Kongelig sang



Den information, vi har kunnet samle om Kongelig sang, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Kongelig sang. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Kongelig sang, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Kongelig sang. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Kongelig sang nedenfor. Hvis de oplysninger om Kongelig sang, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Den kongelige sang er en gammel stykke poesi fransk opfandt XIV th og dyrket med iver til XVI th  århundrede . Afvist med lai, balladen og rondeauet af digtere af Pléiade til fordel for odes og sonetter, den kongelige sang overlevede indtil revolutionen i poesi-konkurrencer (puys eller palinods) i Amiens, Rouen, Caen, Toulouse. Den kongelige sangen blev beskrevet af Théodore de Banville i hans lille fransk poesi traktat , som forårsagede en mani for formular i anden halvdel af det XIX th  århundrede .

Beskrivelse

Betydning og oprindelse

Den kongelige sang tager sit navn fra sine første temaer: den blev oprindeligt brugt til at rose medlemmer af den kongelige familie eller legendariske helte. Det blev også ofte brugt til at rose jomfru Maria i palinoder som Rouen, Caen, Dieppe: dette forklarer afstået i kvindelige vers til hendes ære. Sammensætningen af ​​en kongelig sang præsenteres i form af en stor allegori , hvis forklaring er givet i brevet .

Andre temaer blev derefter behandlet i denne form: Eustache Deschamps skildrer i sin Chanson Royale dyr, der klager over at blive klippet for tæt af en barber (repræsenterer de kongelige skatteopkrævere). Reduceret til elendighed strejfer dyrene og gentager dette afhold: ”Til dette, du pri, pas på barberere. "

Form

Det er et digt i fast form, tæt på balladen, men af ​​længere længde:

  • det anvendte vers er det dekasillerbare (orddeling mellem den fjerde og femte stavelse);
  • det begynder med fem strofer af elleve linier efter rim ordningen ABABCCDDEDE (ifølge Théodore de Banville);
  • den ellevte linje fungerer som et refrain , den gentages i slutningen af ​​hver af de fem strofer;
  • koret skal have et feminint rim (til ære for Jomfru Maria);
  • det ender med et sjette vers, en kvintil, der følger DDEDE-rimskemaet; det kan undertiden være en septiktank i henhold til CCDDEDE-ordningen;
  • dette sjette vers, kaldet sending , begynder med en interpellation til den person, som digtet er dedikeret til: Prins , oftest, prinsen af ​​Puy er vinderen af ​​Puy det foregående år som formand for Puy i gang;
  • afståelsen fra strofe er også taget op sidste udsendelse af afsendelsen;
  • hvis vekslen mellem feminine og maskuline rim skal respekteres inden for hver strofe, kan den ikke respekteres, når man skifter strofer.

Eksempler

Kongelig sang af den smukkeste der nogensinde var i verden af Catherine d'Amboise

Engle, troner og herredømme,
Principaultés, ærkeengle, Cherubim,
bøje sig ned til lavlandet
Med dyder, Potestés, Seraphim,
Transvolitez af cristalins himmelske haults
At dekorere indgangen triumferende
og meget værdig tilbedt fødsel,
det hellige koncept af mysterier meget hilsner
fra jomfruen , hvor al nåde bugner,
Dekreteret af dits imperiaulx
Den smukkeste, der nogensinde var i verden.

Hold prædikener og prædikener,
troende karmelitter, Cordeliers, Augustins;
Fra det hellige koncept, tag relationer,
Caldeyens, Hebrieux og latiner;
Rumænere, syng på de
palatinske bjerge, som Jouachim Saincte Anne mødte,
Og som ved eulx administreres til os denne
jomfru Maria uden ægteskabelig kærlighed,
som Gud skabte af
frugtbar glæde, uden at føle originale laster,
den smukkeste, der nogensinde var i verden.

Hans ærlige smukke modtagelser
af sjæl og krop i smukke tarmsteder
har overskredet alle
personlige opfattelser ved guddommelige mysterier.
For for at fodre Jhesus med sine smertefulde bryster har
Gud altid haft hende uden et monster-maculle, der har
erklæret hende ved ret og ultralov:
Alt smukt for det smukke af det smukke,
Alt præster, nekt, beskedent og verden,
Alt rent frem for alt blærer,
den smukkeste der nogensinde var i verden.

Muser, kom i jubler
Og transmigrer dine krystallinske vandløb,
Kom, Aurora, ved klargøringer,
Forud for de smukke morgendage;
Kom, Orfeus, lyd harpe og clarins,
Kom, Amphion, fra det smukke land,
Kom, musik, glædeligt acoustrée,
Kom, Royne Hester, prydet med joyaulx,
Kom, Judith, Rachel og Florimonde,
Ledsaget af særlige hædersbevisninger
Den smukkeste der havde aldrig været i verden.

Tres doulx zephirs, ved sibilations
Så roser og roumariner overalt,
Nimfer, stop dine oversvømmelser, Stigieulx
steder og marine carybder;
Ringhorn, violer, afføring;
Må min elskerinde, den hædrede jomfru
være alle på alle dekorerede steder
Kom, Apolo, spil chanters,
Sonne, Panna, så hault, at alt er overflødigt,
Collude alt i generelle vendinger
Det smukkeste, der nogensinde var i verden.

Hengivne ånder, trofaste og loyale,
I paradis smukke palæer og kasteiner,
Til glæde Gud, Jomfruen for os grundlægger
Eller vil se hende i sine kongelige paladser,
Den smukkeste der nogensinde var i verden.

Royal Song of the Tree of Life af Guillaume Crétin

Mesterarbejderen i ægte landbrug
Plantet tidligere i den jordbønne frugtplantage
Flere træer, af frugt og blomstrende
Smukt at se og smertefuldt at spise;
Heraf beordrede en frugtbar ente.
Af dens clozier og cloziere være undtaget
fra frugten at plukke; men den uhyggelige slange trak
vejret så hårdt, at de begge
spiste , Soulz svag blazon af skarp hals tale;
For dette blev set i anledning af dem
Livets træ til enhver tid godt bevogtet.

Det berørte træ havde en sådan karakter,
at videnskaben lærte at lyse
Fra godt og ondt og ved en tilfældighed
opdrættet liv til spiseriet forkortet;
Men hvis manden i uskyldig tanke havde
beskyttet oprindelig retfærdighed fraværende,
i samme øjeblik som i et begærligt ønske,
den forsvarede frugt, Gousta, meget ynkelig,
havde han ikke sin formue i et så farligt punkt;
Fordi han ikke havde noget tvivlsomt måltid
Livets træ til enhver tid godt bevogtet.

Meget anderledes er træet som mad
Til det, der smager af livsfare,
det bevarer et legeme fra rådnen
og giver liv i alt uden at ændre noget;
Hun har en dyd, der er så stor og fremragende,
at ikke den voldsomme kulde
, slør, frost, gresle, til trods for brugen af ​​vind,
forskellige underlige og farlige oraige
har skønheden i hendes blasfarded tainct;
Men var og er for lidende mennesker
Livets træ til enhver tid godt bevogtet.

Frugtplantagens kerub har kur,
holder altid det beskadigede træ;
Glayve-grøft og glødende hegn
Gør dette sted farligt fremmed.
Lad os nu høre, Eva er dolente-træet,
Mary også den meget redolente *;
Den ene bar en defekt kim,
og den anden så meget værdig og dydig,
at fred blev givet ham til verden;
Hvilket er godt navngivet, med et overdådigt filter,
Livets træ til enhver tid godt bevogtet.

Skaberen ønsker sin skabning
Fra den mere fede plutoniske drage til hævn,
Træet har holdt sig helt uden brud,
og dårligt er der ingen fælles efterspørgsel;
Korruption af den oprindelige følelse
Onc løb ikke op, og det var nødvendigt, at man fra hende
følte Racyne, bundet og grene mod himlen
Estre ophøjede uden den onde luft
Ayt dyden til sin forsinkede blomst;
Ønske, der producerede frugt på alle dyrebare,
Livets træ til enhver tid godt bevogtet.

Prins af puy, vær ikke bekymret,
Fors af ydmyg mund og hengivenhedens hjerte At
holde jomfruen, i konceptet
set på, At være på trods af den opløselige ulv Livets
træ til enhver tid godt bevogtet.

Royal Chrestian Song af Clément Marot

Den, der har Gud, hans regeringstid og hans imperium,
intet at ønske skylder kun hans ære.
Og hele tiden stræber manden altid
til sit eget bedste, på sin lethed og held og lykke,
uden rådgiver, hvis punkt overvejer eller gør ondt.
I hans ønsker guddommelig adel. Størstedelen ønsker stor viden
:
Den mindste del ønsker stor viden;
Den anden ønsker at være fri for blasement,
og den anden ønsker (bedre at forsørge sig selv)
helbred til kroppen og himlen til sjælen.

Disse to modsatte ønsker vi kan sige det
Ligesom den hvide og den sorte farve;
Fordi Jesukrist ikke lover ved at sige
det ned til sit folk, men kedsomhed, smerte og smerte.
Og på den anden side (svar mig), hvem
vil juble uden at dø i himlen
Ingen med sikkerhed. Men skal vi forestille os,
at døden ikke kan skuffe os så godt,
at vi følte en smule i smerte.
Det synes således umuligt at have
helbred i kroppen og paradis i sjælen.

Smertefuldt helbred, mange bitterhed tiltrækker,
og smerte for kroppen er for den sørgelige sjæl.
De velsignede, der led martyrdøden
af dette, giver os dit fulde vidnesbyrd.
Og hvis manden i nogen tid er uden nød, vil
hans egen kære være hans herre
og ødelægge sin sjæl (for at sige se)
Hvis nogen irritation ikke kommer til at fortryde
den menneskelige fattigdom til at påkalde Gud, som sjæl,
ved at sige til ham: Mand, tror du, du vil have
helbred for kroppen og himlen for sjælen.

0 derfor, menneske, hvis helbred forværres,
tro at din større sygdom vinder;
Hvis du følte det værste af alt ondt,
ville du føle helvede inde i dit hjerte.
Men Gud alt godt at føle (uden mere) efterlader dig
din lille maulx, idet du kender din svaghed
Ikke er i stand til at opfatte din store onde
Og at så snart du opfatter det,
omkom du som halm i flamme,
uden noget håb om nogensinde at få
sundhed i kroppen og paradiset til sjælen.

Bestemt vil en god far hellere ønske
sin sårede søn end en morder eller sværger:
Selvom han sårer ham, så sårer han ham og ønsker ham,
affin, at han ikke går ind i en så tung raseri.
Også når Gud, himmelsk far, undertrykker
sine kære børn, gjorde hans udtrykkelige store godhed
det på nådens vand til regn;
Fordi sådan smerte til deres gode ønsker at forudse,
så helvede i slutningen ikke sætter dem i brand, og
forbeholder dem (bortset fra den menneskelige pligt)
helbred for kroppen og paradis for sjælen.

Prins Royal, når Gud med sin kraft
vil få himlen og jorden til at bevæge sig,
og legemerne kommer ud af bladet, så får
vi dette gode, det er at vide,
helbred for kroppen og himlen for sjælen.

Digtere, der skrev kongelige sange

Noter og referencer

  1. Se Gallica, Eustache Deschamps (1346 -1407), Komplette værker af Eustache Deschamps: udgivet fra manuskriptet fra Nationalbiblioteket / af markisen de Queux de Saint-Hilaire og Gaston Raynaud, Publikation: Firmin-Didot (Paris) ), Forfatter (e): Queux de Saint-Hilaire, Marquis de (1837-1889). Videnskabelig redaktør, Raynaud, Gaston (1850-1911). Videnskabelig redaktør, Opkaldsnummer: NUMM-5128
  2. Syv kongelige sange, cover

Se også

Kilder

Interne links

Andre projekter

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Kongelig sang, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Kongelig sang og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Kongelig sang på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Dorte Ludvigsen

Nogle gange, når man søger oplysninger på internettet om noget, finder man artikler, der er for lange og insisterer på at tale om ting, der ikke interesserer en. Jeg kunne godt lide denne artikel om Kongelig sang, fordi den går lige til sagen og fortæller præcis det, jeg gerne vil have den til at gøre, uden at fortabe mig i ubrugelig information., Det er en god artikel om Kongelig sang

Lasse Jessen

Det er en god artikel om Kongelig sang. Den giver de nødvendige oplysninger uden overdrivelser

Jette Gregersen

Jeg kan godt lide webstedet, og artiklen om Kongelig sang er det, jeg ledte efter

Kristina Christiansen

Jeg blev slået af denne artikel om Kongelig sang, det er sjovt, hvor velafmålte ordene er, det er ligesom... elegant., Endelig en artikel om Kongelig sang