Fødsel |
19. februar 1953 Paris |
---|---|
Nationalitet | fransk |
Uddannelse | Sorbonne |
Aktivitet | Filosof |
Arbejdede for |
Professor ved Universites Paris Nanterre Professor ved Universitetets Juridiske Fakultet, University of Poitiers National Director FR3 Speciel eller teknisk rådgiver for Balladur / Carignon, Toubon, Madelin, Loos, Gueant firmaer. |
---|---|
Mark | Filosofi, epistemologi, statskundskab, kunstig intelligens, bioteknologi, nanoteknologi ,, internationale relationer, risici og trusler, landerisici, samtidskunst. |
Politisk parti | Ingen |
Specialedirektører | Hugues Portelli , Jean-Toussaint Desanti |
Aggregat for filosofi, Aggregat for statskundskab. |
---|
Menneskehedens smukke fremtid (Ed Calmann-Lévy) Frihedens kraft (PUF). |
Yves Roucaute er en fransk filosof, lærd og forfatter, født i 1953 i Paris .
Forfatter til adskillige bøger, han er tilknyttet filosofi og statskundskab, statsdoktor i statskundskab, doktor i filosofi, han er præsident for International Consulting og var universitetsprofessor ved det juridiske fakultet ved University of Paris-X Nanterre .
Samler af moderne og moderne kunstværker, tidligere direktør for musik og shows på France Télévisions , han er medejer af forskellige medier og griber undertiden ind i visse medier.
Han var medlem af fem ministerkabinetter som teknisk rådgiver eller speciel rådgiver.
Yves Roucaute kommer fra en gammel fransk familie. Hans forfader, Pierre de Roucaute, blev begravet i 1020 i katedralen Notre-Dame-et-Saint-Castor i Nîmes , og slottet Roucaute, som ville have været vært for Blanche de Castille , var genstand for en blodig sammenstød mellem Burgundere og armagnacer . Efter religionskrigene søgte hans protestantiske familie tilflugt i Cevennerne og opgav deres partikler.
Opdraget af sin far Marcel , en Cevénol-hyrde, havde hans fædrefamilie stor indflydelse på hans ungdomsforpligtelser. Hans far var medlem af den særlige organisation i 1940. Han blev tildelt modstandsmedaljen, Croix de Guerre med håndfladen og æreslegionen . han foretrækker at forlade hæren ved befrielsen for at blive administrerende direktør for landbrugsavisen La Terre , en kommunistisk uge. Hans fars yngre bror, Raoul, blev fængslet og derefter dræbt af Gestapo . Hans onkel, Gabi Roucaute , var medlem af den nationale konstituerende forsamling på tidspunktet for befrielsen . Roger Roucaute, alias General Lazard, var militærleder for Francs-tireurs et partisans (FTP) i det sydlige Frankrig og befriede Lyon, hvoraf hans far Marcel, alias "kommandant Yves", var militærleder. De skabte "Frankrig først". Hans bedstefar, Élie, var en af grundlæggerne af Alès Labour Exchange og en leder af revolutionær unionisme. Hans bedstefar fra katolsk oprindelse fulgte general Leclercs anden pansrede division.
Men efter ungdomsperioden var den overvældende indflydelse den, moralske og teologiske, hos hans bedstemor Esther, der delvist opdragede ham. En streng puritansk kristen, allergisk over for stalinisme og mistænksom over for politisk magt, som var en del af gruppen af kvinder, der beskyttede jødiske børn i bjergene i regionen St. Stephen, og som fortalte hende Bibelen, Det Nye og Det Gamle Testamente, som såvel som befolkningen i landsbyen Saint-Paul-la-Coste og dens omgivelser.
Yves Roucaute studerede på Sorbonne. Han har en grad i filosofi (1981) og statskundskab (1987), en doktorgrad i statskundskab (1985) og en doktorgrad i filosofi.
Yves Roucaute begyndte sin akademiske karriere som lærer ved universitetet i Vincennes ( Paris 8 ), hvor han deltog i seminarerne i Jacques Lacan og som assistent ved det juridiske fakultet ved universitetet i Amiens i forfatningsret . Derefter blev han universitetsprofessor ved det juridiske fakultet ved University of Poitiers , hvor han ledede et komparativretsseminar om afgørelser truffet af det forfatningsråd , statsrådet og kassationsretten . Han er professor ved University of Paris-X Nanterre, hvor han leder Master of Risk Management.
Han har et kursus politisk filosofi og lovfilosofi i licensret på moderne krise og et kursus i nutidige strategiske spørgsmål. Han leder et seminar om sikkerhed, forsvar og krisestyring .
Han har deltaget i adskillige tidsskrifter og i de videnskabelige komiteer med adskillige anmeldelser, herunder anmeldelserne Political Philosophy redigeret af sin ven Blandine Barret-Kriegel og Crises på Presses Universitaires de France, som han redigerede. Han var også medlem af redaktionskomiteerne for Clarté , Friday , Now , No , L'Événement du Jeudi og Alternances (avis fra det jødiske samfund).
Direktør for "Risikostyring" -mesteren, valgt til ledelsesudvalget og repræsentant for Frankrig for International Association of Criminology, valgt til ledelsen af tidsskriftet Annals of Criminology (Cambridge University), finansiel rådgiver for industrikoncerner, rådgiver for United Nations for the World University for Security and Development-projektet, tidligere direktør for Cahiers de la Sécurité og tidligere formand for den videnskabelige komité for National Institute for Higher Studies in Security and Justice (INHESJ) .
Ifølge Liberation var Yves Roucaute medlem af den kommunistiske ungdom . Tidligere leder af UNEF , som han var vicepræsident for, for Unionen af kommunistiske studerende , som han rettet mod Sorbonne, af den "italienske" tendens (Grundlægger og præsident for Gramsci Institute), forklarede han sit brud med Fransk efterladt af en medfølende, kristen og liberal vision, i sin bog Neoconservatism is a humanism (PUF. 2005), en pause, som L'Obs beskriver som en udvikling mod ”en amerikansk neokonservatisme ”.
Ven af Otelo de Carvalho, som han havde støttet under Carnation Revolutionen , organiserede han med Gramsci Institute i gensidighedens store rum i Paris, den første samling, hvor lederen kom for at udtrykke sit projekt, mens han selv huskede deres nærhed gennem Eurokommunisme og det nødvendige forsvar for menneskerettigheder, herunder homoseksuelle rettigheder, efter et voldeligt angreb dagen før, avenue René Coty.
Yves Roucaute blev anholdt i Cuba for at have forsvarede præster og verdslige menneskelige rettigheder forsvarere og med Alain Madelin , for at have distribueret ”pas af frihed”. Ven med den afghanske kommandør Ahmed Chah Massoud , han blev inviteret til Kabul . Da Kabul blev befriet af den nordlige alliance, blev han inviteret tilbage til at være vidne til frigørelsen af hovedstaden: ankom med Alain Madelin fra Tadsjikistan , indgivet i en tadsjikisk lejr, transporteret med en helikopter fra den afdøde kommandør Massoud, der næsten styrtede ned i Hindu Kush (det styrtede ned næste dag), de ankom midt i kampene og besatte det gamle statslige fjernsyn under Taliban-ild. I Irak opfordrede han i 1991 den offentlige mening til at forsvare menneskerettighederne, især kurderne, og krævede en intervention i navnet på retten til humanitær intervention. I 2004 blev han inviteret til Baghdad for at fejre Saddam Husseins nederlag og bo hos ministeren for menneskerettigheder et år efter intervention fra de styrker, der blev ledet af De Forenede Stater. I Vietnam forsvarede han arresterede munke og deltog i demonstrationer i Paris af solidaritet.
I Frankrig støttede han homoseksuelle rettigheder, især i en tale ved Mutualité i 1980.
Han blev kaldt op som teknisk rådgiver eller speciel rådgiver i Alain Madelin, minister for industri, PTT og turisme i kabinetterne i 1986–1988 i Chirac II-regeringen ; af Alain Carignon , kommunikationsminister, og derefter Jacques Toubon , kulturminister og Francophonie i 1993-1994 i Balladur-regeringen ; Alain Madelin, minister for økonomi og finans i 1995 i Juppé I-regeringen ; af François Loos , ministerdelegeret for videregående uddannelse og forskning i 2002 i Raffarin I-regeringen , af Claude Guéant , indenrigsminister, oversøiske territorier, lokale myndigheder og indvandring i Fillon-regeringen . Han var en del af gruppen af intellektuelle, der støttede Nicolas Sarkozy .
Yves Roucaute bekræftede over for avisen Le Monde at være forfatter til Claude Guéants tale, der blev holdt for National Inter-University Union (UNI) om4. februar 2012. Claude Guéant havde bekræftet, at ”I modsætning til hvad venstreorienteret relativistiske ideologi siger, for os er alle civilisationer ikke lige. De, der forsvarer menneskeheden, synes for os at være mere avancerede end dem, der benægter det. De, der forsvarer frihed, lighed og broderskab, synes os bedre end dem, der accepterer tyranni, mindretal af kvinder, socialt eller etnisk had ” . Oplysningerne blev offentliggjort på Europa 1-webstedet den8. februar 2012.
Når han taler i præsidentkampagnen i 2012, er han især forfatter til en kolonne om Nicolas Sarkozys udenrigspolitik, som han forsvarer mod Régis Debray og en anden, i Oktober 2013Over for lederne af UMP at protestere mod opgivelse af jord rettigheder .
Yves Roucaute begyndte journalistik i avisen Clarté fra Unionen af kommunistiske studerende, derefter i Politique Hebdo og Le Matin de Paris . Han deltager i den frie radiobevægelse. Han deltog i torsdagens begivenhed som leder af Ideas-siderne, spaltist og servicekoordinator. Han er med og leder de to måneder, Alternances, beregnet til det jødiske samfund, på anmodning af Marcel Bleustein-Blanchet, og han deltog i lanceringen af magasinet "Capital" i 1991.
Han var direktør for musik og shows på France 3 ”i 1994 indtil udgangen af 1997; afskediget efter venstre sejr i lovgivningsvalget, vandt han sin sag mod Frankrig 3 . I slutningen af 2015 blev han kaldt som redaktionel rådgiver og leder af den "forkerte" tjeneste hos Valeurs Actuelles for at åbne op for og fokusere den redaktionelle linje mod centrum og de liberale, han lykkedes ikke og blev afskediget såvel som Etienne Mougeotte for et år senere.
Han optræder i aviser som Le Monde , Le Figaro Atlantico og deltager regelmæssigt som spaltist eller gæst i talkshows, især på LCI , BFM TV , Frankrigs kultur .
Efter at have været i sin strukturistiske ungdom , præsident for Gramsci Institute i Paris, redaktør i tidsskriftet Dialectiques , gjorde han sin afhandling i filosofi om Aristoteles, Smith og Ricardo, statutten for det økonomiske og det politiske og om systemet. partier inden for statskundskab.
Fra 1980 til 1988 fortsatte han sit arbejde inden for statskundskab, mens han vendte tilbage til metafysik af Aristoteles og kristne teologer. Beskyldt for "forræderi" af hans gamle venner svarer han ironisk nok med sit sidste tidlige værk, Praise of Treason (1988). Han har siden teoretiseret mod modernitet og postmoderne idéen om en indrejse i "Contemporary Times" og behovet for at kombinere moral, metafysik og teologi med videnskab og politik. Hans arbejde udviklede sig med byen medfølelse, bæredygtig udvikling og menneskehedens fred, som ville være de tre orienteringer i nutidens tider efter sammenbruddet af statens idoler, markedet og fornuften, der ville karakterisere tiden. Han udviklede således et filosofisk system påvirket af nominalisme , især William of Ockham og W. Quine, kristendommen , især Saint Augustine og Saint Thomas Aquinas. Han går ind for tilbagevenden af den moralistiske strøm i statskundskab og for en humanistisk vision af betydningen af historien gennem sine teser om konvergensen af store spiritualiteter mod ideen om en "konflikt mellem civilisationer".
Opfinder af begrebet " Contemporary Times ", i modsætning til Modern Times, idet han definerer mennesket som " Homo creator ", udvikler han i sine værker om filosofi ideen om, at vi lever den anden revolution siden den neolitiske æra, og at "hele menneskehedens historie har indtil vores dage været kampen for anerkendelsen af dens kreative natur mod magisk-religiøs tænkning ”. Han arbejder inden for politisk filosofi , epistemologi, teologi og internationale relationer . Han har især offentliggjort om modernitetens krise, filosofiens historie, om forholdet mellem individet, markedet og staten, om den nye verdensorden , sikkerhed og forsvar og om religioners indflydelse på konstruktionen og udvikling af politiske rum . Han placerer sine værker i modsætning til modernitet i arven fra Aristoteles og nominalisten Guillaume d'Occam med den bemærkede indflydelse af Gilles Deleuze og Umberto Eco.
I filosofi
I kollektive værker
I statskundskab