Apokryf citat

Et apokryf citat er et citat, der tilskrives en person, der aldrig har sagt de rapporterede ord eller har udtrykt dem i en anden form.

Oprindelse

De citerede tekster kan ændres på en måde, der ikke særligt skader betydningen, men som gør det muligt at forstå dem bedre uden for sammenhængen, eller blot returneres i en mere kortfattet formulering og derfor lettere at huske. I filmen The Empire Strikes Back er udtrykket "Luke, jeg er din far", en apokryf form, mere meningsfuld end den sande form "Nej, jeg er din far", hvor oprindelsen til "Nej" er uforståelig uden at henvise til det forrige svar (denne forvrængning af tilbuddet gælder både på fransk og engelsk). Fra Romeo og Juliet er den valgte version “  En rose med ethvert andet navn lugter lige så sød  ” , mens den nøjagtige tekst er “  Hvad er der i et navn? Det, som vi kalder en rose ved ethvert andet ord, lugter så sødt.  " I dette tilfælde er det primært for at forenkle. Navnlig er betydningen af ​​Julietts sætning ikke forrådt: den siger i begge tilfælde, at det givne navn ikke påvirker genstanden.

Genveje er ofte mere partisk for politiske sætninger. Udtrykket tilskrevet Karl Marx "Religion er folks opium  " er et ægte slogan . Den oprindelige tekst indeholdt imidlertid et målt argument: "Religion er [...] folks opium. " (Se nedenfor .) Den korte form respekterer ikke nødvendigvis forfatterens vilje.

Falskt tilskrevne citater er et andet problem. I nogle tilfælde fanger sætningen stadig ideen om den formodede forfatter relativt trofast. Sociologen Robert Merton bemærkede, at visse situationer kan forklares ved det, han kaldte "  Matthew-effekten  ", med henvisning til sætningen i evangeliet ifølge Saint Matthew  : "Den, der har, der vil blive givet meget, og han vil leve i. overflod, men den, der ikke har noget, vil blive taget alt, selv hvad han havde. " Når sætningen er tilstrækkelig overbevisende til at forblive berømt, men forfatteren ikke er nok til at blive bevaret, tilskrev man sætningen til en berømt person, men hvis egne ideer og tone matcher nok til, at den synes plausibel. N. David Mermin forklarer således, at Matthew-effekten førte til, at Richard Feynman tilskrev sin vittighed om kvantefysik  : ”  Hold kæft og bereg  ” .

Den britiske premierminister Winston Churchill er berømt for sin repartee, der er falske citater fra al oprindelse tilskrevet ham. Forvrængede ord, ændret sammenhæng eller forkert tilskrivning - alt dette hjulpet af Churchills selv tendens til at citere uden at specificere det. Ligeledes er mange citater fejlagtigt tilskrevet Albert Einstein .

Opfindede tilbud

• Voltaire  : ”Jeg er ikke enig i, hvad du siger, men jeg vil kæmpe, så du har ret til at sige det. "

Ifølge nogle kommentatorer er dette citat baseret på et brev af 6. februar 1770 til en abbed Le Riche, hvor Voltaire ville have skrevet: "Monsieur l'Abbé, jeg hader det, du skriver, men jeg vil give mit liv, så du kan fortsæt med at skrive. Faktisk eksisterer dette brev, men sætningen vises ikke der, heller ikke idéen. Det betragtes derefter som et pseudo-citat, der har sin kilde i følgende passage:

”Jeg elskede forfatteren af ​​bogen De l'Esprit [ Helvétius ]. Denne mand var bedre end alle hans fjender sammen; men jeg har aldrig godkendt hverken fejlene i hans bog eller de trivielle sandheder, som han forklarer med vægt. Jeg tog hans side højt, da absurde mænd fordømte ham for netop disse sandheder. "

-  Spørgsmål om encyklopædi , artikel "Man"

Den blev første gang brugt i 1906 i Voltaire's venner , en bog på engelsk af Evelyn Beatrice Hall, der skrev under pseudonymet SG Tallentyre, for at opsummere Voltaires holdning: "  'Jeg forkaster det, du siger, men jeg vil forsvare din ret til døden at sige det ', var hans holdning nu  ” .Et andet apokryf citat fra Voltaire blev ofte citeret i januar 2014 under debatter på sidelinjen af Dieudonné- affæren  : ”For at vide, hvem der virkelig fører dig, skal du bare se på dem, du ikke kan kritisere. " Ifølge webstedet HoaxBuster ville det være et citat på engelsk fra en bestemt Kevin Alfred Strom i 1993, oversat til fransk og tilskrevet Voltaire uden henvisning til den påståede Voltaires tekst er aldrig specificeret.

• Galileo Galilei  : ”Og dog vender det sig! ( E pur si muove! )
  Galileo trodsede således ikke det hellige kontor (som under de ekstremt spændte omstændigheder, der netop havde modsat ham kirken, ville have været selvmord) og gik med på at benægte sig selv. Denne legende blev offentliggjort i 1761 i Querelles Littéraires , et århundrede efter hans død.
• Albert Einstein  : ”Astrologi er en videnskab i sig selv, lysende. Jeg lærte meget af hende, og jeg skylder hende meget. Geofysisk viden fremhæver stjernernes og planets magt over jordisk skæbne. Til gengæld forstærker astrologi det i en vis forstand. Det er derfor, det er en slags livseliksir for menneskeheden. »
  Citatet blev vist i 1980'erne og vil invadere astrologiske steder. Hun kendte sit øjeblik af herlighed, da hun blev fremhævet af astrologen Élizabeth Teissier i sin sociologiske afhandling. Dette er et dårligt autoritativt argument, da Einstein i virkeligheden havde en meget dårlig opfattelse af astrologi .
• Citatet "hvis bierne forsvandt, ville menneskeheden kun have fire år tilbage", der tilskrives Albert Einstein, er et rygte spredt i medierne. Det blev først anført i 1994 (39 år efter Einsteins død) i en brochure, der blev distribueret af Union Nationale de l'Apiculture Française i anledning af en demonstration i Bruxelles mod den europæiske landbrugspolitik. Einstein var en fysiker, ikke en biolog . Uden bier ville bestøvning af et stort antal planter ikke længere finde sted, hvilket førte til, at mange dyr forsvandt og ødelæggende virkninger på landbruget og biosfæren generelt. Honning bier er ikke de eneste bestøvende insekter, men ikke desto mindre giver en stor del af bestøvning. Mange planter pollineres af vinden (hvede, ris osv.), Selvbestøvede (tomater, ægplanter osv.) Eller har ikke brug for dem, såsom visse agurker, kartofler og andre knolde, bananer osv.
• General Pierre Cambronne på slagmarken i Waterloo  : " Vagten dør, men overgiver sig ikke", en dom nægtet af personen selv "da jeg ikke er død, er det fordi jeg overgav mig". Victor Hugo vil i Les Misérables bekræfte, at han ville have svaret "lort" (" ordet Cambronne  ").
• Henri IV af Frankrig, da han indvilliger i at give afkald på den reformerede tro for at komme ind i Paris  : ”Paris er værd at være en masse! ". Sætningen stammer sandsynligvis fra de ord, der tilskrives "hertugen af ​​Rosny" ( Sully ) i Les Caquets de l 'accouchée (en anonym beretning fra 1622): "  Som hertugen af ​​Rosny engang sagde til den afdøde kong Henrik den Store, kan Gud fritager, da han spurgte ham, hvorfor han ikke gik til messen så godt som han gjorde: Herre, herre, kronen er vel en masse værd; også en konstabels håb givet til en gammel krigsoldat fortjener at skjule sin samvittighed et stykke tid og foregive at være en stor katolik  ”.
• ”Lafayette her er vi! »Af den øverste general for de amerikanske hære ved ankomsten af ​​hans tropper til Frankrig under den første verdenskrig . Dette citat ville være opfundet til hans artikel af Gaston Riou , som ikke var i stand til at deltage i talen. Det antages også, at det ville være blevet udtalt på årsdagen for Amerikas uafhængighed 4. juli 1917 af oberst Stanton på La Fayettes grav på Picpus kirkegård i Paris .
• André Malraux  : "The XXI th  århundrede vil være spirituel eller ikke vil være." (Vi finder også "religiøs" i stedet for "åndelig.") Denne sætning virker som et ikke-bogstaveligt citat fra to ægte ord: "Jeg tror, ​​at opgaven i det næste århundrede, i lyset af den mest forfærdelige trussel, som verden nogensinde har kendt menneskehed, vil være at reintegrere guderne. "Og" Det centrale problem i slutningen af ​​århundredet vil være det religiøse problem - i en anden form end den, vi kender, som kristendommen var fra de gamle religioner. "Det henvises især til i sangen"  L'instant X  "af Mylène Farmer  :" År 2000 vil være åndeligt, det er skrevet i himlen ".
• Elvis Presley  : "Jeg har kun brug for sorte mennesker for at købe mine plader og vokse mine pumper." Der er ingen beviser for, at han sagde dette, og der er intet, der tyder på, at denne store beundrer af afroamerikansk kultur måske har haft racistiske synspunkter . Elvis 'kommercielle succes skyldtes derimod primært det hvide publikum, netop fordi han var medvirkende gennem spirende rock'n'roll til at give en' præsentabel 'fortolkning af rytme' n 'blues, der blev anset for at være en' musik af sorte til sorte ”, de to stilarter, hvor meget de imidlertid ligner hinanden, var derefter genstand for separate klassifikationer i kraft af den racemæssige adskillelse, som dengang var på arbejde.
• George Sand og Alfred de Musset  : digte, der formodes at være fra George Sand's korrespondance, er romantiske, hvis de læses i deres helhed, erotiske, hvis du læser hver anden linje eller ord for linje. Dette er forkert: hvis de cirkulerer regelmæssigt på internettet med denne tilskrivning, er disse tekster faktisk meget ældre.
• Arthur Schopenhauer har aldrig skrevet nogen steder ”Kvinden er et dyr med langt hår og korte ideer” . Denne apokryf er udelukkende fransk. Den engelske version gør det til et ordsprog.
• Frank Zappa  : I 1970 på et fjernsynsapparat ville Frank Zappa have været sarkastisk afhørt af en veteran fra Anden Verdenskrig, som aggressiv og hånlig ville have udfordret ham således: "Hvis jeg bedømmer efter dit lange hår, er du pige? ... " Og musikken svarede: " Hvis jeg bedømmer efter dit træben, så er du et bord? ... " Meget sandsynligt apokryf, dette citat er umuligt at bekræfte, i mangel af billeder, der er i stand til at autentificere sekvens. Dette citat er faktisk til fordel for et medlem af Monty Python, som vi lærer i Monty Python, All the Truth or Almost , Bill Jones dokumentarfilm udgivet i 2009.

• Charles X erklærede ikke ved genoprettelsen "Intet har ændret sig [i Frankrig] bortset fra at der er endnu en franskmand der!" ". Det er Jacques Claude Beugnot, der skriver det, piloteret af Talleyrand, der offentliggør denne erklæring i Moniteur . Formlen var sådan en succes, at den, der dengang var Comte d'Artois, efter at have afvist den, ville sige, at han selv var overbevist om at have udtalt den!
• ”En nations storhed og dens moralske fremskridt kan bedømmes ud fra den måde, den behandler sine dyr på… Jeg er af den opfattelse, at jo svagere en skabning er, jo mere har den ret til at blive beskyttet af mennesket fra sin egen. Egen grusomhed. » Mahatma Gandhi ville have erklæret . Det er en ren opfindelse tusind gange citeret i pressen og i bøger.
• "Intet er intet værd, intet sker, og alligevel sker alt, men det er ligegyldigt". Apokryf citat fra Nietzsche opfundet af general De Gaulle.

Modificeret forfatter

• Marie-Antoinette  : ”  Lad dem spise brioche!  " Faktisk er de pamphleteers tilskrevet hende et citat fra Confessions af Jean-Jacques Rousseau , der blev offentliggjort i 1778: " Jeg huskede den sidste udvej for en stor prinsesse, der fik at vide, at bønderne havde ingen brød, og som svarede: ”Lad de spiser brioche ”. Jeg købte noget brioche. " ( Sjette bog: 1736 ).

• Hermann Göring eller Joseph Goebbels  : ”Når jeg hører ordet” kultur ”, trækker jeg pistolen ud. ” (På tysk  : “  Wenn ich “Kultur” höre ... entsichere ich meinen Browning  ” lit. når jeg hører ordet“ kultur ”, fjerner jeg sikkerhedsfanget fra min Browning. ). Denne linje kommer fra et tysk skuespil udført i 1933, Schlageter , af Hanns Johst , og var blevet en tilbagevendende vittighed i Tyskland. Det blev efterfølgende leveret af Baldur von Schirach , leder af Hitler Youth , under en tale i 1938.

• Simon IV de Montfort eller Arnaud Amaury  : "Dræb dem alle, Gud vil genkende sine egne" under Béziers sæk i 1209.
  Denne sætning præsenterer faktisk de tre typer apokryfe citater, da det er:
  • opfundet: adskillige kronikører, der var til stede i regionen Béziers på tidspunktet for sækket , fortællede om kendsgerningerne uden at nævne denne sætning, og det er kun i den tyske krone Césaire de Heisterbach , skrevet mellem 1219 og 1223, første gang. Kronologien over begivenhederne under optagelsen af ​​Béziers gør dette citat usandsynligt. Erklæringer fra Arnaud Amaury forud for erobringen af ​​byen er tvetydige, nogle er ikke langt fra dette citat, men hans rapport til Innocent III fra august 1209 siger klart det modsatte.
  • Forfatteren ændres, når det tilskrives Simon de Montfort, som Cæsarius af Heisterbach sted i munden af Arnaud Amaury , det legat for paven for albigensiske korstog . Simon de Montfort var på dette tidspunkt kun en uklar deltager i det Albigensianske korstog , det virker overraskende, at korsfarerne spurgte ham om hans mening.
  • Ændrede ord, fordi ordene, som Césaire låner til Arnaud Amaury, er: "Slagt dem, for Herren kender sit eget." "
  • Joinville placerer den modsatte erklæring i munden på en ung korsfarer i Egypten under den første af korstogene foretaget af Louis IX under en kamp, ​​hvor korsfarerne var så underordnede, at den generelle opfattelse var at overgive sig, men en ung ridder svarer (i resume) "Lad os alle lade os blive dræbt, så i morgen vil vi alle være i paradis" eller i detaljer ( Bog med hellige ord og god faiz nostre roy saint Looys , kap. LXIII i fint ): Det varede ikke længe, ​​før vi kom til fire galier i Sudan, hvor han havde tusind hjem. Lor Jeg ringede til mine riddere og min herre og bad dem om, at de ville have os til at foregive, eller overgive os pludselig til galierne eller overgive os til dem, der var på jorden. Vi blev enige om, at vi bliver bedre venner, end vi pludselig gik til galierne, så han ville holde os alle sammen, at vi gik til dem, der var på jorden, så de spredte os og solgte til Beduyns. På det tidspunkt en af ​​mine celeriers, der blev født i Doulevens: "Herre, jeg følger ikke dette råd." Jeg spurgte ham, som han skulle acceptere, og han distancerede mig: 'Jeg ser, at vi lærer at dræbe hinanden; hvis vi vil komme til himlen. ” Men vi troede ikke på det.
• Victor Hugo  : ”Gal, dronningens elsker, gik en storslået tur / galant fra arenaen til Tour Magne i Nîmes. » Disse holorimesvers tilskrives ofte Victor Hugo, mens de er af Marc Monnier

• Marco Polo  : ”Den aktive muslim er den, der halshugger den vantro, mens den moderate muslim holder fødderne på sit offer. " Denne sætning er ikke slutningen af ​​den bog, vidunderbogen, som det ofte hævdes. Dens virkelige forfatter ville være en uklar karakter ved navn Dr. Sabiesky. Tildelingen til Marco Polo af dette citat kommer sandsynligvis fra den dårlige præsentation af et islamofobt websted: på dette kan det akavede layout af flere på hinanden følgende citater antyde, at det første tilskrives forfatteren af ​​det andet.

• Epictetus skrev ikke: ”Alt er forandring, ikke længere, men at blive det, der endnu ikke er. Dette tilbud cirkulerer på nettet, gentages her og der. Det er faktisk et afkortet og dårligt oversat citat fra Marcus Aurelius hentet fra hans Pensées (bog 11, XXXV): ““μφαξ, σταφυλή, σταφίς, πάντα μεταβολαί, οὐκ εἰς τὸ μὴ ὄν ἀὴλλν ὰς. Hvem siger bogstaveligt: ​​"Grøn drue, moden drue, rosin, alt er ændringer, ikke mod ikke-væren, men mod at være ikke-nu. " At skære begyndelsen af ​​sætningen til dens forfatter fortalte om det modsatte af, hvad han mener. Ikke kun er tilskrivningen til Epictetus fejlagtig, men den oprindelige betydning af Marcus Aurelius 'sætning er skjult.

Ændrede eller afkortede ord

• Fru de Sévigné  : ”  Racine vil passere som kaffe . ” Madame de Sevigne kunne ikke lide hverken teatret Jean Racine eller kaffen, men forbindelsen mellem disse to udtryk kommer fra Voltaire og Jean-François de La Harpe .
• Benjamin Franklin  : ”  Et folk, der er villigt til at ofre lidt frihed for lidt sikkerhed, fortjener ingen af ​​dem og ender med at miste begge dele . " Den nøjagtige sætning er:" De, der kan give afkald på væsentlig frihed til at købe lidt midlertidig sikkerhed, fortjener hverken frihed eller sikkerhed. », Og intet vidner om, at Benjamin Franklin er forfatter, da det fremgår af et brev, som han kun bidrog til at skrive. Desuden er dens hyppige anvendelse til at fordømme love, der anses for at være liberticid i tjenesten for sikkerhedsmål, skarpt i modsætning til dets oprindelige betydning med det formål at overbevise Penn- familien om at betale en skat for at finansiere forsvaret af Pennsylvania mod franskmændene og indianerne.

• Mirabeau  : "Gå og fortæl dem, der sender dig, at vi er her efter folks vilje, og at vi kun vil forlade vores steder med bajonetstyrke!" " Den nøjagtige sætning er mere sandsynlig." For at undgå enhver tvetydighed og når som helst erklærer jeg, at hvis man har anklaget dig for at få os ud herfra, skal du bede om ordrer om magt; for vi vil kun forlade vores steder i kraft af bajonetter. Men den eftertrykkelige version er den mest kendte.

• Philip Sheridan  : ”En god indianer er en død indianer. " I virkeligheden var den nøjagtige sætning, der blev sat af Sheridan: " De eneste gode indianere, jeg nogensinde har set, var døde. " - som svar på Comanche-chef Tosawi, der præsenterede sig for ham og sagde " Tosawi, god indianer. " Sheridan nægtede dog at have nogensinde udtalt sig. Denne sætning bruges ofte i sammenhæng med anti- indianer- racisme og er forkert blevet tilskrevet flere fremtrædende personer i erobringen af ​​Vesten , herunder George Armstrong Custer og Buffalo Bill .

• Neil Armstrong  : ”Et lille skridt for mennesket, et stort spring for menneskeheden. " Armstrong ville faktisk have sagt, " Et lille skridt for en mand, et kæmpe spring for menneskeheden ( Et lille skridt for en mand, et kæmpe spring for menneskeheden ) " . Radiomodtagelsen af ​​dårlig kvalitet ville have forvrænget ordene (ord hørt: "Et lille skridt for mennesket, et kæmpe spring for menneskeheden."). Dette er blevet bekræftet af den officielle biograf af Neil Armstrong, James R. Hansen.

• Karl Marx  : ”Religion er folks opium. " Denne sætning er symbolsk for kommunismens antiklerikalisme . Det er dog meget ufuldstændigt, og den fulde version er meget mindre antiklerisk og præsenterer religion som historisk nødvendig. Det er taget fra Kritik af The Philosophy of Right af Hegel , co-skrevet med Friedrich Engels  : "Religion er den suk af den undertrykte skabning, i hjertet af en verden uden hjerte, da det er ånden i Societies 'hvor sindet er udelukket. Det er folks opium . " (På tysk  : "  Die Religion ist der Seufzer der bedrängten Kreatur, das Gemüt einer herzlosen Welt, wie sie der Geist geistloser Zustände ist. Sie ist das Opium des Volkes.  " ). Den samme tekst indikerer imidlertid, at ”kritik af religion er den første betingelse for al kritik. "

• Et citat fra Letter to a Hostage (1943) af Antoine de Saint-Exupéry rapporteres ofte i form: "Hvis du adskiller dig fra mig, bror [eller nogle gange min bror], langt fra at skade mig, beriger du mig", mens nøjagtig form i kapitel VI er "Hvis jeg adskiller mig fra dig, langt fra at skade dig, øger jeg dig".
• Margaret Thatcher  : "Jeg vil have mine penge tilbage" eller "Jeg vil have mine penge tilbage." " Margaret Thatcher, daværende premierminister for Det Forenede Kongerige , ville have udtalt denne sætning (på engelsk: "  Jeg vil have mine penge tilbage  " ) på et europæisk topmøde i Fontainebleau og forklarede, at hans land gav Det Europæiske Økonomiske Fællesskab alt for mange penge for hvad han fik. Selvom Thatcher især var kendt for sin euroskepticisme og hendes åbenhed, var den sætning, hun faktisk brugte, mindre brutal og mere diplomatisk: "  Vi beder simpelthen om at få vores egne penge tilbage  " eller på fransk: "Vi beder kun om at få vores penge tilbage. "

• Martin Luther King  : ”  Jeg har en drøm . " Her er problemet med den franske oversættelse af citatet. Ofte fejlagtigt oversat som "Jeg havde en drøm" betyder den berømte anafora af præstens tale mere "Jeg har en drøm" eller "Jeg har en drøm, der ...".

• Jean Jaurès  : ”Kapitalismen fører krig i sig selv, da skyen bærer en storm! " Introduktion til linket etableret af Jaures mellem kapitalisme og krig , det oprindelige tilbud, leveret til deputeretkammeret i nationalforsamlingen marts 7, 1895 er ikke så direkte. Jaurès hævder i stedet, at økonomisk konkurrence mellem enkeltpersoner såvel som mellem samfund fører til krig. Han nævner ikke kapitalismen i det oprindelige uddrag, skønt han beskriver dens dynamik. The Official Journal of Parliamentary Debates rapporterer følgende citat: "Altid fører dit voldelige og kaotiske samfund, selv når det ønsker fred, selv når det er i en tilstand af tilsyneladende hvile, krig i det, ligesom den sovende sky bærer stormen. Mine herrer, der er kun én måde til endelig at afskaffe krig mellem folk, det er at afskaffe krig mellem enkeltpersoner, det er at afskaffe økonomisk krig, forstyrrelsen i det nuværende samfund, det er at erstatte den universelle kamp for livet - som ender i det universelle kæmper på slagmarkerne - med et regime med social harmoni og enhed. "

• Pierre Desproges  : ”Vi kan grine af alt, men ikke med alle. " (Variant: " Vi kan grine af alt, men ikke med hvem som helst. " ) Denne formel stammer fra en udgave af radioprogrammet Le Tribunal des flagrants délires , hvis gæst var Jean-Marie Le Pen , yderst højre politiker . I sin humoristiske og alligevel stridende anklage mod Le Pen sætter Desproges spørgsmålstegn ved grænserne for humor: ”De spørgsmål, der hjemsøger mig [...] er disse: kan vi først grine af alt? For det andet, kan vi le med alle? På det første spørgsmål vil jeg svare ja uden tøven […]. Andet punkt, [...] kan vi le med alle? Det er svært. Personligt bliver jeg undertiden tilbageholdende med tanken om at tilskynde mine zygomatika til at tetanisere spændt. Det er undertiden uden for min styrke i visse menneskelige miljøer. Firmaet med en praktiserende stalinist bringer mig for eksempel sjældent glæde. I nærheden af ​​en hysterisk terrorist humrer jeg næppe. Og tilstedeværelsen ved min side af en ekstrem højreorienteret aktivist mørkner rutinemæssigt klostrets jovialitet af det glædelige udtryk, som jeg beklager i forbifarten, mine damer og herrer i juryen, for at pålægge jer den utidige tilstedeværelse [...]. " Her siger længden af ​​det originale citat eftertiden det hastige apokryfe citat, der opsummerer pointen. Bemærk dog, at komikeren i et kort uddrag fra et udateret interview, inkluderet i en rapport udsendt om meddelelsen om hans død, sagde til sin samtalepartner: "Jeg tror faktisk, at vi kan grine af alt, men ikke nødvendigvis med alle" , en formulering meget tæt på den, der ofte citeres, selvom “ikke nødvendigvis” dæmper sit punkt noget. Det skal bemærkes, at Beaumarchais havde skrevet i Barberen i Sevilla  : Jeg skynder mig at grine af alt, af frygt for at skulle græde.

• Michel Rocard  : "  Frankrig kan ikke rumme al elendighed i verden ...  " Særligt omstridt sag. Formlen blev faktisk udtalt af premierministeren i 1989, men den ville have fortsat i sin oprindelige formulering ved en tilføjelse, der tydeligt ændrer betydningen: "... men den skal trofast tage sin del." " I en artikel, der blev offentliggjort i Le Monde i 1996 og 70 -  årsdagen for CIMADE i 2009, klages Michel Rocard over tilbagevendende henvisning og systematisk afkortes i form: " Frankrig kan ikke byde al verdens elendighed velkommen " , der henviser til, at ifølge ham var den komplette form: "Frankrig kan ikke rumme al verdens elendighed, men hun skal trofast tage sin del . ” For tilhængere som modstandere for Rocard kalder den korte version klart for at begrænse indvandring, mens den lange version advarer mod for drastisk politisk anti- immigration.

Ifølge en artikel af Thomas Deltombe, der trak historien bag kontroversen ud, udtalt Michel Rocard faktisk den korte version af sætningen i en erklæring, der klart havde til formål at retfærdiggøre en anti-immigrationspolitik (i en sammenhæng med stigning af National Front ), og dette ved mindst to lejligheder: den 3. december 1989 på programmet 7 sur 7 og den 7. januar 1990 foran socialistiske valgte repræsentanter fra Maghreb . Under talen den 7. januar 1990 siges Michel Rocard at have erklæret: "[...] Frankrig er ikke længere, kan ikke længere være et land med ny indvandring. Jeg har sagt det før, og jeg vil bekræfte det igen: hvor generøs vi end er, kan vi ikke rumme al elendighed i verden. ” Det er først 4. juli 1993, hvor en ny udgave af 7. af 7. Michel Rocard, der søger at distancere til højre, vendte tilbage til magten, og at Anne Sinclair husker sin berømte sætning, givet sin position en mere nuanceret form. I denne nye version siger han desuden ikke, at Frankrig skal tage en del af verdens elendighed, men kun behandle den bedst mulige andel, hun allerede har: "Lad mig tilføje sit supplement til denne sætning: Jeg fastholder at Frankrig ikke kan rumme al elendighed i verden. Den del, hun har, tager hun ansvaret for at behandle det bedst muligt. Men derfra er det heller ikke en grund til, at Frankrig tager sig af alle fremmedhad i verden. En af de to versioner af sætningen er derfor apokryf, i det mindste som en sætning, der oprindeligt blev fremsat i 1989. Originaliteten i denne sag er, at det er muligt, at den apokryfe version blev opfundet af forfatteren af ​​citatet. - endog ved beklagelse for hans ord .

• Karlheinz Stockhausen ville i et interview henvise til angrebene den 11. september 2001 og sagde, at det var "det smukkeste kunstværk i de senere år" . Efter at have udløst et medieopråb hævdede han i 2004, at hans ord var trunket af en journalist fra Hamborg  : "Jeg sagde, at denne begivenhed var Lucifers mesterværk , ødelæggelsens og dødens ånd, der vises flere gange i min opera Licht  " .
• Jack Swigert under Apollo 13- missionen  : ”  Houston, vi har et problem.  " Eller " Houston, vi har et problem. " I fuld mission mod månen eksploderer en af ​​ilttanke modulet. I virkeligheden annoncerer astronaut Jack Swigert det berømte problem ved radiotransmission ved at gentage to gange: ”  Houston, vi har haft et problem.  " Eller: " Houston, vi havde et problem. " Forvrængningen af ​​den oprindelige sætning blev bredt distribueret af filmen Apollo 13 udgivet i 1995 og instrueret af Ron Howard . I filmen er det også kommandør James Lovell spillet af Tom Hanks og ikke Swigert, der udtaler denne berømte sætning.
• Antonio Gramsci  : ”Den gamle verden er ved at dø, den nye verden er langsom til at dukke op, og i dette chiaroscuro vises monstre. ” Vi forbinder ofte grundlæggeren af ​​det italienske kommunistparti i dette citat. I virkeligheden er det en meget romantisk oversættelse af en passage fra hans Cahiers de-fængsel, der på italiensk lyder : "  La crisi består nel fatto che il vecchio muore e il nuovo non può nascere: in questo interregno si verificano i fenomeni morbosi più svariati.  " Den mest trofaste franske oversættelse ville være den fra Gallimard- udgaven fra 1983 under ledelse af Robert Paris: " Krisen består netop i det faktum, at det gamle dør, og det nye ikke kan fødes: i løbet af denne interregnum observerer vi de mest varierede morbide fænomener . "

• Antoine Lavoisier  : "  Intet er tabt, intet er skabt, alt er transformeret  ".
• Charles Darwin  : "De arter, der overlever, er ikke den stærkeste art eller den mest intelligente, men dem der tilpasser sig bedst til ændringer" sætningen tilskrives meget almindeligt Darwin ... Men er ikke af ham! Det er dog i marmorsalen på California Academy of Sciences og blev set igen i en udstilling viet til paleontologi ved Cité des Sciences i Paris. Et afkortet citat er også blevet fremhævet af British National History Museum i London, mere præcist på webstedet for udstillingen, der fejrer Darwins toårsdag: "I kampen for overlevelse vinder den stærkeste på bekostning af deres egne. Rivaler, fordi de klarer sig at tilpasse sig bedst til deres miljø ”. "Disse sætninger findes ikke nogen steder i Darwins arbejde," siger Patrick Tort, forfatter til adskillige bøger om Darwin og Darwinisme, der arbejder på National Museum of Natural History i Paris. Men det mest skadelige er, at citaterne ikke kun tilskrives Darwin forkert, men heller ikke er tro mod hans tanke ... Faktisk ifølge hans arbejde "The Origin of Species", offentliggjort i 1859, afslører han teorien om naturlig selektion. De arter, der overlever mest, er imidlertid ikke de arter, der tilpasser sig bedst til forandring. "De er de heldigste eller dem, der allerede har de rigtige fysiske egenskaber til at overføre dem til næste generation", forklarer denne professor.

Fiktive karakterer

• Darth Vader i Empire slår tilbage  : "  Luke , jeg er din far!" " Den nøjagtige sætning var " Nej, jeg er din far. » , Med intonation på pronomen, som stadig kan gengives på fransk af« Non, c'est moi ton père ». Den modificerede version bruges meget mere i nikkene til Star Wars- universet , idet originalen er uforståelig ude af sammenhæng (Luke havde lige anklaget Darth Vader for at have dræbt sin far).

• James T. Kirk fra Star Trek  : ”  Strål mig op, Scotty.  " Citatet er fra Star Trek: The Animated Series , der siger: "  Scotty, strål mig op.  " Denne sætning er blevet en kultreplikat i fansfællesskabet, og i hyldest bruges dette apokryfe citat som sådan i Star Trek 4: The Voyage Home .

• Sherlock Holmes  : ”Elementær, min kære Watson . " Sherlock Holmes sagde fra tid til anden " elementær " og kaldte Watson " min kære Watson " , men den nøjagtige sætning " Elementær, min kære Watson " vises ikke blandt de 60 historier skrevet af Sir Arthur Conan Doyle . Hun dukkede ikke op for første gang indtil slutningen af The Return of Sherlock Holmes , udgivet i 1929.

• Tarzan  : ”Mig, Tarzan. Dig, Jane. " Tarzan fortalte aldrig den nøjagtige replika, som har sin oprindelse i et interview med Johnny Weissmuller (den mest berømte skuespiller, der har spillet karakteren), hvor han brugte sætningen til at beskrive den slags dialog, der skulle reciteres i filmen Tarzan, abemanden synes en bestemt scene at have inspireret denne linje, hvor Tarzan gentagne gange peger på Jane og sig selv ved at sige deres respektive navne, men uden mig eller dig bruger de to skuespillere deres hænder og kropssprog til at henvise til hinanden.

• De tre musketerer  : ”En for alle og alle for en! " Denne sætning er i romanen, men i en omvendt form: " Alt for en, en for alle. " Og derudover udtages kun to gange. Ud over inversionen af ​​sætningen (for at undgå en pause) vedrører misforståelsen dens anvendelse som en tilbagevendende linje, som en slags krigsrop , fordi det huskes som om det blev brugt ved enhver lejlighed .

• Benjamin Parker  : ”Med stor magt kommer et stort ansvar. » Sætning, der ville have været med i den første Spider-Man- tegneserie . Men i nummeret af magasinet Amazing Fantasy, hvor karakteren af Spider-Man oprettes, tales denne sætning ikke af heltenes onkel, men er en del af fortællingen. Det er kun i flashbacks, at denne sætning tilskrives onkel Ben såvel som i tilpasninger, for eksempel 2002-filmen .

Noter og referencer

1. Kunne Feynman have sagt dette?
2. Disse citater Winston Churchill aldrig sagt
3. Norbert Guterman , A Book of French Quotations , 1963
4. Philosophical Dictionary, in Complete Works, Garnier, 1879, s.385
5. Marjorie B. Garber, " Citatmærker ", Routledge, 2003, ( ISBN  0415937469 ) , s.  20
6. Citat fra Voltaire opfundet?
7. A. Rupert Hall, "Galileo nel XVIII secolo", Rivista di filosofia , 15 (Torino, 1979), s.  375-78 , 83.
8. Einstein og astrologi: Et dødbringende falsk citat
9. Albert Einstein havde sagt dette: ”Læseren opfordres til at tage bemærkningerne til astrologi til efterretning. De demonstrerer, at den indre fjende [i Kepler], besejret og bliver harmløs, endnu ikke var helt død. ". Forord til "Johannes Kepler: Life and Letters", Carola Baumgardt, New York, Philosophical Library, 1951.
10. Artikel på Snopes.com
11. Dette citat i UNAF's pressemeddelelse er sandsynligvis en forvrængning af et brev fra Einstein sendt den 12. december 1951 til en gruppe skolebørn, der skriftligt spurgte ham, om der ville være nogen levende mænd tilbage, hvis solen gik ud., Svarede fysikeren. at "uden sollys, ville der ikke være mere hvede, brød, græs, kvæg, kød, mælk, og alt ville blive frosset." Der ville ikke være mere liv ” . Kilde: (i) Alice Calaprice, The Ultimate Quotable Einstein , Princeton University Press,2010, s.  479.
12. RA Morse og NW Calderone, værdien af ​​honningbier som bestøvere af amerikanske afgrøder i 2000 , Cornell University Press, 2000
13. Stephen Clarke , hvordan franskmændene vandt Waterloo , Albin Michel,2015( ISBN  9782226375438 , online præsentation ) , s.  68, henviser til Jean-Claude Carrière og Guy Bechtel , ordbog over historiske og nutidige åbenbaringer , Plon,1999( ISBN  978-2-259-18964-4 ) ; se også af de samme forfattere deres ordbog over dumhed fra 1965.
14. Les Caquets de accouchée, side 172 i Le Roux de Lincy-udgaven, scannet fra Google Books
15. [1]
16. A. Malraux, ”Manden og spøgelset”, i L'Express af 21. maj 1955. Citeret af François Perrin, Franc-parle , Ottignies, 1996, s.  173 og 190, som også citerer en lignende passage fra "Malraux sagde," i Proof , nr .  49, maj 1955, s.  15 .
17. "  Elvis  ", L'Express ,1995( læs online )
18. http://opus100.free.fr/fr/GSand.html
19. http://opus100.free.fr/fr/Musset.html
20. http://pagesperso-orange.fr/George.Sand
21. Talleyrand , af Emmanuel de Waresquiel, s.  456 og 704
22. (in) "  Gandhi's Quote Hoax  " , på Hindustan Times ,25. oktober 2014(tilgængelige på en st december 2020- )
23. http://www.polunbi.de/pers/johst-01.html
24. "Når jeg hører ordet kultur, trækker jeg pistolen ud!" "(Hermann Göring)
25. "  Når jeg hører ordet kultur, trækker jeg pistolen ud.  » [Video] , om Dailymotion (adgang til 7. august 2020 ) .
26. Tilbage til Bag of Beziers .
27. Ifølge Sisley & Sisley, The History of the Albigensian Crusade Annex B, Boydell 1998 ( ISBN  0-85115-807-2 ) , Patrologiae cursus completeus ... ab aevo apostolico ad tempora Innocentii III, anno 1216 ... serie Latina ed JP Migne et al., Paris 1844-64 bind 216 kol. 139. Se også M. Roquebert, L'epopée cathare 1198-1212: l'Invasion ch 17, Toulouse 1970, P. Belperron , La Croisade contre les Albigeois et union fra Languedoc til Frankrig (1209-1249) s.  163-9 , Paris 1942, og H. Vidal, Episcopatus og biskoppemagt i Béziers på tærsklen til Albigensian korstog s.  75-90 , Montpelier 1951
28. Dominique Paladilhe , Simon de Montfort , Perrin Academic Bookstore,1988( genoptryk  1997), 324  s. ( ISBN  2-262-01291-1 ) , s.  92-96
29. "Marco Faux-Lo" på http://www.snopes.com
30. "  Epictète a dit  " , på figaro.fr (adgang til 4. januar 2018 )
31. "  berømte citater fra Le Parisien  " , på parisien.fr
32. For eksempel af romanforfatteren-coach-polygraf Raphaëlle Giordano i bestselleren Your Second Life Begins ... , s. 68
33. "  " Et folk, der er villigt til at ofre lidt frihed for lidt sikkerhed ... ": Sagde Benjamin Franklin det virkelig?  » , Om Les Inrockuptibles ,19. november 2015(adgang til 10. september 2020 )
34. Nationalforsamling - Session den 23. juni 1789
35. "  Kapitel VI, side 40  " (adgang 16. december 2016 ).
36. Spørgsmål og svar: Det britiske budgetrabat på BBC.co.uk
37. "Den Franske Republiks Tidende. Parlamentariske forhandlinger. Repræsentanternes Hus. », 7. marts 1895, s. 768 online
38. Vi kan grine af noget, men vi kan alligevel stoppe med at citere Desproges på liberation.fr
39. Hvem var Pierre Desproges - INA Archives (på Youtube)
40. "  Michel Rocard og" al elendigheden i verden "  " , på Le Monde Diplomatique ,30. september 2009(adgang 20. januar 2019 )
41. Thomas Deltombe, “” At byde velkommen til al elendighed i verden ”, Michel Rocard, martyr eller mystiker? », I Le Monde diplomatique, 30. september 2009, online . Se også Zineb Dryef, “Rocard forsøger at klare 'verdens elendighed'”, Rue89, 5. oktober 2009, online .
42. Uddrag udsendt i Soir 3 på FR3, 7. januar 1990, ifølge artiklen af ​​Thomas Deltombe i Le Monde diplomatique. Bemærk, at det er muligt, at uddraget blev afkortet inden tilføjelsen af ​​en betydelig nuance i resten af ​​talen.
43. "  Darwins Bicentenary: The Quotes He Never Said  " , på La Presse ,12. februar 2009(adgang til 7. april 2020 )
44. Se de tre musketerer på Wikisource  :

    "  Og nu, mine herrer ," sagde d'Artagnan uden at tage sig besværet med at forklare sin opførsel til Porthos, " alt for en, en for alle, det er vores motto, er det ikke?"

    • Imidlertid siger Porthos.
    • Stræk din hånd ud og svær! råbte både Athos og Aramis.

    Besejret ved et eksempel, brummende med lav stemme, strakte Porthos sin hånd ud, og de fire venner gentog med én stemme den formel, der er dikteret af d'Artagnan:

    "Alt for en, en for alle."  "

Bibliografi

• Paul F. Boller Jr. og John George, De sagde det aldrig: en bog med falske citater, fejlagtige citater og vildledende tilskrivninger , Oxford University Press, New-York, 1989.
• (da) Hvad de ikke sagde: en bog med fejlagtige citater , Oxford University Press,2006( online præsentation )

Relaterede artikler

• Liste over modtagne ideer
• Liste over moderne legender
• Urban legende