Yuezhi

Rouzhi, Quanrong, Rong

Under antikken , på en ukendt dato, Yuezhi eller Yue-Tche (fra kinesisk  :月氏 ; pinyin  : yuèzhī  ; litt. " Månefamilie "), udtages / jüé tchö ), også undertiden kaldet på kinesisk Rouzhi ( kinesisk  :肉氏 ; pinyin  : ròuzhī  ; litt. " Kødfamilie "), grundlagde det første kendte imperium i Centralasien .

Det er et indoeuropæisk folk tæt på Tokharians , hvilket vi kender takket være de kinesiske krøniker, der kalder dem Quanrong , bogstaveligt talt "barbariske hunde" eller "Rong-hunde".

Etymologi

Dette afsnit ser ud til at indeholde upubliceret arbejde eller ikke-bekræftede udsagn (april 2020).

Du kan hjælpe ved at tilføje referencer eller fjerne ikke-offentliggjort indhold. Se diskussionssiden for flere detaljer.

Udtrykket Yuèzhī (月氏) er mandarin og oversættes til "afstamning (氏, zhī ) af månen (月, yuè )". Det ville derefter blive forklaret med en månekult, men for nogle specialister er dette udtryk kun den kinesiske fonetiske transkription af det rigtige navn på Yuezhi, så vi ikke kan kende dens betydning. Generelt forsøger kineserne at transkribe fonetisk, mens de bruger tegn, der har en lignende betydning eller deres måde at opfatte dem på, men det er ikke altid tilfældet.

Den anden udtale (ròuzhī) kunne være relateret til forbruget af kød. Der er en central tilnærmelse af månen tegn月og kød肉. Den anden blev også skrevet ( ⺼ ), som i kursiv skrivning er meget tæt på月. I dag er de to tegn systematisk samlet på forenklet kinesisk og er generelt også samlet på traditionel kinesisk . Udtalen i yue kunne derfor være appellation baseret på en sen udtalsfejl.

Livsstil

Disse mennesker levede i den vestlige del af den nuværende kinesiske provins af Gansu , hvor Dunhuang ligger , en by, hvis navn er sandsynligvis på Yuezhi oprindelse. Fra en nomadisk livsstil flyttede de deres besætninger om sommeren til græsgange i Qilian Mountains , der grænser op til Gansu mod syd. Navnet på disse bjerge ville også være af yuezhi-oprindelse og ville betyde "himmelsk". Den kinesiske af antikken , der aldrig har haft til ansigt, vidste især som udbydere af heste , de helt sikkert besad i stort antal.

Oprindelse

Den tidligste kendte henvisning til Yuezhi tilbydes i Guanzi Encyclopedia ( kinesisk  :管子Essais du Guanzu, 73, 78, 80, 81). Datoerne i den mest almindelige version af denne bog er omstridt. Desuden anslås det, at de kunne være så sent som jeg st  århundrede  f.Kr.. AD Bogen beskriver Yuezhi som et nordvestligt folk, der forsynede den kinesiske jade fra de omkringliggende bjerge i Gansu . Leveringen af ​​jade fra Tarim-bassinet er arkæologisk veldokumenteret siden antikken. I en grav over en monark fra Shang-dynastiet blev der fundet mere end 750 jade-relikvier fra omkring Hotan i det nuværende Xinjiang . Suffikset Di eller Zhi , fra kinesisk 氐, bruges generelt til at beskrive folket i Di , kaldet "vestlige barbarer" i kinesiske Han-dynastiets dokumenter .

Yuezhi er også beskrevet i detaljer i kinesiske historiske optegnelser af II e og jeg st  århundreder BC. AD , især i Shiji af Sima Qian . Ifølge disse dokumenter ”boede Yuezhi i et område mellem Qilian- eller Tian Shan- og Dunhuang-bjergene . De blev besejret af Xiongnu og vandrede længere mod vest ud over Dayuan . Der angreb de folket i Daxia , erobrede dem og etablerede derefter en kongelig hof på den nordlige bred af Oxus- floden . Et lille antal af Yuezhi, der ikke var i stand til at foretage en så lang tur vestpå, søgte tilflugt blandt Qiang- barbarerne i de sydlige bjerge, hvor de blev kendt som Little Yuezhi . "

Den Lille Yuezhi boede hovedsageligt i Huangzhong- regionen , firs kilometer øst for Blue Lake ( Qinghai i Mandarin, Köke Nor på mongolsk ). Disse fragmenter af Yuezhi-folket har overlevet i et godt årtusinde. De forblev nomader og bevarede denne krigslignende karakter, som havde tilladt deres forfædre at opbygge et imperium. I dag er der personer med lys hår og blå øjne i det nordøstlige Tibet , sandsynligvis efterkommere af Little Yuezhi. I 1911 , Paul Pelliot rapporterede tilstedeværelsen af mænd af denne type i bjergene i det vestlige Gansu.

Vandringerne mod vest, den store Yuezhi , måtte bevæge sig efter deres nederlag mod Xiongnu, som rev dem fra omkring tredive kongeriger, store og små. Et par år senere, i slutningen af ​​en ny offensiv, dræbte Xiongnu kejseren af ​​Yuezhi og lavede en drikkekop af hans kranium . Efter deres erobring af Baktrien , i jeg st  århundrede e.Kr.. E.Kr. grundlagde de Kushan-imperiet . Den rige Agni , i regionen Karachahr , vest for Tourfan, var kendt for at være Yuezhi.

Kultur

Yuezhi kæmpede på hesteryg med buer , hvilket var relativt nyt i deres tid. Faktisk ifølge arkæologiske data, befolkningerne i den nuværende vestlige Kina brugte vogn til VII th  århundrede  f.Kr.. AD eller VI th  århundrede  f.Kr.. AD Det er derfor muligt, at oprettelsen af ​​Yuezhi-imperiet var knyttet til det monterede kavaleri . Omkring -300 var de sandsynligvis på toppen af ​​deres magt. De kontrollerede den nuværende kinesiske provins Xinjiang i vid udstrækning eller i sin helhed og især de stillesiddende kongeriger i Tarim-bækkenet , hvor andre Tokharan-folk såvel som sacianerne boede .

Toldene ved Yuezhi er næsten ukendte. Vi ved kun, at visse konger i Little Yuezhi blev kvalificeret som "guddommelige". Under sorg, som blandt tyrkerne eller mongolerne, ofrede slægtninge til de afdøde dyr og monterede heste for at skrige og skære deres ansigter.

Tillæg

Relaterede artikler

Noter og referencer

  1. Nøglen til venstre for månen (月) har fusioneret med nøglen til venstre af kødet ( ⺼ ) i moderne skrifter, efter forenklinger og trinvise unifications, der anvendes i alle organsystemer navne, som wikt:脏( indvolde ), wikt: 脑( hjerne ), wikt: 腰( nyre ) ...
  2. ( Liu 2004 , s.  115-127)
  3. ( Liu 2001 , s.  267-268)
  4. ( Watson 1993 , s.  234)

Bibliografi

eksterne links