Jødiske ghettoer i Italien

Ghettoer i Italien
Ghetti ebraici i Italia

Den tidligere ghetto i Firenze (før 1885) Præsentation

Type	Udseende i en geografisk region ( d )

Beliggenhed

Adresse	Italien

Jødiske kvarterer kaldet ghettoer (undertiden kaldet giudecca ) eksisterede i forskellige perioder i Italiens historie .

I 1492 blev jøderne på Sicilien og Sardinien - territorier, der var under spansk jurisdiktion - udvist i henhold til Alhambra-dekretet, der dekreterede udvisning af jøderne fra Spanien . Den Venedig ghetto blev grundlagt af Republikken Venedig , den29. marts 1516. Det er fra sidstnævnte, at ordet " ghetto " er tegnet . Det14. juli 1555, Offentliggør pave Paul IV tyren , Cum nimis absurdum , hvormed han i pavelige stater pålægger jøderne religiøse og økonomiske begrænsninger og skaber ghettoer i de byer, hvor jøderne bor.

Disse ghettoer vil blive slettet ved det XIX th århundrede, efter processen med frigørelse af italienske jøder .

Historie

Siden oldtiden har det jødiske samfund i Italien valgt at komme sammen for lettere at kunne overholde jødedommens regler (uddannelse af børn, rituel slagtning , kollektiv bøn ).

Eksistensen af de jødiske ghettos forfædre bekræftes og fortælles fra den romerske dominans i Egypten : Philo af Alexandria beskrevet i 39 efter J. - C. i legationen med Caius (ambassaden nær Caligula ), forfølgelsen af jøderne og hvordan jøderne "blev klemt sammen som dårlige flokke" i "et smalt kvarter" for at blive dræbt der.

Jødiske kvarterer var ikke altid steder, hvor jøder blev tvunget til at bo: Jøderne kunne selv vælge at omgruppere sig hovedsageligt på grund af antallet af 10 personer, der var nødvendige for kollektiv jødisk bøn og derfor synagogen.

Disse distrikter bærer de latinske navne : Platea Judaeorum , italiensk : Giudecca , på fransk : Juiverie .

Den Corpus Juris Civilis (gamle romerske lov) til VI th århundrede, pålægger også adskillelsen af jøder og tvang dem til at opholde sig i særlige kvarterer, forfædre ghettoer.

"Ideen med ghettoen i sin snævrere forstand, resultatet af den tendens er etableret i kristendom i IV th århundrede V th århundrede for at isolere jøder og ydmyge" . Denne idé optræder i rådene fra middelalderkirken, især under det tredje Lateran-råd ( 1179 ), hvor jøder og kristne ikke kan forblive sammen. I det anti-jødiske program for de kristne religiøse ordener, især i Italien, anvendes det for eksempel i Bologna i 1417 og i Torino i 1425 eller i 1430. Dette distrikt er indført med vedtægterne fra Savoyen fra Amédée VIII , Hertugen af Savoy, der begrænser jødernes rettigheder i hertugdømmet Savoy , tilbagekalder deres privilegier, forbyder opførelse af synagoger og adskiller kristne og jøderes hjem ved at skabe Judasymes . Statuerne om Savoy vedtaget i 1430 af Amédée VIII fra Savoye betragtes som et toleranceord, selvom de pålagde et tvunget opholdssted for jøderne. Men det lader til, at sidstnævnte ikke blev respekteret indtil XVIII th århundrede og grundlæggelsen af ghettoen i Torino i 1723.

Imidlertid dukkede ghettoen op som en permanent institution først i 1516, oprettet af Republikken Venedig , i Venedig . Jøder, der kommer for at søge tilflugt der, accepteres på betingelse af, at de bor i geto nuovo , en isoleret ø i Venedig. Det var i 1541, at vecchio geto blev tilføjet, og det hele blev kaldt " ghetto" . Det14. juli 1555, Offentliggør pave Paul IV sin svære tyr , Cum nimis absurdum : dette pålægger jøderne i de pavelige stater religiøse og økonomiske begrænsninger og forbud og skaber ghettoer i de byer, hvor jøderne bor. The Venetian og romerske ghettoer blev etableret til forskellige formål: i Venedig, var målet at løse problemet med den dårligt accepteret tilstedeværelsen af jødiske långivere, mens i Rom, var målet at massen konvertering af jøder.

I 1624 beordrede pave Urban VIII koncentration af jøderne i den apostoliske legation af Ferrara i Lugo og Cento .

Under 2. verdenskrig blev Iseo-ghettoen genoprettet af Nazityskland . Det16. oktober 1943, 1.249 jøder afrundes i ghettoen og byen Rom. De blev deporteret til udryddelseslejren i Auschwitz . Kun 16 af dem kommer tilbage. Disse razziaer gentages for jøder fra andre italienske ghettoer. Flere transit- eller koncentrationslejre blev oprettet i Italien for at omgruppere de jøder, der blev arresteret i landet: disse var lejrene i Borgo San Dalmazzo , Fossoli , Risiera di San Sabba i Trieste og Bolzano .

Liste over jødiske ghettoer i Italien

Liste, delvist, over officielle italienske ghettoer, klassificeret efter region i rækkefølgen af deres oprettelse:

Kort over gader, juveler og ghettoer i Italien

angiver brugen af udtrykkene Ebrei eller Giudei .
angiver brugen af udtrykket giudecca .
angiver brugen af udtrykket ghetto .

Piemonte

Turin-ghetto (1679-1848): Dette er den første af 19 ghettoer, hvor omkring 5.000 jøder fra hertugdømmet Savoye er låst inde. For at låse de 763 jøder, der derefter boede i byen, blev den store bygning af Ospedale dei Mendicanti i San Filippo valgt. Den hurtige stigning i den jødiske befolkning, som i 1794 nåede ud til mere end 1.300 mennesker og førte til udvidelse af ghettoområdet til det sammenhængende område af den nye ghetto mellem gaderne i San Francesco og Piazza Carlina.
Ghetto de Fossano (1705-1848): I 1705 blev ghettoen oprettet via IV Novembre ved grænsen til Salice og Romanisi-distrikterne
Ghetto of Alexandria (1723-1848): 420 jøder fra Alexandria er placeret via Milano og via Migliara og er under obligatorisk ophold der
Ghetto d'Asti (it) (1723-1848): Oprettet af Savoy House , i hvad der nu er via Aliberti
Ghetto af Casale Monferrato (1723-1848): Ghettoen afgrænses af viaserne fra Azeglio og Balbo, på den ene side og på den anden via Via Roma, Castagna-gyden og det store Piazza San Francesco. I folketællingen i 1761 omfattede den 136 familier med i alt 673 mennesker.
Ghetto de Nizza Monferrato (it) (1723-1848): 79 jøder boede derefter i Nizza Monferrato, de blev tvunget til i 1723 at flytte fra deres huse i Ospedale-distriktet til det, der nu er Via Massimo d'Azeglio, hvor deres efterkommere der forblev indtil deres frigørelse i 1848.
Trino Ghetto (1723-1848): Den jødiske befolkning toppede på 100 i 1880.
Vercelli Ghetto (1723-1848): 158 jøder boede i byen. I 1740 blev ghettoen flyttet til området omkring dette via Elia Emanuele Foa (tidligere via degli Orefici)
Biella ghetto (1724-1848)
Ghetto Carmagnole (1724-1848): Oprettet i nabolaget Seeking eller Cierche
Ghetto Chieri (1724-1848): Den jødiske tilstedeværelse er dokumenteret fra XV th århundrede, området omkring kirken San Domenico. I 1724, med institutionen for ghettoen, blev de 73 jøder, der derefter boede i Chieri tvunget til at bo i Villa-bygningen kl. 8 via della Pace 8.

Cuneo Ghetto (1436-1848): I 1436 godkendte byens generalråd fængsling af jøder i en angulo (ghetto). I den første halvdel af det XVII th århundrede, det område af Angelo har omkring 400 jøder. En ghetto oprettes i 1724.
Ivrea Ghetto (1724-1848): ligger via Palma (nu via Quattro Martiri), bag slotmuren. I folketællingen i 1761 bor der 7 familier eller 57 mennesker.
Mondovi Ghetto (1724-1848): Ghettoen består af et par huse i Vico-distriktet ved krydset mellem vicolo Pizzo e Piazza d'Armi.
Ghetto de Saluces (1724-1848): I 1724 blev den første ghetto af Saluces oprettet. I 1795 blev ghettoen flyttet til et andet område nær byens centrum via Deportati Ebrei.
Ghetto of Acqui Terme (1731-1848): I 1731, med oprettelsen af ghettoen, blev jøderne i Acqui Terme tvunget til at koncentrere sig i to store bygninger, der stadig findes, på piazza della Fontana Bollente.
Ghetto de Moncalvo (1732-1848): Ghettoen blev oprettet af Savoy House i 1731. 171 mennesker fra det jødiske samfund boede der. Ghettoen var placeret i en kort passage med indgange via Montanari og via XX Settembre. I begyndelsen af XIX th århundrede, samfundet nået sin maksimale ekspansion. I 1836 boede 233 mennesker i ghettoen.
Ghetto de Cherasco (1740-1848): Ghettoen blev oprettet af Savoy House i 1740 i en stor bygning på hjørnet af det, der nu er via Marconi og via Vittorio Emanuele.
Savillan Ghetto (1774-1848)

Lombardiet

Ghetto de Mantoue (it) (1612-1798): Ghettoen blev oprettet i 1610 af hertug Vincent I af Mantua , men var først operationel i 1612: den blev oprettet i anvendelse af tyren af Paul IV . Syv% af byens befolkning eller 408 familier er tvunget til at koncentrere sig i distrikterne del Cammello og del Grifone. Ghettoen blev afskaffet ved ankomsten af Napoleons tropper i 1798. Den blev delvist revet ned i 1904.
Ghetto d'Iseo (1460-1945): En første ghetto blev oprettet i 1460.

Veneto

Ghetto i Venedig (1516-1797): Den blev indstiftet af Republikken Venedig i 1516. Denne ghetto præsenteres som den første ghetto i verden. Ordet ghetto kommer fra det kvarter, hvor det blev etableret.
Verona Ghetto (1600-1797): Ghettoen blev oprettet i 1600. I modsætning til Venedig blev jøder ikke tvunget til at bo der.
Padua Ghetto (1603-1797): Ghettoen ligger syd for Piazza delle Erbe.

Friuli-Venezia Giulia

Trieste Ghetto (1696-1784): Ghettoen blev oprettet i 1696. Den ligger mellem piazza della Borsa og det romerske teater.
Gorizia Ghetto (1698-1784): The24. marts 1696, Beordrede kejser Leopold I af Habsburg oprettelsen af Gorizia- ghettoen , som trådte i drift iMaj 1698.
Ghetto de Gradisca d'Isonzo (1769-1782): I løbet af disse år blev jøder anbragt i husarrest i ghettoen, som består af en række huse, der ligger langs den nuværende Via Petrarca. Elia Morpurgo kæmper for fjernelsen.

Emilia Romagna

Bologna Ghetto (it) (1566-1859): Ghettoen blev oprettet i anvendelse af den pavelige tyr Cum nimis absurdum . Det ligger i det historiske centrum mellem via Zamboni, via Oberdan og via Marsala.
Ghetto de Ferrara (it) (1627-1859): Det blev grundlagt i 1627 efter ordre fra Urban VIII og ligger i den gamle del af byen nær St. George's Cathedral og Este Castle . Ghettoen blev afskaffet i anledning af Italiens forening, men forblev et livssted for det jødiske samfund i Ferrara .
Ghetto de Cento (1638-1831): Ghettoen blev oprettet i 1627 af Urban VIII, men det var først i 1638, at den apostoliske legat i Bologna, Stefano Durazzo, satte reglerne.
Ghetto af Reggio Emilia (1669-1797): Oprettet i 1669 ved hjælp af hertuginde Laura Martinozzi d'Este og trådte i kraft i 1671. Jøder kan ikke erhverve ejendom uden for ghettoen og skal bære et karakteristisk rødt tegn. Portene til ghettoen blev ødelagt, da Napoleons hær ankom i 1796, og jøderne blev genoprettet til deres rettigheder.

Ligurien

Ghetto of Genoa : Oprettet i 1600 eller 1660.
Lerici Ghetto

Toscana

Florence Ghetto (1571-1848), revet ned (1885-1895)
Sienas ghetto (1571-1859): Jødenes tilstedeværelse i Siena bekræftes af dokumenter fra 1229. I 1571 er det påbudt jødernes tvungne ophold i ghettoen mod Piazza del Campo, hvor de forbliver indtil 1859
Ghetto of Pitigliano (1622-1861): Det jødiske samfund i Pigigliano hedder Lille Jerusalem .

Trentino

Rovereto Ghetto

Trin

Ancona Ghetto (1555-1861)
Osimo Ghetto (1555-1861)
Pesaro Ghetto (1632-1861)
Urbino Ghetto (1633-1861)
Ghettoen i Senigallia (1634-1861)

Lazio

Romets ghetto (1555-1870), delvis revet ned (1888): Den blev oprettet efter den pavelige tyr Cum nimis absurdum ,
Ghetto Ronciglione
Sacrofano ghetto (it)
Tivoli Ghetto (1555-1847)

Campania

Ghettoen i Capua (1375-1540)

Apulien

Manduria Ghetto

Andet

I den romerske periode i Egypten , i Alexandria , blev en ghetto citeret af Philo of Alexandria i 38 f.Kr. AD .

Bibliografi

Yerushalmi, Yosef Hayim ( trad. Engelsk) Fra den spanske Retten til italiensk Ghetto Isaac Cardoso og Marranism det xvii th århundrede , Paris, Fayard,1987, 663 s. ( ISBN 2-213-01715-8 , læs online )

Referencer

Legation til Caius , 124-131
”Jøderne blev fordrevet fra hele byen; Tusinder af mænd, kvinder og børn, hjørnet i et smalt kvarter, som en hule, blev stablet som dårlige flokke i håb om, at de om få dage ikke ville være mere end en bunke lig. Det blev forventet, at de ville gå under af sult, fordi de ikke havde været i stand til at forsørge sig selv i dette uforudsete og pludselige angreb, ellers ville de, bundet i et snævert og brændende rum, bukke under for korruption af omgivende luft og til udtømning af de vitale principper, som denne luft indeholdt. […]

Da det blev umuligt for dem at udholde lidelserne ved denne overbelægning længere, spredte de sig i ensomheden ved havet og endda i gravene og forsøgte i det mindste at trække vejret ren og harmløs luft. […]

De, der blev overraskede i andre dele af byen, de, der ankom fra landet, ignoreret deres brødres ulykke, blev udsat for al slags mishandling. De blev såret med sten, mursten eller fragmenter af vaser; de blev slået med pinde i hovedet, og hvor som helst sårene kunne være fatale, indtil de blev dræbt. Den inaktive del af befolkningen i Alexandria var placeret rundt omkring det smalle kvarter, hvor jøderne var blevet drevet tilbage; hun holdt dem belejret som i en bys mure og sørgede for, at ingen kunne sniges væk. Det var forudset, at mange, presset af hungersnød, ville modige døden for ikke at se deres familier omkomme af sult og ville beslutte at komme ud. Deres fjender lukkede strengt alle afsætningsmuligheder for dem; dem, der blev arresteret undslippe, blev dræbt efter frygtelig tortur. […]

Han havde også nogle få, som blev taget i live; remme og stropper blev sat på deres hæle; de blev således trukket gennem firkanterne og trampet dem under fødderne af pleberne, der ikke respekterede engang deres lig. Deres kroppe, splittet i stykker, som vilddyr, der blev transporteret med raseri, måske havde gjort det, mistede al form til det punkt, hvor ikke engang affald blev tilbage til begravelse. "
Philo of Alexandria , 34 e.Kr. J.-C.
(en) David Corcos, " jødisk kvarter " , på Jewish Virtual Library ,2008(adgang til 29. marts 2016 )
" Ghetto " , på Larousee .fr (adgang til 27. marts 2016 )
" Lateran Council III - 1179 - ellevte økumeniske råd " , om Universal and Complete Dictionary of Councils (arkiveret link) (adgang 21. marts 2016 ) . Canon 26
Amédée VIII fra Savoy , Historisk forskning om Ain-afdeling, bind 4-5: Statutter of Savoy , bind. Bog I, t. Kapitel VIII,Juni 1430( læs online ) , s.210 til 219 : ”Jøderne skal adskilles fra de troendes hjem og lukkes i samme indhegning. Lad ikke de troendes sjæle blive ødelagt af jødernes nabolag, så jøderne ikke kan skade kristne så meget som de vil, for at undgå enhver forbandelig blanding mellem mænd og kvinder i den kristne religion og jøderne, vi bestiller at på alle de steder i vores hjemland, hvor jøderne vil have boliger, kammeraten eller officerer eller forvaltere af disse steder, vil de jødiske mænd og deres hustruer sammen med alle deres børn ( cum tota prote ) bindes i et sikkert og lukket sted, som vil blive kaldt Judeasyme , og som vil være langt fra kristne og offentlige veje. Jøderne vil ikke være i stand til at forlade det fra solnedgang til solopgang, undtagen på grund af en brand, der er sket enten i Judeasyme eller i nærheden , eller på grund af vold begået mod dem eller for deres juridiske renselse. Samtidig er det forbudt for dem at modtage nogen kristen, mand eller kvinde alene i Judeasyme . De holder i løbet af samme tid deres døre lukket under straf af tre dages fængsel med brød og vand for hver af de jøder, der vil have overtrådt dette forsvar og for hver overtrædelse. "
(i) Hans Erich Bödeker, Clorinda Donato og Peter Reill, Discourses of Tolerance & Intolerance i Europa oplysningstiden , University of Toronto Press,2008( læs online )).
Michaël Gasperoni, "familiens samfund" for jøderne i republikken San Marino , Editions Publibook,2011( læs online )
(it) “ Ghetto di Cento ” , på webstedet Ferrara museum (adgang til 3. april 2016 ) .
(It) " Les Juifs Casalesi " , om Comunità Ebraica di Casale Monferrato (adgang 21. marts 2016 ).
(it) " Il Ghetto di Biella " , på JSTOR.org ,1977(adgang 21. marts 2016 ) .
(it) " Il Ghetto di Carmagnola " , på JSTOR.org ,1961(adgang 21. marts 2016 ) .
(It) " Ghetto Ebraico " , på Comune di Chieri (adgang til 22. marts 2016 ) .
(It) " Cuneo " , om Comunità Ebraica di Torino (adgang til 22. marts 2016 ) .
(it) " Mondovi " på Comunità Ebraica di Torino (adgang til 22. marts 2016 ) .
(it) " Saluzzo " på Comunità Ebraica di Torino (adgang til 22. marts 2016 ) .
(it) " He Ghetto di Savigliano " på JSTOR.org (adgang til 22. marts 2016 ) .
(It) Da Brescia ad Iseo, " Guida al Lago d'Iseo ed alle Valli Camonica e di Scalve " , på Wikisource (it) (adgang til 27. marts 2016 ) .
(It) Fulgenzio Rinaldi, " Monimenti historiali dell'antico, e nobile castello d'Iseo, da quali, nella " , på Google-bøger (adgang 23. marts 2016 ) .
(in) Fulgenzio Rinaldi, " Venedig, Italien " om jødisk virtuelt bibliotek (adgang til 28. marts 2016 ) .
(in) " Ghettofest Den ældste af ghettoen og livet for det jødiske samfund i Padua " , på stedet for byen Padua ,28. september 2015(adgang til 28. marts 2016 ) .
(It) " Il ghetto " , på Comunità Ebraica di Trieste (adgang 28. marts 2016 ) .
(it) “ Jewish Route ” , på Gopolis.it (adgang til 28. marts 2016 ) .
(it) istoreco, " Ghetto di Reggio Emilia " , på Enciclopedia Storica dell 'Ebraismo Reggiano ,26. september 2013(adgang til 10. april 2016 ) .
(it) " Historien om ghettoen," syndens paradis "i Genova " ,6. februar 2016(adgang til 10. april 2016 ) .
(i) Rivka og Ben-Zion Dorfman, " Det jødiske samfund i Ancona (Italien) " , på Museum of the Jewish People (adgang 21. marts 2016 ) .
(it) Francesco Granata, Storia Civile Della Fedelissima Città di Capua ( læs online ) , s. 320-321

Tillæg

Relaterede artikler

eksterne links

(en) Chris Webb, Carmelo Lisciotto, " Ødelæggelsen af jøderne i Italien " på www.HolocaustResearchProject.org ,2013(adgang til 4. april 2016 ) .

Oversættelseskilde

(it) Denne artikel er helt eller delvist taget fra Wikipedia-artiklen på italiensk med titlen " Ghetti ebraici in Italia " ( se forfatterlisten ) .