Æsel Almindeligt navn eller tvetydigt folkemandsnavn :
Berørt taxa
Blandt arten af slægten Equus :Artikler om det almindelige æsel
Æsel er det sproglige navn, der gives til bestemte arter af pattedyr, firbenede hovdyr af familien af hovdyr , mindre end hesten , lange ører og rygsøjlen, der stikker ud. Den bedst kendte af æsler er husdyret ( Equus asinus ), der er resultatet af domesticering af det afrikanske vilde æsel ( Equus africanus ), og hvorfra mange racer er blevet udvalgt.
Det maskuline navneord "æsel" ( udtalt [ɑ: n] ) kommer fra det latinske asinus .
Den ældste attesteret form, af preindo-europæiske navn på æslet i Middelhavet og i nærheden-østlige regioner ville være den sumeriske Ansu hvorved Émile Benveniste forklarer ὄνος ( Onos ), oldgræsk til hvilken de latinske asinus ville være relateret.
Den tidligere franske ASNE er attesteret i X- th århundrede : i henhold til statskassen af det franske sprog computeren , dens første forekomst er i Kristi lidelse kaldet Clermont . Den stavning <ane> er attesteret i XIII th århundrede .
Ordet refererer til den hjemlige æsel fra X- th århundrede.
Fra sin oprindelse har æselet ikke et indoeuropæisk navn. Dette er en arv fra Mellemøsten, der har spredt sig til europæiske sprog fra latin. Den latinske asinus , der stammer fra den sumeriske anshu , overgik således til alle sprog undtagen rumænsk . Kun accent "A" er til stede på alle sprog, såsom asino på italiensk , asno på spansk og portugisisk , ase på occitansk og æsel på fransk . På det sproglige sprog kommer udtrykket "bourrique" fra den spanske borrico , der i sig selv stammer fra den lav latinske burricus, der betegner en lille hest.
Det opdræt mandlige æsel er æslet ; det kvindelige æsel , æslet ; det unge æsel , hingsten .
Det råb af æslet er Bray , eller 'Bray'. Det er repræsenteret af onomatopoeia hi-han eller 'hi han'.
Æselet bør ikke forveksles med muldyret , en hybrid født af en mandlig æsel og en hoppe , heller ikke med bardoten , en hybrid født af en hingst og et æsel.
De generelle egenskaber ved æsler er hestefamilien . De er landpattedyr . Planteædende , de spiser ofte fibrøse planter af meget dårlig kvalitet. De er perissodactylous hovdyr , det vil sige med i deres tilfælde en enkelt finger med nuancer for hver art: se de detaljerede artikler for mere information om deres opførsel eller deres respektive fysiologi.
Æsler har imidlertid flere egenskaber, der er fælles for alle arter. De er mindre end heste. Deres ører er længere end andre hestes. Godt vandet, tilpasset ørkenen, tillader de kroppen at afkøle. Halen ligner en ko . Det har korte hår undtagen den ende, der er dækket af en tuft. Deres øjne er rettet mere fremad end indenlandske heste . I modsætning til heste har æsler næsten ikke-eksisterende kastanjer på bagbenene. Deres rygsøjle er fremtrædende. Æsler har ikke en femte lændehvirvel, da den findes i andre hestes skelet. Deres hove er også karakteristiske. Mere lodret, mindre og hårdere end hestene, de behøver ikke at være sko, medmindre de arbejder. Deres frakke er lang, grov og har en bred vifte af teksturer. Manen, med en næsten ikke-eksisterende forlås, er kort, oprejst på nakken og overstiger sjældent tolv centimeter. Deres frakke er generelt grå undtagen under maven, næsepartiet og øjenområdet, som er hvidt. Indenlandske racer kan overvejende være sorte, såsom Grand noir du Berry , eller brune, såsom Baudet du Poitou eller hvide, såsom det hvide æsel i Egypten . Grå racer som Provence-æslet har også en vigtig stribe på ryggen, kaldet " Saint Andrew's kors ". De vilde arter præsenterer en kjole, der spænder fra grå til brun-sand, endda brun-rød i kibet eller den vilde røv i Tibet . Deres råb er brayen, som er en slags temmelig strid og kraftig “Hi-Han”, som er absolut karakteristisk.
Visse morfologiske forskelle, såsom hoved, nakke eller ben, gør det muligt at skelne mellem de forskellige arter :
Vilde røvpopulationer er truet, og nogle er på IUCNs rødliste .
Det huslige æsel har dannet populationer, der er blevet vilde igen, især i Australien og Amerika : det er fænomenet ægteskab .
Almindeligt æsel og dets mange racer
Historisk set er æslet det andet husdyr, der bruges til transport, efter oksen. Ifølge nylige undersøgelser ser det ud til at komme fra Afrika, og dets tilstedeværelse i naturen bekræftes i Nildalen fra det middelste paleolithiske (i Nubia, ved Khor Musa). Tilstedeværelsen i Egypten i den indenlandske æsel er effektiv fra V th årtusinde f.Kr.. AD BCE, El-Omari, så i starten af IV th årtusinde f.Kr.. AD i Maadi. Det var først i slutningen af IV th årtusinde f.Kr.. AD at se det vises i Mesopotamien (et piktografisk tegn afspejler dets tilstedeværelse på tidspunktet for Uruk)
Meget hurtigt bliver æslet det foretrukne landtransportdyr ( pakke , glidning, hold) på grund af dets brede kvaliteter, der står i kontrast til et par let omgåede fejl. Smart, sparsommelig, hurtig (op til 5 km / t ). Ikke desto mindre repræsenterede dets daglige vandbehov (fyrre liter) og dets relativt relative bæreevne (mellem halvtreds og hundrede kg) meget hurtigt betydelige forhindringer. Hvis arkæologi fortæller os lidt om brugen i slutningen af den neolitiske periode , fortæller epigrafi os mere. Således eksisterede der sammen med campingvogne bestående af ti kvæg store konvojer (op til tusind hoveder) beregnet til at transportere korn over flere hundrede kilometer.
Sporene efter brugen af æslet som et bjerg er relativt nylige. Den ældste går tilbage til omkring 2700 f.Kr. AD , i Mellemøsten .
I lang tid har fåreavlere specialuddannede "hyrde" -æsler med varierende grad af succes for at beskytte deres flokke mod rovdyr som prærieulve , ræve og løshunde (deres effektivitet mod ulve er mere tvivlsom og trækker mod lynx og bjørn ). De udnytter faktisk hans naturlige selskabsinstinkt, der får ham til at knytte sig til får ( imprægneringsteknik ) og hans medfødte aggressivitet over for rovdyr. Derudover har æslet brug for minimal vedligeholdelse, har en lang levetid og er kompatibel med andre metoder til at kontrollere rovdyr (især patouhunde eller lamaer, der også er uddannet til dette formål). Endelig er det i stand til at spise bladene af teasel eller tidsel og deltager i miljømæssig interesse for pastoralisme . Denne forfædres brug forklarer de mange fortællinger, der involverer æslet og ulven.
Ledsager af mennesket siden oldtiden blev æslet brugt som et symbol meget tidligt. Men det er et dyr med tvetydig symbolik. Det kan faktisk enten repræsentere det gode, og dets egenskaber er så ydmyghed og tålmodighed eller ondt, og det er derefter adjektiverne stædige, dumme og snæversynede, der karakteriserer det. De Egypterne dermed forbundet æslet med guden Seth , farven rød og ånd onde. De kristne står på den ene side, æslet tænker på, når det er repræsenteret i krybben eller døren, når Jesus , men på den anden side forbinder de uanstændighed og uanstændighed. På det franske sprog henviser mange udtryk og ordsprog også til æslet. Det bruges således til at personificere uvidenhed, dumhed, vanvid, skændsel, utroskab, dumhed og stædighed. Det er også et dyr, der er stærkt repræsenteret i hele kunsten . Dette er tilfældet i litteraturen , hvor æslet har optrådt siden oldtiden, som i fablerne om Esop eller i historierne om Apuleius blandt klassiske forfattere som Jean de La Fontaine , Victor Hugo eller Alphonse. Daudet , og indtil i dag med Eventyret fra Pinocchio (som ser sig selv vokse æselører og endda blive til et æsel), Carlo Collodi , The Little White Donkey af Joseph Kessel . Det findes i maleri i scener i landdistrikterne eller i bibelske emner. For nylig finder den også sin plads i biografen , og dette såvel i de dramatiske film som i Random Balthazar som i de animerede film med æselets karakter i Shrek . Endelig er den til stede i musik som i sangen af Hugues Aufray , Le Petit Âne gris .
: dokument brugt som kilde til denne artikel.