Vatikanstaten fulgte en neutralitetspolitik under Anden Verdenskrig under ledelse af Pius XII . Selvom byen Rom blev besat af Tyskland fra 1943 og de allierede fra 1944 , forblev Vatikanstaten fri.
Vatikanstaten blev grundlagt i 1929 , kun ti år før starten af anden verdenskrig. De 1929 Lateran aftaler indgået med Italien anerkender suverænitet af Vatikanstaten. De erklærer Vatikanstaten som et neutralt land i internationale forbindelser og kræver, at paven afholder sig fra enhver formidling, medmindre parterne anmoder herom. I 1939 blev bystaten anerkendt af otteogtredive nationer med et diplomatisk korps bestående af tretten fulde ambassadører og femogtyve ministre .
Den opfattelse, der hersker i Vatikanet, er, at traktatens klausul, der forbyder paven at blande sig i det italienske politiske liv, også forbyder fordømmelse af italiensk militær aggression under den italienske invasion af Albanien på fredag. Helgen fra 7 til12. april 1939.
Imidlertid fordømte Pius XI ved flere lejligheder gennem sine opslagsværker i årene forud for Anden Verdenskrig fremkomsten af autoritarisme i Europa: i 1926 fordømte han Action française, forfølgelsen i Mexico ( Iniquis Afflictisque ), 1931, fascisme ( Non abbiamo bisogno ), men også Quadragesimo Anno . Efter denne sidste leksikon angriber de sorte skjorter den ” italienske katolske handling ”. I 1937 blev nazismen ( Mit brennender Sorge ) og i 1937 kommunismen (encyklisk Divini Redemptoris ). Han vil sige til en gruppe belgiske pilgrimme denne berømte sætning: ”Vi kristne er åndeligt semitter” . Pius XI multiplicerer aftalerne med staterne for at bevare kirken, herunder med de regimer, som han ikke godkender; han underskrev mere end femten konkordater eller modus vivendi , især med Portugal , med Tjekkoslovakiet , Italien ( Lateran-aftaler , 1929) og det Tyske Rige (1933).
På trods af intens backstage-aktivitet besluttede Pius XII ikke at udsende en offentlig erklæring, der ville tage side i konflikten; dette manifesterer sig i et afslag på eksplicit at fordømme den tyske invasion af Polen . Fra starten troede Pius XII, at "den hurtige ødelæggelse af Polen betød krigens afslutning" . Den første encyklika af paven, under krigen, Summi Pontificatus er bekendtgjort på20. oktober 1939. Der er modstand mod racisme og antisemitisme:
"Gud" førte ud fra en enkelt stub alle efterkommere af mennesker, så de kunne befolke jordens overflade og fastsatte varigheden af deres eksistens og grænserne for deres bolig, så alle søgte Herren "( Hand . , XVII, 26-27.) "" Midt i de hjerteskærende modsætninger, der adskiller den menneskelige familie, må denne højtidelige handling forkynde for alle vore sønner spredt over hele verden, at Kirkens ånd, undervisning og arbejde aldrig kan være forskellig fra det, som nationernes apostel prædikede: "Sæt dig på et nyt menneske, der fornyes i kundskaben af Gud i billedet af ham, der skabte ham; i ham. der er ikke længere nogen græker eller jøde, hverken omskåret eller uomskårne, hverken barbar eller skyter eller slave eller fri mand: men Kristus er alt, og han er i alle "( Kol. , III, 10-11.)"
Joseph Müller, en tysk katolsk præst, kontakter Ludwig Kaas i håb om at bruge paven som mellemled for at tillade medlemmer af planen den 20. juli 1944 at myrde Hitler og kontakte briterne . Kaas sætter Müller i kontakt med fader Robert Leiber, en nær rådgiver for Pius XII, der personligt beder paven om at videreformidle oplysninger om den tyske modstand mod briterne. Efter mere end en dag med "rolig refleksion" beslutter Pius XII at videregive oplysningerne til briterne. Han nægter dog at videregive oplysningerne til franskmændene eller endda til sin egen udenrigsminister .
Pius XII møder personligt den britiske udsending, Francis D'Arcy Osborne : han erklærer over for ham, at han kender navnene på de tyske generaler, der er involveret, men at han ikke ønsker at afsløre dem . Pius XII insisterede over for Osborne, at han bare formidlede en besked, og at "han ikke ville godkende eller anbefale det i det mindste" . Når Osborne presser paven på, om hans budskab er uklart, indikerer Osborne, at Pius XII reagerer "måske er det trods alt ikke værd at forfølge emnet, og han beder mig om at returnere beskeden til ham, som om den ikke eksisterede" .
Paven afviser desuden Osbornes anmodning om at garantere ham generalernes god tro, eller hvis de kan nå deres mål . På et andet møde udstiller Pius XII et brev på fire sider på tysk til Osborne, men nægter at lade ham læse det eller have en kopi .
Fra April 1939, Annoncerer Pius XII en plan for fred i håb om en forhandling mellem de store europæiske magter på randen af krig. Den første leder, der kontaktes, er Benito Mussolini gennem formidler af den jesuitiske far Tacchi Venturi . Med Mussolinis godkendelse kontaktede kardinalstatssekretær Luigi Maglione dagen efter nuntierne i Paris ( Valerio Valeri ), Warszawa (Filippo Cortesi) i Berlin ( Cesare Orsenigo ) og den apostoliske delegat i London ( William Godfrey ). Det foreslåede møde i Vatikanet viser sig at være uproduktivt: hvis der er en sammenhængende holdning vedtaget af Vatikanet, især gennem dens forskellige meddelelser, er det appeasement. Paven forsøger især at få Polen til at acceptere løsrivelsen af den frie by Danzig fra Nazityskland , en holdning som den polske ambassadør Kazimierz Papée (den tidligere højkommissær for Danzig) og den polske regering ikke kan acceptere.
Den britiske historiker Owen Chadwick skitserer fire temaer i Vatikanets mæglingsforsøg:
I slutningen af 1942 henvendte højtstående italienske embedsmænd sig til Vatikanet for et forsøg på fred. I Vatikanets øjne ville " Vatikanets neutralitet, opnået til en sådan pris, give et endeligt udbytte" . Da Mussolini sendte sin svigersøn, grev Ciano , som ambassadør i Vatikanet i 1943, spekulerede tyskerne og andre på Cianos mulighed for at forhandle om en separat fred. Briterne sætter tvivl om sådanne intentioner og ønsker ikke at høre fra Ciano.
I Vatikanet er det, der kommer tættest på militære tropper , den pavelige schweiziske garde , der hedder schweizisk national oprindelse; schweizernes sympatier varierer betydeligt, og Vatikanet forbyder dem at tale om politikDecember 1940.
Den eksterritorialitet af Vatikanet er som Italien har ydet til bystaten, efter Lateran aftaler af 1929. Grænserne er defineret restriktivt af de omgivende vægge af byen. Pius XI nægter under traktaten at udvide grænserne ud over og bekræfter:
”Vi håber, det vil være klart for alle, at den suveræne pave virkelig kun har denne del af det materielle område, der er afgørende for udøvelsen af en åndelig magt, der er betroet mennesker til gavn for mennesker. "
Dette princip i folkeretten er siden blevet respekteret, og resten også under Anden Verdenskrig.
Med tyskernes besættelse af Rom i 1943, efter Mussolinis fald, dukkede rygter op om et plan om at kidnappe paven; historikere er stadig uenige om ægtheden af denne teori. Vatikanstaten selv har aldrig været besat. Faktisk var den største bekymring inden for Vatikanet potentialet for anarki mellem den tyske besættelse og de allierede og ikke potentialet for tysk besættelse . I sidste ende var der intet interval mellem erhverv, men politiet blev reduceret.
En af Pius XIIs diplomatiske prioriteter er at forhindre bombningen af Rom; paven er så følsom over for den, at han også protesterer, så smedning af foldere over Rom fra det britiske luftvåben opgives og klager over, at visse landinger i bystaten krænker Vatikanets neutralitet. Inden amerikanerne gik i krig, var der lidt incitament til en sådan bombardement, hvor briterne ikke havde nogen strategisk værdi. Efter amerikanernes indrejse var USA imod en sådan bombardement og frygtede at fornærme de katolske medlemmer af dets militære styrker, mens briterne støttede det. Pius XII argumenterer endda for at erklære Rom som en åben by , men dette sker kun på14. august 1943, efter at Rom blev bombet to gange. Selvom italienerne hører Vatikanet om ordlyden i den åbne byerklæring, har drivkraften til forandring ikke meget at gøre med Vatikanets krav.
Efter den italienske overgivelse løslades de allierede fanger, bevogtet af italienerne. Mange er på vej mod Vatikanstaten. Vatikanet frygter, at en sådan begivenhed kan kompromittere dens neutralitet og giver strenge instruktioner til den schweiziske garde for at forhindre nogen i at komme ind i bystaten . Der er oprettet et identitetskortsystem for at forhindre personale, der ikke er fra Vatikanet , ind i byen . Nogle Vatikanembedsmænd handlede imidlertid uafhængigt for at hjælpe disse mennesker; det mest berømte eksempel er Hugh O'Flaherty , hvis bedrifter blev gjort berømte i filmen The Purple and the Black .
Vatikanets avis, udgivet på italiensk, er den eneste avis i Italien, der ikke censureres af den italienske regering. På trods af dets relativt dæmpede indhold blev avisen offentliggjort af den britiske og franske presse og gjort ondt af det fascistiske italienske presseregime. Det20. maj 1940, ophører avisen med at offentliggøre artikler om krigen, som ikke er skrevet af den "officielle italienske krigskommunik" i overensstemmelse med den italienske regering. IAugust 1940, elimineres også vejrrapporter, når den italienske regering protesterer over, at de kunne hjælpe britiske fly.
Vatikanets radio var i en lignende situation; for eksempel holder den op med at give nyheder om krigsfanger: Den italienske regering er bekymret over hentydninger til placeringen af dens skibe. Hun ophører også med vejrudsigter af samme grund. Efter kardinal August Hlond udsendte en brændende besked til Polen på polsk sprog (udsendelse, som næppe kunne lyttes til i Polen), blev ingen sådan udsendelse godkendt igen . Efter klager fra Tyskland stopper radioen al diskussion af situationen i Polen og holder op med at tale om situationen for kirken i Tyskland . Pius XII taler der personligt ved flere lejligheder, især under sin jul 1942-tale.
Det 5. november 1943, italienerne bombarderer Vatikanet : raidet mislykkes. Italienerne er overbeviste om, at Vatikanets radio sender kodede meddelelser til de allierede. I 2010 blev det afsløret, at angrebet var et bevidst forsøg på at ramme Vatikanets radiostation .
I Januar 1942, beslutter tyskerne den endelige løsning på det jødiske spørgsmål . I henhold til protokollen fra Wannsee-konferencen skal den anvendes på 11 millioner mennesker.
Hvad vidste Holy See om udryddelsen af jøderne fra begyndelsen af 1942? De dokumenter, som forskerne har til rådighed, tillader endnu ikke (halvfjerds år senere) at gå ud over formodningsstadiet. Åbningen af Vatikanets arkiver for perioden 1942 til 1944, som allerede er startet for et par år siden, burde føre til et endeligt svar om dette emne. Mandag4. marts, 2019, Meddeler pave Frans :
”Jeg har besluttet, at åbningen af Vatikanets arkiver for pontifikatet af Pius XII vil finde sted den 2. marts 2020, nøjagtigt et år fra 80-årsdagen for valget af Eugenio Pacelli til Peter-stolen. "
Tyskland og Sovjetunionen besatte magter gentagne gange Pius XII om at omorganisere de erobrede katolske bispedømmer , som de regelmæssigt blev nægtet. Imidlertid var Pius XIIs beslutning om at udpege tyske apostoliske administratorer til det besatte Polen en af hans mest kontroversielle beslutninger. Denne beslutning var den vigtigste motivation for den polske foreløbige regering til i 1945 at erklære ugyldigt Concordat af 1925 (traktat mellem Vatikanet og Anden Republik Polen ). Dette havde store konsekvenser for forbindelserne mellem Polen og Vatikanet efter krigen. Der var ingen apostolisk nuncio i Polen mellem 1947 og 1989.
De allierede kommer ind i Rom den 4.5. juni 1944. Paven er den mest indflydelsesrige person i Italien på dette tidspunkt, og i betragtning af kong Victor Emmanuel III 's miskredit er der endda tale om at udvide pavedømmets tidsmæssige magt. Paven tildeler publikum til allierede soldater og ledere, der er fotograferet i vid udstrækning.
Pius XII havde afstået fra at udpege kardinaler under krigen. I slutningen af 2. verdenskrig var der flere fremtrædende ledige stillinger, blandt dem: kardinalstatssekretær , Camerling , apostolisk kansler og præfekt for kongregationen for institutter for indviet liv og samfund med apostolisk liv . Pius XII udnævnte 32 kardinaler i begyndelsen af 1946 efter at have meddelt deres hensigt i sin tidligere julebesked.
Fra December 1944, Er der oprettet nazistiske eksfiltreringsnetværk , både af Tyskland, CIA og Vatikanet: de involverer den katolske biskop Alois Hudal , rektor for Pontifico Instituto Teutonico Santa Maria dell'Anima i Rom , et seminar for præster østrigere og tyskere og det spirituelle Direktør for tyskere bosiddende i Italien .
Efter afslutningen af krigen i Italien arbejdede Alois Hudal inden for rammerne af ministeriet for krigsfanger og tysktalende internerede tilbageholdt i allierede lejre i Italien. IDecember 1944Den sekretariat stat i Vatikanet modtager tilladelse til at udpege en repræsentant til "besøg de tyske civile internerede i Italien", en opgave for Hudal. Han bruger sin stilling til at hjælpe nazistiske krigsforbrydere med at flygte: Franz Stangl , kommandør for Treblinka , Gustav Wagner , kommandør for Sobibor , Alois Brunner , leder af Drancy interneringslejr og ansvarlig for deportationer til Slovakiet og Adolf Eichmann .
En anden gren, San Girolamo , der er baseret i Rom, praktiserer storfiltrering. Denne gren ledes af et lille, men indflydelsesrige netværk af kroatiske præster, medlemmer af den franciskanske orden, under ledelse af fader Krunoslav Draganović . Sidstnævnte har organiseret en meget detaljeret sektor. Hovedkvarteret er på San Girolamo degli Illirici seminar i Rom, men har forbindelser fra Østrig til indskibningsstedet i Genova . Operationer i Draganovic-sektoren er en åben hemmelighed: fraAugust 1945, Stiller de allieredes ledere i Rom spørgsmål om brugen af San Girolamo som et husly for Ustasha . Et år senere daterede en rapport fra det amerikanske udenrigsministerium12. juli 1946, giver en liste over ni krigsforbrydere, herunder albanere, montenegriner såvel som kroater ", som faktisk ikke er anbragt i Collegium Illiricum (dvs. San Girolamo degli Illirici), men som ellers nyder Kirkens støtte og beskyttelse”.
I Februar 1947, en specialagent fra Den Internationale Røde Kors, Robert Mudd, rapporterer, at ti medlemmer af Pavelics Ustasha-kabinet bor enten i San Girolamo eller i selve Vatikanet. Mudd havde infiltreret en agent i klosteret og bekræftet, at det var "fyldt med celler fra Ustashi-samarbejdspartnere, der blev bevogtet af væbnede unge ". Mudd rapporterer også: ”Det blev yderligere fastslået, at disse kroater rejser til og fra Vatikanet flere gange om ugen i en chaufførdrevet bil, hvis nummerplade er forsynet med initialerne CD, 'Corpo Diplomatico'. Køretøjet henter sine passagerer ved Vatikanet og aflæsser dem inde i klosteret San Geronimo. På grund af dens diplomatiske immunitet er det umuligt at stoppe denne bil og kontrollere, hvem dens passagerer er ” .
Andre efterforskere og historikere, herunder CEANA, (Kommissionen for historisk undersøgelse af nazismens aktiviteter i Argentina) konkluderer tværtimod, at Vatikanets dignitarier aldrig opmuntrede disse exfiltrationer. CEANA fremlagde også et brev fra biskop Montini, der viser sig skandaliseret af biskop Hudals forslag om at give tilflugt til SS eller tidligere medlemmer af Wehrmacht . Ifølge dette arbejde ville den katolske kirke simpelthen have været, ligesom Røde Kors , så overvældet af de massive flygtningestrømme, at den kun kunne have foretaget en kortfattet efterforskning, let omgået af tidligere nazistiske dignitarier. Mange sovjetiske spioner ville have udnyttet den samme "kanal", stadig uden viden fra hjælpeorganisationerne.
I 1999 et gruppesøgsmål retssag blev indledt mellem Holocaust overlevende , den Vatikanet Bank, og den bekendtgørelse af Franciskanere på San Francisco Retten i Californien på.15. november 1999. Begrundelsen for gruppesøgsmål er berikelse af konvertering, uretfærdig, restitution, retten til regnskab, menneskerettighedskrænkelser og krænkelser af international lov. ”Handlingen mod Vatikanbanken blev ophævet i 2007 på grund af suveræn immunitet. Den fortsætter mod franciskanerne. .11. september 2009, afviser forbundsretten klagen over franciskanerne på grund af den føderale jurisdiktions manglende kompetence og nægter sagsøgerne muligheden for at ændre klagen den 13. november 2009. Klagerne appellerer til det niende kredsløb med den begrundelse, at Vatikanbanken beskæftiger sig med De Forenede Staters kommercielle aktivitet.
På anmodning fra Pave the Way Foundation (PTWF) accepterede Vatikanet i 2010 digitaliseringen og onlineudgivelsen af næsten 5.125 dokumenter fra Vatikanets hemmelige arkiver , der spænder fraMarts 1939 på Maj 1945. Nogle vedrørende Kirkens og paveens handlinger er allerede online (tusindvis af dokumenter og videoer af vidner): det videnskabelige samfund bliver bedt om at bruge alle disse dokumenter.