Potala-paladset

Historisk ensemble af Potala-paladset i Lhasa * Verdensarvslogo Unesco verdensarv
Illustrativt billede af artiklen Potala Palace
Potala Palace, bygget af 5 th Dalai Lama , i XVII th  århundrede
Kontakt information 29 ° 39 '28,5' nord, 91 ° 07 '01,8' øst
Land Kina
Underinddeling Lhasa
Tibet Autonomous Region
Type Kulturel
Kriterier (i) (iv) (vi)

Identifikation nummer		 707ter
Geografisk område Asien og Stillehavet  **
Registreringsår 1994 ( 18 th session )
Forlængelsesår 2000 ( 24 th session ) 2001 ( 25 th session )
Udvidelse Jokhang Norbulingka- templet
Geolokalisering på kortet: Tibet Autonomous Region
(Se placering på kort: Tibet Autonomous Region) Historisk ensemble af Potala-paladset i Lhasa

Den Potala Palace , også kaldet Potala (i tibetansk  : པོ་ ཏ་ ལ , Wylie  : Po ta la , i kinesisk  :布达拉宫 ; pinyin  : bùdálā Gong ), i Lhasa , i Tibet Autonome Region ( Kina ) er en Dzong ( "fæstning") af XVII th  århundrede , ligger på bakken af Marpori ( "red hill"), i centrum af Lhasa dalen. Bygget af den 5 th Dalai Lama , Lobsang Gyatso ( 1617 - 1682 ), Potala paladset var den faste bopæl af successiv Dalai Lamas og var hjemsted for den tibetanske regering at undslippe 14 th Dalai Lama i Indien under opstanden i Tibet af 1959 . Bygningen bestod af et "hvidt palads" og et "rødt palads" såvel som deres tilknyttede bygninger, og foreningen med spirituel magt og tidsmæssig magt og deres respektive roller i administrationen af ​​det tibetanske teokrati .

Slottet, som nyder beskyttelse i henhold til første liste over nationalt beskyttede store historiske og kulturelle steder af kinesiske stat arv siden 1961 under katalognummer 1-107, er også opført. UNESCO World Heritage site siden 1994. Nu et museum, det er åbent til besøgende. I XVIII th og XIX th  århundreder, denne tretten-etagers bygning var blandt de højeste i verden.

Navnet stammer fra Mount Potalaka , som er hjemsted for Avalokiteshvara , hvoraf tre dharma-konger ( chos rgyal , sanskrit: Dharmaraja  (en) ) og Dalai Lama er reinkarnationen.

Historie

Oprindelse

Den første konstruktion af Potala Palace stammer fra det VII th  århundrede under regeringstid af kongen af Tibet Songtsen Gampo ( Srong-brtsan SGAM-tommer , mod 609-613 - 650). Derefter blev den delvist ødelagt ved en brand forårsaget af lynnedslag på IX th  århundrede.

I 1645 , den 5 th Dalai Lama holdt et møde med højtstående embedsmænd fra Ganden Phodrang ( regeringen tibetansk ) om opførelsen af Potala Palace på Red Hill, hvor 33 th  kongen af Tibet Songtsen Gampo havde bygget en rød fort i VII th  århundrede . Byggeriet begyndte samme år, og det tog næsten 43 år at gennemføre. Den 5 th Dalai Lama besluttet at installere regeringen i Tibet i Lhasa, Potala. Han byggede den centrale hvide del, idet den røde del blev tilføjet af regenten Sangyé Gyatso i 1690. Potala blev Tibets regeringscenter. Alle ministerier og kollegiet Namgyal grundlagt på Drepung i 1574 af 3 th Dalai Lama til den monastiske uddannelse, blev overført til Potala i 1649. Mod slutningen af sit liv, den 5 th Dalai Lama trak af det offentlige liv, betroet beføjelser til regenten Sangyé Gyatso og tilbragte år i pension. I 1682 , i en alder af 65 år, døde han, før byggeriet blev afsluttet. Han havde imidlertid betroet ansvaret til Sangyé Gyatso ved at råde ham til at holde hemmeligheden bag sin død et stykke tid. Regenten skjulte Dalai Lamas død for det tibetanske folk i mere end 12 år, indtil arbejdet var afsluttet.

Dalai Llamas 'vinterpalads

Potala Palace blev Vinterpaladset af Dalai Lamas efter opførelsen, det XVIII th  århundrede , ved 7 th Dalai Lama, Kelzang Gyatso , den Norbulingka , sommeren palads, et arkitektonisk mesterværk. Kelzang Gyatso dannede "Kashag" eller ministerrådet for at administrere den tibetanske regering , hvis kontorer var i Potala-paladset. Han grundlagde også Tse-skolen, der ligger øverst i paladset, for at træne kadrer fra Tibets regering . Kandidater fra denne skole, der ønskede at arbejde i den offentlige tjeneste, måtte gennemgå videreuddannelse i en religiøs skole. Lægembedsmænd blev primært uddannet på Tse-skolen.

Det var ved Potala, at 7. september 1904, aftalen mellem Storbritannien og Tibet mellem den britiske og den tibetanske regering.

I 1951, i forventning om Dalai Lamas afgang til Yatoung, blev kasser fulde af guld og dyrebare genstande fra Potala båret af muldyrtog og mange bærere til Sikkim.

Potalaen indeholdt et fængsel. Warren W. Smith Jr skriver, at dette fængsel lignede fangehuller, men at det var ret lille i størrelse og kun kunne rumme et par mennesker højst. Theos Bernard, en amerikaner, der besøgte Potala i 1939, skriver, at fængslet lignede en grop, der blev brugt til at fange en menneskespædende løve, og at den var fyldt med dårlige elendigheder, alle udtørrede, travende på trods af deres hoblede lemmer.

Bombning under den tibetanske opstand i 1959

Ifølge til Victor Chan Pilgrim Guide , under opstanden, blev den sydlige facade af slottet beskadiget, men kun veranda af Potrang Marpo (den røde palads) og Tse Lobtra (den øverste skole til uddannelse af religiøse embedsmænd) blev beskadiget. .

Ifølge Gyatsho Tshering , kl18. marts 1959Bombningen begynder, mens den 14 th Dalai Lama forlod Norbulingka i går i hemmelighed. Artilleriet affyrer mod Potala, bombardementet varer 2 timer, hvorefter munkene fra Potala kommer ud og tilbyder lette mål for det kinesiske militærs maskingeværer. Det20. marts omkring kl. 4 var Potala-paladset mål for kanonild, skuddene fortsatte indtil aftenen.

Inden Jampa Kalden Aukatsang blev skudt og taget til fange af Folkets Befrielseshærs soldater, blev han vidne til: “De kinesiske kanonskaller begyndte at lande på Norbulingka efter midnat den 19. marts 1959 ... Himlen tændte, da kinesiske skaller ramte Chakpori Medical Skole og Potala. "

Efter sin flyvning fra Tibet til Indien, hvor han har boet siden 1959, så Dalai Lama ikke sit Potala-palads igen.

National kulturbeskyttelse

Potala har draget fordel af beskyttelse under den kinesiske stats arv siden 1961. Takket være Zhou Enlais indgriben undgik den hærværk under den kulturelle revolution (1966-1976). Fra foråret 1989 til sommeren 1994 afsatte centralregeringen 55 millioner yuan til sin generelle reparation. Fra 1989 til 2007 krævede vedligeholdelsesarbejdet en samlet investering på 220 millioner renminbi.

Verdensarvsliste

Potala blev indskrevet på UNESCOs verdensarvsliste den17. december 1994. Monumentet ledes af Potala Palace Management Office.

Selv om denne klassificering skulle have resulteret i restaurering af de omkringliggende bygninger for at respektere den arkitektoniske kontekst, blev deres nedrivning udført hurtigt uden nogen indgriben, der kunne forhindre det. Disse nedrivninger blev udført "på trods af den aftale, der blev underskrevet med Unesco, der søger at respektere integriteten af ​​et historisk sted for et sted.

I henholdsvis 2000 og 2001 blev Jokhang Temple og Norbulingka Park optaget på listen som en udvidelse af det oprindelige sted.

Historisk ensemble "Potala og Shöl"

En beskyttelseszone (selve Potala-paladset og den omgivende mur i landsbyen Shöl nedenfor) og en bufferzone blev afgrænset netop i 1997 af regeringen i den autonome region Tibet.

Beskyttet område

Ifølge arkitekt André Alexander blev sommeren 1995 mere end 140 familier bosat i Shöl eksproprieret og genbosat nord for Lhasa. Mere end 40 gamle bygninger, en del af den historiske kompleks "The Potala Palace og Shoel", mange af XVII th  århundrede blev revet ned som intramuralt og ekstra-vægmaleri, behandles på det pågældende tidspunkt så vigtigt for svag til at være en del af det monumentale ensemble.

For Kate Saunders , kommunikationsdirektør for den internationale kampagne for Tibet , "planlagde myndighederne i 2003 at nedrive det meste af det, der var tilbage af landsbyen Shöl, for at bygge en plads og et museum. [...] Zonen, der omfatter bygningerne uden for Shöls mure, blev revet ned for at skabe Potalas sted i 1994-1995 ”. Ligeledes indikerer Tsering Woeser , at landsbyen Shol blev jævnet og fordrevet.

Buffer

I 1998 fjernede de lokale myndigheder de moderne boliger og butikkerne på pladsen foran Potala for at beskytte indstillingen på stedet, fordi de brød harmonien med de historiske monumenter.

Ifølge Amy Heller , en firkantet plads fyldt med springvand og elektriske gadebelysning forstyrrer den historiske del af bygningen begyndte i midten af det XVII th  århundrede . Ved den sydlige kant af denne store firkantede esplanade og uden for de beskyttede områder på verdensarvstedet står mindesmærket for den fredelige befrielse i Tibet .

Organisering af besøget

Ifølge forfatteren Tsering Woeser lider Potala-paladset betydeligt af tilstrømningen af ​​turister. Imidlertid blev der indført et dagligt kvorum på 2.300 billetter, der kan reserveres på forhånd og angiver tidspunktet for besøget (begrænset til 60 minutter) og til en høj pris, fra midten af ​​april til november for at forhindre, at webstedet ikke falder under vægten. for mange besøgende. Det er forbudt at tage billeder, og alle rum er udstyret med bevægelsesdetektorer og videokameraer.

Turistisk og religiøs fremmøde

Efter et besøg i 2003 angiver journalisten Priscilla Telmon , at citadellet er "tomt, dødt, stille". Men når vi besøger, når vi går fra et kapel til et andet, gnider vi skuldre med pilgrimme bevæget og ramt af frygt, der kommer fra hele etnografisk Tibet og placerer ofre foran hvert af alterene. Cirka tres munke, der bor i klostret, der ligger ved paladset, er ansvarlige for at beskytte de værelser, som turister har besøgt.

Arkitektur

Potala-paladset er bygget i en højde af 3.700  m på en 130 meter høj bakke og dominerer byen Lhassa med sine tretten etager og sine tusind værelser. Med sine imponerende vægge (8  m ved basen, gradvist faldende til 1  m øverst) og dens mange lige rækker af vinduer såvel som dens flade tage, er det mere en fæstning end et kloster. Faktisk indtil midten af det XVIII th  århundrede, han dannede en af de store tibetanske militære fæstninger. Dens arkitektur er modelleret efter fæstningen til fyrsterne i Shigatsé, og dens lighed med Leh-paladset, bygget 10 år tidligere i hovedstaden i Ladakh , er også slående.

Farveplaner, trykt på tykt lærred for mere end tre århundreder siden, blev udstillet i 2019 i anledning lanceringen af ​​et projekt til digitalisering af 2.800 af de 10.000 bind, der opbevares forskellige steder i slottet. Foruden de hårde vægge er træsøjlerne repræsenteret der.

Implantation

Oprettelsen af ​​Potala præsenterer ligheder med den kinesiske kejserlige model, hvor det palatslige kompleks er omgivet af mure. Men mens Kina er hovedbygningerne på linje langs en nord-syd akse - de tilhørende bygninger placeres mod øst og mod vest og fordeles omkring gårdene og hovedindgangen mod syd - i Potala på grund af den robuste terrænets natur, den centrale akse følger ryggen orienteret øst-vest for bakken, orientering understreget af tårnet med planen i form af solen i øst og tårnet med planen i form af solen månen i vest.

Hovedtrappen, der klatrer op ad bakken fra øst, deler sig halvvejs op: den højre trappe går op til det hvide palads, den venstre trappe går op til det røde palads.

Det hvide palads

Det Hvide Palads, Phodrang Karpo på tibetansk, er den del af Potala, der er tildelt kvartererne i Dalai Lamas bopæl. Den første hvide palads blev bygget under regeringstid af Lobsang Gyatso , den 5 th Dalai Lama, den XVII th  århundrede . Sidstnævnte og hans regering flyttede derhen i 1649.

Det hvide palads blev derefter forlænget med den 13 th Dalai Lama, Thubten Gyatso , i begyndelsen af det XX th  århundrede . Til verdslig brug indeholdt paladset beboelsesrum, kontorer, seminar og trykpresse.

Det har udsigt over en central indre gårdhave malet i gult, Deyang Shar , som blev brugt til religiøse ceremonier og danse såvel som forestillinger af tibetansk opera.

Den østrigske Heinrich Harrer, der besøgte Potala i slutningen af ​​1940'erne, så der et palads med storslået og imponerende ydre, men også en mørk og ubehagelig bolig, som hans efterfølgende lejere må have været glade for at forlade, fordi opførelsen af ​​slottet Norbulingka sommer blev påbegyndt i regeringstid af 7 th Dalai Lama (udfyldes kun af 13 th ).

Det røde palads

Det røde palads, Phodrang Marpo på tibetansk, er den del af Potala, der er helt dedikeret til religiøse studier og buddhistiske bønner.

Kompleks i plan huser det adskillige indgange, kapeller og biblioteker på flere niveauer, forbundet med mange små snoede gallerier.

Det huser også stupas (begravelser) af otte af Dalai Lamas (den femte , syvende , ottende , niende , tiende , ellevte , tolvte og trettende ).

Stupaen, der indeholder de balsamerede rester af Grand Fifth, er den største og mest storslåede af alle. Bygget i 1691 er den 14,85  m høj. Dens struktur er i sandeltræ, belagt med guldblad (repræsenterer 3.727  kg ) og sat med tusindvis af diamanter, perler, agater og andre ædle sten.

Arbejdet i den store stupa af 13 th Dalai Lama blev bygget under regency af 5 th RETING Rinpoche . 14  m høj (86  cm mindre end stupaen på Grand 5 e ), den er dækket af guld og ædelsten.

Vægmalerier skildrer vigtige begivenheder i livet i den 13 th Dalai Lama , hvis publikum med kejser Guangxu og Enkekejserinde Cixi (Tzu-Hi) i Beijing.

Klosterkollegiet

Til venstre (vest) for det røde palads husede de hvide bygninger klosterkollegiet eller Namgyal Dratsang .

Tsomchö Sertreng-ceremonien og de store thangkas

Den nederste del af den hvide facade af Potala blev brugt til at vise de kæmpe thangkas fra gudinden Tara og vismanden Sakyamuni.

Under ceremonien Tsomchö Sertreng ( tibetansk  : ཚོགས་ མཆོད་ སེར་ སྦྲེང་ , Wylie  : tshogs mchod sbreng ser ), den 30 th dag i 2 th måned af tibetanske kalender , der er nedsat ved den regent Sangye Gyatso i 1694 (april 24 , 1694), og til minde om død 5 th Dalai Lama , to store thangkas prydede facaden af Potala. Ceremonien er præget af processioner af munke og billeder i Lhasa, dans og musikalske forestillinger. Denne ceremoni ophørte efter 1959. Forfatteren Tsering Woeser antyder i 2007, at de to gigantiske thangkaer i sommeren 1994 igen blev udstillet på den ydre hvide mur af Potala-paladset. Hun tilføjer, at dette ritual ikke var blevet udført i over 40 år og er ophørt med at være siden 1994. En kinesisk digter bemærkede scenen: ”Hvert sted i Lhasa, hvorfra man kunne se Potala var pakket. ".

Potala rigdom

Tsering Woeser hævder, at Potala er blevet totalt tømt for sine 100.000  bøger og historiske dokumenter. Guld og juveler lagret i en butik ved navn Namsay Bangzod blev efter sigende overført til finansministeriet i Shanghai , Tianjin og Gansu . For sin del skriver tibetolog Amy Heller , at de uvurderlige bøger og kunstneriske skatte, der er akkumuleret gennem århundrederne i Potala, er bevaret.

For Jean Dif er Potala-skatte enorme og uvurderlige: hundredvis af statuer af træ, guld, sølv, kobber eller ler fra Kina, Indien, Nepal og Tibet, omhyggelige vægmalerier, der dekorerer stort set alle rum; utallige thangkas, hver smukkere end den næste; rige biblioteker, der indeholder al viden om Tibet; for ikke at nævne hverdagsgenstande: smørlamper, porcelænskopper, tibetanske pengesedler , yakskind, ceremonielle kostumer og masker.

Galleri

Noter og referencer

  1. forenklet kinesisk  :布达拉宫 ; traditionel kinesisk  :布達拉宮 ; hanyu pinyin  : bùdálā gōng  ; Wade-Giles  : pu 4 ta 2 la 1 kung 1 .
  2. Eller mere præcist rødbrun.
  3. Alexandre Papas, sufisme og politik mellem Kina, Tibet og Turkestan. Undersøgelse af KhwajasNaqshbandis fra East Turkestan , Librairie d'Amérique et d'Orient, Jean Maisonneuve efterfølger, 2005, 291 s., P.  94  : ”Det lamaiske teokrati er ikke desto mindre centraliseret omkring tempelpaladset i Potala i Lhasa og dets fremtrædende og respekterede vært” .
  4. (i) Robert E. Buswell Jr. & Donald S. Lopez Jr., The Princeton Ordbog over buddhismen , Princeton, Princeton University Press,2014, 1265  s. ( ISBN  978-0691-15786-3 ) , s.  651-652
  5. Kina: Afslutning af renoveringen af ​​Potala- og Norbu Lingka-paladset Beijing Information
  6. (in) Historic Ensemble of the Potala Palace, Lhasa .
  7. HISTORISK SÆT AF PALAIS DU POTALA, LHASSA, TIBET (KINA) Asiatiske kontinent
  8. Se kapitlet "Lobsang Gyatso" i Roland Barraux , Histoire des dalaï-lamas, Quatorze reflets sur le Lac des Visions , Albin Michel-udgave, 1993. Genoptrykt i 2002 af Albin Michel, ( ISBN  2226133178 ) .
  9. Laurent Deshayes , History of Tibet , Fayard, 1997, s.  235 ( ISBN  978-2213595023 ) .
  10. Alexandra David-Néel, Stor-Tibet og det store Kina , Omnibus, Paris, 1994, reed. 1999, s.  979-980  : "Med ham fulgte et antal embedsmænd, tjenere fra forskellige rækker og en campingvogn på mere end tusind muldyr plus mange bærere, der fjernede kasser fulde af guld og dyrebare genstande fra Potala. "
  11. (i) Heinrich Harrer syv år i Tibet , EP Dutton, 1954: "  Nyheden que la lineal Var klar til at forlade var bundet til at sive ud. Faktum kunne ikke skjules, at hans private skatte blev taget væk. Hver dag blev der set campingvogne med tungt lastede muldyr forlader byen under ledelse af livvagtsmændene  ” .
  12. (i) Warren W. Smith Jr., Kinas Tibet:? Autonomi eller Assimilation , Rowman & Littlefield, 2009, 315 s. P.  145  : ”  Potala-fængslet havde været noget af et fangehul, og det var prydet af fortællinger om skorpionerne, der altid var til stede, men det var relativt lille og kunne kun rumme et par mennesker.  "
  13. (i) Li Xiguang, Den amerikanske par, der fortalte historier om gamle Tibet, Global Times 30. maj 2011: "  Den amerikanske Bedst kendt til-har besøgt Potala Prison Var Theos Bernard. Efter at have turneret i Potala, 1939, skrev han i sin bog "Penthouse of the Gods": "Fængslet mindede en om en fælde for at fange en menneskespædende løve. Den blev filmet med elendige, visne sjæle, travende med lænkede lemmer. Vi indledte en samtale med en fattig fyr. Han fortalte os, at han havde stjålet et par charmeæsker for omkring fem år siden, og han havde ingen idé om, hvornår han ville blive frigivet.  "
  14. Victor Chan , Tibet. Pilgrimsvejledningen , Olizane-udgaverne, 1994, s. 108 (sektion "Renovering af det 20. århundrede").
  15. Bertrand Odelys ( præ .  Dalai Lama ), Dharamsala, tibetanske krøniker , Paris, Albin Michel ,2003, 423  s. ( ISBN  2-226-14259-2 og 9782226142597 ) , s.  228-229.
  16. Pierre-Antoine Donnet , Tibet død eller i live , Paris, Gallimard ,1992( 1 st  ed. 1990), 406  s. [ detaljer om udgaver ] ( ISBN  2-07-032802-3 ).
  17. (i) Youdon Aukatsang og Kaydor Aukatsang , The Lion Fra Chamdo: Remembering en True Søn Tibet , New Delhi, Indien, Mahayana Press,2014, s.  8
  18. Bruno Alvarez, The Dalai Lama har været i eksil i 60 år, men hvor bor han nøjagtigt? , ouest-france.fr, 18. marts 2019.
  19. Potala-paladset i Lhasa  : I 1961 blev Potala-paladset optaget på listen over statsbeskyttelse [...].
  20. Potala  : "I dag er det et nationalt museum og blev skånet for plyndring under kulturrevolutionen" .
  21. Tibet Tourist Guide , China Intercontinental Press, 2003, 203 s., S.  61 .
  22. 1961 年 ， 布达拉宫 发生 了 一个 巨大 变化 ， 那一年 ， 和 大昭寺 、 甘丹寺 等 八项 古迹 一起 被 列为 国家 重点 文物保护 单位
  23. Céline i Tibet: Besøg af Potala Palace , CRIonline , 27. juli 2011.
  24. (in) Periodic Report 2003 (Cycle 1) Afsnit II Sammendrag , Verdensarvsudvalget.
  25. Amy Heller på Er Tibet kinesisk? af Anne-Marie Blondeau og Katia Buffetrille , red. Albin Michel, koll. Religionsvidenskab , 2002, s.  274  : ”Det blev indskrevet på listen over verdensarv, som skulle have ført til restaurering af de omkringliggende bygninger for at respektere den arkitektoniske kontekst. Deres nedrivning blev beklaget, men det blev udført for hurtigt til enhver indgriben for at forhindre det. [...] Dette på trods af princippet om konventionen underskrevet med Unesco, der søger at respektere integriteten af ​​de historiske rammer for et sted (Mac Lean) ” .
  26. (i) periodiske rapport 2003 (cyklus 1) Del II Resume , World Heritage udvalget: "  Det beskyttende område og buffer område af Potala Palace var klart Etableret i 1997 Når folkets regering af den autonome region Tibet udstedt regler for forvaltningen af Potala-paladset.  "
  27. (i) Andrew Alexander, forskellige tilgange til Bevarelse i Tibet , IATS Stående for Studiet af den tibetanske arkitektoniske arv og Wall Art, International Association for tibetanske Studies, 2006: "  I sommeren 1995, mere end 140 tibetanske familier resideing i Shoel Were bortvist fra deres hjem og genbosat nord for Lhasa. Over 40 historiske bygninger i ydre og indre Shol blev revet ned. Selvom de var en del af det historiske ensemble "Potala og Shoel", og mange dateres til det 17. århundrede, blev de ikke anset for vigtige på det tidspunkt, ikke som "en del af monumentet".  "
  28. Jf. Placeringsdiagram Forhold mellem Norbulingka og Jokhang Kloster med Potala Palace .
  29. (i) Kate Saunders , Mere nedrivning af traditionel tibetansk Boliger planlagt i Lhasa , The Guardian , den 30. august, 2003: "  De autorités i Lhasa er tidsplan at nedrive større andel af den resterende by Shol ved foden af Potala Palace , tidligere vinterresidens i Dalai Lama, for at give plads til et torv og et museum. [...] Området kendt som 'ydre Shol', der repræsenterer bygningerne uden for Shol-befæstningsmure, blev revet ned for at skabe Potala-pladsen i 1994-95.  "
  30. Brice Pedroletti Renoveringen af ​​centrum af Lhassa giver anledning til bekymring for Le Monde , 26. juni 2013 “Woeser minder om præcedensen for landsbyen Shol, der ligger ved foden af ​​Potala: den blev jævnet og flyttet to år efter indgangen til Potala på listen over Unesco. Og Potala blev "skæbnesvanger af en af ​​disse replikaer af identiske steder i hele Kina, hvis formål er at vise og projicere den højeste magt og autoritet." "
  31. Afgørelse - 22COM VII.43 - Rapporter om bevarelsen af ​​kulturel ejendom, der blev stemt af udvalget , 1998.
  32. Decision-25COM XB-Historic Ensemble of the Potala Palace, Lhasa (Extension to include the Norbulingka area (China) , 2001: "Med hensyn til det 35 meter høje tårn til minde om" den fredelige befrielse af Tibet ", har UNESCO-missionen bekræftet, at denne nye konstruktionen var godt placeret uden for beskyttelseszonerne på verdensarvstedet på den sydlige side af New Potala Square. ”
  33. Woeser, Potala-paladsets tilbagegang , op. cit.
  34. Bradley Mayhew et al., Tibet , Lonely Planet, 2008, s.  109 .
  35. Priscilla Telmon , The Last Door Before Lhasa (november 2003)
  36. (i) David Leffmann, Simon Lewis, Jeremy Atiyah, Rough Guide til Kina , 2003 1290 s., P.  1135  : “  vend dig vej fra kapel til kapel, du vil gnide skuldre med ophidsede og forfærdelige pilgrimme fra hele det etiske Tibet og ofre ved hvert af alterene.  "
  37. Amy Heller, i Anne-Marie Blondeau, Katia Buffetrille, Wei Jing, op. cit., s.  221  : “  klostret, som det beskyttede, er stadig beboet af omkring tres munke, som er vogtere af de lokaler, som turister har besøgt.  "
  38. Dette får digteren Jean Dif til at sige i sin "  Rejsedagbog i Tibet (september-oktober 2004)  ": "Heldigvis byggede arkitekterne i den nye by ikke en skyskraber nær Potala. Der er endnu ikke noget forsvarstårn i Lhasa! "
  39. (i) Changjian Guo Song Jianzhi, Lingyu Feng, World Heritage Site i Kina , Publisher五洲传播出版社, 2003. 251 s., P.  110 .
  40. (i) Kenneth pletcher, geografi Kina: Hellige og historiske steder ., Britannica Educational Publishing, 2010, s 352, s.  103-104  : ”  Den nye Potala blev bygget på Marpori af hensyn til den sikkerhed, som en hævet position stillede; indtil brugen faldt i midten af ​​det 18. århundrede, var Potala en større tibetansk militærfæstning.  "
  41. Françoise Pommaret, Lhasa, i stedet for det guddommelige: Dalai Lama af kapital i 17 th  århundrede , Editions Olizane 1997 270 s. P.  223 .
  42. (i) tegninger af Potala Palace frigivet til offentligheden , Folkets DailyOnline 28. marts 2019.
  43. (in) Ingun B. Amundsen er Bhutanese og Tibetan Dzongs , i Journal of Bhutan Studies , bind. 5, vinter 2001, s.  8-41 , delvis. s.  21-23 .
  44. Kilde: billedtekst på Flickr-webstedet .
  45. (i) Samten C. Karmay, The Great femte , 2005 IIA Nyhedsbrev , # 39, december 2005 2 s., P.  1 .
  46. (i) Heinrich Harrer syv år i Tibet, med en ny epilog af forfatteren. Oversat fra tysk af Richard Graves. Med en introduktion af Peter Fleming , First Tarcher / Putnam Hardcover Edition, 1997, ( ISBN  0-87477-888-3 )  : ”  Pragtfuldt og imponerende, da Potala-paladset er eksternt, er det elendigt mørkt og ubehageligt som en bolig. Det er sandsynligt, at alle gudekongerne var glade for at komme væk fra det så hurtigt som muligt, for sommerhaven i Norbulingka var planlagt lige så længe siden som den syvende Dalai Lama, men først afsluttet ved den trettende  » .
  47. (in) Potala-attraktioner , hjemmeside TibetTravel.info  : "  I Potala-paladset er der otte stupa-gravkapeller (hvor relikvierne fra det femte, syvende, ottende, niende, tiende, ellevte, tolvte, trettende og det Dalai Lamas er bevaret.  ”
  48. Changjian, Jianzhi Song, Lingyu Feng, op. cit., s.  111 .
  49. (in) The Fifth Razheng Hutuktu Thubden Jampal Yeshe Gyaltsen Tenpai (1912-1947) , på stedet HH Razheng Hutuktu  : "  I løbet af den tid konstruerede han både basen og hovedstrukturen i det ønskeligt gyldne gyldne stupa-mindesmærke [. ..] af den 13. Dalai Lama Thubden Gyatso [...].  "
  50. Potala attraktioner, op. cit. : "  Det trettende Dalai Lamas stupakapel er hallen, hvor stupaen fra den 13. Dalai Lamas (1876-1933) er anbragt. Folk begyndte at bygge hans stupa efter hans død i efteråret 1933, så det er den nyeste bygning i Potala Palace. Tager tre år er stupaen sammenlignelig med den store femtes stupa. Det er 14 meter (46 fod) i højden, hvilket kun er 0,86 meter lavere end det femte Dalai Lamas. Lavet af en stor mængde sølv, dækket med ca. 600 kg guld og besat med masser af koraller, rav, agat, diamanter og andre dyrebare smykker.  "
  51. Changjian, Jianzhi Song, Lingyu Feng, op. cit., s.  117 .
  52. (i) Heinrich Harrer, Retur til Tibet: Tibet Efter den kinesiske besættelse , JP Tarcher / Putnam, 1998, 207 s. P.  183  : ”  Drepung havde ikke en særlig thangka-mur som f.eks. Tashilhunpo eller den nedre hvide facade af Potala.  "
  53. Ariane Macdonald, tibetansk historie og filologi , Yearbooks of the Practical School of Higher Studies , 1972, s.  651-654 .
  54. Nicolas Tournadre, Rdo-Rje, Manual of Standard Tibetan: Language and Civilization: Introduction to Standard Tibetan (spoken and Written) Efterfulgt af et tillæg om klassisk litterær tibetansk , Snow Lion Publications, 2003, s.  370 : ”  Indtil 1959, i den anden tibetanske måned, blev det store offer afholdt i Lhasa. Formålet var at fejre den (store) femte Dalai Lamas død. Dens grundlægger var regenten Sanggya Gyatsho. Hvornår blev det store tilbud skabt? Det blev indstiftet, efter at regenten Sanggya Gyatsho havde genopbygget Potala-paladset.  "
  55. Sertreng
  56. Potala taget fra syd .
  57. (in) Woeser, afvisning af Potala Palace , China Rights Forum (tidsskrift Human Rights in China , nr. 4, 2007 (artikel blev også offentliggjort på webstedet Tibet Write ( [1] ), den 26. december 2007).
  58. (i) Amy Heller, i Anne-Marie Blondeau, Katia Buffetrille, Wei Jing, Godkender Tibet: Svar på Kinas 100 Spørgsmål , University of California Press, 2008, 364 s. P.  221  : “  det uvurderlige bibliotek og kunstneriske skatte, der er samlet gennem århundreder i Potala, er bevaret.  "
  59. Jean Dif, rejsedagbog i Tibet september - oktober 2004 .

Se også

Relaterede artikler

eksterne links