Simon kimbangu

Simon kimbangu Biografi
Fødsel 12. september 1887
Nkamba
Død 12. oktober 1951(kl. 64)
Lubumbashi
Nationalitet Congoleser
Aktivitet Religiøs leder
Ægtefælle Marie Muilu Kiawanga Nzitani
Børn Joseph Diangienda
Charles Kisolokele ( en )
Salomon Dialungana Kiangani ( d )
Andre oplysninger
Religion Kimbanguist kirke

Simon Kimbangu , født den12. september 1887i Nkamba i det nuværende Kongo Central og døde den12. oktober 1951i byen Elisabethville , betragtes af sine tilhængere som en kongolesisk "åndelig udsending". Han blev prædikant i 1920'erne og i 1921 grundlagde han i Nkamba en religiøs bevægelse, der fødte kimbanguisme . Han blev arresteret og prøvet og døde efter en lang tilbageholdelse på omkring tredive år. Dens handling genererede fremkomsten i det religiøse felt af denne kimbanguistkirke, som fortsætter og også synliggjorde en bevægelse af mere politisk karakter mod kolonimagt, som derefter tog andre former.

Biografi

Simon Kimbangu blev født den 12. september 1887i N'kamba. Han blev døbt af Baptist Missionary Society i 1915 og uddannet til kateket . I 1919 rejste han til Léopoldville i håb om at finde arbejde der og forsøgte uden held at blive ansat af Oil Mills i Belgisk Congo . Det6. april 1921, han går til en kvinde, som han har hørt var alvorligt syg, og han siges at have helbredt hende ved håndspålæggelse. I løbet af de næste par uger helbredte han angiveligt flere mennesker.

Nyhederne om helbredelserne spredte sig og tiltrak mange mennesker til N'kamba, hvilket skræmte de koloniale myndigheder, i dette tilfælde Léon Morel  (en) , distriktskommissær. Det6. juni 1921, i spidsen for en søjle i Force Publique, gik han til N'kamba for at pågribe Simon Kimbangu. Forsøget mislykkes, og Kimbangu formår at flygte. Ikke desto mindre arresteres flere ledere af bevægelsen og føres til Thysville . Morels soldater havde affyret levende ammunition, der var en død og flere såret.

I September 1921, Overgiver Kimbangu sig spontant til de koloniale myndigheder. Disse bringer ham foran et krigsråd . Denne retssag er baseret på "en forvrænget anklage, en vilkårlig procedure" ifølge Center for Socio-Political Research and Information . Efter tre dage blev han dømt til døden efter en dom, der citerer Simon Kimbangus ord, der indikerer, at ”kolonisering ville ende og måtte slutte”. Kong Albert beslutter at pendle sin straf til livsvarig fængsel . Koloniale myndigheder overfører Kimbangu til fængslet Élisabethville i Katanga . Han forblev låst der indtil sin død den 12. oktober 1951, som repræsenterede omkring tredive uafbrudt år, en periode med tilbageholdelse længere end de 27 år, som Nelson Mandela led . Denne lange tilbageholdelse skaffede ham den kvalificerede kongolesiske Mandela .

Arv

Efter Kimbangus overbevisning forsøgte de koloniale myndigheder at bryde hans bevægelse, især ved at henvise hans vigtigste tilhængere til andre regioner i landet. På trods af denne undertrykkelse fortsætter bevægelsen med at få betydning. En af hypoteserne fra sociologer som Georges Balandier eller endog Susan Asch er, at denne type bevægelse, før fremkomsten af ​​bevægelser for uafhængighed, afspejler viljen hos de koloniserede befolkninger til at tage initiativ igen. De er ikke i stand til at gøre det på det politiske niveau og udtrykker denne vilje på det religiøse plan og vender kristne missionærers diskurs mod kolonimagt.

I 2021 hævder omkring 10% af de congolesiske troende at tilhøre Kimbanguist Church. I moderne tid bliver denne kirke institutionaliseret. Det har etableret sig i flere lande. Ved Simon Kimbangus død var det hans søn Joseph Diangienda, der overtog Kirkens leder indtil sin død den8. juli 1992, inden han blev erstattet af sin bror Paul Salomon Dialungana Kiangani (1992-2001), derefter af hans barnebarn Simon Kimbangu Kiangani.

Noter og referencer

  1. David Van Reybrouck ( oversættelse  fra hollandsk fra Belgien), Congo. En historie , Arles, Éditions Actes Sud , koll.  "Babel",2012, 859  s. ( ISBN  978-2-330-02858-9 ) , pp. 191-206.
  2. (in) “  Simon Kimbangu. Afrikansk religiøs leder  ” , på Encyclopedia Britannica .
  3. Jean-Pierre Stroobants, "  Kimbangus spøgelse, symbol på belgisk kolonial dårlig samvittighed  ", Le Monde ,15. december 2014( læs online )
  4. Antoine Lion, "  Kimbangu Simon (1889 circ.-1951)  " , på Encyclopedia Universalis
  5. "  Le kimbanguisme  ", CRISP Weekly Mail , nr .  47,1960, s.  1-21 ( DOI  10.3917 / cris.047.0001 , læs online )
  6. "  DRC: High Military Court rehabiliterer Simon Kimbangu  ", Radio Okapi ,22. juli 2011( læs online )
  7. "  Simon Kimbangu: retssagen om retssagen  ", Radio France internationale ,24. december 2011( læs online )
  8. (i) Jonathan Derrick, Afrikas 'Omrørere': Aktivist Anti-Kolonialisme i Afrika og Vesten, 1918-1939 ,2008, s.  79
  9. Eugène Mannoni , "  Simon Kimbangus fredelige disciple udtrykker ved deres religiøse iver deres nationalistiske ambitioner  ", Le Monde ,5. oktober 1960( læs online )
  10. "  Efterkommerne af Kimbangu ønsker en gennemgang af retssagen  ", La Libre Belgique ,25. juni 2010( læs online )
  11. Véronique Kiesel, "  Congo Efterkommerne af kimbanguismens grundlægger ønsker, at retssagen skal revideres: Retfærdighed, endelig for Kimbangu  ", Le Soir ,25. juni 2010( læs online )
  12. Alain Libert, The Darkest Histories in Belgian History , The Pandora's Box,2014( læs online ) , s.  149-151
  13. "  Kimbanguist Church fejrer sine 100 år i DRC  ", Voice of America ,6. april 2021( læs online )
  14. Tshitenge Lubabu MK, "  Kernen i messianismen  ", Jeune Afrique ,8. december 2008( læs online )
  15. Jean-Pierre Dozon , “  Asch, Susan - Profeten Kimbangus kirke. Fra sin oprindelse til sin nuværende rolle i Zaire (1921-1981)  ”, Cahiers d'études africaines , vol.  24, nr .  93,1984, s.  105-107
  16. Susan Asch, Profeten Kimbangu Kirke: fra dens oprindelse til sin nuværende rolle i Zaire, 1921-1981 , Éditions Karthala ,1984
  17. Henri Desroche og Paul Raymaekers, ”  En profets afgang, en kirkes ankomst. Tekster og forskning om Simon Kimbangus død og dens overlevelse  ”, Archives de sciences sociales des religions , nr .  42,1976, s.  117-162 ( DOI  10.3406 / assr.1976.2101 , læs online )
  18. Georges Balandier , nuværende sociologi for det sorte Afrika. Dynamik af social forandring i Centralafrika , Presses Universitaires de France,1955
  19. "  DRC: i sine 100 år kommunikerer Kimbanguist-kirken med de kræfter, der er på plads  ", Le Monde ,6. april 2021( læs online )
  20. Jean-Claude Willame, ”  Profeten Kimbangus Kirke. Fra sin oprindelse til sin nuværende rolle i Zaire  ”, Le Monde diplomatique ,Januar 1984( læs online )
  21. Aurélien Mokoko Gampiot, Kimbanguisme og sort identitet , Éditions L'Harmattan,2010
  22. Ramon Sarró, Ruy Blanes og Fatima Viegas, ”  Krig i fred. Etnicitet og angolanitet i Kimbanguiste Church of Luanda  " Afrikansk politik , nr .  110,2008, s.  84-101 ( DOI  10.3917 / polaf.110.0084 , læs online )

Se også

Relaterede artikler

Bibliografi

eksterne links