Den kritiske tænkning (bogstavelig oversættelse fra engelsk kritisk tænkning , hovedsagelig foretaget af kritik ) er et begreb, hvis definitioner er mange og undertiden modstridende, hvilket i det store og hele betyder kapaciteter og holdninger til streng begrundelse for at 'nå et mål eller analysere fakta til form en dom.
Dens anvendelse er især fremhævet i pædagogik . Nogle forfattere mener, at skolen lærer de studerende mere om kursusindhold end at argumentere korrekt, når det skal gøre det modsatte (hvilket for eksempel vil forklare den nuværende spredning af pseudovidenskab ).
Tilgange til videnskabelig skepsis og zetik er baseret på kritisk tænkning.
I filosofien er formålet med kritik at sætte spørgsmålstegn ved fornuftens grænser og derfor til viden og dømmekraft.
Det er vigtigt at skelne mellem kritisk tænkning (som er en brug af fornuft med det formål at forfine og afklare påstande uden i princippet at søge at miskreditere dem) fra den hyperkritiske metode (som for sin del sigter mod at afvise en påstand på alle omkostninger).
Som sociolog Gérald Bronner minder os om : ”Formen for kritisk tænkning er lige så gammel som den græske filosofi . Socrates havde allerede travlt med at fordømme sofisme , de genveje til fornuft, der ikke kan modstå kritisk undersøgelse. Gennem historien har filosoffer benyttet sig af denne ambition og lagt grundlaget for metodisk tanke: Francis Bacon , René Descartes , David Hume , Emmanuel Kant . På en måde placerer den franske revolution , der hævder sin inspiration fra oplysningstiden , denne rationelle legitimitet i centrum for sit projekt ” .
Selvom de to udtryk ofte er synonyme, adskiller flere fransktalende forfattere dem.
Ifølge Jacques Boisvert : ”Det kritiske sind, eller den kritiske holdning, repræsenterer det andet element i kritisk tænkning. For at eleven skal være en kritisk tænker er [det] ikke tilstrækkeligt (selvom det er nødvendigt) for eleven at mestre vurderingen af årsager. Personen skal faktisk manifestere et bestemt antal holdninger, dispositioner, tankevaner og karaktertræk, der kan grupperes under mærket "kritisk holdning" eller "kritisk sind". Generelt betyder dette, at den kritiske tænker ikke kun skal være i stand til at vurdere grunde tilstrækkeligt, men også må have tendens til at gøre det, være villig til at gøre det ” .
For Georges Kpazaï : ”Filosofisk set kunne vi betragte kritisk tænkning som den, der udtrykker den rationelle del af det kritiske sind. [...] Det kritiske sind kan stole på styrken af humanistiske værdier til at tænke, eventuelt bedømme og fordømme, sådan en barbarisk handling, uden at det er et spørgsmål om at udvikle, i dette tilfælde, simpelthen en kritisk tanke. Kritisk tænkning er en vigtig del af kritisk tænkning: den vil give den rationalitetsvåben ” .
Den videnskabelige journalist og essayist Florian Gouthière mener, at det er "ved at sprede anvendelsesområderne for hans kritiske sind [at] man kan hævde at udvikle" kritisk tænkning "". Denne vision forsvares også af kollektivet af tværfaglig forskning, kritisk tænkning og videnskab , ifølge hvilken "den kritiske ånd er [...] på en måde den intellektuelle kropsholdning, den sindstilstand, som den kritiske tænker altid skal indtage, når han står over for med en ny informationskilde ”.
Blandt de autoritative forfattere på området definerer Robert H. Ennis kritisk tænkning som "rimelig og reflekterende tænkning rettet mod en beslutning om, hvad man skal tro eller gøre" ( Kritisk tænkning er reflekterende og rimelig tænkning, der er fokuseret på, hvad der skal tro eller gøre. ).
RH Johnson i Problemet med at definere kritisk tænkning fremsætter ud over Ennis fire andre vigtige opfattelser af kritisk tænkning: Lipman , McPeck , Paul og Siegel . Deres definitioner er:
Kritisk tænkning er en proces med spørgsmålstegn ved meninger , værdier og deres argumenter, det anvendte ordforråd , repræsentationen af virkeligheden (teori osv.) Ved at sætte spørgsmålstegn ved den iboende kvalitet (logisk form, retorik, dokumentation af rigdom, modstand mod "fakta", osv.), kilden ("pålidelighed" eller autoritet for den udstedende person, medier , institution , ekspert , organisation osv.) eller udvidelsen (graden af universalitet) osv. Det udpeger en evne til at stille spørgsmålstegn ved sig selv med krav og rationalitet om virkeligheden eller sandsynligheden for påståede fakta og relationer og derefter om deres fortolkninger. Især har den kendsgerning den afgørende betydning, den tildeles? Eller husk igen, at mødet med to kendsgerninger ikke tillader os at konkludere, at der findes et årsagsforhold.
Den videnskabelige journalist og essayist Florian Gouthière definerer kritisk tænkning som "en erhvervet evne til at vurdere forskellige aspekter af information, inden han formulerer en mening om den - i det væsentlige med hensyn til det niveau af tillid, der kan tillægges den. Tilskud".
Ifølge den numerician Aurélie Jean , ”udvikling af en videnskabelig kultur hjælper bygge ens kritiske sind, ved at fremhæve afhøring, konstruktiv kritik eller endda strukturering af ens tænkning” .
Kritisk tænkning inkluderer både meget konkrete elementer (kontrol af kilder , sammenligning af udtalelser fra specialister osv.) Såvel som abstrakte elementer (såsom at være i stand til at undgå fejlagtige ræsonnementer ).
Ennis adskiller sig som bestanddele af kritisk tænkning, både tolv evner ( evner ) og fjorten holdninger ( dispositioner ). Jacques Boisvert giver følgende oversættelse:
Sættet af holdninger, der er karakteristiske for kritisk tænkning, henvises til af visse forfattere, såsom Boisvert, under navnet "kritisk tænkning". Blandt disse holdninger kan vi nævne:
Spørgsmålsmetode: når information ikke tilfredsstiller spørgsmålene " hvem, hvad, hvor, hvornår, hvordan, hvorfor ", anses den for at være usikker og uklar.
Fra et pædagogisk synspunkt er det muligt i historien at spore en klar udvikling af kritisk tænkning i sammenhæng med den for den rationelle brug af dokumenter.
I USA behandler strømmen af kritisk tænkning emnet kritisk tænkning i uddannelsen. Det er fremherskende gennem adskillige publikationer, og fremme af disciplinen sikres af et fundament.
Der diskuteres om betingelserne og mulighederne for undervisning i kritisk tænkning og tænkning i skolerne: nogle mener, at dette skal være et særskilt kursus, andre at denne bestemmelse skal indgå i skolen inden for de forskellige disciplinære områder, der undervises.
Filosofen og underviseren Matthew Lipman , der udviklede filosofiets praksis for børn , går ind for at integrere kritisk tænkning fra starten af skolegangen.
Kritisk tænkning er for nylig blevet en dimension i sig selv inden for mellem- og gymnasial uddannelse, som findes i flere fag, både i dokumentstudier og i debatter. Eduscol-webstedet tilbyder til dette formål en opdatering af, hvad der forstås af kritisk tænkning af National Education . Implementeringen af et kritisk sind går især gennem studiet af dokumenter og af debatten.
I 2019 stillede avisen Le Monde spørgsmålstegn ved sociologen Gérald Bronner : ”Undervisningen om kritisk tænkning er kernen i ambitionerne i det franske uddannelsessystem, hvordan kan vi forklare, når” falske nyheder ”eller konspirationsteorier er så populære hos de yngste? " . Bronner svarer: ”Fra mit synspunkt er kritisk tænkning aldrig blevet undervist i skolen som sådan. Mange discipliner underviser i fragmenter inden for fysik, historie, filosofi, økonomi, bio- og jordvidenskab: hvert kursus bidrager delvist til at placere vores intuitioner på afstand, men dette systematiseres aldrig. Børn lærer ikke at forstå deres forståelse, at kende deres viden. De opfordres ikke til at stille spørgsmålet: hvordan ved du, at hvad der er sandt er sandt? " .
I maj 2020 iværksatte Kulturministeriet en opfordring til projekter "for at hjælpe alle med at styrke deres kritiske tænkning og fremme kontradiktorisk debat med hjælp fra informationsfagfolk og alle dem, der ønsker at engagere sig i denne proces. Projekt" .
Den moderne skeptiske bevægelse henviser ofte til denne forestilling om kritisk tænkning og siger, at det er vigtigt at udvikle kritisk tænkning hos alle. Dette synspunkt fremmes især af promotorer af zetik .
I 2010 blev der oprettet et forskningskollektiv, CORTECS ( Collective for tværfaglig forskning, kritisk tænkning og videnskab ) i Frankrig og udvikler ressourcer til undervisning og fri adgang på deres websted. Det samler forskere fra Grenoble , Marseille og Montpellier og overtager fra zetiklaboratoriet ved universitetet i Nice Sophia-Antipolis , instrueret af Henri Broch . Siden 2011 har Joseph Fourier University oprettet en specifik mission "Videnskab, kritiske virksomheder", hvis didaktik Richard Monvoisin opkræver.
Det akademiske tidsskrift Esprit Critique , et internationalt tidsskrift om sociologi og samfundsvidenskab grundlagt i 1999, udvikler en international og tværfaglig tilgang til nutidige sociale spørgsmål. Forfattere som Raymond Boudon , Yves Couturier, Julien Gargani , Mikael Palme, Brahim Labari, Nizia Villaça har offentliggjort deres arbejde i tidsskriftet.