Ærkebispedømmet Kartago

Kartago
(den) Archidioecesis Carthaginensis
Illustrativt billede af artiklen Ærkebispedømmet Kartago
Generelle oplysninger
Type jurisdiktion Sædeholder
Kirke katolsk kirke
Skabelse v. 50
Katedral Den Katedralen i St. Louis i Karthago blev et museum
Nuværende retning
Pave Francois
Ærkebiskop ledig sede
Kirkelig provins Kirkelig provins Carthage ( d )
Højeste domstol Holy See
Beliggenhed
Sæde Kartago
Land Tunesien
(en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org

Den ærkebispedømmet Karthago (i latin  : Archidioecesis Carthaginensis ) er en biskoppelige sæde for den katolske kirke , tidligere territoriale og i dag licenshaverens ( i partibus ) , som ligger i Karthago i Nordafrika (i dag i Tunesien ).

Historie

Efter traditionen kom Saint Peter efter ankomsten til Rom for at prædike i Kartago og forlod halvmåne der som biskop . Ifølge en anden tradition faldt Afrika til Zealot Simon , da de tolv apostle, der havde trukket lod til de forskellige dele af verden . Andre traditioner hævder, at kartagerne blev omvendt af den samaritanske kvinde Photina og evangelisten Saint Matthew .

Den stift af Karthago blev bygget i slutningen af det II th  århundrede. De største kristne forfattere i den tid boede der, såsom Tertullian . Agrippin er den første kendte biskop, men sandsynligvis ikke før år 230.

En blomstrende martyrer forekommer i III th  århundrede, som frigøre tallene for St. Perpetua og St. Felicitas og Cyprian citeret romersk pistol messen.

På dette tidspunkt var Kartago det vigtigste bispesæde i den romerske provins Afrika ( Nordafrika ), og biskoppen i Kartago blev primat og de facto storbiskop i det prokonsulære Afrika , Byzacene. , Numidia , Tripolitania og Mauretanien (endda hvis i de eneste provinser blev det primære privilegium givet til den ældste biskop i provinsen).

Æresbetegnelsen patriark blev også tilskrevet biskoppen i Carthage, altid lydig over for Rom, med undtagelse af episoden med tilbagefald, hvor Carthage var for rigorisme. I IV th  århundrede, stift arbejder gennem distribution af forskellige kætterier  : den Donatisme , den Arianism , den manikæisme og Pelagianism . Donatisterne havde endda deres parallelle hierarki i kort tid.

Invasionen af vandalerne i slutningen af ​​århundredet gav signal til en periode med undertrykkelse af kirken, som sluttede den byzantinske erobring i 533. Kejserne gav imidlertid deres støtte til kætterier, såsom monotelisme og især ' ikonoklasmen . Biskopperne i Kartago, faste forsvarere af ortodoksi, blev forvist.

Kartago var et vigtigt sæde for den latinske kirke, indtil erobringen af ​​de arabiske muslimer gav det et første slag i 698, som var dødelig for den; Faktisk vil Carthage hurtigt falde. Kristendommen tager dog fire århundreder at forsvinde helt. Navnet på de to sidste biskopper er stadig citeret i XI th  århundrede. Den sidste i 1076.

Den første omtale af en ærkebiskop i partibus infidelium med titlen Carthaginensis går tilbage til 1519; så forbliver titlen ledig i et århundrede, indtil navnet Diego Requeséns, fremtidig biskop af Mazara del Vallo (på Sicilien ).

Fra da af tildeles denne titel regelmæssigt indtil 10. november 1884når, ved tyren Materna Ecclesiae caritas fra Leon XIII , bliver Carthages gamle sæde gendannet. Faktisk blev titlen i partibus afskaffet. Efter afkolonisering og de fleste kristnes afgang fra regionen, tyren Prudens Ecclesiae af Paul VI af9. juli 1964fjerner ærkebispedømmet Kartago og sætter det kun i titularrangeringen og overlader stedet til den apostoliske forberedelse af Tunis, som i 2010 blev ærkebispedømmet Tunis .

Dette titulære sæde har været ledigt siden 30. juni 1979.

Den Saint-Louis Katedral Carthage , hvis byggeriet begyndte i 1884 , blev indviet den 15. maj 1890 , under det franske protektorat . Afviklet og afstået til den tunesiske stat i august 1964 blev katedralen omdannet til et kultursted i 1993 . Siden da er katolikkerne i Carthage kommet under erkebispedømmet Tunis .

Liste over biskopper

Titulære ærkebiskopper

Ærkebiskopper i Kartago og primater i Afrika

Bolighovedkvarter (1884-1964)

Titulære ærkebiskopper i Kartago

Noter og referencer

  1. "  ARKEOLOGY AND CHRISTIAN ART  " , om ARKEOLOGY AND CHRISTIAN ART (adgang til 18. juni 2019 )
  2. (i) András Handl og Anthony Dupont, "  Hvem var Agrippinus? Identificering af den første kendte biskop i Kartago  ” , Church History and Religious Culture , bind.  98,2018, s.  344-366 ( DOI  10.1163 / 18712428-09803001 )
  3. Bruno Foucart og Françoise Hamon, Religiøs arkitektur i det XIX th  århundrede mellem eklekticisme og rationalisme , red. Presses Paris Sorbonne, Paris, 2006, s.  64 .
  4. Jean-Claude Ceillier, History of the Missionaries of Africa (White Fathers): fundamentet af M gr  Lavigerie til grundlæggerens død (1868-1892) , red. Karthala, Paris, 2008, s.  106 .
  5. Joseph (1859-1922) Forfatter af teksten Mesnage og Anatole (1852-1907) Forfatter af teksten Toulotte , beskrivelse af Nordafrika. Museer og arkæologiske samlinger i Algeriet og Tunesien. 17, Christian Africa: bispedømme og gamle ruiner: fra manuskripterne fra Mgr Toulotte og de nyeste arkæologiske opdagelser; af PJ Mesnage, ... ,1912( læs online )
  6. "  CARTAGINE in" Enciclopedia Italiana "  " , på www.treccani.it (hørt den 27. maggio 2019 )
  7. Anatole (1852-1907) Forfatter af teksten Toulotte og Stefano Antonio (1737-1821) Forfatter af teksten Morcelli , Geography of Christian Africa. [Af gr. Toulotte, ...]. Numidia , 1892-1894 ( læs online )
  8. (la) Stephanus Antonius Morcelli , Afrika Christiana: in tres partes tributa , Betton,1816( læs online )
  9. Pius Bonifacius Gams , Series episcoporum Ecclesiae catholicae , Graz Akademische Druck- u. Verlagsanstalt,1857( læs online )
  10. François Sabbathier , ordbog til intelligens fra klassiske, græske og latinske forfattere: både hellige og vanhellige, indeholdende geografi, historie, fabel og antikviteter ... , Seneuze,1773( læs online )
  11. I handlinger fra den kristne martyr af de hellige Perpetua og Felicity nævnes Optatus, som titlen til Fader tilskrives , specifikt til biskopperne: Nonne, tu es pater noster? (Er du vores far) betragter mange forfattere ham derfor som biskop i Kartago; for Audollent på den anden side ( Roman Carthage , s. 447, note 1), kunne det være en biskop af Thuburbo Minus (i dag Tebourba i Tunesien), som måske ville være oprindelsesbyen for de to martyrer. Med hensyn til stillingen før eller efter Agrippin er holdningerne ikke enstemmige.
  12. var den nærmeste forgænger for Saint Cyprian ; Audollent ( Roman Carthage , s. 467) placerer den mellem 236 og 248.
  13. Tilhænger af den novatiske antipope .
  14. Rådet af Carthage af 252 beslutter at indrømme tilbagefaldene igen til det kirkelige samfund ; en dissidentgruppe nægter denne form for mildhed og erklærer, at biskoppen Saint Cyprian er afsat og derfor vælger denne Fortuné. Audollent, Roman Carthage , pp. 485-486. Carthage er derefter med tre biskopper på samme tid.
  15. Lucien og Carpophore var de nærmeste efterfølgere af Saint Cyprian , som Saint Optate of Milève fortæller i De schismate Donatistarum . Manuskripterne til dette arbejde rapporterer to versioner: ifølge den ene ville Lucien have forud for Carpophore, ifølge den anden, omvendt. Forfatterne, der er citeret af de bibliografiske fonde, foretrækker at indsætte Lucien mellem Saint Cyprian og Carpophore. Audollent, Roman Carthage , s. 506, note 1; Mesnage, Christian Africa , s. 3.
  16. Teksten til De schismate Donatistarum fremkalder Lucien, Carpophore, et ceteri , det vil sige andre biskopper før Cécilien. Blandt disse andre biskopper indsætter nogle forfattere navnet Cyr, kendt takket være en tale af Saint Augustine , nu afdøde, De depositione Cyri episcopi Carthaginensi . Morcelli, Gams og Toulotte indsætter Cyr of Carthage mellem Agrippin og Donat; Mesnage (s. 3-4) efter Carpophore. For Audollent er hans kronologi usikker (s. 467, note 1).
  17. Han levede under den forfærdelige forfølgelse af Diocletian med problemet med tilbagefald og fødslen af donatistbevægelsen .
  18. var den eneste nordafrikanske biskop, der deltog i Rådet for Nicea i 325.
  19. Han er indviet biskop af Donat des Maisons Noires .
  20. Kontroversiel figur, kaldes han af nogle kilder Donat den Store . Ifølge Optat de Milève ville Donat den Store være den samme donation af de sorte huse ( Cellae Nigrae , i Numidia , i dag i Algeriet ); Saint Augustine adskiller derimod de to tegn. Audollent, Roman Carthage , s. 514, note 1. Han døde i eksil, hvor han var blevet fordømt i 347; efter hans død (Audollent, s. 521, note 8), vælger hans tilhængere Parménien.
  21. Tager del i en romersk Råd under pave Julius I st mod Arians , mellem 337 og 340.
  22. Han deltog i Rådet for Sardica (343) og præsiderede over et kartagisk råd, der blev afholdt i 348 eller 349.
  23. Deltager i Rådet for Rimini i 359.
  24. På grund af okkupationen af vandalerne kunne han ikke personligt deltage i Rådet for Efesos i 431, og han er repræsenteret af diakonen Basula. I Carthages liturgiske kalender anerkendes det som en helligdom .
  25. Forvist i Napoli i 439, hvor han døde.
  26. Audollent, Roman Carthage , s. 544.
  27. Audollent, Roman Carthage , s. 545.
  28. Forvist i Eucaita (på kanten af Pont Euxin ) døde den 7. januar 563.
  29. Nævnt i flere breve fra Pave Gregor den Store .
  30. Et blyforseglet opdaget i Kartago rapporterer navnet på en Stephanus archiepiscopus , hvis kronologi er vanskelig at fastslå, jf. Mesnage, L'Afrique chretienne , s. 7; Toulotte, Geography of Christian Africa , pp. 95-96.
  31. "  Cartagine (Titular See) [Catholic-Hierarchy]  " , på www.catholic-hierarchy.org (adgang til 27. maj 2019 )
  32. Anatole (1852-1907) Forfatter af teksten Toulotte og Stefano Antonio (1737-1821) Forfatter af teksten Morcelli , Geography of Christian Africa. [Af gr. Toulotte, ...]. Numidia , 1892-1894 ( læs online ) , Side 100
  33. "  Tunis (latinsk (eller romersk) ærkebispedømme) [katolsk-hierarki]  " , på www.catholic-hierarchy.org (adgang til 27. maggio 2019 )
  34. "  Cartagine (Titular See) [katolsk-hierarki]  " , på www.catholic-hierarchy.org (adgang til 27. maggio 2019 )

Bibliografi

Se også

Kilder