Karl den Store



Den information, vi har kunnet samle om Karl den Store, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Karl den Store. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Karl den Store, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Karl den Store. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Karl den Store nedenfor. Hvis de oplysninger om Karl den Store, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Karl den Store
Tegning.
Denier kejserlig sølv Charlemagne inspireret af romerske modeller . Til højre er den skægløse, mustached profil, panden omgivet af laurbær, brystet dækket af paludamentum og indskriften "KAROLUS IMP [ERATOR] AUG [USTUS]  " (Charles, August kejser).
Kabinet af medaljer , BnF , Paris.
Titel
Vesterens kejser
-
( 13 år, 1 måned og 3 dage )
Kroning i Rom af pave Leo III
Forgænger -
Efterfølger Louis den fromme
Frankernes konge
-
( 45 år, 3 måneder og 19 dage )
Med Carlomagno I er (768-771)
Kroning i Noyon
Forgænger Pepin
Carloman I St.
Efterfølger Louis den fromme
King of the Lombards
-
( 39 år, 7 måneder og 23 dage )
Forgænger Didier fra Lombardiet
Efterfølger Louis I St. Pius
Biografi
Dynastiet Karolingerne
Fødselsdato () 742, 747 eller 748
Fødselssted Jupille / Herstal
Dødsdato
Dødssted Aachen (det karolingiske imperium , nu i Tyskland )
Dødens natur Lungebetændelse
Far Pepin the Brief
Mor Bertrade de Laon
Søskende Carloman I St.
samling Himiltrude
Désirée of Lombardy
Hildegarde of Vintzgau
Fastrade of Franconia
Luitgarde of Alemania
Børn Med Himiltrude:
Pepin (v.770-811)
med Hildegard fra Vinzgau: Charles (v.772-811)
Adelaide (-774)
Rotrude (v.775-810)
Pepin of Italy Rød krone.png (777-810)
Louis I st Rød krone.png (778-840)
Lothaire (778-779)
Berthe (v. 779-823)
Gisèle (781-ap. 814)
Hildegarde (782-783)
Med frankisk Fastrade: Théodrade (v. 785-v. 853)
Hiltrude (eller Rotrude, Rothilde)

(v. 787-)

Børn af konkubiner: Med Madelgarde: Ruotilde (790-852)
Med Gerwinde: Adeltrude
Med Régina: Drogon (801-855) Hugues (v. 802-844)
Med Adalinde: Thierry Carolingien (v. 810-818)

Arving Louis I St. Rød krone.png
Religion Katolicisme

Charlemagnes underskrift

Charlemagne , den latinske Carolus Magnus eller Charles I sagde først "den store" , født på en ukendt dato (sandsynligvis i år 742 eller 747 eller 748 , måske), død den i Aachen , er en frankisk konge og kejser . Det hører til det karolingiske dynasti . Søn af Pepin den korte , han var konge over frankerne fra 768 , blev konge af Lombarderne ved erobring i 774 og blev kronet til kejser i Rom af pave Leo III den 24. eller og bemærkede en værdighed, der er forsvundet i Vesten siden Romulus Augustules afsætning, tre århundreder før, i 476 .

En krigerkonge, han udvidede især sit kongerige gennem en række militære kampagner, især mod de hedenske saksere, hvis underkastelse var vanskelig og voldelig (772-804), men også mod Lombardierne i Italien og muslimerne i al-Andalus . Suveræn reformator, der beskæftiger sig med religiøs forening og kultur, beskytter kunst og bogstaver og er ved oprindelsen af ​​den "  karolingiske renæssance  ". Hans umiddelbare politiske arbejde, Empire, overlevede ham dog ikke længe. I overensstemmelse med germansk arveskik sørgede Karl den Store for opdeling af imperiet mellem hans tre sønner i 806 . Efter mange eventyr blev imperiet ikke endelig delt indtil 843 mellem tre af hans barnebørn under Verdun-traktaten .

Den feudale fragmentering af de følgende århundreder, så dannelsen i Europa rivaliserende nationalstater dømt til impotens dem, der udtrykkeligt er forsøgt at genoprette Western Empire, især herskere hellige romerske rige af Otto I. først i 962 til Karl V ved XVI th  århundrede , selv Napoleon  i is , hjemsøgt af eksemplet med den mest fremtrædende af karolingiske .

Tallet af Charlemagne var genstand for politiske spørgsmål i Europa, især blandt den XII th og XIX th  århundrede mellem den tyske nation, der anser sin "  Hellige Romerske Imperium  " som den legitime efterfølger til det karolingiske kejser, og den franske nation, som gør det et centralt element i den dynastiske kontinuitet Capetians . Charlemagne betragtes undertiden som " Europas fader  " for at have sikret genforeningen af ​​en bemærkelsesværdig del af Vesteuropa og for at fastlægge regeringsprincipper, som de store europæiske stater har arvet.

De to vigtigste tekster til IX th  århundrede, der skildrer den virkelige Karl den Store, den Vita Caroli for Eginhard og Gesta Karoli Magni tilskrevet Notker Begue , en munk af St. Gallen , også auréolent legender og myter overtaget de følgende århundreder: ”Der er Karl den Store i det vasaliske og feudale samfund, Karl den Store af Korstoget og Gendømmelsen, Charlemagne opfinder af Kronen af ​​Frankrig eller af den kejserlige krone, Karl den Store dårligt kanoniseret, men blev anset for at være sand helgen af ​​Kirken, Karl den Store gode skolebørn ” .

Charlemagne er ved tolerance af pave Benedikt XIV en velsignet katolik fejret lokalt den. Ja, i 1165, den kejser Frederik I st Barbarossa får kanonisering af Karl den anti-pave Pascal III . Mange bispedømme i det nordlige Frankrig satte derefter Karl den Store på deres kalender, og i 1661 valgte Paris Universitet ham som deres skytshelgen . Selv i dag har katedralen i Aachen sine relikvier æret. Alligevel har den katolske kirke fjernet fra sin kalender "kejseren, der konverterer sakserne ved sværdet snarere end ved fredelig forkyndelse af evangeliet" .

Kilderne

Historikeren Georges Minois , specialist i middelalderen, gav en liste over de kilder, der er forklaret her.

Officielle dokumenter

Der er 164 eksamensbeviser fra Karl den Store, inklusive 47 originaler; 107  kapitelmedlemmer , ofte kendt fra flere eksemplarer, der stadig eksisterer; rapporter om visse kirkelige forsamlinger ( synoder eller råd ).

Korrespondance

Der er 270 breve skrevet af fader Alcuin , hvoraf et stort antal er rettet til Karl den Store. De er generelt meget ordrige.

Der er også 98 breve adresseret af paverne til karolingerne (2 til Charles Martel , 42 til Pépin le Bref og 54 til Charlemagne), samlet på sidstnævntes anmodning i et bind, Codex epistolaris Carolinus .

Annaler

Vedligeholdelsen af optegnelser er en praksis, der begyndte i Irland i VII th  århundrede og spredning på tværs af kontinentet VIII e .

De Annales Regni Francorum  : i 788 besluttede Charlemagne at etablere kongelige annaler, der starter dem med tilbagevirkende kraft til 741, datoen for Karl Martels død . Disse kongelige annaler udføres effektivt og fortsættes indtil 829. Historikere skelner fra flere forfatteres arbejde: den første samler årene 741-788 og skriver annaler indtil 797; andre griber ind i de følgende år. Disse annaler kendes i 5 versioner, der dækker forskellige perioder, hvoraf 4 er ens i skrivemåden (A, B, C, D), mens en femte (E) præsenterer bemærkelsesværdige forskelle. E-versionen værdsætter Charlemagnes person mere end de andre, der snarere ophøjer frankerne generelt; på samme tid er det meget mere realistisk og fremkalder mange vanskeligheder, nederlag eller oprør, der overføres i stilhed hos de andre: for eksempel Roncesvalles angreb . AD-versionerne ser ud til at være officielle, undertiden vildledende, E-versionen som mere kritisk.

De Liber Pontificalis er optegnelser dannet baseret på forskellige riger Pope (med hensyn Charlemagne Stephen III , Adrien I st , Léon III ). Dette er en officiel historie set fra pavedømmets synspunkt.

De vigtigste klosterannaler, der dækker perioden, er Annales Mettenses Priores (Metz), Annales mosellani , Annales de Lorsch og Chronique de Moissac .

Krønikebog

Efter Gregor af Tours i VI th  århundrede, den merovingiske periode VII th  århundrede en klummeskribent kaldet Fredegaire , forfatter af Liber Historiae Francorum eller Fredegaire Chronicle udvides med fortsættelser , gennemført under ledelse af den karolingiske familie. Den tredje fortsættelse vedrører perioden 753-768. Nogle data om Charlemagnes regeringstid vises i sekundære krøniker: Sturms liv (abbed af Fulda ); de retsakter hellige fædre i Abbey of Saint-Wandrille som såvel som i værker om Ludvig den Fromme: Life of kejser Louis de Thegan (biskop af Trier), Digt om Ludvig den Fromme af Ermold Black , Life of Louis Astronomens fromme .

Den vigtigste tekst er Vita Caroli skrevet af Éginhard efter kejserens død, men til stede ved hoffet og medlem af slægtninge fra 790'erne. De fleste middelalderlige biografer smigrer deres sponsor, og Jeginhard fraviger ikke reglen ved at præsentere Karl den Store som et væsen af ​​lys, en overmenneskelig monark. Hans biografi betragtes dog som en ret nøjagtig beretning om Charlemagnes liv og hans tid.

To tekster af forfattere efter Charlemagnes tid, den saksiske digter og munken af ​​St. Gall , er af en vis interesse. Sidstnævnte, som regel identificeret med Notker Begue , forårsager en række historier bliver billederne Epinal XIX th  århundrede (Karl den forherliger de fattige studerende, men fortjener og afvise den dovne rige). Den saksiske digter er , til trods for sin oprindelse, skrevet fra et synspunkt, der er perfekt i overensstemmelse med frankernes, og hylder Charlemagnes kristeniseringsarbejde. Den krønike af Pseudo-Turpin skrevet i første halvdel af det XII th  århundrede er en legendarisk historie skrevet i prosa på Charlemagne forsendelser tilføjelse Pyrenæerne indtil sin død.

Blandt ikke-ærlige forfattere er kilderne ret begrænsede. En af de mest interessante er krøniken om Crantz ( Creontius ), kansler for kong Tassilon af Bayern. Denne kolonne er kun kendt af sent gennem en tysk humanist af XV th  århundrede, Jean Tumair siger "  Aventinus  ", som brugt en ældre manuskript. Der er også henvisninger til Karl den Store i de byzantinske Theophanes ' historiske skrifter .

Ikke-tekstuelle kilder

Den epigrafik giver en temmelig begrænset information. Numismatik er mere interessant med hensyn til titlen på Karl den Store, men også fordi vi nogle gange finder et portræt af Karl den Store på mønterne.

Biografi

Charlemagne er den mest berømte repræsentant for suverænerne i det karolingiske dynasti , som skylder sit navn til ham. Barnebarn af Charles Martel , han er søn af Pépin le Bref og af Bertrade de Laon kendt som “au Grand Pied”.

Datoen og stedet for Charlemagnes fødsel er genstand for kontroverser på grund af manglen på bekræftende oplysninger i datidens dokumenter.

Fødselsdato

Der er en indikation på fødselsdagen: en kalender fra det tidlige IX -  århundrede siger klosteret Lorsch , at Karl den store fødte "4. april-noner" eller. Med hensyn til året er der tre muligheder: 742, 747 eller 748.

Belysning repræsentant Eginhard ( XIV e - XV th  århundrede).

Datoen 742 er baseret på en erklæring fra Éginhard om, at Karl den Store døde "i hans andetoghalvfjerds år." Men det så ud til, at Eginhard omskrev Life of the Twelve Caesars af Suetonius , så den alder, han tilskriver Charlemagne ikke er helt pålidelig. Bemærk, at Eginhard eksplicit nægter at behandle emnet fødsel, og at datoen 742 opnås indirekte. Angivelsen af ​​en alder af 71 findes imidlertid også i Annales Regni Francorum .

Datoerne 747-748 er baseret på en erklæring fra Annales Petaviani ( Annales de Petau ), der giver datoen 747. Dette udgør dog et problem, hvis vi tager årsdagen for, fordi disse annaler indikerer, at Karl den Store blev født efter sin onkel Carlomans afgang til Rom, en begivenhed, der fandt sted efter. Derudover faldt påsken den 2. april i 747, og kronikerne ville ikke have undladt at påpege denne tilfældighed.

Denne manglende sikkerhed med hensyn til året for hans fødsel er sandsynligvis relateret til det faktum, at Pépin og Berthe ikke blev gift (religiøst) før 743 eller 744. Derfor ville fødslen af ​​Charlemagne, fra Kirkens synspunkt, være ulovlig i 742, legitim i 747-748. Et andet aspekt vedrører hans alder under begivenhederne i sin ungdom: 26 år eller 20 år i 768 ved hans tiltrædelse.

Samtidshistorikernes holdninger og moderne historiografi er stadig forskellige med hensyn til fødselsdato. Året 742, der er tilbageholdt i lang tid (især af fader Anselme ), sættes spørgsmålstegn ved Karl Ferdinand Werner og andre historikere, der læner sig mod år 747 eller endog 748. Werner støtter hypotesen om årene 747-748 med den begrundelse, at Carloman blev født i 751, fødslen af ​​Karl den Store i 742 repræsenterer for stor forskel. Derudover minder en irsk gejstlig ved navn Cathwulf i et brev skrevet omkring 775 om Karl den Store, at alle gejstlige bad inden hans fødsel om, at hans forældre ville få et barn, hvilket antager, at de allerede var gift. Endelig studerede retsmedicinske forskere i 2010 kejserens hovedhætte og gav den 66 år som dødsalder.

Imidlertid opretholder andre forskere gyldigheden af ​​datoen for 742, og flere ordbøger og leksika argumenterer stadig over kejserens fødselsdato.

Fødselssted

Forskellige steder blev nævnt: Quierzy-sur-Oise , Ingelheim am Rhein ifølge Godefroi de Viterbe , Aix-la-Chapelle (ifølge Victor Hugo ), Herstal eller Jupille .

Stedet for Charlemagnes fødsel er ikke nævnt i nogen periodekilde. Den tidligste tegn vedrørende Ingelheim , bare Godfrey of Viterbo (italiensk forfatter af XII th  århundrede) og holdes af nogle forfattere.

Et andet betragtet fødested er Quierzy-sur-Oise, som er en gammel merovingiansk kongelig villa i Aisne, mellem Noyon og Chauny. Hendes forældre blev gift der. Denne lille by var mellem 600 og 900, hovedstaden i Frankrig . Mange begivenheder fandt sted der, herunder 3 råd.

Ifølge andre historikere ville Charlemagne være født i Austrasien , især i den nuværende region Liège, i Herstal eller Jupille , den mest hyppige bopæl for Pépin le Bref og for visse forfædre til karolingerne , især Pépin le Gros , far til Charles Martel .

Barndom og ungdom

Information indtil dens ankomst er begrænset. Charlemagne nævnes for første gang i et eksamensbevis på 760 vedrørende klosteret Saint-Calais. Med hensyn til perioden for sin fars regeringstid er det kendt, at Karl den Store deltog i en række begivenheder. Han er delegationsleder byder velkommen til pave Stephen II i Champagne i 754 (12 eller 6) og er kort efter indviet af paven sammen med sin bror Carloman 1 st . Han deltog i operationer i Aquitaine i 767-768, og han var sammen med sin mor i processionen, som bragte Pépin le Brief syg tilbage til Saint-Denis. Hvad hans uddannelse angår, husker vi, at han ikke lærte at skrive, da han var ung, da han praktiserede det som voksen. Men måske er det kalligrafi snarere end grundlæggende skrivning. På den anden side kan han læse og kende latin. Hans modersmål er renskfransk .

Tidlig regeringstid: med Carlomagno 1. st (768-771)

Før hans død blev den , Sørgede Pepin for en opdeling af kongeriget mellem Charles og Carloman; de territorier, der tilskrives dem, er arrangeret på en temmelig nysgerrig måde: de store Karl danner en vestlig bue fra Garonne til Rhinen, de fra Carloman er grupperet omkring Alémanie; Austrasien, Neustria og Aquitaine deles mellem dem.

Charlemagne og Carloman blev proklameret konge af henholdsvis deres trofaste i Noyon og Soissons.

Charlemagne var derefter optaget af Aquitaine (se nedenfor ), som han formåede at afvikle uden hjælp fra sin bror.

Derefter kommer spørgsmålet om Lombard-ægteskaber, der besatte årene 769-771.

I 771, efter lidt mere end tre år ved magten og relativ fred mellem de to brødre, Carloman 1 st døde pludseligt i karolingiske palads Samoussy nær Laon . Dagen efter sin død beslaglagde Charles sit kongerige og tilintetgjorde sine nevøers arv. Enken af Carloman 1 st , Gerberge Lombardiet , flygtede til Italien med kongen af langobarderne, med sin søn og et par tilhængere.

Charles er nu suveræn for hele det frankiske rige.

Betingelserne for territorial ekspansion

Det frankiske rige i 768 og dets miljø

Rekonstitution af en rytter Carolingio iført en spangenhelm og bevæbnet med en broigne , en lanse og et skjold ( VIII e  -  X e  århundreder). Model udstillet på rådhuset i Aachen i, under mindehøjtiden for 1200 - året for Charlemagnes død.

Kongeriget omfatter territorier, der fastholdes af frankerne: Austrasien , Neustrien , Bourgogne , Provence , Alémanie og semi-autonome områder: Aquitaine (med Vasconia og Septimania ), Bayern og Friesland .

Uden for riget finder vi:

Mere fjernt: Skandinaverne i Danmark  ; slaverne ( Wilzes , Abodrites , Linons  (de) , Sorbes ), ud over Elben; den avarerne (tyrkisktalende semi-nomader) i Pannonia .

Det byzantinske imperium i Asien mistede en masse territorium på grund af den arabisk-muslimske ekspansion; i det store og hele er de byzantinske forbindelser med frankerne ret anstrengte. Det muslimske imperium i Asien og Afrika ledes af kalifatet for abbasiderne i Bagdad , med hvem der tværtimod er forholdsvis gode, i fravær af religiøs fjendtlighed, mens der er en religiøs konflikt med Byzantium.

Pavedømmet er stadig under opsyn af det byzantinske imperium . Imidlertid monopoliseret af sin kamp mod det muslimske imperium, havde Basileus ikke længere midlerne til at beskytte Rom, truet af Lombarderne . Pavedømmet vender sig derfor mere og mere mod frankerne, især mod den karolingiske familie, som paverne har støttet siden Charles Martels tid.

Den politiske organisation af det frankiske rige

I det frankiske rige byder de magtfulde (hovedsageligt hertugerne , tællerne og markiserne ) velkommen på gratis mænd, som de uddanner, beskytter og nærer. Indrejse i disse grupper er gennem ros ceremoni: disse mænd bliver indenlandske krigere ( Vassi ) knyttet til en person af senior . Herren skal opretholde denne kundekreds ved hjælp af donationer for at bevare sin troskab.

Guldvaluta bliver knappe på grund af udbredelsen af ​​handelsforbindelser med Byzantium (som mistede kontrollen over det vestlige Middelhav til fordel for muslimer), rigdom kan næppe komme fra krig. Dette giver plyndring og giver dig til sidst mulighed for at erobre jord, der kan omfordeles. I mangel af territorial ekspansion blev vasaliske bånd svækket. For at være bæredygtig skal en magt udvides. I generationer udvider Pépinides således deres herredømme, og deres optællinger , der bliver rigere, aflader lande til deres egne vasaller. Charles Martel og Pépin le Bref tog en stor del af dens ejendom tilbage fra kirken for at distribuere til vasaller. Dette gør det muligt for dem, mens de stabiliserer deres præstationer, at have midlerne til at være i spidsen for en hær uden lige i det middelalderlige Vesten.

Charlemagne finder sig selv med det samme problem: han skal konstant udvide sig for at bevare sine vasaller og undgå opløsning af hans ejendele. Gennem hele sin regeringstid forsøgte han at opnå deres loyalitet på alle måder: ved at få dem til at aflægge en ed ( generel loyalitetsed i 789) ved at tildele dem jord (den eneste rigdom af tiden), som de måtte vende tilbage til dem. sender missi dominici for at kontrollere dem og overvåge, hvad der sker gennem hans imperium.

Hæren og krigen i Charlemagnes tid

Joab , kong Davids nevø , fører sin onkels hær i kamp: belysningen repræsenterer de bibelske figurer som frankiske ryttere fra den karolingiske æra. Psalterium Aureum , kantonale bibliotek af St. Gallen , IX th  århundrede.

Det grundlæggende princip i Charlemagnes hær forbliver den frankiske hærs princip: den består af frie mænd, der har ret og pligt til at deltage i hæren (inklusive dem fra nyligt erobrede territorier). Hæren kan indkaldes hvert år i krigsperioden (forår-sommer). Faktisk finder vi i de 46 år af Karl den Store regering kun to år, hvor der ikke var nogen sammenkaldning af hæren (790 og 807).

Historikere estimerer det potentielt mobiliserbare antal på 10.000 til 40.000 mænd.

Konkret er der hvert år en forsamling af rigets store, der skulle repræsentere hele folket af de frie, almindeligvis kaldet i løbet af maj  ; denne forsamling tager forskellige beslutninger (eller rettere: støtter kongens beslutninger) og især beslutningen om at starte en ekspedition mod denne eller den anden fjende. Denne beslutning meddeles de berørte, enten af ​​kongens direkte vasaller til deres pårørende, eller af greverne, biskopper og abbed til indbyggerne i deres område. Hver mobiliseret kriger skal medbringe sit udstyr og mad i tre måneder og gå til hærens samlingspunkt (eller de forskellige planlagte organer).

De mobiliserede styrker er delt mellem tunge kavaleri, lette kavaleri og infanteri. Charlemagnes hær ser ikke ud til at bruge meget teknisk udstyr, især ikke under de få by belejringer, der har fundet sted (Pavia, Zaragoza, Barcelona ...).

Derudover har Karl den Store et vist antal krigere, der rapporterer direkte til ham, som udgør hans vagt, og som kan bruges til presserende operationer.

Konsolidering og udvidelse af territoriet

Udvidelse af det karolingiske imperium under Charlemagne.
  • om Pepins den korte 768s død
  • Erobringerne af Karl den Store (768-814)
  • Riger hylder

I løbet af de første tre årtier af Charlemagne's regering steg kongeriget område markant, dog på en mere eller mindre solid måde: fuldstændig integration af hertugdømmene Aquitaine og Bayern  ; erobring af kongeriget Lombarder (774), Sachsen, af nogle territorier i Spanien, i de byzantinske besiddelser og i de slaviske lande; ekspeditioner mod avarerne og bretonerne .

Aquitaine og Vasconia

I 768 opnåede Pépin, lige før han døde, underkastelse af Aquitaine og Vasconia , idet hertug Waïfre blev myrdet af mennesker omkring ham. Fra 768 til 771 deles hertugdømmet mellem Charles og Carloman.

I 769, far til Waifar, Hunald I er , ud af klosteret, hvor han blev forvist og kommer i oprør. Hunted af den frankiske hær, tog han tilflugt i Vasconia senere, men hertugen Loup II foretrækker at indsende og bog Hunald af Aquitanien jeg st til Karl den Store. Fra da af kom Aquitaine tilbage under frankernes kontrol, som havde mistet brugen af ​​det i 660 til fordel for Vascons .

I 781 blev Louis (kendt som Louis le Pieux eller Louis le Débonnaire) kronet til konge af Aquitaine i Rom. Dette kongerige Aquitaine forbliver på plads indtil fremkomsten af ​​Louis imperium i 814 med to afhængigheder: hertugdømmet Vasconia syd for Garonne, hvor Sancho I St. Wolf efterfølger Wolf II  ; den Amt Septimanie (Narbonne, Carcassonne), angreb fra Count Milon, en Visigoth, derefter ved Guillaume de Gellone , Count for Toulouse og Marquis of Septimanie fra omkring 790.

Men fra 812 blev Vascons igen tvunget til at underkaste sig Louis le Débonnaire, og dette syntes ikke at tilfredsstille dem. Sæd 1 St. Wolf og hans mænd, Euskariens begge sider af Pyrenæerne , greb våben kort efter og gjorde oprør mod frankerne. I det årlige anbringende i Toulouse i 812 krævede Louis le Débonnaire "at denne ånd af oprør straffes" , som forsamlingen besluttede ved akklamation.

En ny ekspedition af Louis le Débonnaire ankom så langt til Pamplona via Dax og derefter via den vanskelige passage af Pyrenæerne. Dens mål er at styrke sin vaklende autoritet der. Ifølge hans biografi Vita Hludovici Pii var Louis i Trans-Pyrenæske Vasconia fri til at kræve enhver offentlig og særlig nytteløshed.

Efter at have opholdt sig i Pamplona vendte Louis tilbage til Aquitaine ved vejen til Roncesvalles og tog forsigtighed, denne gang for ikke at gentage nederlaget i 778 for at gribe gidsler de Vascons kvinder og børn, som han kun befriede, da han ankom i et sikkert område, hvor hans hær ikke længere var i fare for baghold.

Da Louis den fromme efterfulgte Karl den Store i 814, forblev den karolingiske tilstedeværelse over hele sit enorme område skrøbelig. Fraværet af Louis den fromme i den spanske marts , Septimania , Vasconia og endda Toulouse mærkes. Men med den mulige undtagelse af Vasconia er den karolingiske legitimitet ved at slå rod.

Italien

Af alle Charlemagnes krige er dem, han førte mod Lombardierne , de vigtigste med hensyn til deres politiske konsekvenser, og også dem, hvor linket, der tæt forbinder Charles 'adfærd med sin fars, tydeligst vises. Alliancen med pavedømmet pålagde dem, ikke kun i landets interesse, men også i Frankens konge. Pepin den korte havde i slutningen af ​​sin regeringstid håbet på et fredeligt arrangement med Lombarderne. Charles giftede sig med Désirée , datter af deres konge Didier . Men dette ægteskab var til ingen nytte. Lombarderne fortsatte med at true Rom, og deres konge dannede endda farlige intriger mod sin svigersøn med hertugen af Bayern og med Charles egen svigerinde.

I 773 greb Karl den Store ind efter anmodning fra paven mod Didier. Den frankiske hær krydsede Alperne i løbet af, sætter sædet foran Pavia (september) og besætter ganske let resten af ​​Lombard-kongeriget. Sultende Pavia og plaget af epidemier falder i. Charlemagne selv vinder titlen som konge af Lombarderne Gratia Dei Rex Francorum et Langobardorum ( "Konge af frankerne og Lombarderne ved Guds nåde" ) denmens nogle historikere hævder, at han blev udråbt til konge af ærkebiskoppen i Milano, der ville have placeret jernkronen i Lombardiet på hans hoved. Karl den store tog derefter titlen som konge af Lombarderne; Didier sendes som munk til Corbie , resten af ​​hans familie neutraliseres også med undtagelse af Adalgis, der søger tilflugt i Konstantinopel . Den hertugdømmet Spoleto forelægger frankiske dominans ved at acceptere som hertug en protege af paven, Hildebrand . Den hertugdømmet Benevento forbliver i hænderne på Arigis , Didier søn-in-law, men skal give gidsler, især hans søn Grimoald , der vil blive bragt op ved hoffet. I 776 erobrede frankerne hertugdømmet Frioul .

I 781 blev Charlemagnes anden søn, Carloman, derpå omdøbt til Pepin , kronet til konge af Italien i Rom , en titel, der ikke svarede til en formel stat; derefter antager Pépin under kontrol af Karl den Store funktionen af kongen af ​​Lombarderne . Kongerigets vigtigste personlighed i begyndelsen af Pepins regeringstid er Adalard , fætter til Charlemagne. Problemerne er ret mange: forbindelserne med Arigis og med byzantinerne.

Således tiltrak Lombard-staten, hvis fødsel havde bragt en stopper for Italiens politiske enhed, den ved at dø den udenlandske erobring. Hun var ikke længere et vedhæng til den frankiske monarki og hun kunne bryde væk i slutningen af IX th  århundrede, kun at falde kort efter under tysk herredømme. Ved en fuldstændig vending af historiens sans blev hun, der engang havde annekteret Nordeuropa, nu vedlagt ham; og denne skæbne er på en måde kun en konsekvens af de politiske omvæltninger, der havde transporteret den vestlige verdens tyngdepunkt fra Middelhavet til den nordlige del af Gallien.

Og alligevel var det Rom, men pavens Rom, der besluttede dets skæbne. Vi kan ikke se, hvilken interesse der ville have drevet karolingerne til at angribe og erobre Lombard-kongeriget, hvis deres alliance med pavedømmet ikke havde tvunget dem til at gøre det. Den indflydelse, som kirken, befriet fra Byzantiums vejledning, fremover vil udøve på Europas politik, vises her for første gang i fuldt lys. Staten kan ikke klare sig uden kirken fra nu af. Mellem hende og ham dannes en sammenslutning af gensidige tjenester, der konstant blander dem med hinanden og også kontinuerligt blander åndelige spørgsmål med timelige spørgsmål og gør religion til en væsentlig faktor i den politiske orden. Oprettelsen af ​​det vestlige imperium i 800, beregnet som genfødsel af det gamle vestlige romerske imperium, er den endelige manifestation af denne nye situation og løftet om dets varighed i fremtiden.

Sachsen

Repræsentation anakronistisk krig mellem Karl og sakserne, belysning af Vita Karoli Magni af Einhard , XIII th  århundrede.

Ud over Rhinen bevares et stærkt folk stadig med sin uafhængighed, troskab til den gamle nationale tilbedelse: Sakserne , opdelt mellem fire grupper ( Westfales , Ostfales , Angrivarii , Nordalbingiens ) og etableret mellem Ems og Elbe , fra kysterne i det nordlige Hav til Harz- bjergene . Alene af alle tyskerne var det ad søvejen, at de på tidspunktet for invasionernes store omvæltning var gået for at søge nye lande. Gennem hele V th  århundrede, havde deres både bekymret kysten Gallien såvel som dem i Storbritannien . Der var saksiske virksomheder, der stadig kan genkendes i dag ved formen på stedernes navne, ved mundingen af Canche og Loire . Men det var først i Storbritannien, at sakserne og vinklerne , folk i Sydjylland, der var nært beslægtede med dem, etablerede sig holdbart. De kørte tilbage den keltiske befolkning på øen i de vestlige bjerge distrikter, Cornwall og Wales , hvor der kom alt for trangt, hun emigrerede til VI th  århundrede Armorica , som derefter tog navnet Storbritannien som erobringen af England fik navnet England . Disse ø-saksere opretholdt ikke forbindelser med deres landsmænd på fastlandet. De havde glemt dem så godt, at på det tidspunkt, da de, efter at være blevet evangeliseret af Gregor den Store , påtog sig tyskernes omvendelse, var det ikke mod dem, men mod Øvre Tyskland, at deres missionærer rettede deres indsats.

I midten af det VIII th  århundrede, kontinentale sakserne blev således stadig relativt bevarede romerske og kristne indflydelse. Da deres naboer blev romaniseret eller konverterede, var deres egne institutioner og nationale tilbedelse vokset og styrket. Det frankiske rige, som de grænsede op til, var ikke i stand til at udøve den prestige og tiltrækning, som det romerske imperium engang havde været genstand for barbarernes side. Ved siden af ​​ham bevarede de deres uafhængighed, hvilket de værdsatte desto mere, fordi det tillod dem at plyndre de omkringliggende provinser. De var knyttet til deres religion med hensyn til varemærket og garantien for deres uafhængighed.

Siden 748 er de bifloder til det frankiske rige; hyldest, der blev etableret i 758 på 300 heste om året, betales dog ikke ved afslutningen af ​​Pepin den korte regeringsperiode, og kongeriget gennemgår regelmæssigt saksiske angreb.

Karl den store udførte sin første ekspedition til Sachsen i 772 og ødelagde især den største helligdom, Irminsul , symbol på modstanden fra den saksiske hedenskab og mødested for hedningerne, der bragte ham et offer efter hver sejr; derefter, fra 776, efter det italienske mellemrum, begyndte en hård krig mod sakserne , der under kommando af Widukind , en vestfalske leder, udførte kraftig modstand mod ham. Flere kampagner fulgte, præget af ødelæggelsen af forskellige dele af Sachsen og den foreløbige fremlæggelse af høvdinge, men også af en alvorligt tilbageslag af Franks  (de) i 782 ved Süntel , i nærheden af Weser . Dette nederlag førte til en gengældelsesoperation, der sluttede med massakren på 4.500 saksere i Verden . Widukind endte med at indsende i 785 og blev døbt.

Charlemagne pålægger derefter Capitular De partibus Saxoniæ (første saksiske capitular), en ekstraordinær lovgivning, der indeholder dødsstraf for mange lovovertrædelser, især for enhver manifestation af hedenskhed (kremering af den afdøde, nægtelse af dåb for nyfødte). En politik med deportering af sakserne og kolonisering af frankerne finder sted på samme tid. Den ekstraordinære lovgivning sluttede i 797 (tredje saksiske kapitel), men den endelige indsendelse blev først nået i 804.

Indtil da havde kristendommen spredt sig relativt fredeligt blandt tyskerne. I Sachsen anvendte Karl den Store imidlertid magt: deraf vold mod alle dem, der stadig ville ofre til "afguder" og derfra også den ubarmhjertighed, som sakserne satte i for at forsvare deres guder, der var blevet beskyttere af deres friheder. I visse tyske nationalistiske kredse er billedet af Karl den Store billedet af "bøddel af sakserne" som følge af massakren på Verden . Så for at fejre begivenheden i 1935 byggede nazistregimet monumentet til Sachsenhain  (de) .

Erobringen af ​​sakserne gjorde det også muligt at afslutte en gang for alle den permanente trussel, som sakserne udgjorde for sikkerheden i det frankiske rige. Når annekteringen og konverteringen af Sachsen , det sidste element i det antikke Tyskland , blev afsluttet, nåede den karolingiske imperiums østlige grænse Elben og Saale . Det løb derfra til bunden af Adriaterhavet gennem bjergene i Bøhmen og Donau , der omfatter landet med de Bayern .

Spanien

Siden deres nederlag mod Poitiers havde muslimerne ikke længere truet Gallien . Bagskærmen, som de havde efterladt i landet Narbonne, var blevet drevet tilbage af Pépin le Bref . Den Spanien , som netop var flyttet Emirat Córdoba , ikke længere så mod nord og instrueret sin aktivitet mod islamiske institutioner omkring Middelhavet. Islams fremskridt inden for videnskab, kunst, industri og handel er lige så hurtig som dens erobringer. Men dette fremskridt havde den konsekvens, at han vendte ham væk fra de store proselytiserende virksomheder for at koncentrere dem om sig selv. På samme tid som videnskaben udviklede sig og kunsten blomstrede, opstod der religiøse og politiske skænderier. Spanien blev ikke skånet mere fra det end resten af ​​den muslimske verden. Det er en af ​​dem, der forårsagede ekspeditionen af ​​Charles ud over Pyrenæerne .

Alliancen med Suleyman ibn al-Arabi (777)

I 777 , under forsamlingen af Paderborn i Sachsen, modtager Karl den Store udsendelser fra flere muslimske guvernører i Spanien, inklusive Barcelona , i oprør mod emiratet Cordoba . Sulayman accepterer at tillade frankerne at beslaglægge Zaragoza . Charlemagne beslutter at følge op og gribe ind i det nordlige Spanien, sandsynligvis mindre af religiøse grunde (breve fra paven fra den tid viser, at han foretrækker en intervention i Italien mod kristne) end at sikre den sydlige grænse af Aquitaine.

778 ekspeditionen

En dobbelt ekspedition oprettes kl , og om sommeren mødes de to hære foran Zaragoza, men på dette tidspunkt er byen i besiddelse af loyalister, i modsætning til hvad Suleyman hævdede. Truet med en indgriben fra emiren fra Cordoba løfter frankerne belejringen og forlader Spanien efter at have plyndret Pamplona . Denne fiasko øges af det temmelig alvorlige tilbageslag , som Charlemagnes bageste vagt mod Vascons led under passage af Pyrenæerne. Bagholdet udføres hovedsageligt af baskerne, men det er sandsynligt, at indbyggerne i Pamplona og tidligere muslimske allierede i Charlemagne også deltager i det, utilfredse med et så hurtigt tilbagetog (gidslerne udleveret af Suleyman frigøres under operationen).

For samtidige gik denne ekspedition næsten ubemærket. Hukommelsen om grev Roland, der blev dræbt i bagholdet, blev først opretholdt blandt befolkningen i hans provins, i landet Coutances . Det krævede den religiøse og krigslignende entusiasme, der greb Europa på tidspunktet for det første korstog, for at gøre Roland til den mest heroiske af den franske og kristnes episke tapre og omdanne det land, hvor han blev dræbt. I en gigantisk kamp, ​​der blev udført mod islam af Carles li reis nostre emperere magne  " .

Forfatningen for marts i Spanien (785-810)
Kort over den iberiske halvø i 814 med kampagner for Karl den Store og oprettelsen af ​​den spanske marts .

Derefter griber Karl den Store ikke længere personligt ind i Spanien og overlader operationen til de militære embedsmænd i Aquitaine, greverne fra Toulouse Chorson , derefter Guillaume de Gellone , derefter kong Louis selv. På trods af et nederlag, som William led i Septimania (793), lykkedes det Aquitaineians at erobre nogle territorier i Spanien: især Girona , Barcelona (801), Cerdagne og Urgell . Men på trods af tre forsøg fra Louis undlader de at genoptage Tortosa . I 814 forblev Zaragoza og Ebro-dalen derfor muslim i meget lang tid fremover.

De genvundne territorier udgør Marts of Spain .

Andre

Bayern

Siden 748 er det blevet instrueret af Duke Tassilon , barnebarn af Karl Martell, pålagt af Pépin le Bref om død Duke Odilon . Imidlertid forsøger Tassilon at bevare sin uafhængighed ved at gifte sig med Liutberge i 763 , datter af Didier af Lombardiet og fremtidig svigerinde til Charlemagne.

Selvom Tassilon ikke greb ind i kampagnen mod Lombarderne i 773-774, stræbte Karl den Store sig for at styrke sin kontrol. Tassilon måtte aflægge troskabens ed i 781, derefter igen i 787. I 788 blev han stillet for retten inden forsamlingen, dømt til døden, derefter benådet og låst inde i et kloster såvel som hans kone og to sønner. Charlemagne udnævner tæller for Bayern og placerer sin svoger Gérold i spidsen for hæren med titlen præfectus . I 794 dukkede Tassilon igen op for forsamlingen og proklamerede, at han afstod tronen i Bayern, nu fuldt integreret i det frankiske rige.

The Avars

Denne nation af ryttere, af tyrkisk oprindelse, var det VI th  århundrede ødelagde gepider (med hjælp fra langobarderne ) og havde siden blevet installeret i Donau-dalen, hvorfra han chikaneret både Empire byzantinske og Bayern .

I 791 førte Charlemagne med sin søn Pepin fra Italien en første ekspedition mod avarerne . I 795 lykkedes det ham at beslaglægge deres forankrede lejr , Ring Avar , med en betydelig skat, frugten af ​​flere årtier af plyndring. I 805 blev den sidste rebel Avars endelig indsendt.

De var udryddelseskampagner. Avarerne blev massakreret til det punkt, hvor de forsvandt som et folk. Operationen sluttede, Charles, for at afværge yderligere angreb, kastede en march over Donau-dalen , det vil sige et vagtområde under militæradministration. Det var den orientalske "march" ( marca orientalis ), udgangspunktet for det moderne Østrig , som har bevaret sit navn.

Friserne

Frankernes annektering af Østfrisien (regionen, der strakte sig fra Zuiderzee til udgangen af Weser ), blev tilsyneladende først erhvervet efter 782 eller endda 785. Situationen forblev anspændt i flere år. År for frankerne.

Bretonerne

Venus i V th  århundrede Storbritannien , de briter er kristne organiseret i høvdingedømmerne ledet af machtiern . De besætter den vestlige del af den armorikanske halvø ( Domnonée , Cornouaille og Vannetais). Le Vannetais ( Broërec for bretonerne) blev dog overtaget af frankerne; ved afslutningen af den VIII th  århundrede, amter Nantes, Rennes og Vannes danne march af Bretagne . Bretonerne er i princippet afhængige af det frankiske rige, men dette forhindrer ikke plyndringsoperationer.

I 786 sendte Karl den Store betydningsfulde styrker for at underkaste Machtiern . Andre ekspeditioner blev efterfølgende organiseret i 799 med grev Guy de Nantes , derefter i 811, altid med begrænset succes. På trods af dette udgjorde en del af det bretonske aristokrati, der havde sluttet sig sammen, rammer for det frankiske monarki; det er fra det, der under Louis den fromme vil komme Nominoë frem .

Slaverne

Allerede inden udgangen af den VII th  århundrede slaverne havde avanceret i Centraleuropa. De havde overtaget det land, der blev forladt af tyskerne mellem Vistula og Elben , af Lombarderne og Gepiderne i Bohemia og Moravia . Derfra var de krydset Donau og trådte ind i Thrakien, hvor de havde spredt sig til Adriaterhavets kyster .

Også på denne side var det nødvendigt at sikre imperiets sikkerhed. Siden 807 andre "  marcher  " blev etableret langs Elben og Saale , blokerer passagen af slaviske Stammer sorberne og Abodrites .

Denne grænse var på samme tid som Rhinen havde været IV th og V th  århundreder grænsen mellem det kristne Europa og hedenskab. Det er interessant for forståelsen af ​​de religiøse ideer på dette tidspunkt at bemærke, at der et øjeblik var en genoplivning af slaveri. Slavernernes hedenskab, der adskiller dem fra menneskeheden, blev dem, der blev taget til fange, solgt som kvæg. Også det ord, der på de fleste vestlige sprog betegner slaven ( slave , sklave , slaaf ), er intet andet end selve navnet på det slaviske folk.

Territorial udstrækning

På det højeste tidspunkt dækkede det karolingiske imperium de nuværende områder i Frankrig, Belgien, Holland, Luxembourg, Tyskland, Schweiz, Østrig, Ungarn og Slovenien, en god halvdel af Italien og en lille del af Spanien samt Kanaløerne og fyrstedømmene Andorra, Monaco og Liechtenstein. Det udøver også indirekte myndighed over de pavelige stater, Schlesien, Bohemia, Moravia, Slovakiet og Kroatien.

Den kejserlige kroning (25. december 800)

Kroning af Karl den Store. Belysning af Jean Fouquet , Grandes Chroniques de France , Paris, BnF , ms. French 6465, 1460.
De kostumer af karaktererne afspejler den midterste tilstand XV th  århundrede.

Generelle faktorer for kroningen

Situationen i Vesteuropa

Udvidet ved erobring i øst til Elben og Donau , syd til Benevento og til Ebro , det frankiske kongedømme i slutningen af den VIII th  århundrede, indeholder næsten alle de 'kristne Vesten. De små angelsaksiske og spanske kongeriger, som de ikke absorberede, er kun en ubetydelig mængde, og de overdriver også vidnesbyrdene om en ærbødighed, der praktisk talt svarer til anerkendelsen af ​​dets protektorat. Faktisk strækker Charles kraft sig til alle lande og til alle mænd, der i Rom pave anerkender Kirkens centrale myndighed på et tidspunkt, hvor pavedømmets påstande om universel jurisdiktion udvikler sig. Uden for det, eller det er hedenskabets barbariske verden, eller islams fjendeverden eller endelig det gamle byzantinske imperium , Christian uden tvivl, men af ​​en meget lunefuld ortodoksi og mere og mere gruppering sammen. Omkring patriarken i Konstantinopel og efterlader paven til side.

Selve ideen om imperium, imperium, er til stede i flere personligheds sind i slutningen af ​​790'erne, især med Alcuin .

”Desuden er suverænet for dette enorme monarki på samme tid obligatorisk og beskytter af Kirken. Hans tro er lige så stærk som hans nidkærhed for religion er glødende. Kan vi blive overraskede under sådanne forhold, at ideen er opstået om at udnytte et så gunstigt øjeblik til at rekonstituere det romerske imperium , men et romersk imperium, hvis leder, kronet af paven i Guds navn, ikke kun skylder sin magt til Kirken, og vil kun eksistere for at hjælpe den i sin mission, et imperium, der uden nogen verdslig oprindelse, som intet skylder mennesker, ikke strengt taget vil danne en stat, men vil fusionere med det trofaste samfund, som det vil være den tidsmæssige organisation, ledet og inspireret af den åndelige autoritet fra efterfølgeren til Sankt Peter Således ville det kristne samfund modtage sin endelige form. Selv om paven og kejseren har en autoritet, vil den ikke desto mindre være så tæt forbundet som sjælen i menneskets krop er med kødet. Saint Augustine- løftet ville blive opfyldt. Den jordiske by ville kun være forberedelsen til rejsen til den himmelske by. Det handler om en storslået opfattelse, men enestående kirkelig, som Charles aldrig har forstået nøjagtigt, det ser ud til, alt omfanget og alle konsekvenserne ” .

Situationen i det byzantinske imperium

Siden 792 har imperiet været styret af Irene , mor til kejser Konstantin VI , men i 797 antager hun officielt titlen basileus , som i den tidens samfund er lidt uoverensstemmende, især at hendes søn døde kort efter at være blevet blindet efter Irene's ordre. Karolingiske kredse mener, at den byzantinske kejserlige titel ikke længere bæres under disse forhold.

Situationen for pavedømmet

En anden faktor er forholdet mellem paven og de byzantinske myndigheder: kejseren og patriarken i Konstantinopel. Paveens autoritet betragtes som svag i forhold til patriarken i Konstantinopel, støttet af en stat, der stadig er rig og magtfuld. Romers prestige kan kun stige, hvis paven selv læner sig på en magtfuld stat, som pavedømmet fandt i det frankiske rige af karolingerne, og enhver stigning i det frankiske riges prestige ville være gunstig for pavedømmet.

I 796, pave Hadrian I st erstattes af Leo III , hvis position i Rom er meget lavere end for sin forgænger vender kirken hierarki og vender den romerske adel, selv om han blev valgt meget hurtigt og meget nemt. Han forfølges især af rygter om umoraliteten ved hans opførsel. Leo III er derfor meget afhængig af beskyttelsen af ​​Karl den Store.

Angrebet på Leo III () og dens konsekvenser

det , Leo III gennemgår et ægte angreb: under processionen af ​​Grandes Litanies kastes han af sin muldyr og molestes og fængsles derefter; der er et rygte om, at hans overfaldsmænd skar tungen af ​​og slukkede øjnene, hvilket vil vise sig at være unøjagtigt, men vil tillade os at tale om et mirakel. Et par dage senere blev han leveret takket være den frankiske hertug Winigise af Spoleto , der førte ham til Spoleto , og derefter med missi fra Charlemagne blev der organiseret en pontifik tur til Paderborn .

Fra Paderborn til Rom (-)

Leo III tilbragte ca. en måned i Paderborn og mødte Charlemagne flere gange. Det politiske indhold i deres diskussioner ignoreres; det vides ikke specielt, om tildelingen af ​​den kejserlige titel blev drøftet. Men vi kan bemærke, at et digt, der blev skrevet under dette interview, taler om Charlemagne som Fader til Europa og om Aix-la-Chapelle som det tredje Rom. Under alle omstændigheder forpligter Karl den Store sig til at komme til Rom for at håndtere striden mellem Leon og hans modstandere.

Det ser ud til, at Charlemagne havde overvejet en rejse til Rom i begyndelsen af ​​799, før denne krise, da Alcuin i et brev bad om at blive undskyldt fra det af sundhedsmæssige årsager. Turen bekræftes i Paderborn, men Karl den store skynder sig ikke til Rom. Leon skal have tid til at genoprette sin position i Rom. Det er også muligt, at det syntes klogt at være i Rom til jul i år 800.

Leon er tilbage i Rom med en eskorte og nogle høje frankiske dignitarier i slutningen  ; de missi modtage en officiel klage over ham. En kommission mødes i Lateran, og der foretages en undersøgelse. På trods af alt er Leon's situation stort set gendannet.

Charlemagne tilbringer foråret ogpå en tur i Neustrien med særlig fokus på Boulogne , hvor problemet med forsvaret af kysterne overvejes, derefter i Tours , hvor han møder Alcuin , men også Louis af Aquitaine . Derefter rejste han til Italien, hvor en militær ekspedition mod Benevento også blev overvejet. Optoget stopper i Ravenna  : Pepin sendes mod Benevento, mens Karl den Store rejser til Rom.

Han ankom i udkanten af ​​Rom den . Ifølge den byzantinske protokol skulle basileus , hvis han kom til Rom, blive mødt af paven selv 6 miles fra Rom. Det er derfor betydningsfuldt, at Karl den store, kun konge af frankerne og Lombarderne, bydes velkommen af ​​paven 20 km derfra i Mentana .

Karl den store vandt Rom den 24. og bosatte sig i Vatikanet uden for bymuren.

Efter en uges religiøse ceremonier og Lauds besluttede Karl den Store at gå videre med en dom afsagt af Leo III og samtidig af sammensværgerne fra 799. En forsamling af frankiske og romerske prælater, ledet af Karl den Store, mødtes i Saint-Pierre: det varer indtil. De, der er ansvarlige for angrebet, i nærværelse af Charlemagne, afviser at beskylde paven, og hver af dem prøver at flytte ansvaret på de andre. De vil blive dømt til døden, idet dommen omstilles til forvisning. Hvad Leo III angår , i mangel af anklagere, kunne Karl den Store have stoppet der. Men han ønsker, at tingene skal være klare og pålægger Leon en procedure med dom ved ed i skærsilden, en germansk procedure.

Eden finder sted den  : Leon sværger, at han ikke begik nogen af ​​de forbrydelser, han blev beskyldt for. Derefter fremkalder forsamlingen spørgsmålet om Charlemagnes tiltrædelse af den kejserlige titel. De argumenter, der uden tvivl blev brugt af prælaterne fra Charlemagne's suite, vedrører tronen ledige i Konstantinopel og det faktum, at Karl den Store havde under hans kontrol de tidligere kejserlige boliger i Vesten, især Rom, men også Ravenna, Milano , Trier . Forsamlingen hilser disse argumenter velkommen, og Karl den Store accepterer den ære, han har fået.

En ceremoni er planlagt til at finde sted den , i anledning af julemessen, som normalt finder sted i Saint-Jean-de-Lateran , men som finder sted denne gang i Peterskirken .

Ceremonien af

Mosaik i basilikaen St. John Lateran
Mosaik fra basilikaen Sankt Johannes i Lateranen i Rom, der viser til højre pave Leo III og Karl den Store, knælende ved fødderne af Sankt Peter . Sidstnævnte giver dem nøglerne og banneret, symboler på deres respektive beføjelser .

juledag i år 800, blev Karl den derfor kronet kejser af Vesten ved pave Leo III . Han er irriteret over, at ritualerne i hans kroning er vendt til fordel for paven. Faktisk lægger sidstnævnte pludselig kronen på hovedet, mens han beder, og får ham først til at rose og bøje sig for ham. En måde at indikere, at det er han, paven, der gør kejseren - som foregriber de lange stridigheder i de følgende århundreder mellem kirken og imperiet . Ifølge Éginhard , biografen af ​​Charlemagne (Charlemagnes liv ), ville kejseren have forladt ceremonien rasende: han ville have foretrukket, at vi fulgte det byzantinske ritual, nemlig akklamation, kroning og endelig tilbedelse - c 'Det er til sig, ifølge Royal Annals , ritualet af proskynesis ( nedbrydning ), paven knælende foran kejseren. Éginhard nævner endda, at "Karl den Store ville have givet afkald på at komme ind i kirken den dag, hvis han på forhånd havde kendskab til pavens plan" . Det er ved at huske af denne episode, at Napoleon sørgede for, et årtusinde senere under sin kroning i pausens nærværelse, at placere kronen selv på hovedet.

I 813 skiftede Karl den Store til fordel for sin søn Ludvig den fromme , den ceremoni, der havde fornærmet ham: Kronen blev anbragt på alteret, og Louis selv placerede den på hovedet uden indblanding fra paven. Denne nyhed, der efterfølgende forsvandt, ændrede intet i imperiets karakter. Willy-nilly, der forblev en oprettelse af kirken, noget eksternt og bedre end monarken og dynastiet. Det var i Rom, det oprindeligt var, og det var kun paven, der havde det som efterfølger og repræsentant for St. Peter. Ligesom han får sin autoritet fra apostlen, er det i apostelens navn, at han tildeler kejserlig magt.

Den byzantinske reaktion

Men det byzantinske imperium nægter at anerkende Charlemagnes kejserlige kroning og lever det som en usurpation.

Charles og hans rådgivere protesterer over, at det østlige romerske imperium derefter blev styret af en kvinde, kejserinde Irene . Derfor betragtes kejsertitlen som ledig. Dette er især opfattelsen af Alcuin , den største rådgiver for Charlemagne, for hvem den kejserlige titel kun kan antages af en mand.

For at undgå en konfrontation søger Irene fred med frankerne, men kroningen af ​​Karl den Store som "romerens kejser" opfattes af den byzantinske offentlige mening som en oprørshandling. For sin del betragter Karl den Store sig selv som lig med basileierne (byzantinske kejsere). Hvis byzantinerne nægter at anerkende hans kejserlige titel, vil han få den anerkendt med magt. Truslen om krig er reel.

Ifølge den byzantinske kronikør Theophane the Confessor, ville Karl den store derefter have overvejet at indgå et ægteskab med kejserinde Irene. Med dette i tankerne sendte han ambassadører til Konstantinopel i 801. Irene var på sin side ikke imod ideen om et ægteskab og sendte til gengæld en ambassade til Aix-la-Chapelle i efteråret 801 for at validere konturerne af projektet, der ville genforene det romerske imperium. Ikke desto mindre så det byzantinske aristokrati, fjendtligt over for Irene, i dette projekt en hellig handling og organiserede et statskup i der vælter kejserinden.

Med fredsaftalen Aix-la-Chapelle i 812 begær den østlige kejser Michael I St. Rhangabé sig til at pryde titlen på kejser Karl den Store, men ved hjælp af formler blev det omdirigeret og undgå at træffe afgørelse om legitimiteten af ​​titlen, såsom: "Charles, konge af Franks […], der kaldes deres kejser ”. Det er den byzantinske kejser Leo V, den armenske, der virkelig accepterer at anerkende ham titlen som kejser i Vesten i 813.

Carolingian Empire of Empire

Charlemagne mener, at den kejserlige værdighed kun tildeles ham på et personligt grundlag for hans udnyttelse, og at hans titel ikke kræves for at overleve ham. I sine handlinger betegnede suverænen sig selv "kejser, der styrede det romerske imperium , konge af frankerne og lombarderne  " ( Karolus, serenissimus augustus, en Deo coronatus, magnus et pacificus imperator, Romanum gubernans imperium, der og per misericordiam Dei rex Francorum og Langobardorum ). I sin testamente, i år 806, delte han imperiet mellem sine sønner efter frankisk skik og nævnte ikke kejsers værdighed. Først i 813, da han kun havde en overlevende søn, den fremtidige Ludvig den fromme , besluttede Karl den Store i sin vilje at opretholde hele imperiet og den kejserlige titel.

Ifølge datidens lærde skal den ideelle prins , ligesom Alcuin , have et religiøst mål og kæmpe mod kættere og hedninger, også uden for grænserne. Men han skal også have et politisk mål: ikke at være tilfreds med den kongelige værdighed og blive kejser af Vesten. Leo III går i denne retning, men for ham er den åndelige magt fremherskende over den tidsmæssige magt, hvilket forklarer denne organisation under kroningen af ​​Karl den Store.

Med denne kroning præsenteres Charlemagne nu som en "ny David  ", en Christus Domini (en "præstekonge").

Slut på regeringstid

Repræsentation Persephone om tidlige kristne sarkofager af II th  århundrede . Begravelsesobjektet er bevaret i skatkammeret i Aachen Domkirke og er "traditionelt identificeret" med marmorsarkofagen fra Karl den Store.
Den død svøb Karl (detail), fremstillet i Konstantinopel og repræsenterer en quadriga .
Sokkel guld og sølv huser relikvierne fra Charlemagne.

Hans søn Pepin fra Italien døde i 810 og den yngre Charles i 811. I 813 lod han fem provinsielle synoder tage en række bestemmelser vedrørende imperiets organisation (for flere detaljer, se Council of Tours , Council of Mainz , Councils of Arles , Rådet for Chalon ). De blev ratificeret det samme år af en generalforsamling indkaldt i Aix-la-Chapelle , hvor han tog forsigtighed med at placere den kejserlige krone selv på hovedet af Louis , den eneste overlevende af hans sønner.

Karl den store døde den i Aix-la-Chapelle, fra en akut sygdom, der ser ud til at have været akut lungebetændelse .

Ifølge Éginhard har Charlemagne ikke efterladt nogen indikation angående hans begravelse, efter enkle begravelsesceremonier i katedralen i Aix-la-Chapelle (balsamering og indstillingen i øl forud for denne ceremoni, hvorunder en levende figur er sandsynligvis placeret på hans kiste for at repræsentere ham), blev han begravet i en pit samme dag under brolægningen af Palatinerkapellet . Munken Adémar de Chabannes , i sin Chronicon , krønike skrevet mellem 1024 og 1029, gør disse begravelser mere overdådige og skaber myten om en Otto III, der fandt et hvælvet hvælving, hvor kejseren med det blomstrede skæg sidder på et sæde af guld , dækket af hans kejserlige emblemer , bundet med sit gyldne sværd , med i hans hænder en gylden evangelist og på hovedet et diadem med et stykke af det sande kors . I 1166 havde Frédéric Barberousse , efter at have opnået kanoniseringen af Karl den Store, graven genåbnet for at placere sine rester i en marmorsarkofag kendt som Proserpine-sarkofagen. det, Frederik II begyndte et andet translatio i en relikvie af guld og sølv. Ifølge legenden blev den talisman, som han konstant bar på ham , i anledning af denne opgravning fundet hængende rundt om Karl den Store nakke .

Dagen efter hans død i 814 blev hans store imperium afgrænset mod vest af Atlanterhavet (undtagen Bretagne ) mod syd, af Ebro , i Spanien , af Volturno , i Italien  ; mod øst ved Sachsen , Tisza- floden , Karpaterne ved foden og Oder  ; mod nord ved Østersøen , Eider-floden , Nordsøen og Den Engelske Kanal .

Generelle aspekter af regeringstiden

Karl den store regering er først og fremmest fortsættelsen og som en forlængelse af hans far Pépin le Bref . Der vises ingen originalitet der: alliance med kirken, kamp mod hedningerne, Lombarderne og muslimerne, statslige forandringer, bekymring for at genoplive studierne af deres torpor, alt dette mødes i kim allerede under Pépin. Som alle de store omrørere i historien aktiverede Charles kun den udvikling, som sociale og politiske behov pålagde sin tid. Hendes rolle tilpasser sig så fuldstændigt til de nye tendenser i sin tid, at det ser ud til at være instrumentet, og det er meget vanskeligt at skelne i hendes arbejde, hvad der er personligt for hende, og hvad hun skylder selve omstændighedernes spil.

Diplomatiske forhold

I løbet af sin regeringstid, Karl opretholdt diplomatiske forbindelser med to vigtige beføjelser i Middelhavsområdet: den byzantinske rige og abbasidiske kalifat for Bagdad, samt med den angelsaksiske rige af Mercia .

Det byzantinske imperium

Under sin regeringstid opretholdt Karl den Store ambivalente forbindelser med de byzantinske kejsere, undertiden venlige og undertiden fjendtlige. Mellem det frankiske rige og det byzantinske imperium findes der dybe forskelle, hvad enten det er politisk eller kulturelt. Faktisk betragter de byzantinske kejsere, basileuserne , sig selv som arvinger til de romerske kejsere. Deres mål er derfor at genvinde de tabte territorier i Vesten, inklusive dem, der er i besiddelse af Karl den Store. På den anden side har den byzantinske kristendom liturgiske forskelle med den vestlige kristendom. Under sine forhold valgte Karl den Store at vedtage en pragmatisk politik over for sine byzantinske kolleger.

Først fra 768 til 780 var han tilfreds med at vedtage en passiv politik over for det byzantinske imperium, idet han opmærksomt observerede de krige, som de byzantinske kejsere Konstantin V førte (741-775) og Leon IV (775-780) mod bulgarerne og araberne. Situationen ændrede sig pludselig med ankomsten til magten i 780 af kejserinde Irene .

Efter at have etableret sin autoritet vender den blikket mod en region, der også er eftertragtet af Karl den Store: Italien. Selvom de nu kun har den sydlige spids af halvøen , betragter byzantinerne stadig Italien som en naturlig del af imperiet. For at undgå konfrontation foreslår Irene til Karl den Store et ægteskab mellem sin søn Constantine og Charlemagnes datter, Rotrude . Ved første tøven viste Charlemagne sig endelig åben for det byzantinske forslag og gav sin aftale om et fremtidigt ægteskab mellem deres børn. En traktat om alliance er også forseglet mellem de to parter.

En solidus med bærer af den byzantinske kejserinde Irene .

Fra 787 er forholdet pludselig anstrengt. Den første grund er fraværet af de frankiske biskopper ved Rådet for Nicea . Dette råd, organiseret på initiativ af Irene for at genskabe billedkulten, mishagede stærkt det frankiske præster. Han beslutter derefter at skrive sin egen teologiske afhandling, Libri Carolini . Karl den Store er ikke selv overbevist om legitimiteten af ​​Rådet for Nicea. Under påskud af, at hans stater har flere kristne end det byzantinske imperium, siden det annekterede Sachsen og Bayern, mener han, at han er mere legitim end Irene til at indkalde et råd. Den anden grund er Charlemagnes ekspansionistiske politik i Italien. Irene betragtede Karl den Store med en meget negativ opfattelse af at annektere hertugdømmet Benevento og gøre det til en vasalstat. Disse to grunde fører til opgivelsen af ​​ægteskabsprojektet i slutningen af ​​787 mellem sønnen til Irene, Constantine, og datteren til Charlemagne, Rotrude.

I 790 blev Irene væltet af sin søn, Constantine VI . Sidstnævnte forsøger derefter at forny dialogen med kongen af ​​frankerne. Imidlertid har diskussionerne ikke tid til at komme til en konklusion. I 797 vælter Irene igen sin søn og benytter lejligheden til at vinde den øverste magt alene. Derefter udråbte hun sig ”  basileus  ” (kejser). I betragtning af kejserens titel som ledig, fordi den er besat af en kvinde, foreslår Alcuin, hovedrådgiveren for Charlemagne, at denne sidste tager titlen som "romerens kejser". Skridt er taget på juledag 800.

I Konstantinopel opleves begivenheden som en provokation. I den byzantinske offentlige mening ses Charlemagne som en usurpator. Fra det byzantinske synspunkt kan der ikke være to kejsere. Truslen om krig er reel. Efter et års tøven ser de to parter ikke desto mindre ud til at være på vej mod et forbløffende kompromis: et ægteskab mellem Irene og Karl den Store. I sine skrifter bemærker den byzantinske kronikør Theophanes the Confessor , at

”Det år (i 800) blev den frankiske konge Charles kronet af pave Leo, og efter at have tænkt på at få Sicilien angrebet af en flåde, ændrede han sig og tænkte på at indgå ægteskab og fred med Irene; med henblik herpå sendte han det følgende år […] ambassadører til Konstantinopel. "

Imidlertid betragter et vist antal historikere dette ægteskab som et rent rygte og hævder, at kun Theophane henviser til det. Uanset hvad vil brylluppet aldrig finde sted. Da de byzantinske ambassadører forlod Aachen i april 803, blev Irene væltet i et kup.

Hans efterfølger, kejser Nicephorus I er , sendte en ambassade til Karl den Store for at opretholde fred, men nægter at anerkende ham som kejser. Sammenstød fandt sted i Friuli og Istrien.

Nicephorus blev dræbt i 811 i løbet af en kamp mod bulgarerne, hans efterfølger Michael I st genåbne forhandlingerne med Karl den Store og i sidste ende indgå en uudtalt aftale om gensidig anerkendelse af de to imperier.

Det abbasidiske kalifat i Bagdad

Hâroun ar-Rachîd modtager en delegation fra Charlemagne (maleri af Julius Köckert , 1864).

Disse forhold rejser spørgsmålet om forholdet til islam; det ser ud til, at frankerne faktisk, selv kirkens mænd , ikke opfattede muslimer fra et religiøst synspunkt på dette tidspunkt. Islam er meget dårligt kendt og mere eller mindre assimileret med hedenskhed.

Mens der er spændinger mellem frankerne og emiratet Cordoba , der kontrollerer Spanien og udfører angreb mod Aquitaine, opretholder Karl den Store gode forbindelser med den abbasidiske kalif i Bagdad, Hâroun ar-Rachîd , hans allierede. Faktisk mod emiratet, men også imod det byzantinske imperium . Vi bemærker, at annaler kalder Haroun Aaron , og nogle gange præsenterer ham som konge af perserne.

En første ambassade blev sendt af Charlemagne i 797 vedrørende adgang til de hellige steder i Jerusalem .

Haroun reagerer med en ambassade, der ankommer til Italien i 801, derfor ved lykkeligt tilfældigt kort efter den kejserlige kroning med bemærkelsesværdige gaver: blandt andre en hvid elefant ved navn Abul-Abbas , der vil følge Karl den store, indtil hans døde i 810. kalif forsikrede ham også om, at kristne pilgrimme ville forblive fuld frihed.

En anden Haroun-ambassade fandt sted i 806, denne gang med et hydraulisk ur .

Kongerne i Mercia, især Offa

Administrationen af ​​imperiet

Reduceret til ressourcerne i hans private domæner kunne kejseren ikke dække behovene hos en administration, der var værdig til navnet. I mangel på penge er staten tvunget til at ty til de gratis tjenester fra aristokratiet, hvis magt kun kan vokse, hvis staten svækkes. For at imødegå denne fare, fra slutningen af det VIII th  århundrede, er en særlig loyalitet ed, der svarer til vasaller krævede tæller på tidspunktet for at antage kontor. Men helbredelsen er værre end sygdommen. Faktisk svækker den vasale bånd ved at knytte embedsmanden til den suveræne person, eller endog ophæve hans karakter som en offentlig officer. Han får ham også til at betragte sin funktion som en fiefdom, det vil sige som et aktiv, som han har glæde af og ikke længere som en magt delegeret af kronen og udøvet i hans navn.

Grevens administration af imperiet kontrolleres af missi dominici . Det er sandsynligvis et lån fra kirken tilpasset statens behov. Inspireret af Kirkens opdeling i ærkebispedømmer, der består af flere bispedømmer, delte Karl den Store imperiet i store valgkredse ( missatica ), der hver bestod af flere amter. I hver af disse valgkredse er to kejserlige udsendinge, missi dominici , en lægmand og en præster, ansvarlige for at overvåge embedsmænd, bemærke misbrug, afhøre folket og udarbejde en årlig rapport om deres mission. Intet er mere fordelagtigt end en sådan institution, forudsat at den har sanktionskraft. Det har dog ingen, fordi embedsmændene praktisk talt ikke kan fjernes. Ingen steder opdages det, at missi dominici lykkedes at rette de mangler, som de må have bemærket overalt i mængde; virkeligheden var stærkere end kejserens velvilje.

De capitulars , som udgør essensen af det lovgivningsmæssige arbejde i Charlemagne som er kommet ned til os, er direktiver udarbejdes ved retten under store forsamlinger kaldet plaider . Skrevet efter modellen for de afgørelser, der er udstedt af rådene , vrimler de af forsøg på reformer, forbedringsforsøg, tilbøjeligheder til at forbedre eller innovere inden for alle områder af civilt liv eller administration. Således introducerede Karl den Store for slottet, i stedet for den formalistiske procedure i germansk lov, den procedure ved undersøgelse, som han lånte fra de kirkelige domstole .

For det meste indikerer indholdet af kapitlerne imidlertid et program snarere end effektive reformer, og deres utallige beslutninger er langt fra alle blevet gennemført. De, der for eksempel var institutionen for aldersdomstolene, er langt fra kommet ind i alle dele af imperiet. Monarkiets kræfter var ikke op til dets intentioner. Personalet til hendes rådighed var utilstrækkeligt, og frem for alt fandt hun i aristokratiets magt en grænse, som hun hverken kunne krydse eller fjerne.

Religiøs politik

Karl den Store spillede en vigtig rolle i Kirkens funktion såvel som i den liturgiske reform.

Faktisk forbinder Karl den store, efter beslutninger af samme art, som hans far Pepin den korte har truffet, politisk forening med den religiøse forening af territorierne under hans dominans.

Mens Romerkirken ikke selv beder om det, påtvinger Karl den Store den romerske liturgi på hele den vestlige kirke. I 798 tvang Rådet af Rispach biskopperne til at sikre, at deres præster udførte ritualerne i overensstemmelse med romersk tradition.

Nogle ritualer forsvinder fuldstændigt på grund af denne beslutning, fortrængt af den romerske ritual (som Eeusbian-ritualet ), mens andre vil klare at blive opretholdt, såsom den ambrosianske ritual .

Takket være kejserens nidkærhed og årvågenhed nyder kirken en sindsro, en autoritet, en indflydelse og en prestige, som hun ikke havde kendt siden Konstantin . Charles udvider sin pleje til præsternes materielle behov, deres moralske tilstand og deres apostolate. Han fylder bispedømmer og klostre med donationer og sætter dem under beskyttelse af "advokater" udpeget af ham; det gør tiende obligatorisk i hele imperiet. Han passer på kun at foreslå bispedømmerne mænd, der kan anbefales af ren moral som ved deres hengivenhed; det hjælper på grænserne til evangelisering af slaverne .

Mange kapitelmedlemmer er dedikeret til problemerne med kirkelig disciplin.

Visse tekster er også viet til punkter vedrørende læren, hovedsagelig:

  • afvisning af byzantinsk ikonoklasme ;
  • afvisning af adoptivisme , en doktrin, der på det tidspunkt blev støttet af visse biskopper i det muslimske Spanien, såsom Elipand , ærkebiskop i Toledo;
  • det skænderi i Filioque
    Dette er en ændring af Creed , sætningen: "Helligånden udgår fra Faderen" ( ex Patre ) blive "Helligånden udgår fra Faderen og Sønnen" ( ex Patre Filioque ). Den nye formulering, der er i gang i kirkerne i Spanien og Gallien, er oprindelsen til en debat med patriarkatet i Konstantinopel , især akut i årene 807-809. Charlemagne, gunstig for Filioque , bad derefter tre teologer om at undersøge spørgsmålet i detaljer: Théodulf d'Orléans , Smaragde de Saint-Mihiel og Arn de Salzburg . Den nye formulering blev godkendt på Aix-forsamlingen i, som også forårsager spænding med Leo III , som nægter det. Charlemagne fik trænet frankiske munke, som han derefter ville sende til Jerusalem: tilføjelsen af ​​Filioque, der var til stede i trosbekendelsen sunget af disse munke, forårsagede en skandale og tiltrak Charlemagne protesterne fra den byzantinske kirke.

Historier om det XII th  århundrede, da den Pilgrimage af Charlemagne , opfinde ham en pilgrimsrejse til Saint-Jacques de Compostela eller en tur til Jerusalem , hvilket gør ham kejseren af de kristne og myten om lederen af korsfarere . Ifølge den legendariske beretning om hans tilbagevenden fra Jerusalem, der kaldes Descriptio , siges det, at kongen af ​​Konstantinopel tilbød ham relikvier af lidenskaben (den hellige ligklæde , et søm og et stykke træ fra det sande kors , den hellige lanse og perizonium ) og andre vigtige relikvier (Jesu indpakningstøj, Jomfruens skjorte). Bragt tilbage til Aix-la-Chapelle , de opbevares i hans kapel og er genstand for højtidelige påstande. Charlemagnes barnebarn, kejser Karl II den skaldede , overførte efter et ophold i Aix i 876 disse relikvier til det kongelige kloster Saint-Denis , med undtagelse af hylsteret, der blev givet til Saint kirke -Corneille de Compiègne og perizonium stadig bevaret katedralen i Aix-la-Chapelle .

Økonomisk politik

Denarius under Karl den Store. Forside: to kryds med titlen “CARLUS REX FR”. Bagside: carolinemonogram og titlen "+ AGINNO" for stedet for Agen- værkstedet (før 800).

Charlemagne forlod definitivt prægningen af ​​guld, som var blevet for sjældent i Vesten til at kunne levere de monetære værksteder. Fra da af var der kun sølvmønter . Dens homogenisering i 781 af Charlemagne er en enorm fremgang. Forholdet han fastsætter mellem valutaer forblev i brug i hele Europa indtil vedtagelsen af ​​det metriske system og i Storbritannien indtil 1971. Enheden er pundet , opdelt i 20  cent inklusive hver 12  denier . Kun penge er reelle valutaer: krone og pund bruges kun som konto valuta, og skal være så at de monetære reformer af XIII th  århundrede. De sølv denar, fælles valuta for de karolingiske imperium, er direkte eller indirekte model af vestlige produkt prægning IX th til XIII th  århundrede.

Karolingerne har truffet andre foranstaltninger for at fremme handel: de vedligeholder veje , fremmer messer . Imidlertid er denne handel reguleret: priserne er faste siden 794 ( kapitel i Frankfurt ), eksport af våben er forbudt.

Det, der var tilbage af den romerske skat, forsvandt i slutningen af ​​den merovingiske æra eller blev omdannet til royalties, der blev overtaget af de store. To kilder fodrer stadig den kejserlige stat: en intermitterende og lunefuld: krigsbyttet; den anden permanente og regelmæssige: indkomst fra godser, der tilhører dynastiet. Sidstnævnte alene vil sandsynligvis give de nuværende behov de nødvendige ressourcer. Charles tog sig af det med omhu, og kapitelmedlem De Villis beviser ved grundigheden af ​​hans detaljer den betydning, han tillagde den gode forvaltning af hans lande. Men hvad de bragte ham tilbage var naturalydelser, næppe nok til at levere Domstolen. For at sige sandheden har det karolingiske imperium ikke offentlige finanser, og det er nok at bemærke denne kendsgerning for at forstå, hvor rudimentær dets organisation er, hvis man sammenligner det med det byzantinske imperium og det abbasidiske kalifat med deres hævede skatter. I penge, deres økonomiske kontrol og deres finanspolitiske centralisering, der sørger for lønninger til embedsmænd, offentlige arbejder, vedligeholdelse af hæren og flåden.

Transformationerne af landdistriktssamfundet og feudalismen

Fra 800 blev militære kampagner sjældnere, og den ærlige økonomiske model baseret på krig ophørte med at være levedygtig. Det er baseret på en skiftevis stridende eller servil arbejdsstyrke, hvor landbruget stadig stort set er inspireret af den gamle slave- model . Men disse slaver har lav produktivitet, fordi de ikke kun er interesserede i resultaterne af deres arbejde, men de er dyre i lavsæsonen. I tider med fred vælger mange frie mænd at lægge deres våben for at arbejde på landet, som er mere rentabelt. Disse overlade deres sikkerhed til en beskytter mod forsyninger til hans tropper eller hans hus. Nogle formår at bevare deres uafhængighed, men de fleste afstå deres jord til deres beskytter, og blive udbyttere af en uopsigelighed (eller præstebolig ), på vegne af sidstnævnte.

Omvendt frigøres slaver til livegne , afhængige af en herre, som de betaler en royalty til og bliver mere rentable. Denne udvikling er desto bedre, da kirken fordømmer slaveri mellem kristne. Forskellen mellem frie bønder og dem, der ikke er, mindskes.

Den karolingiske renæssance

Dengangens lærde bruger udtrykket renovatio til at beskrive fornyelsens bevægelse i Vesten, der karakteriserede den karolingiske periode efter to århundreders tilbagegang.

Siden det romerske imperiums fald i 476 respekterer de østrogotiske konger , stærkt romaniseret, den latinske kulturarv og omgiver sig med lærde som Cassiodorus eller Boethius . Isolationen varede kort, da den byzantinske kejser Justinian fra 535 lykkedes at genvinde Italien .

Den Ravenna Eksarkatet og lærde, såsom Cassiodor , bevare og berige den viden, der er blevet bevaret i italienske biblioteker siden faldet af Romerriget. I det VIII th  århundrede, Eksarkatet er underlagt presset af langobarderne, der udnytter det faktum, at byzantinerne, fordybet i deres kamp mod muslimer kan ikke længere beskytte Italien. Rom befriede sig derefter fra byzantinsk tilsyn. Spændingerne mellem Rom og Byzantium forværredes, og den første ikonoklasme , eller skænderi om billeder , skræmte mange byzantinske kunstnere til Rom, hvor kunsten udviklede sig hurtigt. Eksarkatet Ravenna faldt først i hænderne på Lombarderne i 751: de administrerede det nordlige Italien, men ødelagde ikke kulturarven mere end Ostrogoterne gjorde før dem. Rom giver derfor al sin støtte til oprettelsen af ​​et vestligt imperium, der er i stand til at forsvare pavedømmet mod Lombardierne og Byzantinerne . Fra 774 besejrede Karl den Store Lombarderne og overtog således kontrollen med det nordlige Italien og dets dyrebare kulturarv.

Faldet af det visigotiske kongerige under saracenernes invasion af Spanien førte til, at mange intellektuelle og kirkelige, såsom Théodulf d'Orléans eller Benoît d'Aniane , sluttede sig til retten i Pepin den korte . Karolingerne drager således fordel af viden, der kommer fra kongeriget, der ville være arvingen til det romerske imperium og kurator for dets kultur.

Siden VI th  århundrede, klostervæsen er meget højt udviklet i Irland og Northumbria . De irske klostre bevarer latin og græsk viden og er sæde for et intenst intellektuelt liv. Invasionerne ledet af vikingerne bragte lærde fra de britiske øer, der med oprettelsen af ​​reglen om den hellige Benedikt af Aniana bidrog til udviklingen af ​​et klosterliv i det karolingiske rige.

Dette monastiske skub og lettelse af skrivning fører til en bedre deling af viden. Således kom mange lærde fra hele Europa til Charlemagnes hof og, ved at dele deres viden der, udløste den karolingiske renæssance. Blandt disse er:

Karolingiske ganske lille i et pergament af X- th  århundrede.

Charlemagne udvikler brugen af ​​skrivning som et middel til at formidle viden (især brugen af ​​det latinske sprog) og fremmer poesi i sit Palatine Academy . Han opfordrer endvidere biskopperne til at forbedre instruktioner til gejstlige og, assisteret af Alcuin, pålægger domkirker og klosterskoler bekymring for de nøjagtige regler for sang. Studiet af hellige bøger og gamle bogstaver sættes tilbage i rampelyset, og i skolerne dannes en generation af gejstlige, der bekender sig for barbariet i merovingersk latin den samme foragt, som humanisterne skulle vise syv århundreder senere i jargon. . Den karolingiske renæssance er imidlertid det modsatte af renæssancen . Mellem dem er der kun en fornyelse af intellektuel aktivitet. Renæssancen, rent sekulær, vendte tilbage til gammel tanke for at blive inspireret af den. Den karolingiske renæssance, udelukkende kirkelig og kristen, så de gamle frem for alt som modeller af stil. For hende er studier kun berettiget til religiøse formål, og karolingiske gejstlige skriver kun til Guds ære. Biografen Thégan bemærker, at Karl den Store selv korrigerede evangeliets tekst på tærsklen til sin død ved hjælp af grækerne og syrerne, der var til stede ved hans domstol.

De scriptoria udvikle sig i de karolingiske klostre: Saint-Martin de Tours, Corbie, Saint-Riquier, etc. Succesen med disse kopieringsværksteder er muliggjort takket være opfindelsen af ​​en ny skrivning, Caroline Minuscule , som vinder i læsbarhed, fordi ordene er adskilt fra hinanden, og bogstaverne er bedre dannet. Den Godescalc Gospel , en evangelisk bog skrevet af en frankiske skriftklog mellem 781 og 783 efter ordre fra Karl den Store, er det tidligste daterede eksempel på Caroline lille skrift.

På sit hof, det fremmer studiet af visse forfattere af antikken , og Platon er kendt der ( Aristoteles ikke genfundet indtil XII th  århundrede i Vesten). I 789 bekendtgjorde han kapitlet Admonitio generalis, der beordrede, at der oprettes en skole for lægbørn i hvert bispedømme .

Karls Store segl i 780.

Under hans regeringstid dukkede præromansk kunst op, og et stort antal katedraler blev bygget i hele imperiet. De vil for det meste alle genopbygget under ottonske renæssancen og XII th  århundrede. Nogle af disse monumenter bruger den sekskantede plan for kirkerne i øst. Den Palatine Kapel af Aix-la-Chapelle er et eksempel, såvel som den lille kirke Germigny-des-Prés mellem Orléans og Saint-Benoît-sur-Loire .

Charles foretrak ikke kun studier af hensyn til kirken; regeringens bekymring har også bidraget til de foranstaltninger, den har truffet i deres interesse. Da sekulær uddannelse var forsvundet, var staten nødt til at rekruttere elite af sit personale blandt gejstlige. Allerede under Pépin le Bref bestod kanselleriet kun af kirkesteder, og man kan tro, at Charles ved at beordre at forbedre undervisningen i grammatik og reformere skrivningen havde lige så meget med henblik på korrektionslingvistik af de eksamensbeviser, der blev sendt i hans navn eller af de kapitler, der er udgivet af ham, end missaler og antifonarier . Men han gik længere og sigtede højere. Charlemagne ønskede også at trænge ind i uddannelse blandt lægmandspersoner ved at placere dem i Kirkens skole. Ligesom merovingerne havde forsøgt at modellere deres administration på den romerske regering, ville han så vidt muligt efterligne de metoder, som kirken anvendte til uddannelse af præster til uddannelse af statens agenter. Hans ideal var utvivlsomt at organisere imperiet efter kirkens model, det vil sige at give det et personale af uddannede mænd, uddannet på samme måde, der tjener hinanden og med herskeren af ​​det latinske sprog, som fra Elbe til Pyrenæerne , ville tjene som et administrativt sprog, da det allerede fungerede som et religiøst sprog. Det var faktisk umuligt at opretholde enheden i administrationen af ​​hans enorme imperium, hvor så mange dialekter blev talt ved hjælp af analfabeter, der kun kendte sproget i deres provins. Ulempen ville ikke have eksisteret i en national stat, hvor det vulgære sprog kunne være blevet, som i de små angelsaksiske kongeriger, statens sprog. Men i denne mangfoldighed af folk, som var imperiet, måtte den politiske organisation tage den samme universelle karakter som den religiøse organisation og gælde lige så meget for alle dens undersåtter, ligesom kirken også omfavnede alle troende. Den tætte alliance mellem kirke og stat endte med at anbefale latin som sprog for den verdslige administration. Der kunne ikke være nogen skriftlig administration bortset fra ham. Statens behov pålagde den: det blev i århundreder politik og videnskab.

Oversigt

Charlemagnes samtidige

Europa

Byzantinsk verden

Muslimsk verden

Kronologi af Charlemagnes regeringstid

  •  : advent af Charles og Carloman , konger af frankerne .
  • 769: Aquitaine oprør, som vil underkaste sig truslen mod Vascons, som vil levere den oprørske hertug til den. Aquitaine vil være en del af kongeriget Charlemagne.
  • 771: Carloman død .
  • 772: Adrian I st pave; første kampagne i Sachsen; ægteskab med Hildegarde.
  • 773: kampagne i Lombardiet; starten på belejringen af ​​Pavia .
  • 774: erobring af Pavia; Karl den store konge af Lombarderne.
  • 776: ekspedition til Frioul; landskabet i Sachsen.
  • 777: ekspedition til hertugdømmet Benevento; kampagne i Sachsen: forsamling af Paderborn; Ambassaden for guvernøren i Zaragoza (Suleyman al-Arabi).
  • 778: fødsel af Louis; ekspedition til Spanien: Zaragoza, Pamplona; Roncesvalles .
  • 779: kapitelhus i Herstal  ; hungersnød.
  • 780: ekspedition til hertugdømmet Benevento.
  • 781: tur til Rom: kroning af Louis (Aquitaine) og Pepin (Italien).
  • 782: Saksernes oprør; Süntel, Verden.
  • 783: Berthe og Hildegarde de Vintzgaus død  ; ægteskab med Fastrade of Franconia  ; landskabet i Sachsen.
  • 785: afslutningen på det saksiske oprør; Widukinds indlæg  ; Saksisk kapitel.
  • 785: underkastelse af friserne.
  • 787: Tassilons oprør i Bayern; ekspedition til hertugdømmet Benevento.
  • 788: underkastelse af Bayern; bortkastelse af Tassilon.
  • 789: Admonitio generalis  ; indgivelse af Wilzes.
  • 789-790: han opretter en march fra Bretagne.
  • 790: andet saksisk kapitel; ingen militær kampagne i 790.
  • 791: kampagne mod avarerne; erobring af Istrien.
  • 792: Pepin Hunchback- sammensværgelsen  ; Libri Carolini .
  • 793: saksernes oprør; Saracen indtrængen i Septimania; hungersnød; Kapitel i Regensburg.
  • 794: Fastrades død og genægteskab med Liutgard; Rådet for Frankfurt.
  • 795: kampagne mod avarerne; Leo III pave.
  • 796: indsendelse af avarerne i Pannonia.
  • 797: underkastelse af Sachsen; tredje saksiske kapitel; Charlemagne ambassade i Hâroun ar-Rachîd .
  • 798: Byzantinske ambassade ( Irene ); Asturias ambassade ( Alfonso II  ; Aix-rådet (imod adoptianisme).
  • 799: angreb mod Leo III  ; rejse af Leo III til Paderborn (sommer).
  • 800: Liutgards død; Charlemagne rundvisning i Gallien (Boulogne, Tours) og derefter tur til Rom.
  •  : Karl den Store kronede til Vesten .
  • 801: Byzantinske ambassade (Irene); erobring af Barcelona (Louis).
  • 802: Haroun al-Rachids ambassade (elefant); hovedstad for missi dominici .
  • 803: indsendelse af avarerne; Byzantinske ambassade (Nicephorus).
  • 804: endelig underkastelse af sakserne efter 32 års krig; Léon III i Reims, derefter Aix-la-Chapelle.
  • 805: erobring af Veneto (Pepin); kampagne i Bohemia (Charles); hungersnød; Kapitel i Thionville.
  • 806: projekt for deling af imperiet; erobring af Veneto af byzantinerne.
  • 808: oprør af Wilzes, kamp ved Taillebourg mod Saracens.
  • 809: Council of Aix (spørgsmål om Filioque ).
  • 810: hans søns Pépins død; Byzantinske ambassade (Nicephorus); Charlemagne bosætter sig permanent i Aix-la-Chapelle.
  • 811: hans søns Charles død; Kapitel i Boulogne (flåde).
  • 812: kampagne mod Wilzes; Byzantinsk ambassade: Michael I anerkendte først Karl den Store som vestens kejser .
  • 813: hans søns Louis tilknytning til imperiet.
  •  : Charlemagnes død i Aix-la-Chapelle.

Særlige punkter

Slægtsforskning om Charlemagne

Herkomst

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Charles dit Martel (c. 690 - † 741 ), borgmester for slottet i Austrasie ( 719 ), borgmester for slottet i Neustria ( 719 ), borgmester for slottet i Bourgogne ( 719 )
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Pépin dit le Bref (v. 715 - † 768 ), borgmester i Bourgogne-paladset ( 741 ), borgmester i slottet i Neustrien ( 741 ), borgmester i slottet i Austrasien ( 747 ), konge af frankerne ( 751 )
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rotrude ( -)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Charles sagde den store eller Karl den store
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Caribert eller Héribert ( -), Grev af Laon
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Bertrade eller Berthe de Laon kendt som Grand Pied ( - † 783 )
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Gisele . ( -)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Afkom

Dateret samling Børn
768 Himiltrude (medhustru eller kone)
769 Desiree of Lombardy (kone)
771 Hildegarde de Vintzgau (kone)
783 Fastrade af Franconia (kone)
c. 794 Luitgarde d'Alémanie (kone)
Madelgarde (concubine)
(medhustru)
  • Rothaide (omkring 784 efter 814)
Gerswinde af Sachsen (konkubine)
  • Adeltrude
omkring 800 Regina
  • Drogon (801-855), biskop af Metz
  • Hugues (802-844), ærkekansler for Louis den fromme
c. 806 Adalinde (kone)
  • Thierry eller Théodoric (807-efter 818), gejstlig

Sondringen mellem legitime og officielle koner og medhustruer er undertiden vanskelig at fastslå. Historikere opregner fem eller seks koner eller endda "ni koner eller medhustruer, andre mindre ophøjede og mindre varige kærligheder, et væld af bastarder, hans døtre, som han synes at have elsket for meget" . Vi kan ikke sige, at han praktiserede polygami, forbudt blandt frankerne, men snarere seriel monogami og ægteskaber for at skabe alliancer, især med frankiske aristokrater fra Østen, for at holde dem bedre, visse aristokrater fra Franken. At have dårligt accepteret tilegnelse af Pepin the Short overfor Childeric III .

Éginhard fremkalder rygterne om Charlemagne's incest over for sine døtre, at han "ikke ville give nogen i ægteskab, hverken til en mand derhjemme eller til en fremmed, men han holdt dem alle hjemme, nær ham, indtil 'efter hans død og sagde, at han ikke kunne klare sig uden deres selskab. Men af ​​denne grund måtte den, der ellers var opfyldt, gennemgå ondskabet til en modsat skæbne: han lod ikke desto mindre intet vise sig og handlede som om der ikke var nogen mistanke om incest nogensinde set dagen, som om intet rygte havde spredt sig . Dette incest-rygte er en myte, der stammer fra det faktum, at Karl den Store ikke officielt ville gifte sine døtre med aristokrater eller vasaller, der kunne fortynde hans arv eller erhverve for meget magt. På den anden side tillod han adskillige af dem at danne ulovlige fagforeninger, men næsten officielle, hvor deres elskere endda kunne forkynde for retten, sådan en Angilbert, der boede to år med Berthe, og som han havde to børn med. Karl den Store ville have fået ham til at gifte sig med sin datter i det skjulte.

Navnene på Karl den Store

Charlemagnes rigtige navn er Karl , transskriberet på latin Carolus (klassisk latin) eller Karolus (brug af det frankiske kansleri, monetære osv.).

Dette navn Karl kommer fra ordet på gammelt højtysk , karal , hvilket betyder "mand" (mand).

Charlemagne er den franske transkription af Carolus Magnus ("Karl den Store"). Fra Karl den Store tid finder vi i visse tekster Karolus efterfulgt af magnus , men sidstnævnte i adjektivposition i forhold til et andet navn: Karolus magnus rex Francorum ("Charles, den store konge af frankerne"), Karolus magnus imperator ("Charles , stor kejser "). Anvendelsen af Carolus Magnus i sig selv er et litterært navn, hvis første eksempel er i en tekst af Nithard (omkring 840), derfor flere årtier efter den berørte persons død. Denne epitet er gradvist generaliseret i dokumenterne fra det apostoliske kansleri .

I La Chanson de Roland , i Gammel fransk , er kejseren opkaldt på forskellige måder: Carles (vers 1) eller Charles (28, vers 370), Carles li Magnes (68, circa 841) eller Charles li Magnes (93, vers 1195 ), oversættelser af Carolus magnus , men også Carlemagnes (33, omkring 430) eller Charlemaignes (138, omkring 1842). Adjektivet tilskud er hyppig i Chanson de Roland , men bruges ikke til at navngive kejseren. Efterfølgende er det den kontraherede form, der hersker: formlen "Karl den Store" er sjælden i den nuværende brug, i modsætning til hvad vi har på tysk ( Karl der Große ).

Med hensyn til navnet på hans bror Carloman er det en fransk transkription af Karlmann , hvor mann også betyder "mand"; Carlomans “-mand” har derfor ingen forbindelse med Charlemagnes “-magne”.

Desuden blev " Caesar  " ( kaiser ) ligesom på tysk og andre sprog  synonymt med kejser, navnet på Karl den Store i form af Karl eller Karolus tog på ungarsk ( király ) og på de slaviske sprog betydningen af King  : король ( "korol") på russisk král tjekkisk, król på polsk kralj på kroatisk osv.

Charlemagnes monogram

Historikere Bruno Dumézil og Martin Gravel betragter ham som analfabeter , men ikke analfabeter  : de kongelige eksamensbeviser, der udstedes af kejseren, inkluderer ikke noget håndskrevet abonnement , Jeginhard foreslår også, at han aldrig vidste, hvordan man skulle skrive (præsentere kejserens liv ). det mest smigrende lys for ham, forfatteren af ​​Charlemagnes første biografi ville bestemt ikke have tøvet med at nævne det), idet han bare sagde om ham, at han prøvede at læse. For at gøre det muligt for ham at underskrive andet end med et simpelt kryds, lærte Éginhard ham at tegne dette enkle tegn, et monogram , der indeholdt alle bogstaverne i hans navn på latin Karolus . Konsonanterne er på korsets grene, vokalerne indeholdt i den centrale rombe ( A øverst, O er romben, U er den nederste halvdel). Der er dog stadig debat om, hvorvidt Karl den Store virkelig er forfatter til sit monogram, kun den centrale del ville blive skrevet af ham selv, de andre breve ville være et sekretærs arbejde.

På den anden side lærte Karl den Store at læse sent. Hendes modersmål er Old Francique  ; han taler flydende latin og græsk .

Karl den Store boliger

I starten af ​​sin regeringstid havde Karl den Store ikke noget fast bopæl; han er en omreisende kejser . Han flyttede med sin domstol fra villa til villa som Metz eller Thionville, hvor han skrev en første testamente i 805.

Fra 790 boede kejseren oftest i Aix-la-Chapelle, som blev hovedstaden i det karolingiske imperium.

Udseende

Denarius præget i Mainz , Paris, BnF , Cabinet des médailles , ca. 812-814.
Equestrian statuette repræsenterer Charlemagne eller hans lille søn Karl den Skaldede , Paris, Louvre , IX th  århundrede .

I det 22 nd  kapitel af hans Vita Karoli Magni , Eginhard giver en beskrivelse af Karl den fysiske udseende:

”Han var stærkt bygget, robust og af betydelig statur, skønt han ikke var usædvanlig, da hans højde var syv gange længden af ​​hans fod. Han havde et rundt, stort og livligt hoved, en næse lidt større end normalt, hvidt, men stadig attraktivt hår, et klart og muntert udtryk, en kort og fed hals, og han nød godt helbred bortset fra de feber, der ramte ham i sidste år af hans liv. Mod slutningen trak han det ene ben. Selv da gjorde han stædigt det, han ønskede, og nægtede at lytte til lægerne, han hadede dem, fordi de ønskede at overbevise ham om at stoppe med at spise stegt kød som sædvanlig og nøjes med kogt kød. "

Det fysiske portræt afbildet af Éginhard er knyttet til visse mere eller mindre nutidige repræsentationer af kejseren.

Opbevaret i departementet for mønter, medaljer og antikviteter fra det franske nationalbibliotek , synes en denar prydet i Mainz omkring 812-814 således at vidne om en "større individualisering af den kejserlige udgave", der tager "alle egenskaber ved en sand portræt ”af Karl den Store. Denne skildring adskiller sig fra tidligere mønter fra den karolingiske hersker, som har lange titulaturer og utydelige figurer, der muligvis er inspireret af en gammel fem- aurei- mønt, der skildrer den romerske kejser Diocletian .

Derudover repræsenterer en bronze rytterstatuette, kendt som Charlemagne , en karolingisk kejser, sandsynligvis Charlemagne eller hans barnebarn Karl den skaldede , som en "ny kejser". Rytteren holder en klode i sin højre hånd (symbol på universaliteten af ​​imperiet, som han regerer over), og i sin venstre hånd, nu tom, sandsynligvis hans Joyeuse- sværd . Denne skulptur på 20  cm bruger de gamle modeller (kort tunika, kappekåbe med fibula, der rager ud typisk rytterstatue af romersk ikonografi, især inspireret af rytterstatuen af ​​Marcus Aurelius ), men også den frankiske mode ( strømper med kalvbånd, sko prydet med quatrefoil juveler, krone med ædelstensbånd ). Ifølge kunsthistorikeren Danielle Gaborit-Chopin falder udseendet af den skæbnede karolingiske kejser i statuetten bemærkelsesværdigt sammen med profilen for Karl den Store i denarer, der blev præget i Mainz omkring 812-814.

I 1861 åbnede forskere Charlemagnes grav for at analysere hans skelet; dens størrelse blev anslået til 1,90  m . I 1988 gjorde analysen af ​​knoglesuturen i hans kranium det muligt at estimere en alder ved hans død på 66 år, det vil sige 37 år mere end den gennemsnitlige forventede levetid for hans samtidige. I 2010 estimerede en røntgen og CT-scanninger af hans tibia dens størrelse til 1,84  m . Charlemagne var derfor en af ​​de få høje mennesker i sin tid, i betragtning af at den gennemsnitlige højde af mænd i hans tid var 1,69  m . Knoglens bredde antyder, at den var slank og ikke havde en robust kropsbygning.

Historiografi

Historikeren Jean Favier sagde, at Karl den Stores historieskrivning begynder kun XVII th  århundrede i 1677 med den første offentliggørelse af kapitlet ved kongelig Bibliotekar Étienne Baluze og samtidig dens antydning i diskurs om Universal History af Bossuet , der var bekendt med Eginhard tekst , som endnu ikke var blevet trykt.

Vi kan bemærke, at disse tekster allerede var blevet trykt og oversat flere gange før 1677, og at interessen for hans livs historie er ældre: Vita Karoli Magni af Eginhart er trykt i Köln i 1521, i Utrecht i 1711; den falske fiktive krønike De Vite Caroli og Rolandi , tilskrevet munken Jean Turpin og fuld af opfundne episoder, udgives i Paris, først udateret, derefter i 1527, derefter i Lyon i 1583. Samlingen af ​​hans kapitelmedlemmer udgives i Ingolstadt i 1548 med noter af Amerbach og samme år i Paris, men med forskansninger, af Jean du Tillet, biskop af Meaux , udgave afsluttet i 1588 af Pierre Pithou med noter af François Pithou. Komplette udgaver dukkede op i 1603 og 1620, sidstnævnte med folio- udgivelsen af kortet over Charlemagne's imperium af P. Bertius. Hans fødselsdag var blevet fastsat denaf kong Louis XI , i 1661, havde universitetet i Paris valgt ham som skytshelgen, og samme år helligede Ludvig XIV Charlemagne et afsnit af erindringerne til instruktion af Dauphin , der viste, at han kendte ham ret godt i nogle aspekter .

Arbejdsdokumentet Publishing fortsatte i XVIII th  århundrede af akademikere ofte fra den almindelige præster. De mest bemærkelsesværdige er fader Anselme (Augustinsk orden) og Dom Martin Bouquet (Benediktiner af Saint-Maur), Eginhards første redaktør. Hans Recueil des historiens des Gaules et de la France afsætter et bind til Pépin le Bref og Charlemagne.

Systematisk offentliggøre historiske dokumenter igen på det XIX th  århundrede; For Charlemagne er det de tyske historikere ( Percy Ernst Schramm , Karl Ferdinand Werner ), der leverer en stor del af arbejdet i Monumenta Germaniæ Historica . I Frankrig blev der fra 1822 offentliggjort den generelle samling af gamle franske love fra året 420 (Isembert) og fra 1835 samlingen af ​​upublicerede dokumenter om Frankrigs historie . Fra 1840 offentliggjorde Benjamin Guérard en række dokumenter om klostre. Den første til at søge at løsne myterne om karakterens virkelighed er middelalderen Gaston Paris i hans Histoire poétique de Charlemagne i 1865.

Charlemagne er undersøgt i detaljer i Frankrigs historie offentliggjort i XIX th  århundrede: at af Jules Michelet (1833), der er i generelt ugunstige og begår nogle fejl, François Guizot (1843) mere afbalanceret, at af Arthur Kleinclausz i Lavisse (1903).

Siden IX th  århundrede, figur af Karl den Store, er dens myter og symboler, indtil XX th  århundrede, der ser Karl indviet som Fader Europa , men mindesmærket kultur og identitet af kejseren s'har udvisket XXI th  århundrede . Undersøgelser af Karl udvikle XX th  århundrede i Frankrig, Belgien, Tyskland og Storbritannien, med flere biografier.

De germanske kejsere og Charlemagne

Imaginært portræt af Karl den Store, af Albrecht Dürer . Kappen og våbenskjoldene over hans hoved viser den tyske ørn og den franske lilje.

Den saksiske dynasti blev symbolsk forbundet med Karl gennem valget af Aachen som en kongelig kroning af Otto I st . I 962 blev han kronet til kejser i Rom, men hans efterfølgere blev kronet i Aix-la-Chapelle indtil Ferdinand I er i 1536. Til denne kroning blev der brugt en "krone af Karl den Store", som den pågældende ofte blev begavet med efterfølgende forestillinger.

På pinsedag søndag i år 1000 lod Otto III grav Charlemagne åbne på en meget diskret måde og fjernede nogle relikvier, herunder en tand. En anden åbning fandt sted i 1165, denne gang offentligt, i anledning af Karl den Store hævning til rang af helgen.

Kanonisering (1165)

Relikviebust af Karl den Store i skatkammeret i krypten til Palatinkapellet i Aachen .
Doneret af Karl IV i 1349, indeholder den kejserens hovedhætte.

I 1165 fortsætter Frederic Barberousse og antipopen Pascal III til kanoniseringen af ​​Charlemagne inden for rammerne af konflikterne mellem pavedømmet og imperiet . Den religiøse ceremoni for at hæve knoglerne fra Charlemagne af Renaud de Dassel , ærkebiskop i Köln og Alexander II , biskop af Liège finder sted den, i nærværelse af et stort publikum. De placeres i en midlertidig relikvie , erstattet af en mere dyrebar omkring 1200.

I 1179 tilbagekaldte det tredje Lateran-råd alle beslutninger fra denne antipope, hvilket ikke forhindrede kulten fra denne "næsten hellige" kejser i at sprede sig over hele Europa (især under Ludvig XI ) og især i Aix. -Kapellet, hvor hans relikvier er indlejret. Hans kult er således udvidet gennem århundreder og i sidste ende slukke XVI th  århundrede.

Den katolske kirke foretrækker ikke at tælle ham blandt antallet af hellige på grund af saksernes omvendelse ved vold; men hans titel velsignet tolereres (og derfor hans tilbedelse) af pave Benedikt XIV .

Karl den Store trådte ind i ordoen (liturgisk kalender) for flere bispedømme i Aachen-regionen, hvor hans knogler stadig er udsat for ærbødighed for de troende. Hans fest er fast kl, årsdagen for hans død.

Kapetianerne og Karl den Store

Det kapetiske dynasti forsøgte også at blive knyttet til Karl den Store ved ægteskaber i familien af ​​greverne af Vermandois , herbertianerne , efterkommere af Pepin i Italien , søn af Louis den fromme, især den af ​​bedstefar til Hugues Capet med Béatrice de Vermandois.

Under kroningen af ​​Frankrigs konger anvendes genstande kendt som Charlemagne også: Joyeuse- sværdet , gyldne sporer. Disse genstande såvel som hans personlige skakbræt i elfenben er en del af statskassen for franske konger, der opbevares i Saint-Denis-basilikaen indtil 1793. De befinder sig i øjeblikket i Louvre-museet ( Richelieu- galleriet ), undtagen skakbrættet (tabt) .

I det XIII th  århundrede, hvor kongerne af Frankrig dukker op som lig med kejseren ( Philippe Auguste ), klosteret Saint Denis, gravplads for Pepin den korte, spiller en vigtig rolle i udviklingen af en figur af Karl den 'fransk ', mens de tyske kejsere støtter generelt Charlemagne 'tysk'(derfor påstanden fra fødsel til Ingelheim af William Viterbo i XII th  århundrede).

Charlemagne er især fremhævet af Valois-dynastiet , især af kong Charles V , der handler relikvier med sin onkel, kejser Charles IV . Under sin kroning bruger den franske suveræne et scepter, der ender i en statuette af Charlemagne, kaldet scepter af Charles V eller scepter af Charlemagne . Ved slutningen af det XV th  århundrede, i lyset af de italienske krige , en "Charlemagne" er en del af optoget hjem Anne af Bretagne på hendes ægteskab med kong Charles VIII  ; deres ældste søn hedder Charles-Orland (1492-1495), hvor Orland er franciseringen af ​​Orlando, det italienske navn Roland (jf. Orlando furioso ).

Tallet Charlemagne er mindre til stede fra det XVI th  århundrede. Det bruges undertiden af ​​modstandere af monarkiet (Guise, Saint-Simon, Boulainvilliers).

Napoleon I st og Charlemagne

Charlemagne blev næsten fuldstændig ignoreret af den franske revolution, som det fremgår af myndighedernes opførsel efter erobringen af ​​Aix-la-Chapelle i 1794. Nogle dyrebare genstande blev bragt tilbage til Paris, men der blev ikke gjort noget særligt omkring dem.

På den anden side gav Napoleon det en vis betydning fra 1804 i perspektivet af genoprettelsen af ​​imperiet. På den ene side besøges Aix-la-Chapelle først af Joséphine (juli) og derefter af Napoleon selv (september); ved denne lejlighed blev en del af de varer, der blev plyndret i 1794, returneret. På den anden side spiller Charlemagnes minde en rolle i kroningsceremonien, især med "Charlemagnes hædersbevisninger"  : sværdet, Charles V 's septer og en krone lavet til lejligheden, som ikke bruges siden Napoleon krønner sig med laurbærkransen, en af Napoleons “hæder” .

Karl den Store og skolen

Forbindelserne mellem Charlemagne og skolen går langt tilbage, især i Frankrig.

Siden 1661 Charlemagne er protektor for universitetet i Paris , at partiet stadig årligt på det XIX th  århundrede og i mange gymnasier stadig i den første halvdel af det XX th  århundrede. På nuværende tidspunkt holder foreningen af ​​vindere af den generelle konkurrence stadig sit årlige måltid omkring Saint-Charlemagne.

I det XIX th  århundrede, bliver rollen som Karl den i skolegang hverdagskost til grunduddannelse, der strækker sig langt ind i det XX th  århundrede. For eksempel indeholder en lærebog fra 1950'erne følgende oplysninger:

  • side 83 (begyndelsen på kapitlet "Karolingerne"): to vignetter (Roland i Roncesvalles, Charlemagne, skægget, der adskiller det gode fra de dårlige elever);
  • side 91 (afsnit 8: “Karl den Store vil have os uddannelse”): De frankiske konger var ikke bekymrede for uddannelsen af ​​deres undersåtter. Det var ikke det samme for Karl den Store. Han grundlagde skoler, hvor munke underviste de fattiges børn og de rige. Der var endda en i kejserens palads, der gerne kunne besøge det ofte for at skælde de dovne ud og belønne arbejderne.

I denne sammenhæng kan vi forstå sangen Sacré Charlemagne fortolket af France Gall i 1960'erne, selvom Charlemagne ikke opfandt skolen . Uddannelse eksisterede længe før ham.

Charlemagne og Europa

Karakteren af ​​Karl den Store er blevet brugt til at forsvare mange meget modsatte årsager.

Den fransk-preussiske krig i 1870 og de to verdenskrige i det XX th  århundrede oplevede udviklingen i Frankrig af en bølge af anti-germanismen som Karl den symbolet på invaderende fjende, dermed dens relative forsvinden i fransk historieskrivning.

I det XX th  århundrede i Tyskland under naziregimet, Himmler og SS vitupérèrent den skadelige virkning af Charlemagne de gjort ansvarlig for kristning tyskerne og massakren på sakserne , idet billedet af "Butcher sakserne” . Ikke desto mindre kritiserede Adolf Hitler privat disse taler, fordi Charlemagne ifølge ham havde fortjeneste at have spredt vestlig kultur i Tyskland. De debatter mellem forskere nazister eksisterede om fordelene ved at tilegne karakter af Karl den Store, men Hitler indførte gradvist sin vision. I 1942 i anledning af 1200- året for Charlemagnes fødsel mente store artikler i de tyske dagblade således i deres propagandistiske vision, at dette slagteri var nødvendigt for opførelsen af ​​et stort imperium. For at fremme rekrutteringen af ​​franske frivillige blev navnet Charlemagne, helten og erobreren, der blev hævdet af de to franske og tyske nationer, i slutningen af ​​anden verdenskrig givet til SS-divisionen kendt som Charlemagne Division. .

Karl bliver præsenteret som en del af Den Europæiske Union som "far til Europa", selv om Europa er en geografisk begreb til XVI th  århundrede og som henviser til de res publica Christiana på tidspunktet for Karl den Store. Hvert år tildeles en international Charlemagne-pris i Aix-la-Chapelle i Aachen til en personlighed, der har arbejdet til fordel for Europa. Den første, der modtog den i 1950, Richard Coudenhove-Kalergi , foreslog i sin tale, da prisen blev tildelt, at oprette en EU, som vi ville kalde "Charlemagne Union".

Karel den Store skikkelse i litteratur og kunst

Litteratur

Figuren af ​​Karl den Store er idealiseret i middelalderkulturen, især gennem gestusange , hvor han er en del af de ni præux .

Den karolingiske legende er i middelalderen en af ​​de vigtigste litteraturkilder på det vulgære sprog. Det er fra hende, at det ældste franske episke digt kommer direkte: La Chanson de Roland . Og hun inspirerer stadig, i fuld renæssance, Ariosto , i hans Orlando furioso .

Karolingiske periode

Éginhard , i Kroningen af Karl den Store . Frankisk kronikør, ven og rådgiver for Charlemagne, Éginhard skrev en temmelig rosende biografi om ham. Her er et uddrag:

”Da han kom til Rom for at genoprette Kirkens situation, som var blevet meget kompromitteret, tilbragte han hele vintersæsonen der. Og på dette tidspunkt modtog han titlen kejser og august. Han var først så imod det, at han hævdede sig selv den dag, skønt det var dagen for den store fest, at han ikke ville være kommet ind i kirken, hvis han havde kendskab til pavens plan. "

Epics

Karakteren af ​​Karl den Store vises i flere gestusange , hvoraf den bedst kendte er Chanson de Roland . Disse digte blev grupperet så tidligt som i middelalderen i en cyklus (eller "gestus") kaldet kongens cyklus .

I Chanson de Roland fremstår Charlemagne som patriark: ... Carlemagne, der er canuz et vielz (chenu og gammel) (41, mod 538), Carles li velz med flurry skæg (77, mod 970).

Moderne og nutidige epoker

  • Saint-Just , i sang I i hans digt Organt , henviser til Charlemagne i disse udtryk:

”En dag ville han have, at Karl den Store skulle
døbe de vantro saksere:
Så han bevæbner sig og går i kampagne
efterfulgt af jævnaldrende og de frankiske paladiner.
Monsieur le Magne ville efter min mening have gjort det bedre
at fordømme sig selv end at redde mennesker,
blive fuld midt i Lares,
at kærtegne sin tids skønheder,
end at gå mange barbariske kyster,
og at himlen skulle forbruge sit forår . "

  • Honoré de Balzac , i Sur Catherine de Médicis  : Dronningen bebrejder Charlemagnes taktiske fejl, hendes forpligtelse til at føre krig mod huguenotterne. Hun hævder også at retfærdiggøre, at efterkommerne af Charlemagne har ret til at tage en krone tilbage, der er overhuget af Hugues Capets efterkommere.

”Karl den Store tog forkert fremad mod nord. Ja, Frankrig er et legeme, hvis hjerte er i Løvebugten, og hvis to arme er Spanien og Italien. Vi dominerer således Middelhavet, som er som en kurv, som Orientens rigdom falder ind i. "

Kunst

Charlemagne er primært repræsenteret i belysninger , som det fremgår af de store Chronicles of Frankrig temaerne kroningen af kong kriger og forsvarer af kristendommen er mest frugtbare, eller manuskripter af XV th  århundrede, som den Spejl sakserne , som ser en multiplikation af ikonografiske temaer.

I modsætning til langt de fleste kunstneriske forestillinger, der ofte dateres tilbage til XIX -  tallet, havde Karl den store ikke noget skæg (frankerne barberede hagen), men en overskæg. Udtrykket, der betegner ham som kejseren med det blomstrede skæg, og som vises i La Chanson de Roland, kan forklares ved, at kejseren konstant var i krig (hans regeringstid vil kun være præget af tre års fred) ofte var ubarberet under hans kampagner. Dette udtryk skyldes hovedsageligt det faktum, at iført et skæg understreger suverænens virilitet og værdighed (således viser ikonografien af ​​Karl den Store traditionelt hårløs før hans kejserlige kroning) eller er et symbol på visdom, når den er hvid (l ikonografi af Karl den Store viser ham med et stadig større skæg, hans visdom stiger med alderen). Hvad angår udtrykket "fleurie", ville det faktisk være en dårlig oversættelse af udtrykket "flori", der betyder hvidgammel fransk .

Han er ofte klædt i antikke forhæng, hans repræsentationer er inspireret af Vita Caroli skrevet af Éginhard , der modellerede sin biografi om, at Suetonius lavede af Augustus , den første romerske kejser , i sit liv i de tolv kejsere . I virkeligheden måtte han bære syet tøj, en frakke farvet lilla og have en skålklipning og lang, ærlig overskæg.

Den nationalsang i Fyrstendømmet Andorra minder legenden hvorefter Andorra blev skabt af Karl den Store.

Hyldest

Ridestatue af Charlemagne, Louis Jehotte 1867, boulevard d'Avroy, i Liège .

I Frankrig bruger et stort antal gader, kulturforeninger, kommunale bygninger, virksomheder, skoler navnet Karl den Store og hans forfædre. I Holland og i hollandsktalende Belgien er der flere Karel de Grotestraat . På den anden side er den toponyme brug af Karl der Große ret sjælden i tysktalende lande: en Karl-der-Große-Straße i Barum -St. Dionys ( Niedersachsen , distrikt Lüneburg ). I Zürich fungerer et Zentrum Karl der Grosse (schweizisk stavemåde med to s ) som en platform for politisk og samfundsmæssig diskurs.

Repræsentationer i populærkulturen

TV-film

I 1993 instruerede Clive Donner en tv-film med titlen Charlemagne, prinsen til hest , sendt på France 2 . Charlemagne spilles af den franske skuespiller Christian Brendel .

Dokumentar

Programmet Secrets d'histoire duFrance 2 med titlen Sacré Charlemagne! , var helliget ham.

Se også

Primære trykte kilder

Bibliografi

Gamle studier

  • Charles Bayet , "Charlemagne" i The Great Encyclopedia , Paris, 1885 - 1902 , Volume X .
  • Louis Halphen , Charlemagne et l'Empire carolingien , Paris, Albin Michel, samling "Library of the evolution of humanity", 1947, 550 sider (genudgave: 1968: Albin Michel, samme samling i lommeformat, 508  s  .; 1995: samme udgiver, fax fra 1947-udgaven).
  • Arthur Kleinclausz , Charlemagne , Paris, Hachette, 1934 (genudgivelse: Tallandier, 1977, forord af Régine Pernoud; 2005), 565 sider ( ISBN  2-84734-212-5 ) .
  • Jules Michelet , Histoire de France 1, La Gaule, Les invasioner, Charlemagne , Sainte-Marguerite-sur-Mer (Seine-Maritime), Éditions des Équateurs, genoptryk. 2008 , 461 sider .
  • Gaston Paris , Histoire poétique de Charlemagne: gengivelse af 1865-udgaven suppleret med nye noter af forfatteren og af Mr. Paul Meyer og en alfabetisk indholdsfortegnelse , Paris, Librairie Émile Bouillon,( 1 st  ed. 1865), XX -554  s. , In-8 ° ( online præsentation , læs online ).
  • Henri Pirenne , Mahomet et Charlemagne , Paris, Presses Universitaires de France, koll.  "Quadriga / store tekster",( repr.  1992, 2005), 218  s. ( ISBN  2-13-054885-7 ).

Samtidsstudier

Høj middelalder
Karl den Store
  • Alessandro Barbero ( oversat  fra italiensk af Jérôme Nicolas), Charlemagne: en far for Europa , Paris, Payot & Rivages, koll.  "Payot-biografi",, 475  s. ( ISBN  2-228-89888-0 ).
  • Céline Bathias-Rascalou, Charlemagne et l'Europe , Paris , Vuibert, 2004 , 297 sider .
  • (af) Matthias Becher , Karl der Grosse , München,, 128  s. ( online præsentation ).
  • (de) Helmut Beumann ( red. ), Karl der Grosse , t.  1: Persönlichkeit und Geschichte , Düsseldorf, L. Schwann,, 860  s.
  • (af) Bernhard Bischoff ( red. ), Karl der Grosse , t.  2: Das Geistige Leben , Düsseldorf, L. Schwann,, 306  s.
  • (de) Wolfgang Braunfels ( red. ) og Hermann Schnitzler ( red. ), Karl der Grosse , t.  3: Karolingische Kunst , Düsseldorf, L. Schwann,, 590  s.
  • (af) Wolfgang Braunfels ( red. ) og Percy Ernst Schramm ( red. ), Karl der Grosse , t.  4: Das Nachleben , Düsseldorf, L. Schwann,, 484  s.
  • (de) Wolfgang Braunfels ( red. ), Karl der Grosse , t.  5: Registerband , Düsseldorf, L. Schwann,, 143  s.
  • Jacques Boussard , Charlemagne et son temps , Paris, Hachette , coll.  "Videnuniverset" ( nr .  32),, 256  s.
  • (da) Jennifer R. Davis , Charlemagne's Practice of Empire , Cambridge, Cambridge University Press,, XIX -531  s. ( ISBN  978-1-107-07699-0 , online præsentation ).
  • Jean Favier , Charlemagne , Paris, Fayard,( genoptryk  2002), 769  s. ( ISBN  2-213-60404-5 ).
  • Robert Folz , The Imperial Coronation of Charlemagne: 25. december 800 , Paris, Gallimard, koll.  "  Tredive dage, der skabte Frankrig  " ( nr .  3),, 334.  s.
    Genoptryk: Robert Folz , The Imperial Coronation of Charlemagne: December 25, 800 , Paris, Gallimard, coll.  "Folio / Histoire" ( nr .  26),, 348  s. , lomme ( ISBN  2-07-032544-X )
    Genudgivelse: Robert Folz ( præ .  Laurent Theis ), Den kejserlige kroning af Charlemagne: 25. december 800 , Paris, Gallimard, koll.  "De dage, der skabte Frankrig",, 322  s. ( ISBN  978-2-07-012031-4 ).
  • (da) Rosamond McKitterick ( oversættelse  fra tysk), Charlemagne: The Formation of a European Identity , Cambridge, Cambridge University Press,, XVIII -460  s. ( ISBN  978-0-521-88672-7 , online præsentation ).
  • (da) Henry Mayr-Harting , Charlemagne, the Saxons, and the Imperial Coronation of 800  " , The English Historical Review , Oxford, Oxford University Press, bind.  111, nr .  444, s.  1113-1133 ( JSTOR  575852 ).
  • Georges Minois , Charlemagne , Paris, Perrin,, 715  s. ( ISBN  978-2-262-02961-6 ).
  • Renée Mussot-Goulard , Charlemagne , Paris, Presses Universitaires de France , koll.  "  Hvad ved jeg  ",( genoptryk  1992, 1998), 127  s. ( ISBN  2-13-044225-0 ).
  • (de) Roland Pauler , Karl der Große: der Weg zur Kaiserkrönung , Darmstadt , Primus Verlag, coll.  "Erzählt Geschichte" ( nr .  16), 143  s. ( ISBN  978-3-89678-398-1 , online præsentation ).
  • Christian Settipani , La Préhistoire des Capétiens ( Ny slægtshistorie af det franske augusthus , bind  1) , Villeneuve-d'Ascq, red. Patrick van Kerrebrouck,, 545  s. ( ISBN  978-2-95015-093-6 ).
Militære studier
  • (en) Bernard S. Bachrach , Charlemagne's Cavalry: Myth and Reality  " , French Historical Studies , bind.  47, nr .  4,, s.  181-187 ( DOI  10.2307 / 1987857 , JSTOR  1987857 ).
  • (en) Bernard S. Bachrach , Charlemagne and the Carolingian General Staff  " , The Journal of Military History , bind.  66, nr .  2, s.  313-357 ( DOI  10.2307 / 3093063 , JSTOR  3093063 ).
  • (en) Bernard Bachrach , Charlemagne's Early Campaigns (768-777): En diplomatisk og militær analyse , History of Warfare, vol.  82, Leiden / Boston, Brill, 2013, 723 s. ( ISBN  978-90-04-22410-0 ) .
  • Robert-Henri Bautier , "Charlemagnes kampagne i Spanien (778): den historiske virkelighed," Bulletin of the Society of Sciences, Letters and Arts of Bayonne , nr .  135, 1979 s.  1-5 .
  • (da) Charles R. Bowlus, "Italia - Bavaria - Avaria: The Grand Strategy behind Charlemagne's Renovatio Imperii in the West", Bernard S. Bachrach , Clifford J. Rogers, Kelly DeVries (red.), Journal of Medieval Military History , Woodbridge, The Boydell History, 2002 ( ISBN  0-85115-909-5 ) , s.  43-60 .
  • (en) Simon Coupland , Karolingiske våben og rustning i det niende århundrede  " , Viator: Medieval and Renaissance Studies , Brepols, vol.  21,, s.  29-50 ( DOI  10.1484 / J.VIATOR.2.301331 , online præsentation ).
  • (en) John France, "The Composition and Raising of the Armies of Charlemagne", Bernard S. Bachrach , Clifford J. Rogers, Kelly DeVries (red.), Journal of Medieval Military History , Woodbridge, The Boydell History, 2002 ( ISBN  0-85115-909-5 ) , s.  61-82 .
  • François Louis Ganshof , "  Om kavaleriet i hære Karl  ," Afvikling af Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , Paris, Librairie C. Klincksieck , n o  4 ( 96 th år) "i november og december",, s.  531-537 ( læs online ).
  • (en) François Louis Ganshof , "Charlemagnes hær", i Bryce og Mary Lyon (dir.), frankiske institutioner under Charlemagne , Providence, Brown University Press, 1968, XVI - 191  s.
  • (it) Aldo Angelo Settia, “La fortezza e il cavaliere: tecniche militari in Occidente”, i Morfologie sociali e culturali in Europa fra tarda antichità e alto medioevo , Spoleto, Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, koll. “Settimane di studio del Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo”, nr .  XLV , 1998, s.  555-584 .
  • Jean-François Verbruggen , "Charlemagnes hær og strategi" , i Helmut Beumann (dir), Karl der Grosse , t.  1: Persönlichkeit und Geschichte , Düsseldorf, L. Schwann,, 860  s. , s.  420-436.
  • Jean-François Verbruggen, "Den militære kunst i det karolingiske imperium, 714-1000", Belgian Journal of Military History , nr .  23, 1979 s.  289-310 .
  • Jean-François Verbruggen, "Den militære kunst i det karolingiske imperium, 714-1000", Belgian Journal of Military History , nr .  23, 1980 s.  393-411 .
  • (en) Thomas Hodgkin , Italien og hendes indtrængere , Oxford: Clarendon Press.,( læs online )
Myter, legender, ideologier, litteratur og historiografi
  • (da) Matthew Bailey ( red. ) og Ryan D. Giles Giles ( red. ), Charlemagne og hans legende i tidlig spansk litteratur og historiografi , Cambridge, DS Brewer , coll.  "Bristol-studier i middelalderlige kulturer",, 203  s. ( ISBN  978-1-84384-420-4 , læs online ).
  • Louis Carolus-Barré , "Charlemagnes arme i middelalderens heraldik og ikonografi", i mindesmærke for en studietur fra National Society of Antiquaries of France i Rheinland , 1953, s.  289-308 .
  • Colette Beaune , Nationens fødsel Frankrig , Paris, Gallimard, koll.  "Biblioteket med historier",, 431  s. ( ISBN  2-07-070389-4 , online præsentation ), [ online præsentation ] , [ online præsentation ] .
    Genudstedelse: Colette Beaune , Nationens fødsel Frankrig , Paris, Gallimard, koll.  ”Folio. Historie ”( nr .  56),, 574  s. lomme ( ISBN  2-07-032808-2 ).
  • Karl-Heinz Bender , "  Tilblivelsen af det litterære billede af Karl den Store, Guds udvalgte, det XI th  århundrede  ," Boletín af Real Academia de Buenas Letras de Barcelona , flyvning.  XXXI , 1965-1966, s.  35-49 ( læs online ).
  • Laurence Boudart og Marc Quaghebeur , "  En flerårig forfader til at sige en multipel identitet  ", belgisk gennemgang af filologi og historie , t.  93, pjece 3-4 “Fil: Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede perspektiver fra middelalderens og samtidens ”,, s.  791-810 ( læs online ).
  • Dominique Boutet , Charlemagne og Arthur eller Den imaginære konge , Paris, Honoré Champion , koll.  "Nyt middelalderbibliotek" ( nr .  20),, 656  s. ( ISBN  2-85203-256-2 , online præsentation ).
  • (da) Ray P. Bowen , Drømme om Charlemagne  " , Medium Ævum , vol.  22,, s.  39-40.
  • Alain Brose , "  Charlemagne in the National Socialist ideology  ", belgisk gennemgang af filologi og historie , t.  93, pjece 3-4 “Fil: Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede perspektiver fra middelalderens og samtidens ”,, s.  811-842 ( læs online ).
  • Christoph Brüll , “  Pater Europæ eller den første antikommunist Charlemagne, Benelux-landene og Europa med hensyn til talerne til uddelingen af ​​Charlemagne-prisen (1950-2014)  ”, Revue belge de philologie et d'histoire , t.  93, hæfte 3-4 “Fil: Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede perspektiver fra middelalderens og samtidens ”,, s.  843-861 ( læs online ).
  • Frédéric Chantinne og Philippe Mignot , "  Den karolingiske periode gennem arkæologiske undersøgelser i Belgien af det XII th  århundrede til i dag  ," belgisk Tidende filologi og historie , bd.  93, hæfte 3-4 “Fil: Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede perspektiver for middelalderens og samtidens ”,, s.  863-880 ( læs online ).
  • Florence Close og Catherine Lanneau , ”  Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede synspunkter fra middelalder og samtidige: introduktion  ”, Revue belge de philologie et d'histoire , t.  93, pjece 3-4 “Fil: Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede perspektiver for middelalderens og samtidens ”,, s.  735-738 ( læs online ).
  • Isabelle Durand-Le Guern (  præ . Gwenhaël Ponnau), Romantikens middelalder , Rennes, University Press of Rennes , koll.  "Interferenser",, 314  s. ( ISBN  2-86847-559-0 , online præsentation , læs online ) , "Charlemagne", s.  147-167.
  • Robert Folz , The Memory and the Legend of Charlemagne in the Medieval Germanic Empire: Studies on the Liturgical Worship of Charlemagne in the Churches of the Empire , Paris, Les Belles Lettres , coll.  "Publikationer fra University of Dijon" ( nr .  VII ),, XXIV -624  s. ( online præsentation ), [ online præsentation ] , [ online præsentation ] .
    Genudgivelse: Robert Folz , The Memory and the Legend of Charlemagne in the Medieval Germanic Empire: Studies on the Liturgical Worship of Charlemagne in the Churches of the Empire , t.  1 og 2, Genève, Slatkine,, 10- XXIV -624- X -156  s.
  • Robert Folz , Undersøgelser af den store liturgiske kult i Karl den Store i imperierne , Paris, Les Belles Lettres , koll.  "Publikationer fra Letterfakultetet ved Universitetet i Strasbourg" ( nr .  115),, XII -157  s. ( online præsentation ), [ online præsentation ] .
  • Robert Folz , "Aspekter af den liturgiske tilbedelse af Saint Charlemagne i Frankrig", i Karl der Grosse. Lebenswerk und Nachleben , bind 1 , 1967, s.  77-99 .
  • Julian Führer , Marie-Laure Pain og Amélie Sagasser , "  Charlemagne, 814-2014: historiografisk vurdering af et års mindehøjtid  ", Médiévales , nr .  70,, s.  251-269 ( DOI  10.4000 / middelalder.7744 ).
  • Danielle Gaborit-Chopin, Regalia. Instrumenterne til kroningen af ​​kongerne i Frankrig: "Den store ære" , Paris, Éditions de la Réunion des Musées Nationaux, 1987.
  • (da) Matthew Gabriele , et erindringsindeks: legenden om Charlemagne, frankerne og Jerusalem før det første korstog , Oxford / New York, Oxford University Press,, XII -202  s. ( ISBN  978-0-19-959144-2 , læs online ).
  • (da) Matthew Gabriele og Jace Stuckey , The Legend of Charlemagne in the Middle Age: Power, Faith and Crusade , New York, Palgrave Macmillan , koll.  "Den nye middelalder",, XVII -175  s. ( ISBN  978-0-230-60826-9 ).
  • Alexandre Goderniaux , ”  Eique victoria provenit in omnibus . Fra Charlemagne til Henri IV  : analoge bevillinger af Pippinides og Carolingians militære udnyttelse af Sigebert de Gembloux under Investitures-skænderiet  ”, Revue belge de philologie et d'histoire , t.  93, pjece 3-4 “Fil: Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede perspektiver for middelalderens og samtidens ”,, s.  753-769 ( læs online ).
  • (da) Phillipa Hardman og Marianne Ailes , The Legend of Charlemagne in Medieval England: The Matter of France in Middle English and Anglo-Norman Literature , Cambridge, DS Brewer, coll.  "Bristol-studier i middelalderlige kulturer",, 489  s. ( ISBN  978-1-84384-472-3 , læs online ).
  • (en) Régine Lambrech , Karl den store og hans indflydelse på de sene middelalderlige franske konger  " , Journal of Medieval History , bind.  14, nr .  4,, s.  283-291 ( DOI  10.1016 / 0304-4181 (88) 90028-0 ).
  • Catherine Lanneau , "  Figuren af ​​Charlemagne i populariseringen af ​​belgisk historie: udvalgte eksempler  ", Revue belge de philologie et d'histoire , t.  93, hæfte 3-4 “Fil: Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede perspektiver fra middelalderens og samtidens ”,, s.  771-789 ( læs online ).
  • (en) Anne Austin Latowsky , verdens kejser: Charlemagne and the Construction of Imperial Authority, 800-1229 , Ithaca (New York), Cornell University Press,, XIV -290  s. ( ISBN  978-0-8014-5148-5 , online præsentation ), [ online præsentation ] .
  • ( fr ) Thierry Lentz , “  Napoleon og Charlemagne  ” , Napoleonica. La Revue , Fondation Napoléon , nr .  1,, s.  45-68 ( DOI  10.3917 / napo.081.0002 , læs online ).
  • Anne Lombard-Jourdan , "  Arven fra Karl den Store og kandidatur Ludvig XIV til Empire (et originalt maleri af Saint-Denis Museum)  ", XVII th  århundrede: nyhedsbrev for Society for XVII th  århundrede , Paris, Société d' études du XVII e  siècle , n o  169 ( 42 e  år, n o  4),, s.  469-472 ( læs online ).
  • Jacques MonfrinTallet Charlemagne i historieskrivning af XV th  århundrede  ," mappe-Bulletin Société de l'histoire de France , 1964-1965, s.  67-78 ( JSTOR  23406629 ).
  • Robert John Morrissey , Kejseren med det blomstrede skæg: Karl den store i Frankrigs mytologi og historie , Paris, Gallimard, koll.  "Biblioteket med historier",, 437  s. ( ISBN  2-07-073127-8 , online præsentation ).
  • Jean Marcel , La Chanson de Roland, Métamorphoses du texte, Differentialanalyse essay af de syv versioner , Orléans , Éditions Paradigme, 2014, 112 s. og synoptiske tabeller, online præsentation .
  • (da) Karen Pratt ( dir. ), Roland og Charlemagne i Europa: Essays on the Reception and Transformation of a Legend , London, King's college London, Centre for Late Antique & Medieval Studies, koll.  "King's College London Medieval Studies" ( nr .  12),, X -217  s. ( ISBN  978-1-84384-448-8 , læs online ).
  • (da) William J. Purkis ( red. ) og Matthew Gabriele ( red. ), The Charlemagne Legend in Medieval Latin Texts , Cambridge, DS Brewer, coll.  "Bristol-studier i middelalderlige kulturer",, XVII -241  s. ( ISBN  978-1-84384-448-8 , læs online ).
  • (da) Barton Sholod , Charlemagne i Spanien: Kulturarven fra Roncesvalles , Genève, Librairie Droz, koll.  "Idéhistorie og litteraturkritik" ( nr .  71),, 240  s. ( ISBN  978-2-600-03478-4 , læs online ).
  • Michel Sot , "  På grundlaget for mindet om Charlemagne: Vita Karoli af Éginhard  ", belgisk gennemgang af filologi og historie , t.  93, pjece 3-4 “Fil: Vedligeholdelse af mindet om Charlemagne i Belgien. Krydsede perspektiver fra middelalderens og samtidens ”,, s.  739-752 ( læs online ).
  • Madeleine Tyssens ( dir. Og Claude) Thiry ( red. ,) Karl den Store og den romerske episke handlinger af 7 TH internationale kongres af Society Rencesvals, Liège, August 28-September 4, 1978 , vol.  1: The Epic Legend of Charlemagne  ; 2: Strukturer og episk stil , Paris, Les Belles Lettres , koll.  "Biblioteket ved fakultetet for filosofi og breve fra universitetet i Liège" ( nr .  225),, 723-19  s. ( online præsentation ).
Miljø, samfund
  • Jean-Pierre Devroey , Nature and the King. Miljø, magt og samfund i en alder af Charlemagne, 740-820 , Albin Michel,, 592  s.

Relaterede artikler

eksterne links

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. Franciseringen af Carolus Magnus var genstand for flere stavemåder:
    • Charles-Magne;
    • Charles-magne (uden stort bogstav);
    • Charles Magne (uden bindestreg);
    • Charlesmagne (med et s ).
  2. Pépin og Berthe er ikke "konge og dronning", og Pépin var dengang borgmester i slottet.
  3. Karl Ferdinand Werner i 1973 i en artikel viet til dette emne; Pierre Riché i 1983 afviste kategorisk, uden argumenter, datoen for 742 og "Karl den store bastardi"  ; Geneviève Bührer-Thierry i 2001 uden argument; Stéphane Lebecq.
  4. Arthur Kleinclausz i 1934: "med en vis sandsynlighed, året 742, den "  ; Jean Favier i 1999 efter argument; Georges Minois i 2010 efter argument; Renée Mussot-Goulard uden argument.
  5. Ordbog over middelalderen  : sandsynligvis 2. april 748.
    Encyclopedia universalis , 1977: i 742, muligvis 2. april.
    Essential Dictionary , Hachette, 1992: 742.
    Illustreret Petit Larousse , 1996: 747.
    Le Petit Larousse compact , 2006, s.  1266  : 742 eller 747.
  6. Vassus betyder stærk ung mand og gav på fransk "vasal" i opposition til Senior, hvilket betyder gammel og gav "herre. "
  7. Mortuary effigy bestående af en træ mannequin, hvoraf kun hovedet og hænderne er lavet af voks, ansigtet er lavet af dødsmasken .
  8. Annalerne bemærker Abul Abbas død parallelt med Rotrudes død lidt tidligere.
  9. I nuværende svenske, karl betyder stadig "mand".
  10. I disse eksempler er navnet i sagens sag , deraf tilstedeværelsen af ​​"-s". Kost tilfælde  : Carlun , Charlun , Carlemagne , Charlemaigne .
  11. Hypotesen om et scepter eller en lanse, andre magtattributter, er også sandsynlig.
  12. "Hvem havde denne skøre idé, en dag at opfinde skolen Det er den hellige Karl den Store! "

Referencer

  1. Maurice Prou , karolingiske mønter , Graz , Akademische Druck-U Verl.,, LXXXIX -180  s. , XI .
    Fax af Paris-udgaven (1892).
  2. Martin Gravel , "  Sådan styres et sådant stort imperium  ", L'Histoire , nr .  406 "Charlemagne, det nye tøj fra kejseren",, s.  45.
  3. (i) Jennifer R. Davis , Karl den Stores Portræt af herredømme møntloven og ideer på det karolingiske domstol  " , kilde: Noter i kunsthistorie , University of Chicago Press, vol.  33, n os  3/4 “Særudgave om verdslig kunst i middelalderen” , forår-sommer 2014, s.  19 ( JSTOR  23725947 ).
  4. Jean Subrenat, "Om kejseren Karl den Store død" i Karl den Store og det romerske epos , Librairie Droz, 1978, [ læs online ] , s.  205.
  5. Capitular Karoli Divisio Regnorum , MGH, Capitularia Regum Francorum I], [ læs online ] , s.  126-130 og nærmere bestemt col. 1 og 2, s.  126.
  6. Bernardine Melchior-Bonnet, Dictionary of the Revolution and the Empire , 1965, [ læs online ] , s.  279.
  7. Robert John Morrissey, Kejseren med det blomstrede skæg: Karl den store i Frankrigs mytologi og historie , 1997, s.  24.
  8. (i) DA Bullough, "  Europæ Pater  : Karl den Store og hans Achievement i lyset af de seneste Scholarship" Den engelske Historical Review , vol.  85, nr .  334, januar 1970, s.  59-105 , [ læs online ] .
  9. Thomas Ferenczi, hvorfor Europa , 2008, s.  101.
  10. Élisabeth Guigou , jeg taler til dig om Europa , 2004, s.  26.
  11. Philippe Depreux, Charlemagne and the Carolingian dynasty ], 2007, [ læs online ] .
  12. Jean Favier , Charlemagne , Arthème Fayard boghandel,, s.  11.
  13. Post Velsignet Charlemagne  " [html] , om Nominis , Conférence des évêques de France (adgang til 8. januar 2017 ) .
  14. (in) Dr. Cecilia Gaposchkin , "Charlemagne" i Phyllis G. narren Lionel Rothkrug, (red.) (Præf.) Hellige mennesker i verden: et tværkulturelt encyklopædi , bind.  1: Indlæg A til G , Santa Barbara, Denver og Oxford, ABC-CLIO ,, 1 st  ed. , 3 bind. , XLIV -999  s. , 29  cm ( ISBN  1-576-07355-6 , 978-1-576-07355-1 , 1-85109-649-3 og 978-1-85109-649-7 , OCLC  470.220.382 , note BNF n o  FRBNF40064421 , SUDOC  09277573X , online præsentation , læse online ) , s.  172 [ læs online ] og s.  173 [ læs online ] (konsulteret).
  15. Minois 2011 , s.  65-106, kapitel 2 ”Fra myte til virkelighed”.
  16. Minois 2011 , s.  86.
  17. Minois 2011 , s.  79.
  18. (i) FA Ogg, En Kilde Bog Medieval History , American Book Company,( læs online ) , s.  109.
  19. Jean Subrenat, Charlemagne og det romerske epos , Librairie Droz,, s.  206.
  20. National School of Charters (Frankrig). Société de l'École des chartes, Udgave anmeldelse af Biblioteket for École des chartes (1864), Librairie Droz, 1855, [ læs online ] , s.  185-186 .
  21. IV nonas aprilis, nativitas domni og gloriosissimi Karoli imperatoris og semper Augusti , jf. Jean Mabillon , Annales Ordinis Sancti benedicti occidentalium Monachorum Patriarchæ , bind II s.  116 og Favier 1999 , s.  143.
  22. Minois 2010 , s.  107.
  23. (i) Pat Southern, Augustus , London / New York, Routledge,, 271  s. ( ISBN  0-415-16631-4 , læs online ) , s.  1.
  24. Royal Academy of Sciences, Letters and Fine Arts of Belgium, Crowned Memoirs and other Memoirs , F. Hayez, 1861, bind. 11, [ læs online ] , s.  94 .
  25. Karl Ferdinand Werner, "Das Geburtsdatum Karls des Großen", i Francia 1, 1973, s.  115-157 , [ læs online ]
  26. Riché, 1983, side 104.
  27. Udtrykket "bastardy" betegner en afskrivning af ulovlig fødsel, der sandsynligvis ikke eksisterede i det frankiske aristokrati.
  28. Bührer-Thierry, L'Europe carolingienne , 2001, s.  28 .
  29. Stéphane Lebecq, Les Origines franques , Éditions du Seuil, giver Charlemagne 21 år i 768.
  30. Settipani 1993 , s.  191.
  31. Karl den Store på stedet for Stiftelsen for middelalderlig slægtsforskning .
  32. (da) Alessandro Barbero , Charlemagne: Fader til et kontinent , Berkeley, University of California Press,, 426  s. ( ISBN  0-520-23943-1 , læs online ).
  33. Karl Ferdinand Werner, 1973, citeret af Minois 2010 , s.  107.
  34. Michael Edward Moore, “  Det karolingiske monarki og gamle irske modeller  ,” Annales. Historie, samfundsvidenskab , vol.  51, nr .  2, s.  307.
  35. Arthur Kleinclausz 1934, s.  52 .
  36. Favier 1999 , s.  142-143.
  37. I Roncesvalles giver hun ham 36 år i 778.
  38. Quierzy, hvor Charlemagne blev født .
  39. Folz 1950 , s.  444.
  40. Rhinen , 1906, [ læs online ] , s.  104 .
  41. Philippe Biermé og François-Xavier Nève, Chez Edgar P. Jacobs I intimiteten af ​​faren til Blake og Mortimer , 2004, [ læs online ] , s.  84 .
  42. Arthur Kleinclausz 1934, s.  51 .
  43. Morrissey 1997 , s.  164.
  44. Adrien Jacques Joseph Le Mayeur, Les Belges , 1812, [ læs online ] , s.  120 .
  45. (fra) Georg Weise, Zwei fränkische Königspfalzen , A. Fischer,, s.  1.
  46. Pierre Riché , (oversat af Michael I. Allen), University of Pennsylvania Press, The Carolingians: A Family who Forged Europe , 1993, [ læs online ] , s.  33 .
  47. Henri Pirenne (oversat af Frank D. Halsey), Medieval Cities: Their Origins and the Revival of Trade , Princeton University Press, 1969, s.  61-63 .
  48. Michel Rouche , Clovis - Historie og hukommelse , bind. 1, Presses Paris Sorbonne, 1997, [ læs online ] , s.  777 .
  49. Jean-Claude Cheynet, den Eksarkatet af Ravenna og byzantinske Italien  : clio.fr .
  50. Michel Balard, Jean-Philippe Genet og Michel Rouche, Middelalderen i Vesten , Hachette 2003, s.  42 .
  51. Philippe Norel, Opfindelsen af ​​markedet , Seuil, 2004, s.  1 39
  52. Georges Duby , krigere og bønder , Gallimard, 1973, s.  69.
  53. Michel Balard, Jean-Philippe Genet og Michel Rouche, Middelalderen i Vesten , Hachette, 2003, s.  45 .
  54. Michel Balard, Jean-Philippe Genet og Michel Rouche, Middelalderen i Vesten , Hachette 2003, s.  65-66 .
  55. Minois 2010 .
  56. "At succedente æstate accito populi sui generali conventu, retulit eis sibi delatum rumorem, guod quædam Vasconum pars jam pridem in deditionem suspekta, nunc defectionem meditata, in rebellionem assurgeret, ad quórum reprimendam pervicaciam ire publica utilitas postular mistænkt . Vita Hludovici Pii , 812. Jaime del Burgo, Historia de Navarra, la lucha por la libertad , Ediciones Giner, 1978, s.  259 .
  57. Jean de Jaurgain , La Vasconie: historisk og kritisk undersøgelse af oprindelsen til kongeriget Navarra, hertugdømmet Gascogne, amterne Comminges, Aragon, Foix, Bigorre, Alava og Biscay, viscount de Béarn og de store fiefdoms af hertugdømmet Gascogne , t.  1, PyréMonde (regionalistisk red.),, 447  s. ( ISBN  2846181446 og 9782846181846 , OCLC  492934726 , læs online )
  58. superato autem pene difficili Pyrenæarum transitu Alpium, Pampalonam ned; og i illis quam diu visum er moratus loci, ea quae utilitati tam quam publicae Privatae ledende ordinavit. Vita Hludovici Pii , 812.
  59. Afstande, møder, kommunikation. Udfordringerne ved enighed i det karolingiske imperium . Doktorafhandling og ph.d.-afhandling, University of Montreal / University of Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 2010, Martin Gravel.
  60. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  49 .
  61. (it) Claudio Rendina, jeg papi. Storia e segreti , Newton Compton Editori,, s.  68.
  62. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  46-47 .
  63. Emmanuel Laurentin , "Charlemagne", program La Fabrique de l'histoire , 29. april 2013.
  64. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  47-48 .
  65. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  49-50 .
  66. Traditionelt placeret på Col de Roncesvalles , men som kunne have fundet sted på Col d'Ibaneta ( Favier 1999 , s.  234).
  67. Favier, side 234.
  68. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  50 .
  69. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  48 .
  70. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  48-49 .
  71. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  51-52 .
  72. Favier 1999 , s.  537.
  73. Favier 1999 , s.  540.
  74. Favier 1999 , s.  541.
  75. Favier 1999 , s.  543, fra Annales de Lorsch .
  76. Éginard: Pépin le Bref (Guizot)  " , på remacle.org (adgang 11. november 2016 ) .
  77. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  53 .
  78. Historiens ukendte - I Byzantium, da kejseren var en 4/4 kvinde  " , France Culture ,(adgang til 20. oktober 2019 ) .
  79. Georges Minois , "  Charlemagne, the redder of the Christian West  ", Historia ,, s.  28-33.
  80. Dominique Barbe , Irene fra Byzantium, den kvindelige kejser 752-803 , 2006 ,, s.325-328.
  81. Jacques Bloeme, middelalderlige Europa i 50 datoer: kroner, tiara og turban , Éditions L'Harmattan,, s.  129
  82. Jacques Bloeme, middelalderlige Europa i 50 datoer: kroner, tiara og turban , Éditions L'Harmattan,, s.  129.
  83. Jacques Bloeme, op. citeret, s.  130 .
  84. Yves sassier , Kingship og ideologi i middelalderen: Nedre Imperium, frankiske verden, Frankrig ( IV th og XII th  århundreder) , Armand Colin,, s.  57.
  85. Alain Dierkens , "Nogle repræsentationer om repræsentation af sarkofager i kirker i den tidlige middelalder" , i Armelle Alduc-Le Bagousse (dir.), Prestige begravelser eller begravelsens prestige Magtudtryk i det følgende, IV e - XV th  century , Caen, Publications CRAHM, al.  "CRAHM rundborde" ( nr .  4),, X -450  s. ( ISBN  978-2-902685-67-7 ) , s.  282.
  86. (de) Jürgen Petersohn , “  Saint-Denis - Westminster - Aachen. Die Karls-Translatio von 1165 und ihre Vorbilder  ” , Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters , vol.  31,, s.  420-454.
  87. Karl den Store og det romerske epos , Librairie Droz,( læs online ) , s.  168.
  88. Den mystiske dødsfald af historie , bind 1 af Doctor Augustin Cabanes .
  89. Éginhard, Vita Karoli Magni , ed Halphen, 1938, s.  86-89 .
  90. Abel Hugo , Les Tombeaux de Saint-Denis eller historisk beskrivelse af dette berømte kloster, monumenterne deri og dets rige skat , F.-M. Mauritius,, s.  6.
  91. Fernand de Mély, "  Gravpladsen for Charlemagne i Aix-la-Chapelle  ", Protokoller fra sessionerne i Academy of Inscriptions and Belles-Lettres , vol.  59, nr .  5,, s.  343-345 ( læs online ).
  92. Armelle Alduc-Le Bagousse, Prestige begravelser eller begravelsen Udtryk af magt i det hinsides, IV e og XV th  århundreder , Publikationer CRAHM,, s.  281-287.
  93. Jean Hubert, Jean Porcher, Wolfgang Fritz Volbach, Det karolingiske imperium , Gallimard,, s.  356.
  94. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  46 .
  95. Dominique Barbe , Irene fra Byzantium, den kvindelige kejser 752-803 , 2006 ,, s.157-170.
  96. Hodgkin 1889 , s.  85-86.
  97. Christian Settipani , La Préhistoire des Capétiens ( Ny slægtshistorie fra augusthuset i Frankrig , bind  1) , Villeneuve-d'Ascq, red. Patrick van Kerrebrouck,, 545  s. ( ISBN  978-2-95015-093-6 ) , s.  204.
  98. Dominique Barbe , Irene fra Byzantium, den kvindelige kejser 752-803 , 2006 ,, s.325-328.
  99. Dominique Barbe , Irene fra Byzantium, den kvindelige kejser 752-803 , 2006 ,, s.330-337.
  100. Henri Pirenne, History of Europe invasioner til det XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  72 .
  101. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  56-57 .
  102. Vogel Cyrille, La Réforme liturgique sous Charlemagne, Schwann, 1966, s. 217
  103. Vogel Cyrille, La Réforme liturgique sous Charlemagne, Schwann, 1966, s. 218
  104. Vogel Cyrille, La Réforme liturgique sous Charlemagne, Schwann, 1966, s. 218
  105. https://schola-sainte-cecile.com/2018/08/13/une-breve-presentation-des-rits-ambrosien-et-eusebien/
  106. https://www.bnf.fr/sites/default/files/2018-11/MC_liturgie.pdf
  107. Isabelle Durand-Le Guern og Bernard Ribémont, Charlemagne: Emperor and Myth of the West , Paris, Klincksieck,, 299  s. ( ISBN  978-2-252-03736-2 ).
  108. Robert Folz, hukommelsen og legenden om Charlemagne , Slatkine,( læs online ) , s.  179-181.
  109. Henri Pirenne, Europas historie. des Invasions au XVI E  siècle , Paris-Bruxelles, 1939, s.  57 .
  110. Før franc , stedet for Frankrigs Nationalbibliotek .
  111. Henri Pirenne, History of Europe invasioner til det XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  71-72 .
  112. Philippe Noirel, Opfindelsen af ​​markedet , Seuil, 2004, s.  140 .
  113. Étienne Gilson, filosofi i middelalderen , vol. 1: patristisk oprindelse til slutningen af det XII th  århundrede. 2 flyvninger. Lille bibliotek Payot 274. Paris, Payot, 1976, s.  1-199 .
  114. Henri Pirenne, History of Europe, Des Invasions au XVI E  siècle , Paris-Bruxelles, 1939, s.  54-55 .
  115. Thégan, Vita Ludowici , kap.  VII , MGH, SS, 2, s.  592.
  116. Henri Pirenne, Europas historie. Invasioner til XVI th  århundrede , Paris-Bruxelles, 1939, s.  55-56 .
  117. Edward Gibbon , Charlemagne , Payot,, s.  140.
  118. "På jagt efter Charlemagne", dokumentar af Perrine Kervran, France Culture ,.
  119. Eginhard, Vita Karoli Magni , XIX.
  120. Régine Le Jan , Familie og magt i den frie verden ( VII E  -  X th  århundrede): socialantropologi essay , Paris, Publikationer de la Sorbonne, al.  "Ancient historie og middelalder" ( n o  33), 571  s. ( ISBN  2-85944-268-5 , læs online ) , s.  300.
  121. Gamle og moderne universelle biografi: historie i alfabetisk rækkefølge for alle menneskers offentlige og private liv ... , udgivet under dir. af M. Michaud, bind I , s.  698 .
  122. Udgave anvendt her: La Chanson de Roland , Alfons Hilka-udgave revideret af Gerhard Rohlfs, UGE, koll. 10/18, 1968.
  123. Jean Lafaurie , "  De store kejserlige mønter fra Charlemagne  ," Proceedings of the Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , Paris, Klincksieck , nr .  1, 122 th år, s.  166 ( læs online ).
  124. Equestrian statuette: Charlemagne eller Karl den Skaldede , Notice du Louvre.
  125. Danielle Gaborit-Chopin , Rytterstatuetten af ​​Charlemagne , Paris, Louvre / Éditions de la Réunion des Musées Nationaux,, 48  s. ( ISBN  2-7118-3984-2 ) , s.  35.
  126. (De) Joachim H Schleifring, In diesem Grab ruht Karl: Rekognoszierung der Gebeine Karls des Großen in Aachen  " , Berichte aus der Arbeit des Museums. Das Rheinische Landesmuseum Bonn ,, s.  89-92.
  127. FJ Rühli B. Blumich og Mr. Henneberg , "  Charlemagne var meget høj, men ikke robust  ," Economics and Human Biology , vol.  8,, s.  289-290.
  128. Favier 1999 , s.  699-715.
  129. Bossuet, Discourse on Universal History , Editions Garnier-Flammarion, 1966, s.  139 og 142.
  130. Favier 1999 , s.  704.
  131. V ° "  Charles I st  " Fiévé in Universal Biography , 1813 bind VIII , s.  100 .
  132. Favier 1999 , s.  703-704. Forfatteren citerer afsnittet og tilføjer: "der er ikke tre ord at ændre eller trække tilbage" .
  133. Favier 1999 , s.  699.
  134. Morrissey 1997 , s.  412.
  135. Favier 1999 , s.  707-710. Michelet bruger 44 sider til Charlemagne. Fejl: han placerer Aix på Rhinen; han mener, at Karl den Store er en forvrængning af Carloman.
  136. Den af ​​François Guizot, Cours d'histoire moderne .
  137. Ernest Lavisse, Frankrigs historie fra oprindelsen til revolutionen , bind II / 1. Arthur Kleinclausz bruger 75 sider til Charlemagne.
  138. Rute Charlemagne Aachen En vigtig kunstnerisk skat .
  139. Edmond Lafond , Rom - breve fra en pilgrim , 1856, s.  532.
  140. Folz 1950 , s.  203-204.
  141. Archaeological and Historical Federation of Belgium, Annales du Congrès , 1901, s.  378.
  142. Websted fr.aleteia.org, artikel Arthur Herlin: "28. januar," kvasi-fejringen "af" kvasi-helgen "Charlemagne , adgang til 10. januar 2020.
  143. Velsignet Charlemagne  " , på cef.fr (adgang til 5. august 2020 ) .
  144. Uforklarlige gåder fra Frankrigs historie , Didier Audinot , red. Grancher, 2005.
  145. Favier 1999 , s.  688-696.
  146. A. Guillemain og F. Le Ster, Histoire de France, fra mellemkurset til studiebeviset, Les éditions de l'école ( nr .  1475), Paris, 1953.
  147. Paul-Éric Blanrue , Historie i alle dens stater - Misforståelser, fejl og løgne fra Abraham til Kennedy , Bog-e-bog, Collection Zététique, 2005, s.  56.
  148. Morrissey 1997 , s.  411.
  149. Peter Longerich, Himmler. Den daglige udklækning af et almindeligt monster , Héloïse d'Ormesson-udgaver, 2010, s.  265 .
  150. Albert Speer (oversat af Michel Brottier), I hjertet af det tredje rige , Librairie Arthème Fayard, Paris, november 2010, s.  136 .
  151. Jean-Pierre Amalric, Beføjelser og samfund i det moderne Spanien , Presses Univ. du Mirail,, s.  24.
  152. Furne , 1845, bind I, s.  616.
  153. Udgave af Furne af 1845, bind I, s.  31-32 .
  154. R. A. Lafferty, "Således vi frustrere Charlemagne", 1967 (trans. Charles Canet, "Hvor genindspilningen Charlemagne" i Stories Falske , sml. "  Den Store Antologi af science fiction  ", red. Den Paperback n o  3814, 1984.
  155. Udgivet i "  Grands Detectives  " -samlingen i 10/18 udgaverne .
  156. Jean Favier , Françoise Baron, Les splendes du gothique: Le siècle de Charles , Éditions de la Réunion des Musées Nationaux,, 461  s. ( ISBN  978-2-7118-0191-6 ).
  157. Jean-Barthélemy Hauréau , Charlemagne og hans hof , L. Hachette,, s.  5.
  158. Historia , nr .  765, september 2010, side 16.
  159. Jean-Joseph Julaud , De største datoer i Frankrigs historie , første,, s.  1742.
  160. Salme af Fyrstendømmet Andorra .
  161. Saranga Karen, "  Charlemagne: soap opera  ", L'Express ,( læs online )
  162. Historiens hemmeligheder: Den hellige Karl den Store!"  » , On Le Figaro (adgang til 25. november 2020 )
  163. Secrets d'Histoire - Sacré Charlemagne  " , på Inatheque (adgang 23. november 2020 )

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Karl den Store, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Karl den Store og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Karl den Store på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Ingrid Kofoed

God artikel om Karl den Store

Erna Schultz

Det er en god artikel om Karl den Store. Den giver de nødvendige oplysninger uden overdrivelser

Birgitte Nilsson

Jeg kan godt lide webstedet, og artiklen om Karl den Store er det, jeg ledte efter

Anja Vilhelmsen

For dem som mig, der søger oplysninger om Karl den Store, er dette et meget godt valg., God artikel om Karl den Store, Godt indlæg