Fødsel |
1847 Senegal |
---|---|
Død | 3. april 1919 |
Nationalitet | Senegalesisk |
Aktivitet | Historiker |
Yoro Dyao ( Yoro Booli Jaw i Wolof ), født i Khouma omkring 1847 og døde den3. april 1919, er en senegalesisk kronikør, hvis Cahiers udgør hovedkilden til Wolofs historiske tradition . Især dens Histoire des damels du Cayor , der blev forelagt Faidherbe i 1864, bevarer stort set sin relevans i dag.
Sammen med fader Boilat er han en af pionererne inden for den senegalesiske historiografi . Selv fra Waalo- aristokratiet , også tæt på kolonisatoren gennem sin uddannelse og hans funktion som cirkeleder og hans læsning af afrikanistiske publikationer, havde Yoro Dyao adgang til en dobbelt kultur, Wolof og fransk, og var i stand til at konfrontere data fra mundtlig tradition til det fra eksterne observatører - en sjælden fordel på dette tidspunkt.
Kommer fra aristokratiet - han er søn af Fara Penda, chef for Waalo -, er Yoro Dyao en del af den anden forfremmelse af Gidselskolen , der blev grundlagt af Faidherbe i 1855 og beregnet til høvdingesønner og bemærkelsesværdige med en med henblik på akkulturering af de nye eliter. Han tilbragte således et par år i Saint-Louis, hvor han lærte fransk . Først af sin forfremmelse i slutningen af sine studier er det han, der er ansvarlig for at læse takketalen til Faidherbe. Båndene med hans familie er svækket, og han støtter franskmændenes sag. Først udnævnt til chef for kantonen Foss i Waalo i 1859, forsynede han den koloniale administration med meget information om historien, samfundet og den politiske organisation af Wolofs i Waalo og Cayor og deltog i flere militære ekspeditioner til Djolof og Waalo. . Hans karriere i den koloniale administration var imidlertid begivenhedsrig: flere gange afskediget og derefter genindsat i en anden stilling, han blev endeligt afskediget i 1914. Han døde i 1919, sandsynligvis i Khouma.
Fra sin skolegang registrerer Yoro Dyao skriftligt, hvad hans far lærer ham om Waalo, hvad urolighederne siger om det såvel som hans egen viden og observationer. Hans ambition om at tegne et historisk og etnografisk billede af alle Wolof-landene var ikke vellykket, men han brugte de færdige dele af sit arbejde til at skrive en Histoire des damels du Kajoor, som han gav til Faidherbe i 1864, og som blev offentliggjort i Monitoren. Senegal og afhængigheder samme år.
Mellem 1902 og 1908 - under guvernør af Ernest Roume - viet han tre nye notesbøger til Cayors historie bestående af 61 håndskrevne sider. Beriget stopper denne nye kronologi dog med fremkomsten af Lat Soukabé . Den originale tekst er forsvundet fra arkiverne, men en revideret version blev offentliggjort af Raymond Rousseau, professor ved Faidherbe gymnasium i Saint-Louis , i Bulletin for Udvalget for Historiske og Videnskabelige Studier af AOF i 1933 og i Bulletin af IFAN i 1941-42.
To andre notesbøger blev udgivet for første gang i 1912 af Henri Gaden (1867-1939), soldat, kolonialadministrator og etnolog. Den første notesbog er helliget legenden om Ndiadiane Ndiaye . Den anden, under titlen Udnævnelsen af konger i de seks lande i Senegal, og forskellene er nødvendige for at påpege der , beskriver de politiske hierarkier i Cayor , Baol , Djolof , Waalo , Sine og Saloum .
Raymond Rousseau som Henri Gaden tilføjede deres egne kommentarer og lavede også nogle ændringer i den originale tekst, da den indeholdt syntaksfejl eller syntes at gå tabt i unødvendige eller uklare afvigelser.
Forudse Cheikh Anta Diops arbejde - som ikke synes at have hørt fra sit folk på dette punkt - Yoro Dyao undrede sig også over en mulig egyptisk oprindelse af de senegambiske befolkninger . Mens Diop primært vil basere sin demonstration på sproglige fakta, henviser Yoro Dyao til mundtlig tradition. Eftertiden har mindre bevaret dette aspekt af sin forskning.
I sine skrifter viser Yoro Dyao stor didaktisk bekymring. På den anden side afslører sammenligningen af de datoer, som han fremfører med andre kilder, nogle uoverensstemmelser. Alle hans manuskripter betragtes i dag som tabte.