Fødsel |
1511 i Montemor-o-Velho Kongeriget Portugal |
---|---|
Død |
8. juli 1583(74 år) i Almada Kongeriget Portugal |
Primær aktivitet | Roman , eventyrer og opdagelsesrejsende . |
Skrive sprog | Portugisisk |
---|
Primære værker
Fernão Mendes Pinto ( Montemor-o-Velho , ca. 1511 - Almada , Pragal ,8. juli 1583) er en portugisisk forfatter , soldat , diplomat , eventyrer og opdagelsesrejsende . Han er sandsynligvis en af de første europæere, der satte foden på japansk jord . Hans pilgrimsfærd , hvilket afspejler den kollektive episke portugisisk i Østen , er i øjeblikket betragtes som en af de største historier om rejse af XVI th århundrede . Oversat til de fleste europæiske sprog fra XVII th århundrede , det er en klassiker i portugisisk litteratur , og det ser ud som sådan på syvendepladsen på "Liste over 50 væsentlige værker af portugisisk litteratur" etableret i 2016 af den meget prestigefyldte Diário de Notícias . Det er også en grundlæggende historisk kilde til viden om asiatiske samfund i den moderne periode . Ud over sit monumentale arbejde efterlader Mendes Pinto to breve, det ene skrevet i Malacca dateret 5. december 1554 og det andet skrevet på Macao dateret20. november 1555.
Symbol af renæssancen og Golden Age of Portugal , Fernão Mendes Pinto er en stor forfatter af portugisisk og verden litteratur . Han bidrog sammen med sin samtid digteren Luís de Cam Iles for at berige og udvikle det portugisiske sprog. Det efterlader også et vigtigt vidnesbyrd om populære skikke i de portugisiske Indien . Han har modtaget utallige hyldest i Portugal og rundt om i verden. Han er en af de tegn, der er repræsenteret på monumentet til opdagelserne i Belém , indviet i 1960 i Lissabon . En statue skulptureret af António Duarte, indviet den 31. december 1983, er rejst til hans ære i Pragal, i byen Almada . Dets navn tilskrives også pladsen, hvor den vises, Largo Fernão Mendes Pinto , mellem Cidade de Ostrava Street og Direita Street, nær Pragal Primary School. I 2011 fejrede Portugal 500-årsdagen for sin fødsel ved at præges en erindringsmønter på 2 euro . Den TAP-Air Portugal også hyldede ham ved at give sit navn til en af dets fly . Et stort antal skoler bærer hans navn i den portugisisk-talende verden . Der er også Fernão Mendes Pinto-gader over hele verden i Lissabon , Porto , Montemor-o-Velho , Guimarães , Portimão , Ovar , Freixo de Espada i Cinta og Loures i Portugal , i Rio de Janeiro og São Paulo. I Brasilien , Luanda i Angola , Maputo i Mozambique og Macao i Kina .
Fernão Mendes Pinto blev født i 1511 i Montemor-o-Velho , i provinsen Beira Litoral . Han kommer fra en fattig familie og har to brødre og mindst to søstre. Mens han stadig var meget ung, tog en onkel den 13. december 1521 ham til Lissabon og stillede ham til tjeneste for huset af George of Lancaster , bastard søn af kong John II af Portugal (D. João II), hertug de Coimbra , storadmiral i Portugal , mester i Santiago og administrator af Sankt Benedikt af Avis-ordenen . Han opholdt sig der i næsten fem år og blev endda kammerdreng ( moço de Câmara ) i to år knyttet direkte til George selvs tjeneste i Setúbal , en højere stilling end forudsagt af den usikre økonomiske situation i hans familie.
Imidlertid blev han konfronteret med problemer inden for rammerne af hans tjeneste, og han blev tvunget til at flygte og indledte den 11. marts 1537 mod øst, hvor han tænkte at finde familiemedlemmer. Brev viser, at hans bror Álvaro var til stede i Malacca i 1551, og andre tyder på, at hans anden bror led martyrium i samme by. Vi ved også, at en rig fætter, Francisco García de Vargas, var til stede i Cochin i 1557. På det tidspunkt var udflytning til Det Indiske Ocean en almindelig praksis for at undslippe retfærdighed.
Fra 1537 til 1558, til gengæld menneskehandel, bortkastet, pirat , lejesoldat i løn for lokale herskere, slave, velhavende købmand, ambassadør, "tretten gange fangenskab og sytten gange solgt" rejste han til Abessinien , rejste gennem Arabien. , Indien , Malacca , Sumatra , Java , nutidens Burma , Siam , Tonkin , Kina og Japan .
Baseret på hans forhold , Peregrinação (Peregrination), kort efter hans ankomst, da han blev rekvireret af den portugisiske krone til at udføre en ekspedition til Det Røde Hav i 1538 , ”Mendes Pinto deltager i en kampflåde mod osmannerne , hvor han bliver taget til fange og solgt til en græker, [derefter] af ham til en jøde, der fører ham til Hormuz , hvor han [købes] af portugiserne. Efter at have passeret Goa , hovedstaden i de portugisiske Indien , fulgte han kaptajn Pedro de Faria til Malacca . Fra Malacca rejste han i 21 år kysterne i Burma , Siam , Sunda-skærgården , Molukkerne , Kina og Japan. Han praktiserer især piratkopiering med piraten Antonio de Faria ud for Champa og Ming China . Han besøgte samfund af portugisiske lejesoldater i Burma og Thailand . Efter at have sluttet sig til det handlende samfund Liampo ( Ningbo ), deltog han i den første portugisiske ekspedition, der nåede Japan ved Tanegashima i 1543 . Som sådan er han en af indførerne af skydevåben til øhavet. Disse forårsagede en dybtgående ændring i det japanske samfund i de næste halvtreds år, hvilket førte til den politiske forening af Japan.
Vend tilbage til Goa ,Januar 1545, mens han forbereder sig på at vende tilbage til Portugal med Anjirō , en japansk kriminel, der er blevet hans ven, møder han sr. François Xavier . Under påvirkning af hans personlighed besluttede han at gå ind i Jesu samfund og fremme en jesuitemission i Japan. Han frigør sine slaver, testamenterer al sin rigdom til selskabet og går derfor der, som en novice og som ambassadør for vicekonge D. Afonso de Noronha til daimyo Bungo på øen Kyushu . Han sejler med fader Belchior Nunes. Men turen er en nedrivning for ham på grund af hans ledsagers opførsel og virksomhedens funktion. Denne del af hans liv, hvoraf ikke et ord forbliver i hans peregrination (sandsynligvis redigeret af jesuitterne), er kun kendt af vidnesbyrd fra fader Francisco de Sousa i hans historie om Jesu kompagni, Orienten. , udgivet i Lissabon i 1710. Ved afslutningen af sin mission, skuffet, overgiver Mendes Pinto noviciatet og beslutter at vende tilbage til Portugal . Efter et langt fravær på 21 år ankom han til Lissabon den22. september 1558, på tærsklen til hans halvtredsårsdag.
I Portugal formår Mendes Pinto at skaffe dokumenter, der beviser ofrene for hjemlandet i øst med hjælp fra den tidligere guvernør i Indien Francisco Barreto . Disse giver ham teoretisk ret til pension, men han ender aldrig med at modtage den. Desillusioneret flyttede han til Vale de Rosal i Almada , hvor han forblev indtil sin død, konsulteret som specialist i orientalske spørgsmål, og hvor han mellem 1570 og 1578 skrev det monumentale arbejde, han testamenterede sine børn, peregrinationen . Dette blev først offentliggjort tredive år efter forfatterens død i 1614, og man frygter, at originalen har lidt nogle ændringer, især nedskæringer, som jesuitterne ikke ville være fremmed for. På trods af censur forbliver værket, skrevet i en meget fri populær stil, en tæt selvbiografisk roman, uklassificerbar, samtidig rejseskildring , indledende roman , episk i prosa , pikareske roman , der består af eventyr, af anekdoter, meget spidse observationer, refleksioner, direkte eller indirekte vidnesbyrd. Bogen er skrevet af en mand fra folket og bevarer i alle henseender en ekstraordinær karakter, både i form og i substans, til det punkt, hvor man i lang tid ikke tror på sandheden af hans ord. Dette uklassificerende og overraskende aspekt betyder, at forfatterens navn endda egner sig til en ordspil: Fernão Mendes Minto , hvilket antyder: Fernão, nævner? Minto! , det vil sige "Fernand Mendes Je-mens" eller "Fernand tu mens? Ja jeg lyver! "
” Nu skal jeg fortælle dig kort, hvad vi har været igennem, selvom vi ikke skrev hundrededelen, for for at skrive alt, skulle havet være blæk, og himlen skulle være papir. "
Fra et historisk synspunkt lever Mendes Pinto sine eventyr på højden af den portugisiske maritime ekspansion, mens han er vidne til landets paradoksale indre dekadens. I løbet af den anden del af sit liv sluttede Portugal sig sammen med Spanien i Philip II af Habsburg ( Philip II af Spanien ( 1556 - 1598 )) efter katastrofen i slaget ved Alcacer Québir (Ksar El-Québir). Inkvisitionens magt , indført ved pavelig dekret af Paul III i 1536 , et år før forfatterens afgang, og trådte i kraft i Portugal i 1547 , på initiativ af kong John III , bliver stadig vigtigere og mere besværlig.
Efter al sandsynlighed er peregrinationen skrevet mellem 1569 og 1578 , hvor denne dato er angivet i selve værket. Den oprindelige tekst blev deponeret i Casa Pia dos Penitentes , det "frommes hus for de angrende", som først offentliggjorde det 31 år efter forfatterens død. Den forsinkede udgivelse af bogen skyldes måske oprindeligt frygt for, at Mendes Pinto selv står over for inkvisitionen på grund af nogle meget kritiske og relativistiske passager, og derefter af hans efterkommere.
Hvis vi ser på tidens kontekst, er denne frygt på mange måder berettiget, idet forfatteren er en anerkendt offentlig person, og faktisk bemærker vi i den trykte version også en masse slettede eller korrigerede sætninger. forsvinden af henvisninger til Jesu samfund , en af de mest aktive religiøse ordener i øst , som Mendes Pinto var medlem af. Arbejdets størrelse, mere end 700 sider skrevet i en blok, var også en betydelig hindring på dette tidspunkt, især uden finansiel bistand fra en institution eller en protektor.
På trods af alt, i 1603, da de første snags dukkede op mellem portugiserne og kastilianerne , og portugiserne stræbte efter at revalorisere deres kultur og deres historie, indsendte Casa Pia Mendes Pintos skrifter til inkvisitionens sigte , som autoriserer det samme år. Vi måtte vente yderligere ti år på, at den berømte udgiver Pedro Craesbeeck accepterede dens offentliggørelse i 1614 . Bogen, organiseret af broder Belchior Faria , blev derefter udgivet under følgende titel:
" " Peregrination af Fernam Mendez Pinto, hvor han redegør for meget mange og meget mærkelige ting, som han så og hørte i kongeriget Kina, i den af Tartary, den af Sornau, som almindeligvis kaldes Siam, den for Calamignan, at af Pegu, Martabans, og i andre mange kongeriger og herredømme i de østlige regioner, hvoraf der i vores i Vesten er meget få eller ingen nyheder. der skete især ham såvel som mange andre mennesker. til sidst beskæftiger han sig kort med visse ting, og den hellige faders François xaviers død, unikt lys og fakkel i øst og universel rektor i disse regioner i Jesu samfund. " "
Betragtes straks som en mesterværk opsummerer fortiden guldalder, det Pilgrimage afspejler mentaliteten hos portugisisk sejler det Indiske Ocean og Stillehavet hele XVI th århundrede , ental blanding af ekspertise militær og flåde, opfindsomhed, grådighed, religiøs fanatisme, pragmatisme, taktisk sans og eventyrånd osv. Gennem kapitlerne følger de mest forbløffende eventyr hinanden i et hektisk tempo i de forskellige oceaner og asiatiske kongeriger, der ligger i Portugals indflydelseszone .