med andre kirker, herunder den romersk-katolske kirke , med som hovedtemaer fred, en åndelighed af tolerance, miljøet og bæredygtig udvikling. I samme ånd indledte han en interreligiøs dialog med islam og jødedom .

Bæredygtig og retfærdig udvikling

At være opmærksom på, at ødelæggelsen af miljøet og overudnyttelse af ressourcer udgør en alvorlig fare, fordi de truer så meget fremtid mennesket som "skabelse af Gud", patriarken Bartholomæus har givet på dagsordenen for patriarkatets en vigtig placere i dette tema. De mange handlinger, han har foretaget i denne retning, har givet ham kaldenavnet "Green Patriarch". Så han indviede en st  September som Day of Environmental Protection (startdato for kirkeåret). Det organiserer regelmæssigt symposier om dette emne over hele verden. Denne eksemplariske handling inden for miljøbevarelse, udtryk for en "ny solidaritet mellem Skaberen , skabninger og skabelse", blev med sine egne ord belønnet med tildelingen af ​​Cardinal Paul Foundation. Poupard , 3. marts 2010, i Fyrstendømmet Monaco. Denne pris blev overrakt ham af præsident emeritus for det pavelige råd for kultur og interreligiøs dialog i nærværelse af prins Albert II . Patriark Bartholomew er den første modtager af denne pris for sin handling, sin undervisning og hans engagement i dialogen Tro og fornuft .

Pave Francis er især afhængig af sit arbejde i sin encykliske Laudato si ' , offentliggjort den18. juni 2015.

Patriarken Bartholomew I holdt først hovedtalet på samvittighedstopmødet i Paris den21. juli 2015, der samler mere end fyrre moralske og religiøse figurer fra hele verden for at besvare spørgsmålet Klimaet, hvorfor er jeg ligeglad? og i fællesskab lancere en "Samvittighedsopfordring til klimaet" fire måneder før COP21 i Paris.

Økumenisme

Det 27. november 2004, Pave Johannes Paul II giver ham relikvier fra to biskopper i Konstantinopel og fædre til den byzantinske liturgi, John Chrysostomos og Gregory af Nazianze . Det30. november 2006, modtager han pave Benedikt XVI i sin Saint-Georges katedral i Phanar , i Istanbul . Paven, derpå på et officielt besøg i Tyrkiet , deltager i den ortodokse liturgi. Den næste dag var turen til patriark Bartholomæus I st at deltage i en katolsk messe på katolske katedral Helligåndens (i tyrkisk  : Sentespri katedrali ). De to mænd underskriver en fælles erklæring.

Økumenisk højdepunkt tirsdag 19. marts 2013Den ortodokse delegation blev ledet af Bartholomew I st  : det er første gang en leder af den ortodokse kirke Attends masse tronbestigelse af en romersk pave, Pave Francis , da skisma af 1054 .

I januar 2014 mødtes pave Frans og patriark Bartholomew under en apostolisk og økumenisk rejse til den hellige grav i det hellige land.

Dekorationer

Bibliografi

Noter og referencer

  1. (en) "Grækerne i Istanbul: erosion af et samfund" , Laurène Perrussel-Morin, Le Journal International, 8. oktober 2013
  2. "  Vær talsmændene for dette samvittighedsopkald for klimaet  ", La Croix ,21. juli 2015( læs online ).
  3. [1]
  4. Jean-Baptiste Naudet, "USSR, den tyrkiske drøm om Gagauzes", Le Monde af 28. marts 1991 og Sylvie Gangloff, "Den politiske frigørelse af Gagauz, tyrkisktalende kristne i Moldavien" i studiebøger om det østlige Middelhav og den tyrkisk-iranske verden , nr .  23, 1997.
  5. "  Paven i det hellige land til en 'pilgrimsfærd for bøn'  " , på news.va ,5. januar 2014(adgang til 6. januar 2014 )

Tillæg

Relaterede artikler

eksterne links