Angela Davis | |
![]() Angela Davis ved CCCB i Barcelona i 2017. | |
Fødselsnavn | Angela Yvonne Davis |
---|---|
Fødsel |
26. januar 1944 Birmingham , USA |
Første fængsling | 1971 Californien |
Troskab |
Amerikas Forenede Staters Kommunistiske Parti (1969-1991) Korrespondanceudvalg for Demokrati og Socialisme (da) Green Party for Peace and Freedom Party |
Forsvaret sag | Kommunisme , sort feminisme , afskaffelse af fængsel |
Andre funktioner | Professor ved University of California i Santa Cruz |
Angela Davis / æ n dʒ ə l ə d e ɪ v ɪ s / , født26. januar 1944i Birmingham i Alabama , er aktivist , professor i filosofi og forfatter amerikansk . Kommunistisk , pacifistisk og feministisk aktivist , hun forsvarer menneskerettighederne og især mindretals .
Aktivist for borgerrettighedsbevægelsen i USA , medlem af Black Panther Party , blev hun retsforfulgt efter forsøg på at flygte fra tre fanger, hvilket resulterede i, at en dommer i Californien døde efter hendes fange.August 1970, dræbt af en af riflerne, hun havde købt to dage før. Fængslet i toogtyve måneder i New York , derefter i Californien , blev hun endelig frikendt og fulgte en akademisk karriere, der førte hende til stillingen som direktør for Institut for Feministiske Studier ved University of California . Hendes interesseområder er feministisk filosofi og især sort feminisme , afroamerikanske studier , kritisk teori , marxisme og fængselssystemet . I 1998 kom hun ud som lesbisk .
Hun er to gange, i 1980 og 1984 , kandidat til vicepræsident for De Forenede Stater for det amerikanske kommunistparti sammen med Gus Hall .
Angela Yvonne Davis / æ n dʒ ə l ə i v ɑ n d e ɪ v ɪ s / blev født i en familie afroamerikansk kvarter med tilnavnet "Dynamite Hill" i Birmingham i Alabama i 1940'erne , da Jim Crow love stadig indførte race adskillelse i det sydlige USA . Hendes far var kandidat fra St Augustine's College , en institution for sorte amerikanere i Raleigh , North Carolina . Han var kort tid en historielærer i gymnasiet, men da han fandt sin løn utilstrækkelig, sagde han op med sit undervisningsjob for at erhverve en tankstation i det sorte kvarter i Birmingham. Hendes mor, der også afsluttede sine studier indtil college, var en grundskolelærer. Familien Davis besatte oprindeligt de sociale boliger i Birmingham. I 1948 forlod hun de små ensartede røde murstenhuse, der udgjorde byens sociale boliger til et stort træhus, i et kvarter, som hun var den første sorte familie, der besatte. Kort efter ankomsten følges hun af mange andre sorte familier. Denne nye mangfoldighed forværrer racemæssige spændinger. I 1949 fandt det første angreb sted på et af de sorte nybyggede huse. Det er den første af en lang serie, der giver distriktet sit kaldenavn "Dynamite Hill".
I løbet af sin ungdom er Davis dybt præget af sin oplevelse af racisme , ydmygelser ved raceregregering og voldsklimaet, der hersker i hans daglige miljø. Denne oplevelse ledsages af de første elementer i politisk socialisering . Angelas familie spiller en vigtig rolle i den. Begge hendes forældre har militant erfaring: i gymnasiet deltog hendes mor i antiracistiske bevægelser , især kampagne for befrielsen af Scottsboro Boys . Begge hendes forældre er også medlemmer af National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). Hendes bedstemor, født nogle år efter frigørelsesproklamationen , fortæller hende om det slaveri, som hendes egne forældre oplevede. Hans første ferie i New York, hvor hun smagte glæden ved et ikke-adskilt liv i familien til sin veninde Margaret Burnham (i) , hans fremtidige advokat, lyser endda hans bevidsthed om daglige ydmygelser pålagt adskillelse. Flere nye episoder vil komme under hendes efterfølgende besøg - i alderen mellem seks og ti, hun tilbringer de fleste af sine somre i New York - ved at revidere sin dom over den ideelle situation for sorte i Norden.
Hun deltog kun i Birmingham Primary School for Blacks. Beskyttet i forfaldne bygninger er det mindre veludstyret økonomisk end skolen forbeholdt hvide. Davis bemærker imidlertid, at segregering også havde den effekt, at sorte lærere efterlod en frihedsmargin, der tillod dem at orientere indholdet af deres undervisning i en retning, der favoriserede fremkomsten af en specifikt sort identitet. Udover The Star-Spangled Banner , Amerikas nationalhymne , lærte børn og sang Black National Anthem af James Weldon Johnson i klassen . De blev undervist i livet af sorte historiske figurer, der havde markeret landets liv som Frederick Douglass , Sojourner Truth eller Harriet Tubman . Den succesmodel, der blev tilbudt sorte børn af lærere, var ikke desto mindre ifølge hende baseret på en moral om individuel succes, der maskerede den kollektive dimension af den kamp, som hun mente måtte implementeres for at vælte det racistiske system og befri. fra deres undertrykkelse.
Ved fjorten år, da hun sagde, at hun var keder sig af "Birminghams provinsialisme", måtte hun vælge sin orientering til gymnasiet. To muligheder er åbne for hende: hun bliver optaget på forberedelseskolen ved Fisk University i Nashville , en af de mest prestigefyldte kun-sorte institutioner i landet, og i et eksperimentelt program fra Quaker American organisation. Friends Service Committee, der placerer sort studerende fra syd i blandede skoler i nord. Integrering af Fisk University ville bane vejen for hendes medicinske studier, som hun derefter havde til hensigt at blive børnelæge til . Den anden mulighed ville give ham mulighed for at slutte sig til Elisabeth-Irwin High School, en privat skole i Greenwich Village (New York), der forsvarede principperne for den nye uddannelse . Efter lang tøven endte hun med at vælge New York.
Hans ankomst til New York markerer en ny fase i hans politiske socialisering. Hun opholder sig hos pastor William Howard Melish. Præst i den største bispekirke i Brooklyn i 1950'erne, han mistede sin stilling efter en lang afstand med sit hierarki på grund af sin holdning mod McCarthyism og hans tilknytning til den sovjet-amerikanske venskabsorganisation . Undervisningspersonalet ved Elisabeth Irwin High School, som Davis sluttede sig til, er overvældende forbudt at undervise i den offentlige sektor på grund af deres stærke venstreorienterede politiske holdning. Det var i dette nye miljø, hun for første gang hørte om socialisme og indrømmede at være særlig fascineret af utopiske oplevelser som Robert Owens . Hun læser det kommunistiske manifest, der fører hende "til at placere de sorte menneskers problemer i en større sammenhæng med en bevægelse af arbejderklassen".
Hun sluttede sig til en marxistisk-leninistisk ungdomsorganisation kaldet Advance . Dette er hans første oplevelse af aktivisme. Hun gned skuldrene med mangeårige venner som Margaret Burnham og Mary Lou Patterson, men fandt også Bettina Aptheker , datter af den kommunistiske historiker Herbert Aptheker, hvis hjem er vært for de fleste af gruppens møder. Hun deltager i demonstrationer til støtte for borgerrettighedsbevægelsen, der oplever ny drivkraft med sit-in- kampagnen indledt den1 st februar 1960i Greensboro . Davis føler imidlertid, at han forlod syd, da bevægelsen fik fart og er i stor frustration. Hun er ikke desto mindre enig med rådene fra sine forældre, der opfordrer hende til at afslutte sit skoleår i New York.
I 1962 opnåede hun et stipendium til at studere ved Brandeis University i Massachusetts . Hun er en af tre sorte førsteårsstuderende. Davis beskriver dette første år som et år med isolation, som hun "kultiverer på en lidt romantisk måde" og fordyber sig især i franske eksistentialistiske værker ( Jean-Paul Sartre , Albert Camus ...). Hans akademiske år blev præget af en række foredrag af afroamerikanske forfatter James Baldwin om litteratur, der blev afbrudt af den cubanske missilkrise ; Baldwin nægtede at fortsætte sin præsentation, men talte om konflikten på en generalforsamling sammen med filosofen Herbert Marcuse , som Davis derefter hørte for første gang, og som hun senere ville studere med. Hun har forskellige job for at finansiere en rejse til Finland, hvor World Festival of Youth and Students finder sted . Hun stopper i London og tilbringer et par dage i Paris og Lausanne . I Helsinki var hun især imponeret over den energi, som den cubanske delegation gav repræsentationen.
I løbet af sit andet år på Brandeis studerede hun nutidig fransk litteratur og filosofi; Især Sartre vækker fortsat sin interesse. Hun ser Malcolm X forfølge et amfiteater, der næsten udelukkende består af hvide studerende, og annoncerer dem for den næste guddommelige straf for deres synder mod sorte.
I slutningen af sine studier opnåede Davis en forlængelse af sit stipendium til at følge det tredje års franske program på Hamilton College . ISeptember 1963, hun tilbringer en måned i Biarritz . Det var i den franske badeby, at hun lærte om angrebet, der ramte baptistkirken i hendes hjemby Birmingham, hvor fire unge piger blev dræbt. Tre var nære bekendte. Når hun nægter at se det som et resultat af isoleret ekstremistisk opførsel, analyserer hun “denne voldelige og spektakulære begivenhed” som det paroxysmale udtryk for “den ofte monotone daglige rutine for racistisk undertrykkelse”. Hun tilbragte november i Paris (efter et kursus i moderne litteratur på Sorbonne ), derefter sommeren i Frankfurt, hvor hun deltog i forelæsninger af Theodor W. Adorno . Hendes intellektuelle uddannelse fortsatte: hun læste Marcuse og, tilbage i Brandeis, henvendte sig til filosofen efter at have deltaget i sin række foredrag om europæisk politisk tanke siden den franske revolution . På hans Råd, beslutter hun at gå for at studere filosofi i Frankfurt . Hun forlod således USA i 1965 midt i Watts- optøjerne .
I Tyskland studerede hun under Marcuse, en af hovedpersonerne på Frankfurt-skolen , som hun sagde i 2007, at ”[ham] lærte, at det var muligt at være akademiker, aktivist, forsker og revolutionær”. Hun gnider skuldre med tyske studerende, der er medlemmer af tyske socialistiske Studerendes , deltager i demonstrationer mod amerikansk militær intervention i Vietnam eller imod screening af den italienske dokumentarfilm pro- kolonisering Afrika Addio og regelmæssigt besøg Østberlin .
Under hans ophold oplevede den sorte befrielsesbevægelse dybe ændringer og havde tendens til at blive radikaliseret i kølvandet på Black Arts Movement og Black Power . Frustreret over ikke at kunne deltage i den aktivistiske udbrud, der synes at herske i hendes land, beslutter hun at vende tilbage til USA i slutningen af sit andet år i Tyskland . Marcuse, nu ved University of San Diego , indvilliger i at overtage vejledningen af sin afhandling, der oprindeligt blev holdt af Adorno.
Hans medlemskab af det amerikanske kommunistparti og Black Panthers- bevægelsen fik ham FBI 's kontrol som en del af COINTELPRO- programmet . Hun underviste i 1969 ved University of California i Los Angeles, men blev fyret på grund af sin politiske aktivisme.
Tagning af gidslerAngela Davis er involveret i supportkomiteen for Brothers of Soledad (en) , tre sorte amerikanske fanger, der er anklaget for at have myrdet en vagt i fængslet i Soledad (in) som gengældelse for mordet på en af deres medfanger . Som en del af denne aktivisme beskyldes hun for at have organiseret en gidseltagning ved en domstol med et dødbringende resultat: Jonathan Jackson, George Jacksons yngre bror , dommeren og to andre fanger dræbes, efter at politiet åbnede ild mod deres køretøj. Det7. august 1970, Jonathan Jackson (in) teenager African American 17 og bror George Jackson , en af Soledad Brothers, angreb tager en retssal i Marin County ( Californien ). Der bevæbner han de tiltalte, også afroamerikanere, og tager dommer Harold Haley, anklageren og tre jurymedlemmer som gidsel. Da Jonathan Jackson fører gruppen i en varevogn, er det målet for politiets skyderier. I den resulterende skydning dræbes dommeren Jonathan Jackson og de to afroamerikanske tiltalte, og en af jurymedlemmerne såres. Dommeren blev dræbt af en riffelkugle og blev såret i brystet af en kugle, der kunne have været affyret udefra. Begge skud kunne have været fatale for ham ifølge de elementer, der blev præsenteret under retssagen. Angela Davis havde købt flere af de kanoner, der blev brugt af Jonathan Jackson i angrebet, herunder riflen, der blev brugt til at fyre dommer Haley, som hun havde købt to dage tidligere fra en bondehus i San Francisco. Det er også fastslået, at hun svarede til en af de involverede tilbageholdte.
Kør og prøvEfter den mislykkede gidseltagning går Angela Davis på flugt over hele USA og vises på FBI's ti mest eftersøgte flygtningeliste . Efter to uger på flugt blev hun arresteret på et hotel den13. oktober 1970og tilbageholdt og derefter fængslet i seksten måneder i New York, derefter i Californien, i Marin County derefter i San José , før han blev retssagt og frikendt. I New York blev hun først placeret i en isoleringscelle, der var specielt designet til hende på fængsels sjette etage. Hun begyndte en sultestrejke for at kræve, at hun placeres hos de andre tilbageholdte, og på den tiende dag i strejken beordrede en føderal domstolsafgørelse fængselsmyndighederne til at suspendere hendes isolation, idet de anså for uberettiget som et ekstraordinært regime, der var motiveret af en tilbageholdt politisk holdning.
Det 5. januar 1971, hun er officielt tiltalt af staten Californien for mord, kidnapning og sammensværgelse. Overført til Californien vises hun sammen med Ruchell Magee, den eneste overlevende fra skyderiet.
Hans forretning har international indflydelse. I Frankrig støtter Jean-Paul Sartre , Louis Aragon , Jacques Prévert , Jean Genet , Gerty Archimède , Pierre Perret og tusinder af demonstranter det.
Så snart hun blev løsladt fra fængslet i 1972, begyndte Angela Davis at offentliggøre . Hendes essays lige så meget som hendes heftige taler gør hende til en af de mest berømte radikale intellektuelle i tiden: fred i Vietnam , anti - racisme , feminisme udgør hendes credo .
I 1980 og 1984 løb Angela Davis til det amerikanske præsidentvalg som vicepræsidentskandidat sammen med lederen af det kommunistiske parti i Amerikas Forenede Stater , Gus Hall .
I dag Angela Davis professor i "Awareness History" ved University of California i Santa Cruz . Hun kæmpede mod Irak-krigen . Hun modtog Thomas Merton-prisen i 2006. Hun sluttede sig til "Den Internationale Komité til støtte for vietnamesiske ofre for agent Orange og New York-retssagen" (CIS) ledet af André Bouny . Hun kæmper mod fængselsindustrien og dødsstraf i USA og over hele verden .
Da hun ankom til San Diego , Blev hun frataget al kontakt inden for den sorte californiske bevægelse ( Black Panther Party ) og kom desperat ind i den radikale organisation af campusstuderende, hvis handling primært var fokuseret mod kampen mod Vietnamkrigen . Ved denne lejlighed led hun sin første anholdelse efter distribution af foldere. Hun ønsker at blive involveret i en specifik handling rettet mod sorte og arbejder på at organisere et råd med sorte studerende ved University of San Diego, som indtil da ikke eksisterede. Hans første handling er at deltage i et udvalg til støtte for Ed Lynn, en soldat, der havde lanceret et andragende mod racediskrimination i militæret.
Hans militante involvering afslører for ham den dybe splittelse af den sorte befrielsesbevægelse og de meget stærke rivaliseringer, der løber igennem den. Hun indtager selv en meget mindretalsposition inden for bevægelsen.
Med hensyn til målsætninger modsætter den sig adskillelsen af nogle af organisationerne for sort nationalisme, der mener, at befrielsen af de sorte mennesker skal passere gennem en adskillelse fra det hvide samfund og grundlæggelsen af en sort nation på amerikansk eller afrikansk jord. Med hensyn til midler nægter det metoden til at forværre modsætninger mellem sorte og hvide for at fremprovokere spontane oprør svarende til optøjerne i Watts eller Detroit , hvor nogle organisationer så starten på et generelt oprør af Afro-folket. - Amerikansk.
Det nægter ikke desto mindre integrationen, som var Martin Luther King 's position . Den marxismen er et af de centrale elementer i sin stilling: den mener, at sort befrielseskamp skal være en del af den revolutionære bevægelse, som socialismen udgør horisonten. Marxismen afvises imidlertid af en stor del af de nationalistiske organisationer, der udpeger den som Stokely Carmichael , lederen af Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), som værende "den hvide mands ting". De hvide blev desuden udelukket fra SNCC's kontrolhåndtag fra foråret 1966. For nationalisterne skal de sorte kun stole på deres egne værdier, deres egne analyser og deres egne kræfter for at frigøre sig selv.
Hvis Davis viste sin marxisme, tøvede hun længere, før hun sluttede sig til den kommunistiske bevægelse. Hun bebrejder denne indledende tilbageholdenhed med sin militante karriere. Især i Tyskland var det gennemsyret af en meget kritisk libertarisk diskurs med hensyn til sovjetisk kommunisme . I 1968 sluttede hun sig til Che - Lumumba Club, en sektion af det kommunistiske parti USA forbeholdt sorte. Hun vil også tilslutte sig Black Panther Party, hvis revolutionære position er kendetegnet ved en lige afvisning af integration og separatisme.
En anden komponent i hendes militante identitet er hendes feminisme . Sidstnævnte næres delvist af hendes militante karriere, hvor hun møder sexisme fra en del af den sorte nationalistiske bevægelse eller endda af en del af de organisationer, som hun tilhører. Hun kritiseres især for den rolle, hun er opfordret til at påtage sig inden for bevægelsen. For organisationen United Slaves (in) af Ron Karenga eller digteren Amiri Baraka (Leroi Jones dengang kaldte) er mandlig ledelse en måde for sorte mænd at genvinde deres værdighed i ansigtet over for hvide. Kvindernes plads i bevægelsen kan derfor kun underordnes mænds: huslige opgaver og inspiration fra mandlige ledere er de roller, der tildeles dem. Davis mener tværtimod, at en ægte befrielsesbevægelse skal kæmpe mod alle former for dominans: den sorte mand kan ikke befri sig selv, hvis han fortsætter med at trælle sin kone og sin mor.
I Frankrig fordømmer Angela Davis, hvad hun betragter som en ubarmhjertighed mod det muslimske slør, der omdanner det til et redskab til modstand og gør visse tilslørede kvinder "mere feministiske" end dem, der har forpligtet sig til at afsløre dem. IMarts 2013, da François Hollande udtrykte sit ønske om at forbyde religiøse symboler fra børnehavepersonale, sluttede hun sig til muslimske kvinder og intellektuelle for at fordømme en "racistisk lov", som "målretter kvinder først og bør føre til at udelukke de mest sårbare blandt dem fra arbejdslivet og uddannelse. "
I Maj 2018, hun deltager i den internationale konference " Bandung du Nord", arrangeret af Decolonial International Network for at "stille spørgsmålstegn ved kolonihukommelsen". Denne deltagelse kritiseres af webstedet Conspiracy Watch, der bemærker indgriben fra visse personligheder "kendt for deres sammensværgelse eller deres antisemitisme" såvel som den anti-racistiske aktivist Fred Hampton Jr. (in) eller journalisten Muntadhar al- Zaidi , kendt for sit engagement i krigen i Irak
Angela Davis kom ud som lesbisk i 1998 i magasinet Out .
I 2012 erklærede hun under en offentlig diskussion med forfatteren og aktivisten Grace Lee Boggs at være veganer og at overveje, at madspørgsmålet vil være "en af kampens næste store arenaer".
Angela Davis taler perfekt fransk
I januar 2019, Institut for borgerrettigheder i Birmingham (i) beslutning om at tilbagekalde æresprisen, der skulle modtage Angela Davis for hans engagement i menneskerettighederne på grund af dets støtte til BDS , en kampagne- boykot af Israel .
I en artikel offentliggjort i The Forward er journalisten Cathy Young kritisk over for Angela Davis 'status som et "menneskerettighedsikon". Hun minder om, at hun var tilhænger af guruen Jim Jones, men bebrejder ham primært for hans selvtilfredshed over for de kommunistiske regimer; hun bemærker, at "når det kommer til kommunistiske regimer, har Davis vist en mærkbar mangel på bekymring for de årsager, hun har kæmpet for i USA, såsom homoseksuelle rettigheder og kvinders rettigheder , " mens den har modtaget adskillige ærespriser i USSR , den DDR og Cuba (undertrykkende regimer mod homoseksuelle og feministiske bevægelser) og hyldede sine værter. Cathy Young citerer også aktivisten Charlene Mitchell (in) , en ven af Davis, at Davis nægtede at støtte frigørelsen af Østeuropa af politiske fanger, fordi Davis "ikke troede, at folk måtte forlade de kommunistiske lande for at vende tilbage til det kapitalistiske system ” [ Sic ].
Optegnelser og databaser: