Lobsang Jigme

Lobsang Jigme Beskrivelse af dette billede, kommenteres også nedenfor Lobsang Jigmé i 1948. Nøgledata
Fødsel 5. januar 1930
Lhasa ( Tibet )
Død 26. april 1984
Dharamsala ( Indien )
Berømt for medium fra oraklet i Nechung

Kuten

Lobsang Namgyal Thubten Ngodup

Lobsang Jigmé , ( tibetansk  : བློ་ བཟང་ འཇིགས་ མེད , Wylie  : blo bzang 'jigs med ) født den5. januar 1930i Lhasa og døde den26. april 1984i Dharamsala , er en tibetansk munk medium af orakel Nechung , staten Oracle i Tibet, den 16 th Kuten.

Biografi

Lobsang Jigmé blev født i Lhasa , Tibet den5. januar 1930.

Hans far døde, da han var ung. Hans mor bragte ham ind i Nechung-klosteret i en alder af 7 på råd fra Demo Rinpoche . I 1945, kort tid efter dødsfaldet af Lobsang Namgyal , den 15 th Kuten Nechung Lobsang Jigme effektueres Kuten dans i trance . Konsulteret erklærede Gadongs orakel , at det var en manifestation af Nechungs beskytter. Det blev besluttet af andre kandidater ved lodtrækning. Samme år blev han udråbt et medium af oraklet i Nechung . Det var første gang, at Phar manifesteredes af en munk fra Nechung og et barn. Han havde en vigtig rolle for Tibet og for hans efterfølger Thubten Ngodup , der specificerer, at hans profetier var mange og retfærdige. I 1945 blev han afhørt af den tibetanske regering i Kina, hvor den kommunistiske revolution udfoldede, der minder om det profetiske sat i forvaring af vilje 13 th Dalai Lama . Drejning mod øst, Kuten bøjede femten gange hovedet voldsomt til Kina i en vanvittig, som forfærdede regeringen og 14 th Dalai Lama . Den ikke-verbale besked syntes klar: vold og fare ville sælge Kina. Det7. oktober 1950skete den kinesiske militære intervention i Tibet . I Lhasa krævede rygter og plakater, at Dalai Lama blev truet med det samme. Oraklet i Nechung, kaldet til Potala , koncentreret, nærmede sig den unge Dalai Lama og lagde en khata på knæene, der erklærede "Hans tid er kommet" . Regent Taktra Rinpoche bøjede sig og overgav tidsmæssigt og åndeligt ansvar til Dalai Lama, der blev trone på17. november 1950 under en ceremoni, hvor nogle udenlandske dignitarer var til stede i hovedstaden.

Det 2. januar 1951, Dalai Lama, hans følge og medlemmer af den tibetanske regering slutter sig til Yatung , nær Sikkim-grænsen. Lobsang Jigmé var ikke med dem på det tidspunkt. I 1951 blev Lobsang Jigmé syg, muligvis på grund af den fysiske stress af ejendele , han fik gigt . Dorjé Drakden fortsatte med at bruge ham og instruerede Dalai Lama om at rejse til Indien i 1956 og skabe de første kontakter med Nehru og den indiske regering der, som var afgørende for de tibetanske flygtninge .

I Februar 1956, under de tibetanske nytårsfester , erklærede Lobsang Jigmé "Lyset fra Yeshin Norbou, den Wish-granting Jewel, vil skinne i vest!" » , En meddelelse, der viste sig at være profetisk, Yeshin Norbou var et af navnene på Dalai Lama. I 1958 afgav Dorjé Drakden en erklæring om, at han ville have midlerne til at hjælpe Dalai Lama med at flygte.

I sin bog Au loin la liberté rapporterer Dalai Lama, at 10. marts 1959 markerede masseankomsten for indbyggerne i Lhassa, som kom for at forsvare det mod kineserne foran Norbulingka . Spændingerne steg mellem tibetanerne og kineserne. På trods af en anmodning fra Dalai Lama om at sprede mængden forblev en stor del på plads. Det var da, at Dalai Lama konsulterede oraklet, der lod ham vide, at han var nødt til at blive og opretholde dialogen med kineserne, hvilket for første gang rejste tvivl om denne beslutning. I de følgende dage meddelte Ngabo Ngawang Jigmé Dalai Lama, at Folkets Befrielseshær var ved at angribe mængden og bombe Norbulingka. Det17. marts, vender Dalai Lama igen til oraklet, der til sin overraskelse udbrød "Gå væk!" Gå væk ! I aften ! »Gik derefter frem for at skrive på en klar og detaljeret måde den rute, Dalai Lama skulle tage fra Norbulingka til grænsen. Da oraklet gik ud, eksploderede 2 mørtelskaller i sumpen nær den nordlige port. Efterfølgende mener Dalai Lama, at Dorje Drakden fra starten vidste, at han måtte forlade Lhasa på17. marts, men at han ikke siger det med det samme for at forhindre nyheden i at sprede sig. Han specificerer, at mo , en anden metode til spådom , bekræftede oraklets råd.

Det 20. marts 1959, mens Lhasa resonerer med de kinesiske bombardementer, slutter han sig til klosteret Drepung , hvor munkene stiller spørgsmålstegn ved Dorje Drakden, der erklærer, at hvis kineserne ikke bliver provokeret, vil de ikke skyde på klosteret, og at Lobsang Jigmé skal forlade efter transen mod syd for Tibet og følg den samme rute som Dalai Lama, som han slutter sig til i sine midlertidige kvarterer i Birla House i Mussoorie . Et par år senere lykkedes det læge Yeshi Donden at helbrede ham for hans lammende gigt.

Lobsang Jigmé døde i Dharamsala, Indien den 26. april 1984.

Noter og referencer

  1. (i) Ruth-Inge Heinze, shamaner i det 20. århundrede , s. 104
  2. John Avedon, i eksil fra sneenes land , s. 268-284
  3. John Avedon, op. cit. , s. 287
  4. Thubten Ngodup , Nechung , Dalai Lamas orakel , med Françoise Bottereau-Gardey og Laurent Deshayes , Presses de la Renaissance, Paris, april 2009, ( ISBN  978-2-7509-0487-6 ) s. 224-226.
  5. Roland Barraux , Historien om Dalai Lamas , s. 324
  6. (i) Raimondo Bultrini, Dalai Lama og den Demon King: Sporing en Triple Murder Mystery gennem tåger af tid , Hay House, Inc., 2013 ( ISBN  1401943551 og 9781401943554 ) , s. 207.
  7. John Avedon, op. cit. , s. 288
  8. Thubten Ngodup , op. cit. s. 227
  9. Tenzin Gyatso, Far away freedom , Fayard, 1990, ( ISBN  2213025614 ) , s. 191-197
  10. John Avedon, op. cit. , s. 288-290

Bibliografi

Se også

Relaterede artikler