En national hymne er en musikalsk sammensætning beregnet til at repræsentere en nation i international protokol. Andre allegorier såsom det nationale flag , det nationale våbenskjold eller det nationale motto kan bidrage til denne symbolske repræsentation.
Valget af denne musikalske komposition kan skyldes tradition, brug, en lovgivende eller udøvende magts beslutning ...
Brugen af nationale hymner er knyttet til fremkomsten af forestillingen om nationalstat og nødvendighederne af international protokol.
Nationalstaterne opstod i Europa i XIX th århundrede. Det var på dette tidspunkt, at nationalsangene blev født. På møder mellem regeringer repræsenterede statsoverhoveder eller ministre ikke længere deres egen person, men en nation. Mens fyrster og konger tidligere var ledsaget af pompen og protokollen knyttet til deres person, ændrede symbolerne - salme, flag - betydning, så snart herskerne først blev repræsentanter for en nation, et folk eller et land.
Fra XX th århundrede, mange møder mellem lande - diplomatisk, kunst, sport - der kræves højere grad protokollen hjælp symbolske repræsentationer af nationer, chef blandt hvilke er de hymner og nationale flag.
Nationalhymnen, der bruges i internationale begivenheder, kan konkurrere med anden musik til nationale formål. For eksempel kan de forskellige arme i et land være udstyret med deres egne hymner; lokalt kan forskellige musik bruges i henhold til omstændighederne (hilsen til statsoverhovedet, mindes død, løft af våben fra et bestemt regiment, sportsbegivenheder, indvielser osv. )
De nuværende nationale hymner kan være traditionelle sange valgt som nationalsangen:
Ordene fra den japanske hymne - Kimi ga yo - dato fra Kamakura periode ( xii e - xiv th århundreder). Dog blev der ikke tilføjet musik før i 1880, og den blev først rejst som en nationalsang af den japanske diæt indtil 1999.De kan være gamle musikalske kompositioner, der fejrer en prins, og som for nylig nåede op på nationalsangen:
I Europa er den sungne salme den ældste Wilhelmus , fejring af en prins ( William I St. of Orange-Nassau ), dokumenteret mellem 1568 og 1572. Vedtagelsen som den nationale hymne for Holland i 1932.La Marcha Real (den kongelige march) er en musik, der er knyttet til de spanske suveræner siden 1770. Det er altid uden ord den spanske nationalsang. Ingen af forsøgene på at sætte ord i det har hidtil været vellykkede.Nationalhymnen kan være en sammensætning, der har påtvunget sig ved brug eller ved regeringsbeslutning i international protokol uden at være den foretrukne patriotiske sang af befolkningen:
I Storbritannien ophøjer flere musikere nationen og synges på patriotiske koncerter: Rule, Britannia! (1740), Land of Hope and Glory (1902), Jerusalem (1917). Storbritannien har ikke officielt en national hymne. Kong George V sagde, at han foretrak Jerusalem frem for, at Gud frelsede kongen . The God Save the Queen (King) (1744) er de facto nationalsangen for Det Forenede Kongerige Storbritannien og Nordirland , pålagt af international brug, men opleves undertiden som engelsk og ikke som britisk.Det USA har også mange patriotiske kompositioner. De mest kendte er salmerne fra militære formationer, som The Halls of Montezuma , march fra US Marine Corps til musik af Offenbach (1879), Anchors Aweigh! , salme fra den amerikanske flåde (1906), men også Amerika, den smukke (1910), republikkens slaghymne (1862) og dens berømte herlighed, herlighed, Halleluia! , den berømte The Stars and Stripes Forever (1896) af John Philip Sousa , opkaldt "National March of the United States" i 1987 og til sidst God Bless America (1918), betragtes som den uofficielle hymne for De Forenede Stater. Når en offentlig demonstration finder sted i nærværelse af De Forenede Staters præsident, introduceres han af et æresband: Hils til chefen . Star-Spangled Banner blev vedtaget som nationalsangen af USAs kongres i 1931, men det er ikke den mest populære af USAs patriotiske sange.Omvendt kan en musik pålægge sig selv som udtryk for et politisk eller nationalt valg:
De Quebecers var de første canadierne at vise en national identitet. Hymnen Ô Canada blev fremført i Quebec i 1880. Den blev oversat til engelsk i 1908, men blev først den officielle hymne for Canada før 1967. Teksterne på fransk er stadig de fra 1880. Der er nogle en engelsk version og en tosproget version .I Frankrig, før revolutionen , var der sange, der fejrede kongen, såsom Domine, salvum fac regem eller Vive Henri IV! . Traditionen siger, at sangen fra Marseillais frivillige, komponeret i Strasbourg af Rouget de Lisle , La Marseillaise , erobrede franskmændenes hjerter. Marseillaise blev vedtaget som en national sang i 1795 og derefter i 1804. Den fik imidlertid ikke status som en nationalsang i den moderne forstand af udtrykket før i 1879. Den har siden optrådt som et af de nationale symboler i artikel 2 i den franske forfatning med statens sprog, flag, motto og regeringsprincippet. Det er i Frankrig den eneste salme, der spilles i alle civile eller militære begivenheder, af alle våben og i alle internationale, nationale eller lokale ceremonier. Præsident Valéry Giscard d'Estaings forsøg på at konkurrere med La Marseillaise af Chant du Départ i lokale skikke lykkedes ikke.Flere lande har hymner, hvis musik har været uændret, men hvis tekster har varieret i løbet af politiske omvæltninger:
Musikken til Tysklands nationalsang , tidligere kaldet Deutschland über alles ( først og fremmest Tyskland ) og i dag Das Deutschlandlied ( The Song of Germany ) blev komponeret i 1841 af August Heinrich Hoffmann von Fallersleben på partituret af en strygekvartet af Joseph Haydn stammer fra 1797. Teksterne var en opfordring til den nationale forening af de tyske folk adskilt i et væld af kongeriger, stater og fyrstedømmer. Sammensætningen blev vedtaget som nationalsangen af Weimar-republikken i 1922. Det første vers viser alle de tyske folk, der skal forenes, i ånden fra 1841. Det er det eneste vers, der blev sunget under nazistregimet. Det synges ikke længere i dag af frygt for, at det vil blive fortolket som et territorialt krav for Tyskland: kun det tredje vers synges, der roser enhed, lov og frihed.Den bolsjevikiske revolution vedtog kortvarigt La Marseillaise som nationalhymne i 1917. Den blev erstattet af L'Internationale , komponeret i Lille af Degeyter , mere "socialistisk" i 1922. I 1944 bestilte Stalin oprettelsen af en nationalhymne til Sovjetunionen . Musikken til denne salme blev meget populær. De første tekster fejrede navnene på Lenin og Stalin . Efter afstalineringsperioden i 1955 skulle salmen udføres uden ord; manglen på ord blev imidlertid mærket: en tekst, hvor henvisningen til Stalin blev slettet, blev vedtaget i 1977. Efter Sovjetunionens fald vedtog Rusland i 1990 en ny salme, den patriotiske sang , med temaet Glinka ; det var aldrig populært, og i 2000 blev musikken fra den gamle USSR-hymne genoplivet til den russiske nationalsang med nye tekster. En bemærkelsesværdig kendsgerning er, at forfatteren af de indledende tekster under Stalin, Sergei Mikhalkov , også skrev de ændrede tekster fra 1977 og endelig i en alder af 86 år sangteksterne til den russiske hymne fra 2000.Nationalhymner udtrykker deres lands kultur eller historie:
Dette er tilfældet med La Marseillaise , om Gud undtagen dronningen (konge), der oversætter historien og kulturen i Frankrig eller Storbritannien .Salmene i de skandinaviske lande udtrykker deres lutherske kultur, ligesom Sverige , Du gamla, du fria eller Finland , Maamme , der næsten svarer til Estlands , Mu isamaa, mu õnn ja rõõm , oversætter det kulturelle slægtskab med disse to lande.Latinamerikas nationale hymner ligner operakor, der svarede til den musik, der var på mode på tidspunktet for deres vedtagelse: Orientales, la Patria o la tumba , Uruguays salme (1833); Paraguayos, República o muerte , salme af Paraguay (1846); ¡Åh umættelig gloria! ¡Åh júbilo inmortal! , hymne fra Colombia (1887); eller Somos Libres, seámoslo siempre , salme af Peru (1821). Dette er mere synligt i de sungede versioner end i de instrumentale versioner.Nationalhymnen kan være en institutionel skabelse ex nihilo :
Mange afrikanske lande fik uafhængighed mellem 1959 og 1961. De måtte hurtigt vedtage nationale symboler i henhold til internationale standarder og meget hurtigt udvikle nationale hymner efter den europæiske model. Disse salmer havde oprindeligt ingen nationale rødder og var resultatet af regeringsvalg eller ordrer. For eksempel er den mauretanske hymne komponeret af Tolia Nikiprowetzky , en fransk musikolog af russisk oprindelse. Flere salmer er inspireret af La Marseillaise : L'Abidjanaise i Côte d'Ivoire , La Zaïroise i Zaire , La Tchadienne i Tchad . Nogle af disse salmer er siden blevet tilpasset tættere til kulturen i hvert land.I Europa er melodien af Salmen til glæde , hentet fra Beethovens niende symfoni, blevet valgt som en salme af forskellige europæiske myndigheder. Referenceversionen er optagelsen lavet i 1972 af Herbert von Karajan i spidsen for Berlin Philharmonic Orchestra uden ord. Hvis denne melodi er meget populær og almindeligt kendt, er dens anvendelse som en salme ekstremt sjælden. Imidlertid minder den enkle fremkaldelse af denne melodi under flere omstændigheder i film, tv-serier, koncerter altid ideen om Europa.De fleste af de nationale hymner er marcher . Flere lande i Nordeuropa har vedtaget melodier, der ligner lutherske kor . Mange latinamerikanske lande udfører kompositioner svarende til operakor. Mange nationers hymner er simpelthen fanfares .
I internationale ceremonier er denne musik oftest simpelthen instrumental (orkester, militærband osv.)
Meget ofte er der nationale hymner en lang version , forsynet med en mere eller mindre omfattende anakrouse , flere vers adskilt af kor eller instrumentale covers osv. For eksempel inkluderer den franske hymne, Marseillaise , i Hector Berlioz 'version en fanfare af trompeter som introduktion til hvert vers; de syv sungne vers adskilt af korovertræk varer i alt cirka femten minutter.
De versioner, der spilles under ceremonierne, har en varighed, der er begrænset af brugen: denne pålægger, at personlighederne og offentligheden under udførelsen af salmen er faste, opmærksomme og tavse. Næsten alle salmerne spilles i en protokolversion, hvis varighed er mellem 1 min og 1 min 30 s . Denne formelle frigivelse i dag indledes normalt med en tromlerulle, en kort orkester- eller orkesteraftale, der gør det muligt for publikum at komme i strenghed (stå stille) og om nødvendigt tage noten til at synge i melodi.
Den japanske hymne, Kimi ga yo, er den korteste af nationalsangene, den er atten ord lang og varer 45 til 55 sekunder. I modsætning hertil kan den uruguayanske hymne vare fra 5 til 8 minutter afhængigt af tempoet.
Når salmen synges, er teksten til sangteksterne oftest på det fælles sprog eller det dominerende sprog i landet. I flere flersprogede lande er teksten til nationalsangen imidlertid ikke på det mest talte sprog:
Indiens nationalsang , Jana Gana Mana , hvis tekster blev skrevet af Rabindranath Tagore , er en sanskritversion af bengalsk.Selvom engelsk eller mandarin i dag er de mest anvendte sprog i Singapores fire officielle sprog , er sangteksterne til nationalhymnen Majulah Singapura på malaysisk, da det er det historiske sprog for de første indbyggere i Singapore. Øen.Den Vatikanet er det eneste land i verden, hvis tekster til den nationale hymne, ' Inno e Marcia Pontificale , er skrevet i et dødt sprog , latin .Stater med mere end et officielt sprog har ofte flere versioner af deres hymne:
La Brabançonne , kongeriget Belgiens hymne, findes på de tre officielle sprog ( hollandsk , fransk og tysk ) såvel som på vallonsk, men også i en tresproget version.Den schweiziske kantikel , den schweiziske hymne, der kun blev vedtaget i 1961, har en version til hvert af landets fire nationale sprog ( tysk , fransk , italiensk , romansk ).Den canadiske hymne Ô Canada har tekster på fransk og engelsk og afhængigt af omstændighederne en version, der kombinerer de to sprog.I modsætning hertil er den sydafrikanske salme, Nkosi Sikelel'iAfrika unik: fem af de elleve officielle sprog ( Xhosa , Zulu , Sesotho , Afrikaans og English ) bruges i den samme salme (hver af stroferne synges i en af disse sprog.).(en) “ En forskningsvejledning for studerende ” (adgang til 19. februar 2018 ) .
(en) " Japan Policy Research Institute " ,Juli 2001(adgang 19. februar 2018 ) .