Kloster Sainte-Marie de Fontfroide

Kloster Sainte-Marie de Fontfroide
billede af klosteret
Klosteret Fontfroide set fra bakken.
Bispedømme Carcassonne
Beskyttelse Sainte Marie
Serienummer (ifølge Janauschek ) CCXIV (214)
Fundament 1093
Start af byggeri 1093
Religiøs oprindelse St. Benedict-ordenen
Cistercian siden 7. marts 1146
Opløsning 1791-1848
1904
Mor Abbey Grandselve (1146-1791)
Sénanque (1848-1904)
Afstamning af Clairvaux (1146-1791)
Lérins (1848-1904)
Kloster-døtre Poblet (1141-1835 og siden 1940)
Les Olieux (1153-1614)
Rieunette (før 1162-1761)
Eule (før 1174-1365)
Valbonne (1242-1791)
Menighed Benediktiner (1093-1146)
Cistercienser (1146-1791)
Cistercienser (1848-1904)
Periode eller stil Roman
Beskyttelse Historisk monument logo Klassificeret MH ( 1862 )
Historisk monument logo Registreret MH ( 1988 )
Historisk monument logo Klassificeret MH ( 2001 )
Logo med to halvtræsilhouetter Bemærkelsesværdig have
Kontakt information 43 ° 07 '38' nord, 2 ° 53 '54' øst
Land Frankrig
Provins Languedoc
Afdeling Aude
Kommunen Narbonne
Websted http://www.fontfroide.com
Geolokalisering på kortet: Frankrig
(Se situation på kort: Frankrig) Kloster Sainte-Marie de Fontfroide
Geolokalisering på kortet: Occitanie-regionen
(Se situation på kort: Occitanie-regionen) Kloster Sainte-Marie de Fontfroide
Geolokalisering på kortet: Aude
(Se situation på kort: Aude) Kloster Sainte-Marie de Fontfroide

Den Fontfroide-abbediet er en Cistercienserordenen kloster beliggende på det område af kommunen Narbonne , i departementet Aude i Frankrig . Oprindeligt et benediktinerkloster ( 1093 ) blev det indarbejdet i cistercienserorden mellem 1144 og 1145 . I anden halvdel af det XII th  århundrede , den modtager betydelige donationer i lander i Ermengarde Narbonne , og midt i det XIII th  århundrede , store donationer af jord og i naturalier Olivier vilkår , der gør det muligt at opnå nye konstruktioner. Under Albigensian korstog var hun spydspidsen for katolsk ortodoksi . I XIV th  århundrede , en af dets abbeder, Jacques Fournier, blev valgt pave under navnet Benedikt XII . Klosteret er klassificeret fra 1862 med hensyn til historiske monumenter . I dag er klosteret Fontfroide medlem af chartret om cistercienser klostre og steder i Europa.

Klosteret Fontfroide er i øjeblikket et privat monument, der ejes af efterkommerne af Gustave og Madeleine Fayet .

Historisk

Den Viscount af Narbonne , Aymeric jeg is , giver et fællesskab af munke til at være oprettet på sine lander i Fontfroide. Klosteret ligger i Corbières-massivet nær en strøm. Det er denne kilde til ferskvand (fons frigida) , det skylder sit navn. Klostrets arme repræsenterer også en springvand .

I det XII th  århundrede , Fontfroide Abbey befandt sig i front i kampen mod katharernes kætteri . I 1203 blev Fontfroide-munken Pierre de Castelnau udnævnt til pavelig legat af pave Innocent III . I anden halvdel af det XIII th  århundrede, klostret modtaget mange donationer ridder Olivier Vilkår ivrige til højre den uret, han havde begået mod den katolske kirke . Især finansierer det de døde kapel.

Munkene blev spredt af den franske revolution i 1791. Cistercienserne vendte tilbage i 1848. Den hellige Antoine-Marie Claret , tidligere ærkebiskop i Santiago de Cuga, fandt tilflugt der, da den blev jaget af den spanske antiklerikale regering, og døde der den24. oktober 1870. Munkene er igen udvist af de anti-Congregationists love i tredje republik i begyndelsen af det XX th  århundrede.

Liste over abbed

Almindelige abbeder

Hyldest abbed

Klosterarkitektur

Hovedgården og lægbrødrenes bygning

Efter at have krydset indgangsverandaen med elegante linjer, bygget omkring 1777 - 1778 , opdager gæst til højre det lange rektangel på hovedgården. En stor mur og på terrassen de haver i italiensk stil, der sandsynligvis blev oprettet her af Constance de Frégose på tidspunktet for de to sønners glædelige abbatial. Til venstre blev en stor bygning af middelalderlig struktur først besat af lægbrødrene, dernæst transformeret og renoveret, især ved åbningen af ​​store vinduesvinduer for at imødekomme hotellet. Bagpå er rummet begrænset af en stor bueform med tre bugter, den midterste, lukket af en smedejernport, er prydet med et klassisk trekantet fronton. Dette sæt er farvet med okker, lyserød og crimson sandsten, løvets grønne, himmelblå.

En dør giver adgang til lægbrødrenes refektorium. De imponerende dimensioner af denne, hvis længde er tæt på halvtreds meter, fører til at forestille sig et samfund på 180 til 200 brødre. Dette skib bygget i begyndelsen af XIII th  århundrede er inddelt i fem spænder af åbne ribbede hvælvinger spredning. Sidebuer med firkantet profil, ribben og ribber smelter ind i væggene. Belysning leveres af tvillingebugter mod vest og en simpel halvcirkelformet bue mod øst. In- XVII th og XVIII th  århundreder gennemboret de to centrale døre til gården, den anden på den nævnte ret "  Ludvig XIV  ". Skillevægge havde opdelt rummet i flere rum, og man kan således gætte i den anden bugt af korsene, der markerer kapellet for "udlændinge".

Restaureringen af ​​klosteret fra 1908 og frem til i dag har gjort det muligt at finde rummets storslåede volumen og tilføje forskellige dekorative elementer i genbrug, såsom de pragtfulde smedejernsporte med vinmotivet og den store pejs. Renæssance sandsynligvis fra slottet for hertugerne af Montmorency i Pézenas , ødelagt af Richelieu efter ordre fra den sidste af dem i 1632 . Med en kapacitet på op til 700 lyttere bruges denne fremragende akustikhal som ramme for kammermusik-koncerter og kunstneroptagelser.

Gården af XVIII th  århundrede

Denne gårdsplads kaldes  forkert ofte "  Louis XIV ", fordi dokumenterne bekræfter, at dens nuværende konfiguration kommer fra arbejde udført fra 1775 . I det middelalderlige kloster, på et meget mindre rum, åbnede lægbrødrenes værksteder mod nord  : tømrerarbejde, smedje og bageri til højre for møllen, der spænder over strømmen. Mod øst var novitiatets fløj, mens mod syd flød adskillige ordentlige bygninger over i denne gård.

Hele sættet var centreret omkring brønden , en sand cisterne med perfekt monterede murbrokker, der blev dybere ud i en kløft, der blev gravet i den brækkede kalksten. Det er der, at der er meget koldt vand, uden tvivl den toponyme oprindelse af navnet Fontfroide (fons frigida) og på grund af tilstedeværelsen på dette sted af den første klosterinstallation. Enhver etablering af et kloster kræver en tredobbelt nærhed: sten, træ og vand. Alle disse elementer findes i Fontfroide.

Da klosteret i klassisk tid ikke længere husede hverken brødre eller nybegyndere, men kun en lille gruppe munke, ødelagde de de bygninger, der var blevet ubrugelige, og modificerede konstruktionerne ved at montere dem i henhold til tidens smag. Derefter får denne gårdsplads sit regelmæssige, rektangulære udseende ved at reducere køkkenets overflader, munkerummet (scriptorium) og især refektoriet. Jordhøjden på næsten 30 centimeter svarer til det udgravede materiale fjernet fra disse nedrivninger. Med hensyn til novitiaten viger det hjem til det klostrets hjem med et orangeri og ovenpå rummelige logi. Facaden er imidlertid kun en dekoration af teater, finér på strukturen af XIII th  århundrede.

Banen til samtalen

I de normalt orienterede cistercienser klostre , som i tilfældet med Fontfroide, helligdommen væsen anbragt mod øst, den tilstødende kloster og de tilstødende bygninger besætte den østlige del af klosteret. De lå brødre er derfor installeret i den vestlige del, der vender udad. Der åbnes hoveddøren, hvorigennem disse arbejdere kan komme ud for at nå deres arbejdssted. Det er fra denne indgang, at bygningernes indvendige fordeling er organiseret. Dette skulle lette og samtidig regulere kommunikationen mellem de to religiøse grupper. Det er et spørgsmål om at etablere kontaktpunkter mellem livets steder, samtidig med at adskillelsen opretholdes. Gennem den havde lægbrødrene adgang til kælderen og refektoriet, til køkkenluken, der var fælles for de påståede og lægbrødrene.

Det er ved at gå under denne lange semi-vugge hvælving, at de gik bag på kirken uden at forstyrre kontoret, der blev sunget af de installerede munke, dem, i den modsatte del af skibet. I det XVII th  århundrede , den lægbroderen der for længst forbi, deres tidligere sovesal ovenpå er blevet omdannet til rummelige celler til gæster. En stor trappe, understøttet af en kurvhåndtagbue, fører til indgangen.

Klosteret

West galleri

I den vognbane af lægfolk brødre, en dør af jernartikler fører til den lysende kloster . Lyset diffunderes der af buer og oculi . Denne indre gårdhave er selve hjertet af klosteret. Dette lukkede rum, der omslutter en lille have, nærmes gennem vestgalleriet, der løber langs lægbrødrenes bygning.

Den spidse bue, der åbner den første bugt, afslører perspektivet af blomsterbedene, der omgiver brønden foran hjørnet af de store arkader domineret af klokketårnet. To konstruktionsperioder og to forskellige stilarter fulgte hinanden. her.

Et første kloster, i slutningen ramme XII th  århundrede til begyndelsen af det XIII th  århundrede, blev rejst i henhold til reglerne i romansk kunst . Alle de nederste dele, især den dobbelte procession af små søjler og deres hovedstæder dekoreret med løv, der understøtter små halvcirkelformede buer , hører til denne periode, men det var den gang en træramme med dets skurtag, der dækkede de fire gallerier.

I anden halvdel af det XIII th  århundrede, da Fontfroide rige flere donationer, begynder det tidspunkt sin største fremgang, er en større revision udført i overensstemmelse med den smag og teknikker, de af den gotiske alder. I hver bugt er de romanske søjler, der stadig er på plads, nu overvundet af et højt tympanum, gennemboret med oculi forskelligt fordelt, og som selv er indskrevet i en dyb spids bue. Den gamle træbeklædning erstattes af sten, og inden i gallerierne falder de ribbede hvælvinger ned langs væggene på elegante baser to meter over jorden. Du skal stadig gennem det sydlige galleri for at nå portalen, der giver adgang til klosterkirken.

Sydgalleri

Det støder op til klostrets sikkerhed og blev bygget den allerførste, både under den romanske konstruktion og under omivalarbejdet. Søjlerne er grupperet her, i hver bugt, i fem par: deres kugler skifter mellem det røde af Caunes , Morello-kirsebæret fra Pyrenæerne , det hvide med grå eller grønt; deres hovedstæder tilbyder de mest varierede plantemotiver.

Ovenfor ventileres de to centrale trommehinder af tre okuli, i stedet for den eneste, der findes overalt ellers. Men det er hvælvingerne, der skjuler de mest nysgerrige træk. Det ribbet kryds ledsages af en torisk langsgående vedbend, og de meget kuplede rum er parret i en koncentrisk seng som i hvælvet på transept-pladsen i kirken.

I hele galleriet er der bænke, hvor munkene kom til at sidde enten for at læse individuelt eller hvile, mens de mediterede over, hvad deres hukommelse og deres hjerte havde bevaret fra liturgien eller fra læsningen. I det samme galleri blev to stenbassiner brugt til ritualet af "  mandateum ", vask af fødderne, som cistercienserne praktiserede hver uge. Det blev også kaldt "snack". Hver dag, ved arbejdets afslutning og før aftenmåltidet, læste fader Abbed og patenterede tekster. Men oftest bruges han det til opsamling af nævnte Collationes hvor St. John Cassian , den V th  århundrede , samles de vigtigste passager af de mest berømte kirkefædre, især St. Augustine og St. Jerome . Som i advent og fastetider brød munkene fasten kun en gang om dagen, ved mørkets frembrud mellem noner og kompliceret og netop på dette sted ændrede sigtningsperioden sig fra læsning til indtagelse af selve maden, og endelig til vores moderne verdslige forståelse af et let måltid.

Østgalleri og kapitelhus

Væggen i det østlige galleri, der umiddelbart støder op til kirkedøren, lader gætte sig bag en burgundisk statue af Jomfru og barn og kurven med roser om armariumets forseglede placering . I dette skab under transeptrappen blev de liturgiske bøger arrangeret, der var nødvendige for kontorerne, teksterne til det gamle og det nye testamente, værkerne fra kirkens fædre .

Døren, der åbnes umiddelbart efter, introducerer dig til sakristiet , et smukt rum med hvælvede tønder. Fem bugter punkterer østgalleriet, og den centrale bugt ser ud mod den helt udhulede have uden arkade af søjler over bænken og uden trommehinde, der åbner symmetrisk til det, der vender ud mod det udgør indgangen til kapitelhuset .

Tærsklen, der tjener som en overgang mellem klosteret og selve rummet, kombinerer ædruelighed og majestæt, kraft og lethed. Den centrale halvcirkelformede bue hviler på to grupper med fire marmorsøjler, der omgiver en femtedel. Hallen blev sandsynligvis bygget mellem 1180 og 1280 . Mod de tre faste vægge hviler buer og ribben på de meget enkle hovedstæder i engagerede søjler. I midten understøttes ogives og doubleaux af fire marmorsøjler. Deres udbredte hovedstæder er prydet med to rækker af flade blade, stilistiske gengivelser af "cistel", vandrøret fra damme i Bourgogne, der gav sit navn til Cîteaux .

Herfra gennem søjlerne i kapitelhuset og galleriet, gentaget ud over de andre klosters bugter, opdages et overraskende perspektiv: marmortønder og flere stenbuer pålægger skovens billede med dyb erindring. To overlejrede stenbænke løber langs væggene. I Østen, tre vinduer lyser rummet Beyond kapitlet huset, en passage fører til den anden kirkegård, der af samfundet XIX th  århundrede . Oprindeligt blev det brugt til opbevaring af værktøjer, som religiøse tog, inden de kom til haven eller værkstederne. Endelig fører en trappe i slutningen af ​​det østlige galleri til første sal.

Klosterkirken

Det har en hvælving på 21 meter i højden og er orienteret mod øst for at ære Gud ved hver stigning.

Skipet

Opførelsen af skibet blev foretaget fra tilknytningen til Cîteaux i 1145 eller senest efter den endelige donation af visgunstinde Ermengarde af Narbonne i 1157 . I modsætning til skik begyndte arbejdet med skibet . Punktet med fem spænd løfter skibet sin tøndehvelv op til tyve meter understøttet af massiv rektangulær dobbelt. Disse buer understøttes af tvillingesøjler , der er involveret i store firkantede søjler og stopper på kvart-runde konsoller, to meter over jorden. Både er arrangeret på begge sider af skibet for at udgøre munkenes kor .

Dette skib indeholder også to sidegange, hvis halvtøndehvelv stiger til fjorten meter. De kommunikerer med skibet ved store arkader med ruller, understøttet af søjler, der er involveret i søjlerne og hviler på piedestaler, i samme højde som skibets konsoller. I det sydlige sideskib åbne fem kapeller dating sikkert den XV th  århundrede .

Farvet glas

I denne cistercienserkirke kan de farvede glasvinduer overraske. I munkernes dage var vinduerne ifølge en streng regel kun dækket af "grisaille" -glas. Da Gustave Fayet erhvervede Fontfroide, forsvandt glastagene. De adopterer derefter farveforstyrrelser med hans ven René Billa , musiker og maler; de oprettede "glasværket af sand" i Bièvre; alle kirkernes farvede ruder kom ud af dette glasværk i 1913 . I dette store ensemble vises en originalitet: de fem farvede ruder i den nordlige gang præsenterer den hellige Frans af Assisi .

Transept og kor

Høj efter kirkeskibet, i slutningen af det XII th  århundrede, tværskib kan have fået en overhaling et århundrede senere, eller endda i begyndelsen af det XIV th  århundrede. I slutningen af krydset af det nordlige transept forbinder en trappe kirken direkte med munkenes sovesal. I hver af selerne åbner to kapeller, alle fire vender mod øst. De, der er tættest på helligdommen, har en rektangulær form med en flad apsis, de andre dybere og ender i en lille apsis med fem sider.

Ved den centrale krydsning af transeptet erstattes keystone af en cirkulær åbning, en oculus. Kirkebygningen skal være afsluttet med helligdommen, der består af et kor og apsis. Lidt hævet med to trin er den første dækket med en ribbet hvælving. På evangeliets side kan vi se resterne, meget lemlæstede, af grave, som vi kan tro, var de af Narbonnes Viscounts.

De dødes kapel

Beliggende syd for koret, blev kapellet på krydsende ribber finansieret i midten af XIII th  århundrede af lord Olivier vilkår . Det blev oprindeligt dedikeret til Saint Benedict .

Sovesale

Munkenes sovesal

Det blev bygget oven kapitlet hus i begyndelsen af det XIII th  århundrede. Mod vest måtte otte åbninger skjules to tredjedele omkring 1250, da klostrets gallerier blev hævet for at give plads til de ribbede hvælvinger. Da sovesalen i 1910 blev omdannet til et musikrum, var det nødvendigt at skjule disse grimme stenforbedringer. Ejerne installerede glasmalerier i papir. På den nordlige mur blev der lavet en stor fresko af hellig musik. Mod øst modtog tre bugter farvede glasvinduer, som var de første kreationer af sablons glasværk.

Lægebrødrenes sovesal

Det er et hvælvet rum i lyserød sandsten, i en brudt tønde uden noget dobbelt over hele længden. I den sydligste del indeholdt dette rum et loft hvor poserne med korn blev hejst gennem sideåbninger. Den modsatte side er, hvad der er tilbage af sovesalen efter transformationerne af XVIII e  århundrede.

Stuen, tidligere munteres refektorium

Oprindeligt strakte dette rum sig over 24 meter vinkelret på klostrets nordgalleri og åbnede på en vask ødelagt i 1776 . Det kunne rumme omkring fyrre munke. Forkortet til det halve, opdrættet og oplyst af store vinduer, spisestuen blev en spisesal på XVIII th  århundrede.

Kontoret

Det er dekoreret på spansk. En keramisk vægmaleri fremkalder den populære daglige liv i XVIII th  århundrede. Køkkenet, monteret for enden af det XVIII th  århundrede brød ovn i de gamle scriptoriet munke, forblev identisk med, hvad den var i 1910 .

Spisestuen

Dette smukke rum parallelt med klosteret blev brugt af munkene som opvarmningsrum. Siden 1910 er det sommerens spisestue.

Biblioteket

På anmodning af ejeren Gustave Fayet blev biblioteket dekoreret med to store paneler malet af Odilon Redon i 1910 , som repræsenterer dagen og natten

Den romanske dør og kælderen

Porten fungerede som hovedindgangen til klosteret. En bue, blottet for ethvert ornament, danner en halvcirkelformet bue. De finskårne keystones åbner deres ventilator i lange trapezformede linjer. En imponerende overligger lavet af en enkelt blok understøtter trommehinden.

Kælderen er et lavt, hvælvet rum med store proportioner. Væggene er tykke for at bevare kulden for at holde maden i god stand i længere tid. Imidlertid forbliver mellem en af ​​disse mod øst og den nærliggende mur, der begrænser lægbrødrenes bane , sporene efter en trappe, der sikrede denne kælders direkte kommunikation med sovesalen ovenover.

Udlændingens kapel

Uden for hegnet og den eneste tilbageværende konstruktion af det første kloster tillod det pilgrimme og udlændinge at deltage i gudstjenester uden at forstyrre munkene. I XIV th  århundrede, støttepiller, der anvendes til at hæve bygningen og bygge et rum, kan bruges som et kapel af abbeder.

Rosenhaven

Fontfroide har tilbudt en ny rosenhave i flere år . På dette sted, syd for klosteret, forblev den dobbelte indhegning af en kirkegård i mange århundreder . I den østlige del, der støder op til kirkens transept, blev begravet religiøse, munke og lægebrødre . Siden XII th  århundrede, er mere end to tusinde grave overlejret.

Tidligere adskilt af en mur modtog en anden indhegning mod vest resterne af lægfolk, generelt velhavende velgørere. Kirkegården blev afskaffes fra 1668 - 1669 og renoveret i XVIII th  århundrede . I det XIX th  århundrede , havde cistercienserne installeret deres kirkegård ved sengen af kirken.

Landet af de nekropol, udyrkede, var rosenhaven i begyndelsen af XX th  århundrede. I 1986 ødelagde en brandstiftelse den, og den blev genplantet i 1989 . I alt pynter 2.500 roser Fontfroide og præsenterer elleve forskellige farver. Lidt højere op udgør Saint-Fiacre-kabinettet en dufthave, hvor alle slags gamle engelske roser kombineres med duftende planter fra garriguen . Hundredeogfirs ' Souvenir de Louis Amade ' roser blev plantet der i 2000.

Dette sæt haver, restaureret i 2007-2008, blev mærket som en bemærkelsesværdig have .

Afhængigheder

I slutningen af XIII th  århundrede, er eksistensen af mindst 24 staldene fremgår, herunder at Fontcalvy .

Historisk monument og fredet sted

Klosteret i mange komponenter beskrevet i arket PA00102787 er et vigtigt historisk monument og vedligeholdt, dets umiddelbare miljø er også et klassificeret sted .

Referencer i populærkulturen

Fontfroide Abbey er rammen om visse scener fra John Connolly 's roman , The Dark Angel .

Ridley Scott har skudt scener til sin film The Last Duel ( The Last Duel ).

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. I den sydvestlige ende af området Narbonne omkring femten kilometer fra byens centrum.

Referencer

  1. (La) Leopold Janauschek , Originum Cisterciensium: in quo, praemissis congregum domiciliis adjectisque tabulis chronologico-genealogicis, veterum abbatiarum a monachis habitatarum fundationses ad fidem antiquissimorum fontium primus descripsit , t.  Jeg, Wien , 1877, 491  s. ( læs online ) , s.  86.
  2. Meddelelse nr .  PA00102787 , base Mérimée , fransk kulturministerium
  3. “  Fontfroide  ” , på http://www.cistercensi.info , Ordre cistercien (adgang til 8. september ) .
  4. "  Placering af klosteret Fontfroide på byen Narbonne på IGN-kortet (skala 1: 68220, omgivet af gul, hørt den 25. november 2018)  " på Géoportail .
  5. Sted for Fontfroides kloster, Fontfroide og katarerne
  6. Ordbog over kirkelig historie og geografi
  7. John Connolly, The Black Angel , Paris, Presses de la Cite,2006( ISBN  978-2-258-06983-1 ).
  8. "  Narbonne: instruktør Ridley Scott skyder på Fontfroide Abbey i marts 2020  " , på ladepeche.fr (adgang 7. marts 2020 )
  9. "  FONTFROIDE ABBEY - Narbonne (Aude)  " , på www.facebook.com (adgang 7. marts 2020 )

Se også

Bibliografi

I kronologisk rækkefølge for offentliggørelse :: Dokument, der bruges til at skrive artiklen dokument brugt som kilde til skrivning af denne artikel.

  • Jules de Lahondès , "Abbaye de Fontfroide", i den arkæologiske kongres i Frankrig. 73 th  session. I Carcassonne og Perpignan. 1906 , French Society of Archaeology , Paris, 1907, s.  61-64 ( læs online )
  • Marcel Aubert , “Abbaye de Fontfroide”, i Frankrigs arkæologiske kongres. 112 th  session. Roussillon. 1954 , French Society of Archaeology , Paris, 1955, s.  425-432
  • Francois Grezes-Rueff, "Fontfroide Abbey and its area area to the XII th and XIII th  århundreder," Annales du Midi , 89 (1977), s.  253-280. [ læs online ] Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Mr. Anselme Dimier, Jean Porcher, Den cistercienserkloster kunst - Frankrig , Zodiac Publishing (indsamling tidernes morgen n o  16) Pierre-qui-Vire, 1982 ( 3 th udgave), s.  227-233, 251-252 , plader 93 til 98
  • Redigeret af Jean-Marie Pérouse de Montclos , Le guide Languedoc Roussillon , Hachette, Paris, 1996, ( ISBN  978-2-01-242333-6 ) , s.  244-247
  • Nicolas d'Andoque , tidligere cistercienserkloster Fontfroide , Moisenay, Gaud, koll.  "Monumenter og historier",2002( ISBN  978-2-840-80088-0 , OCLC  417155759 ).
  • Mario d'Angelo (red., Med hjælp fra OMF), Musik i Belle Époque: omkring det kunstneriske hjem for Gustave Fayet (Béziers, Paris, Fontfroide) , MAGFF, Narbonne-Paris, 2010, 198 s. ( ISBN  2-909941-07-8 )
  • Gauthier Langlois , "Små mandlige monastiske etablissementer i Corbières: en tæt religiøs ramme (9.-13. Århundrede)" , i Bulletin of the Society of Scientific Studies of Aude , t.  CXIII,2014( ISSN  0153-9175 , læs online ) , s.  51-68
  • Magali Rougeot ( dir. ) Og Richard Burgsthal, Richard Burgsthal: ildsymfonien: de farvede glasvinduer i klosteret Fontfroide , Montpellier Narbonne, Indigène Abbaye de Fontfroide,2017, 69  s. ( ISBN  978-2-375-95051-7 , OCLC  992483428 ).

Relaterede artikler

eksterne links