Paul Eluard

Paul Eluard Billede i infobox. Paul Éluard omkring 1945. Biografi
Fødsel 14. december 1895
St. Denis
Død 18. november 1952
Charenton-le-Pont
Begravelse Pere Lachaise kirkegård
Fødselsnavn Eugène Émile Paul Grindel
Pseudonymer Brun, Didier Desroches, Jean Du Haut, Maurice Hervent
Nationalitet fransk
Uddannelse University of Paris
Aktivitet Digter
Far Eugene Grindel ( d )
Ægtefæller Gala Dalí
Nusch Éluard
Dominique Éluard ( d )
Barn Cecile Éluard ( d )
Andre oplysninger
Politisk parti Det franske kommunistparti
Bevægelse Dadaisme derefter surrealisme
Internet side eluard.org
Primære værker
Underskrift

Paul Éluard , pennavn på Eugène Grindel , født i Saint-Denis den14. december 1895og døde i Charenton-le-Pont le18. november 1952(56 år gammel) , er en fransk digter .

I 1916 valgte han navnet Paul Éluard, et efternavn lånt fra sin bedstemor, Félicie. Han overholder dadaismen og bliver en af ​​søjlerne i surrealismen ved at bane vejen for politisk engageret kunstnerisk handling med det kommunistiske parti .

Han er også kendt under pseudonymerne Didier Desroches og Brun .

Biografi

Gala og surrealismens fødsel (1917-1930)

Paul Éluard blev født i Saint-Denis , på 46 boulevard de Châteaudun (i øjeblikket boulevard Jules-Guesde ),14. december 1895kl. 11 Hans far, Clément Eugène Grindel, var bogholder, da hans søn blev født, men kort efter 1900 åbnede han et ejendomsmæglerbureau. Hendes mor, Jeanne-Marie Cousin, er en syerske. Éluard deltog i den kommunale skole i Saint-Denis , dengang i Aulnay-sous-Bois fra 1903. Omkring 1908 flyttede familien til Paris, rue Louis-Blanc . Han gik ind i Colbert high school som stipendiatindehaver . Han opnåede sit patent i 1912, og i juli blev hans helbred skrøbelig og efterlod sin mor til hvile i Glion , Schweiz. En alvorlig hæmoptysisk krise tvang ham til at forlænge sit ophold, og han blev i en alder af seksten tvunget til at afbryde sine studier, fordi han led af tuberkulose . Han forbliver indlagt indtilFebruar 1914på sanatoriet i Clavadel nær Davos . Der møder han en ung russer på hans alder i eksil Helena Diakonova, som han kaldte Gala. Den stærke personlighed, drivkraften, beslutningens ånd, den unge piges kultur imponerede for den unge Éluard, der tog sin første impuls af kærlighedspoesi med sig, en impuls, der vil fortsætte i alle hans skrifter. Hun tegner sin profil, og han tilføjer i sin hånd: "Jeg er din discipel" . De læser sammen digtene fra Gérard de Nerval , Charles Baudelaire , Lautréamont og Guillaume Apollinaire .

Mobiliseret i 1914 gik han til fronten som militærmedicin, før han blev fjernet fra kampene på grund af akut bronkitis. Denne oplevelse af krig og dens slagmarker traumatiserer ham og inspirerer ham til Poèmes pour la Paix (udgivet i 1918).

Blev alder af den 14. december 1916, han gifter sig med Gala fra den 21. februar følge.

Det 11. maj 1918, skrev han til en af ​​sine venner: "  Jeg var vidne til ankomsten til verden, ganske enkelt, af en smuk lille pige, Cécile, min datter  " .

I 1918, da sejren blev proklameret, kombinerer Paul Éluard sin kærligheds fylde med en dyb spørgsmålstegn ved verden: det er Dada- bevægelsen, der vil begynde denne spørgsmålstegn i absurditet, galskab, drollery og vrøvl. Det er derefter surrealisme , der giver det sit indhold. Lige før surrealisterne forårsager dadaisterne en skandale. Éluard, en nær ven af André Breton , er en del af alle Dada-begivenheder. Han grundlagde sit eget review Proverbe hvor han viste sig, ligesom Jean Paulhan , besat med sprogproblemer. Begge er villige til at udfordre forestillinger om smukt / grimt , men nægter at sætte spørgsmålstegn ved selve sproget. I 1920 var Éluard den eneste i gruppen, der bekræftede, at sprog kan være et ”mål”, mens de andre frem for alt betragtede det som et ”ødelæggelsesmiddel” .

I 1922 lovede han André Breton at ”  ødelægge litteraturen  ” og ikke producere noget mere. Det24. marts 1924, begiver han sig ud i Marseille for en tur rundt i verden. Den næste dag vises samlingen Mourir de ne pas morte , der fremhæver "For at forenkle tingene dedikerede jeg min sidste bog til André Breton" . Han er tilbage i Paris i begyndelsen af ​​oktober, som om der ikke var sket noget. Breton sagde: "Så han gav mig en lille note, at han forventede mig i går [på caféen." Cyrano, hverken mere eller mindre. Det er uden tvivl det samme. Helligdage, hvad! " . Helt naturligt deltog han i pjecen Un cadavre skrevet af surrealisterne som reaktion på den nationale begravelse lavet til forfatteren Anatole France .

Eluards hele liv smelter nu sammen med den surrealistiske bevægelse. Det er dog han, der bedst undslipper ry for vold, og som er bedst accepteret som forfatter af traditionelle kritikere. Éluard overholder den surrealistiske regel opsummeret af denne sætning af grev de Lautréamont  : "Poesi skal laves af alle, ikke af en" . Med Benjamin Péret skrev han 152 ordsprog opdateret . Med André Breton , The Immaculate Conception . Med bretonsk og René Char , sænk arbejdet .

Fra 1925 støttede han marokkanernes oprør og iJanuar 1927, sluttede han sig til det franske kommunistparti sammen med Louis Aragon , Breton, Benjamin Péret og Pierre Unik . De er berettigede i den kollektive kanal, Au broad jour .

Det var også den tid, hvor han udgav to vigtige samlinger: Pain Capital (1926) og L'Amour la poésie (1929).

I 1928 gik han syg tilbage til et sanatorium med Gala , hvor de tilbragte deres sidste vinter sammen. Det var på dette tidspunkt, at Gala, der åbent var Max Ernsts elskerinde, møder Salvador Dalí og efterlader digteren for maleren. Paul Éluard sagde til Gala: ”  Dit hår glider ned i afgrunden, hvilket retfærdiggør vores afstand.  ” Kort tid efter mødte han Maria Benz , en musiksalskunstner fra Alsace med tilnavnet" Nusch ", som han ville gifte sig med i 1934.

Nusch og kampen for frihed (1931-1946)

Årene 1931-1935 var blandt de lykkeligste i hans liv. Gift med Nusch i 1934 ser han i hende selve legemliggørelsen af ​​kvinde, ledsager og medskyldig, sensuel og stolt, følsom og trofast. I 1931 rejste han sig op mod den koloniale udstilling, der var organiseret i Paris, og underskrev en folder, der var skrevet: "  Hvis du vil have fred, skal du forberede dig på borgerkrig  " .

Med flere forfattervenner (René Char, André Breton, Louis Aragon osv.) Angreb han den koloniale udstilling fra 1931 , som de beskrev som et "karneval af skeletter", der havde til formål "at give borgerne i metropolen samvittighed ... ejere, de bliver nødt til at høre uden at vippe ekkoet af skyderiet ”. De kræver også "øjeblikkelig evakuering af bosættelserne" og afholdelse af en retssag om de begåede forbrydelser.

Udelukket fra det kommunistiske parti i slutningen af ​​1933 blev han ambassadør for surrealismen og rejste til Europa for at fordømme fascismen . Selvom han var involveret i pacifistiske kredse, sagde han om Hitler, at "Mobilisering mod krig er ikke fred". IMarts 1935sammen med André Breton er han i Tjekkoslovakiet , et af de sjældne europæiske demokratier, hvor hovedstaden Prag byder dem varmt velkommen. Orgelet for det ungarske kommunistparti præsenterer dem som to digtere, det største af det moderne Frankrig . I Spanien i 1936 lærte han om Franco-oprøret, mod hvilket han rejste sig voldsomt. Det følgende år inspirerede bombningen af ​​Guernica ham til at skrive digtet Victoire de Guernica . I løbet af disse to frygtelige år for Spanien forlod Éluard og Picasso næppe hinanden. Digteren sagde til maleren: "  Du holder flammen mellem fingrene, og du maler som en ild  " . Politiske men også litterære uenigheder førte til bruddet mellem Éluard og den surrealistiske gruppe organiseret omkring André Breton i 1938.

Mobiliseret i september 1939 i administrationen flyttede han sammen med Nusch til Paris efter våbenhvilen (22. juni 1940). Hans første digte om modstand dukkede op i skjul, fra 1941. Han kastede samarbejde, ophøjede dem, der sagde nej, reddede martyrer og dem, der blev skudt fra glemsel: "Peri er død for, hvad der får os til at leve"

I Januar 1942flyttede han ind hos venner, Christian og Yvonne Zervos , nær Vézelay nær maquis . Éluard beder om at blive genregistreret, hemmeligt, med det kommunistiske parti. De 21 strofer af Liberté , der blev offentliggjort i det første nummer af gennemgangen Choix , blev faldskærmet af engelske fly i tusinder af eksemplarer over Frankrig (dette digt blev sat på musik af Francis Poulenc i 1944).

I 1943 sammen med Pierre Seghers og Jean Lescure samlede han mange resistente digters tekster og udgav en bog med titlen L'Honneur des poètes . I lyset af undertrykkelse synger digterne i kor af håb og frihed. Dette er Éluards første antologi , hvor han viser sit ønske om åbenhed og forening. INovember 1943Éluard søger tilflugt hos Nusch på det psykiatriske hospital i Saint-Alban (i dag betragtet som vuggen for institutionel psykoterapi ) instrueret af læge Lucien Bonnafé (tæt på surrealisterne) og François Tosquelles , hvor mange jøder skjulte sig og var resistente. På dette hospital blev han forført af patienternes værker, især de af Auguste Forestier , der lavede små statuer med stykker snor, træ eller metal, og han førte dem tilbage til Paris og gjorde dem kendt for Picasso , Raymond Queneau , Jean Dubuffet , der vil give "  art brut  " sine adelsbreve.

På befrielsen blev han fejret med Louis Aragon som den store digter af modstandsbevægelsen .

Med Nusch multiplicerer han ture og konferencer. Men28. november 1946under et ophold i Schweiz modtager han et telefonopkald, der informerer ham om Nuschs pludselige død på grund af en hjerneblødning. Ødelagt skriver han:

Otteogtyve november nittenogfyrre-seks
Vi bliver ikke gamle sammen.
Her er dagen
for meget: tiden løber ud.
Min kærlighed så let tager vægten af ​​tortur.

Et par nære venner, Jacqueline og Alain Trutat (for hvem han skrev Corps Mémorable ), gav ham gradvist sit "  hårde ønske om at vare  " tilbage. Hans samling Fra en menneskes horisont til alles horisont trækker denne rejse tilbage, der fører Éluard fra lidelse til genopdaget håb.

Slaget om Grækenland er ikke forbi, og hans kærlighed og kamp med Nusch fortsætter ud over døden:

Der er maquis farven på blod i Spanien
Der er maquis farven på himlen i Grækenland
Brød, blod, himmel og retten til at håbe
dig som jeg elsker for evigt dig som opfandt mig
Du sang i drømmen om lykke på jorden
Du drømte af at være fri, og jeg fortsætter dig.

Dominica og forpligtelsen til fred (1947-1952)

I April 1948, Paul Éluard og Picasso opfordres til at deltage i Kongressen for Fred i Wrocław (Polen). I juni offentliggjorde Éluard Politiske digte forud for Louis Aragon . Det følgende år, i april, var det som delegeret fra Verdensfredsrådet, at Éluard deltog i kongressens arbejde på Salle Pleyel i Paris. I juni tilbragte han et par dage med de græske partisaner, der var forankret i Gramos- bjergene, overfor soldaterne fra den græske regering. Derefter gik han til Budapest for at deltage i festlighederne til minde om hundredeårsdagen for digteren Sándor Petőfi . Der møder han Pablo Neruda .

I september er han i Mexico City for en ny fredskongres. Han møder Odette, kendt som Dominique Lemort, med hvem han vender tilbage til Frankrig. De giftede sig i 1951. Éluard udgav samme år samlingen Le Phénix helt dedikeret til genopdaget glæde.

I 1950, Dominique, gik han til Prag for en udstilling helliget Vladimir Majakovskij i Sofia som en delegeret fra foreningen France-USSR og Moskva til ceremonier af en st maj

I Februar 1952, han er i Genève til en konference om temaet Poetry of Circumstance . Det25. februar, repræsenterer han ”det franske folk” i Moskva for at fejre hundrede og halvtredsindstyvende jubilæum for Victor Hugos fødsel .

Det 18. november 1952klokken ni om morgenen giver Paul Éluard under for et hjerteanfald i sit hjem, 52 avenue de Gravelle i Charenton-le-Pont . Begravelsen finder sted den22. novemberpå Père-Lachaise kirkegård, hvor han er begravet. Regeringen nægter statsbegravelser .

Forfatter Robert Sabatier siger:

”Den dag sad hele verden i sorg. "

Analyse

Ophøjelse af kærlighedsoplevelsen

Éluards poesi er først og fremmest en klar ophøjelse af begær. Pain Capital (1926) viser, at sygdommens, ensomhedens og dødens verden altid er truende, men det er også netop det, der giver lykke sin pris. Dens titel var oprindeligt The Art of Being Unhappy .

Den "egoistiske" kærlighed til L'Amour la poésie kan også åbne op for og arbejde for alles lykke, som det fremgår af digtene i samlingerne La Vie Immediate (1932) og Les Yeux Fertiles (1936), der fejrer hans fælles kærlighed. med Nusch. Nuschs død er anledningen til en skør satsning på fremtiden, for en autentisk begyndelse. The Hard Desire to Last er en handling af tro på sprog udtænkt som et lys, der er i stand til at skubbe lidelsens mørke tilbage.

I Paul Éluard oprenser moralske krav ordet uden nogensinde at undgå menneskets omvæltninger, så meget kærlighedens logik understøtter dem. "For ham er kærlighed den store revolutionære kraft" , understreger Jacques Gaucheron i sin bog Paul Éluard eller troskab til livet . Han uddyber det konstant, fra det mest kødelige ønske om erotik og til denne åbenhed over for den verden, der er kærlighed. At passere fra "jeg" til "dig" er at overføre til "os", til det større "os". Kærlighed giver af indre behov for at se, giver for at leve, giver for at have en verden uden lemlæstelse, som ville blomstre ved at investere alle menneskelige dimensioner. Det eneste samlede krav er lykke. Éluard skriver: ”Det kræver ikke alt for at skabe en verden. Du har brug for lykke og intet andet ” .

Frigørelse af sprog for at ændre livet

Éluards poesis sprog går ud over ren automatisme og nøjes ikke med at bringe det ubevidstes malm til lys. Han søger at skabe åbenlyse sammenslutninger af ord, billeder, som dog undgår enhver logisk forbindelse. For hvis, ifølge den berømte linje fra samlingen L'Amour la Poésie , "Jorden er blå som en orange" , er det fordi, for digteren er alt muligt for dem, der ved, hvordan man "  ser  " . Det er ved at frigøre tanken fra dets grænser, at han opdager det poetiske absolutte. På Éluard bekræfter ordet: "Jeg har let skønhed og det er lykkeligt" ( smertehovedstad ).

En engageret poesi

Det er også ved at bekæmpe døden og grusomhederne forbundet med krig, at digteren stræber efter at genoprette mening i livet. Blandt hans mest engagerede skrifter er:

Jacques Gaucheron , forfatter til bogen Paul Éluard eller troskab til livet , møder digteren efter krigen i National Writers Committee . Efter at være blevet venner udgav de sammen Les Maquis de France . For ham: "Paul Éluard er kommet ind i litteraturhistorien, når han taler om uafbrudt poesi , det er ikke et tomt ord" .

Denne konsistens skyldes dybden af ​​Éluards opfindelse, som ikke kun er en måde at sige ting på, men en måde at være på. Digterens grundlæggende intuition, forklarer Jacques Gaucheron, er tidligt ved oprindelsen af ​​det ubetingede krav om lykke. Hans poetiske meditation opleves i uroen i hans personlige liv. Vi tænker ofte på ham som en modstander. I årene efter nazistens besættelse er han den, der ikke fratræder sig selv, som ikke accepterer. Topmødet nås med Liberté, der vil blive sendt over hele verden i 1942. Paul Éluard er bærer af håb.

Men han er også modstandens digter uden stort bogstav. Han skriver imod verdens orden. Hans kamp er lige så uafbrudt som hans poesi. Da han skrev den pletfri undfangelse i 1930 med André Breton , kæmpede han mod den behandling, der blev påført de sindssyge, fremmedgørelse var en af ​​de værste repræsentationer af udstødelse. I den forstand, Éluard giver det, er poesi en virksomhed af fremmedgørelse . Poesi bliver således "  en sprogkunst, en livskunst, et moralsk instrument  " .

"Se og giv for at se"

De meget dybe bånd, der forenede Éluard og hans kunstner, maler og billedhuggervenner, afspejles i de mange digte, han dedikerede dem, for ikke at nævne dem, han dedikerede dem. Han er utvivlsomt den digter, i hvilken samarbejdet med malere, som undertiden går så langt som fusionen mellem billede og tekst, var det vigtigste, mere end fyrre kunstnere, der har arbejdet med ham. Jean-Charles Gateau siger om ham: ”Ingen digter i dette århundrede, og jeg vejer mine ord, har haft en kærlighed til maleri som Éluard. Hele sit liv vil han være en lidenskabelig samler, der køber, sælger, bytter. Mere end 400 værker er gået successivt i samlingen. Fra midten af ​​1920'erne samlede han genstande fra den tidlige kunst , en samling, som han fortsatte indtil sin død.

Hyldest


Arbejder

Digte

Komplet værker

The Complete Works i to bind blev udarbejdet af Marcelle Dumas og Lucien Scheler og udgivet i 1968 af Gallimard i samlingen Bibliothèque de la Pléiade . Ved denne lejlighed produceres et Éluard-album .

Forskellige

Korrespondance

Noter og referencer

  1. Pierre Vilar , “  Smertens hovedstad  ” , om Encyclopædia Universalis (adgang til 5. juli 2013 ) .
  2. Robert D. Valette, Éluard, identitetsbog .
  3. Andre pseudonymer: i modstanden kalder han sig Jean du Haut og Maurice Hervent (se også L'Honneur des poètes ).
  4. En mindeplade er fastgjort til den.
  5. Onlinearkiv Saint-Denis, se borgerregistret, by Saint-Denis, fødsel, 06.22.1895 til 12.31.1895, bind 2, side 100, note nr .  1445 "Grindel".
  6. Mairie d'Aulnay-sous-Bois , “  The illustrious characters  ” , på www.aulnay-sous-bois.fr (adgang til 24. november 2017 )
  7. Department of Seine-Saint-Denis - DCPSL - Department of Cultural Heritage , "  Le Parc (Aulnay-sous-Bois) [005inv903] - Atlas over arkitekturen og arven i Seine-Saint-Denis (del dedikeret til Paul Éluard-skolen )  ” , På www.atlas-patrimoine93.fr (hørt 24. november 2017 )
  8. Komplette værker , bind I, Bibliothèque de la Pléiade , Gallimard, 1968, s XV og XVI.
  9. Saint-Denis online arkiver, se Civilregister, City of Saint-Denis, Fødsler, fra 22/06/1895 til 31/12/1895, bind 2, side 100, “Grindel”, ægteskab med Hélène Diakonoff, den 02- 21-1917, Paris 18 th arrondissement.
  10. Brev til Marcel Noll af 7. oktober 1924; Henri Béhar, André Breton den store uønskede , Fayard-udgaver , Paris, 2005, s.  189 .
  11. Marguerite Bonnet, André Breton, komplette værker , bind 1: kronologi , Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, Paris, 1988, s. LIII.
  12. Saint-Denis online arkiver, se Civilregister, City of Saint-Denis, Fødsler, fra 06/22/1895 til 31/12/1895, bind 2, side 100, “Grindel”, ægteskab med Marie Benz, den 08- 21-1934, Paris 7 th .
  13. "  Paul Éluard Facing the Builders of Ruins  " , på L'Humanité ,23. august 2019
  14. Carole Reynaud-Paligot, surrealisternes politiske rejse 1919-1969 , CNRS.
  15. Diana Cooper-Richet, Michel Rapoport, Robin Adams-Mayhew, L'entente cordiale: hundrede år med fransk-britiske kulturelle forbindelser, 1904-2004 , Creaphis éditions,2006( læs online ) , s.  128.
  16. Didier Daeninckx , skjult i galehuset , Paris, Éditions Bruno Doucey, koll. "På snoren",2015, 118  s. ( ISBN  978-2-36229-084-8 ).
  17. Saint-Denis online arkiver , se Civilregister, City of Saint-Denis, Fødsler, fra 22/06/1895 til 31/12/1895, bind 2, side 100, “Grindel”, ægteskab med Odette Suzanne Lemort, den 06 -15-1951, Saint-Tropez (Tar).
  18. Paul Bauer , to århundreder af historie i Père Lachaise , Mémoire et Documents,2006, 867  s. ( ISBN  978-2-914611-48-0 ) , s.  314.
  19. "  Smertens hovedstad  " på pierre.campion2.free.fr (adgang til 25. september 2018 )
  20. Lucien Scheler , "Forord", i Paul Éluard, Complete Works , t. I, Gallimard, “Bibliothèque de la Pléiade”, 1968, s. XXXVI.
  21. Valérie Le Boursicaud Podetti , litterære citater forklaret , Eyrolles ,7. juli 2011, 142  s. ( ISBN  978-2-212-86513-4 , læs online ).
  22. Disse vers citeret af Georges Pompidou, er taget fra "  Comprenne quiirer ", en af de digte i samlingen "  Au rendez-vous Allemand  ", offentliggjort i1944.
  23. Graveringer lavet på træet af sæbekasser, der fungerer som skraldespande i gaderne i Nice , hvor han nogle gange opholder sig.
  24. Jean-Charles Gateau, Éluard, Picasso og maleri (1936-1952) , Librairie Droz, 1983.
  25. "  Stalin og poesi: fatalt møde med folkenes lille far  " (adgang 20. marts 2018 )
  26. forklarende side på udgiverens hjemmeside.

Se også

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links