Lobsang Tenzin (eremit)

Lobsang Tenzin

Nøgledata
Fødsel 1931
Phenpo ( Tibet )
Død 31. oktober 1988
Dharamsala ( Indien )
Mestre khyentse-lama af Manali
Berømt for hans praksis med toumo

eremit

Lobsang Tenzin også Lobzang Tenzin og Lobsang Tenzing ( tibetansk  : བློ་ བཟང་ བསྟན་ འཛིན , Wylie  : blo bzang bstan 'dzin ), født i 1931 i Phenpo i Tibet og døde den31. oktober 1988 i Dharamsala , Indien, er en modstandskæmper , tidligere fange , yogi og tibetansk eremit kendt for sin mestring af toumo .

Biografi

Lobsang Tenzin blev bemærket af sin landsby og frihedskæmper i Pempo-regionen og blev arresteret af kineserne under den tibetanske opstand i 1959 og fængslet.

Han lærte kun Tummo praksis, såkaldt intern varme, meditere i en hule i højderne Dharamsala , hvor temperaturen er 16  ° C .

Han så et intenst lys, resultatet af sin øvelse, og opdagede en fornemmelse af stærk indre varme, hvis bevægelse han kunne kontrollere og blev ufølsom over for kulden .

Han fortsatte denne praksis i et år, hvilket resulterede i en varig lykksalighed .

I begyndelsen af 1980'erne, mere end 40 år, den 14 th Dalai Lama rådede hende til at gøre toumo hans vigtigste praksis. Han går for at finde khyentse-lamaen fra Manali, der lærer ham at disciple ved hjælp af vådpladeteknikken . En meter efter 2, nedsænket i koldt og dryppende vand, dækker munkene deres næsten nøgne kroppe med det og mediterer. Der kommer en damp på 3 til 5 minutter, og arket tørres på 45 minutter. Monks gentage operationen tre gange om natten, undertiden til en temperatur under ° C .

Dr. Herbert Benson fra Harvard University inviterede ham til eksamen i Boston , USA i 1985 ledsaget af en oversætter, Karma Guéleg.

I tvivl om, hvordan en tibetansk modstandskæmper kunne have udviklet denne evne, fik Victor Chan en forklaring fra Karma Guéleg. I fængsel havde Lobsang Tenzin to vækkelser. På den ene side forstod han, at hans lidelse i kinesiske fængsler var resultatet af en karmisk bånd på grund af de grusomheder, han havde påført dem. På den anden side forstod han, at hvis han reagerede med had og ønsket om hævn , ville han blive gal. Da han ikke var i stand til at kontrollere torturerne , de fysiske lidelser, som kineserne påførte ham, indtog han en neutral, endda positiv holdning til sine torturister, som tillod ham at sove, og hans sind tilbød ham et tilflugtssted. Han sublimerede sit had ved at tilgive kineserne og endda udvikle reel medfølelse med dem. For Karma Guéleg tillod tilgivelsen, der hjalp ham med at overleve i fængslet uden for meget psykisk skade, ham til at fremskynde sin åndelige fremgang.

Stephanie Faber besøgte tibetanske eremitter i Triund-området og dedikerede et kapitel til Lobsang Tenzin.

Det er blevet skrevet, at han døde i Dharamsala , Indien, tre eller fire måneder efter hjemkomsten fra Boston.

Ifølge en anden kilde døde han den 31. oktober 1988efter en kort sygdom. Han forblev i en tilstand af meditation et par dage efter sin død ( thukdam ).

Offentliggørelse

Referencer

  1. (de) Stephanie Faber, Tibetisches Tagebuch , Heyne, 1996, ( ISBN  3453097440 ) , s. 88—120
  2. Victor Chan , den 14 th Dalai Lama , lære at tilgive , oversættelse Philippe Beaudoin, 2005, Les Presser du Châtelet , ( ISBN  2845921586 ) Pocket 2007 ( ISBN  2266163388 ) , pp. 62-66
  3. Herbert Benson , Esprit Science: East-West Dialogue with Dalai Lama , Howard E. Gardner , Daniel Goleman , Robert AF Thurman , eds. Claire Lumière, 1993, 2e udgave, 1999, ( ISBN  978-2-905998-28-6 og 2905998288 ) , s. 66-68
  4. Bertrand Odelys , Dharamsala, tibetanske Chronicles , forord af Dalai Lama , Albin Michel, 2003 ( ISBN  2226142592 og 9782226142597 ) s. 408
  5. Sharon Begley  (i) , (2008). Træn dit sind Skift din hjerne: Hvordan en ny videnskab afslører vores ekstraordinære potentiale til at transformere os selv. New York City: Ballantine Books. ( ISBN  978-0-345-47989-1 ) , s. 217.
  6. (i) Richard J. Davidson , Anne Harrington , Visions of Compassion , s. 11
  7. Losang Tenzin, selvbiografi af en moderne yogi "I efteråret 1988 forlod Lob-sang Ten-zin Dharamsala for at deltage i en undervisning, der blev givet af Hans hellighed Dalai Lama i Manali. Mens han var der af en eller anden grund, blev han syg, men blev ikke konsultere en læge, der foretrækker at helbrede sig selv gennem meditation, som han havde gjort før. Efter undervisningen vendte han tilbage til sin hermitage over Dharamsala, men hans tilstand forbedredes ikke. En anden eremit bad en læge om at besøge ham, og han bekræftede Lob-sang Ten- zins egen følelse af, at hans lidelse ikke kunne helbredes af medicin. Han døde i Dharamsala på en af ​​de største hellige dage i den buddhistiske kalender, der fejrer Buddhas nedstigning fra himlen af ​​de tredive og tredive, hvor han havde undervist sin mor. En ægte yogi, han forblev i meditation i et antal dage efter sin død. "
  8. (i) Donald S. Lopez Jr. , buddhisme og videnskab: A Guide for rådvilde , University of Chicago Press, 2009 ( ISBN  0226493245 og 9780226493244 ) , s. 252

Bemærkninger

  1. Like a Waking Dream: The Autobiography of Geshe Lhundub Sopa (Geshe Lhundup Sopa, Paul Donnelly), s. 34 "da Buddha kom tilbage til jorden fra de tredive tre himmels, hvor han var på besøg og underviste sin mor, der var født der som en gud. Den falder på den enogtyvende dag i den niende måned af den tibetanske kalender. " [1]

Se også

Relaterede artikler