Type | Kirke |
---|---|
Bispedømme | Stift Saint-Denis |
Sogn | Notre-Dame-des-Missions sogn ( d ) |
Stil | Moderne bevægelse |
Arkitekt | Paul Tournon |
Konstruktion | 1932 |
Religion | Katolicisme |
Patrimonialitet | Klassificeret MH (1994) |
Land | Frankrig |
---|---|
Område | Ile-de-France |
Afdeling | Seine-Saint-Denis |
Kommunen | Epinay-sur-Seine |
Adresse | 102, avenue Joffre |
Kontakt information | 48 ° 57 '39' N, 2 ° 17 '52' Ø |
---|
Den Notre-Dame-des-missioner-du-cygne-d'Enghien kirke (også kendt som Notre-Dame-des-missioner kirker i Épinay-sur-Seine) er dannet af Notre-Dame-des-missioner Chapel præsenteret på den internationale koloniale udstilling i 1931 af arkitekten Paul Tournon derefter genopbygget i 1932 i Épinay-sur-Seine ( Seine- afdelingen , nu Seine-Saint-Denis ). Det er en del af sognekirkerne i Epinay-sur-Seine inden for bispedømmet Saint-Denis .
Mens Frankrig havde besluttet at udelukke religiøse bygninger fra universelle udstillinger siden 1878, blev den internationale koloniale udstilling i 1931 i Bois de Vincennes , der giver et vigtigt sted til pavillonen for Paul Tournons missioner, retfærdiggjort med det vigtige bidrag fra missionærerne katolikker og Protestanter til hjælp i konvertering og til dens afgørende rolle i den franske nations "civiliserende" mission. Pavillonen er rejst "til ære for den missionære erobring af den katolske kirke gennem landene og århundrederne" . Kapellet med katolske missioner blev bygget af Tournon på initiativ af marskalk Hubert Lyautey og admiral Lucien Lacaze mellem 1929 og 1931.
Arkitekt for ærkebispedømmet, Paul Tournon, havde allerede i 1926 været arkitekten for klokketårnet i Saint-Louis kirken i Villemomble , hvoraf Carlo Sarrabezolles - også af kristen kirkesamfund - producerede klokketårns 28 figurer.
Hvis pavillonen skulle ødelægges i slutningen af den koloniale udstilling, gav Lyautey og Lacaze, som ikke ønskede det - med hjælp fra RP de Reviers de Mauny - deres aftale om overførsel til Épinay, nordvest for byen., på et sted kaldet "Le Cygne d'Enghien", på jord doneret af Firmin-Didot-familien i 102, avenue Joffre. Midlerne manglede på grund af krisen efter aktiekursulykken i 1929 ; et nationalt abonnement er organiseret for at tillade dets genopbygning i 1932 ved at beholde de fleste af dets monumentale værker, men ved hjælp af mere solide materialer, armeret beton, der erstatter træ.
Kirken er et initiativ fra Oeuvre des Chantiers du Cardinal , en operation lanceret af kirken i 1930'erne med det formål at kristne de røde forstæder i Paris. Mellem 1931 og 1940 havde kardinal Verdier bygget 102 kirker i Paris-regionen. Indvielsen blev foretaget i 1933 af kardinal Jean Verdier i nærværelse af Lyautey og Lacaze. Den store klokke blev installeret og indviet i 1935.
Klassificeret som et historisk monument ved dekret af14. juni 1994Notre-Dame-des-missioner betragtes som et mesterværk af religiøs kunst af den tidlige XX th århundrede . Sammen med Palais de la Porte Dorée , som har huset museet for indvandringens historie siden 2007 , er Notre-Dame-des-Missions kirken den vigtigste rest af den koloniale udstilling i 1931. Renoveringsarbejde er i gang. Udført i løbet af 2000'erne og er ejet af den stift for Saint-Denis-en-France og masser fejres hver fredag kl 18 am 30 og søndag 11 kl 15 .
Det 13. oktober 2019, det er udgangspunktet for pilgrimsfærden til katolikkerne i bispedømmet til festen Saint-Denis til katedralen .
Den nordøstvendte kirke er bygget efter en langstrakt plan. Den kirke har tre niveauer af tagdækning et stort skib og to sideskibe som i en gammel kirke. Krydsvægge giver den nødvendige plads til freskerne og reagerer, ligesom de gotiske katedralers flyvende understøtter, samtidig med de skub, der skabes af taget og skibets højde. Bygningen minder om basilika-planen, ligesom Saint-Paul-basilikaen uden for murene i Rom. Den høje alter på det tidspunkt hæves ved et dusin trin, hvilket gjorde det muligt at huse en krypt , der anvendes som menighedshus).
De farvede glasvinduer , malerier og skulpturer er lavet af kunstnere fra de hellige kunstværksteder - grundlagt i 1919 af malerne Maurice Denis og George Desvallières - under ledelse af Henri de Maistre . Enheden mellem disse tre vinduer er givet af den blå baggrund, som klar ved bunden bliver mørk opad som himlen.
Størstedelen kommer fra Louis Barillets værksted . Karaktererne repræsenterer centreret omkring den centrale figur af Missionær Kristus og er værket af glasproducenten Jean Hébert-Stevens . André Rinuy, Marguerite Huré og Pauline Peugniez er blandt de andre bidragydere.
Bag alteret figurerer de:
Af de otte saligprisninger er fire skulpturer af Raymond Delamarre , Prix de Rome i 1919. De repræsenterer fire (salige er de fattige i ånden / salige er de der græder / salige er dem der har et rent hjerte / salige er de fredsskabende ) af de otte forbrydelser, som apostlen Matthew sagde under sin prædiken på bjerget, mens de andre skyldes Anne-Marie Roux-Colas (salige er dem, der sult og tørster efter retfærdighed / salige er de barmhjertige / salige er dem, der er blide / Salige er dem, der lider forfølgelse for retfærdighed).
Tolv trapezformede fresker er malet på monterede lærred placeret på tværvæggene. Det viser områderne for udvidelse af kristendommen gennem århundrederne. De forskellige kunstnere koordineres af Henri de Maistre, hvilket giver dem stilstilstand med en udveksling af malernes skitser (hvor en og valget af en harmoniseret farvepalet:
På bagsiden af kirken, lidt nedenunder for at fremkalde sengen i Jordan , er dåbskældervæggene dekoreret af Élisabeth Branly (1889-1972), hustruen til Paul Tournon. de er dækket og derefter fundet under restaureringen af kirken . Hun udfører adskillige andre dåbsdøb i kirker designet af sin mand.
Kirken præsenterer en forbløffende mangfoldighed af stilarter med en halv Annamese , en halv Art Deco- facade .
For at bringe et flerfarvet lys ind bruger mesterglasproducenten Marguerite Huré en ny proces, "Huré-murstenen", patenteret i 1930 . Facaden åbner med et ottekantet rosenvindue , lavet af disse mursten med farvet glas
På forsiden af verandaen er der en kinesisk pagode med tre overlejrede tage dækket med hule fliser dekoreret med kinesiske ideogrammer lånt fra Jomfruens litanier og fra fjernøstlig kunst. Indretningen sandsten glaseret er designet af Raymond Virac , vendte tilbage fra Hanoi, hvor han var professor, bistået af M lle Lorimy, udført af Robert Barriot .
Loftet har buede vinkler plus buddhistiske, fetishistiske og afrikanske dele.
Roger de Villiers skulpturerede jomfruen på en jordisk klode og knuste slangens hoved, der overvinder facaden.
Carlo Sarrabezolles skulpturerede de seks akroterioner på taget, inklusive de støbte kurver. De hæves i enderne af serafer i stedet for den buddhistiske naga.
Hvis formen på det 37 meter lange klokketårn minder om en minarets , mindede den udvendige beklædning i brun sten om det ækvatoriale Afrika .
De fire statuer, der ikke er mindre end 7 meter høje og symbolsk udtryksfulde ansigter, skal repræsentere de fire løb . Statuerne er skulptureret med teknikken til direkte udskæring af beton i engagement, en teknik opfundet af Sarrabezolles, som han allerede brugte til Saint-Louis de Villemomble kirken i 1926, Sainte-Thérèse-de-l'Enfant kirken - Jesus af Élisabethville i 1928, og som han stadig vil bruge til Saint-Louis kirken i Marseille i 1935.
Bortset fra de fire statuer af klokketårnet tilbyder kirken Vũng Tàu (ex-Cape Saint-Jacques) i Vietnam en facade, der ligner Notre-Dame-des-Missions.
Bygningen er genstand for et sort, brunt og blåt stempel på 40,85 x 30 mm tegnet og indgraveret af Christophe Laborde-Balen fra fotografier af foreningen Les Amis de Notre-Dame-des-Missions . Med en pålydende værdi på € 0,70 offentliggøres 1.500.000 eksemplarer og sælges21. marts 2016.