Fødsel | Det gamle Rom |
---|---|
Død | Ukendt dato og sted |
Tid | Arkæisk Romersk Republik ( d ) |
Aktivitet | Militær |
Aktivitetsperiode | 509 f.Kr. J.-C. |
Familie | Mucii Scaevolae ( d ) |
Far | Ukendt |
Mor | Ukendt |
Mennesker | Mucii ( i ) |
Caius Mucius Scævola er en ung helt fra begyndelsen af den romerske republik , der adskilte sig ved en udnyttelse, hvorunder han ofrede sin hånd under krigen mod Porsenna i507 f.Kr. J.-C., en bedrift fortalt af romerske historikere. Intet er kendt om ham uden for denne episode.
Sammenlignende ekspert Georges Dumézil har vist, at denne episode i romersk historie er en rekomposition af en indoeuropæisk myte .
Historien om Caius Mucius Scævola fortælles af mange gamle forfattere, hovedsageligt af Livy , Plutarch , Dionysius af Halicarnassus , Florus og Aurelius Victor .
Så snart republikken blev oprettet, befandt Rom sig igen truet. I -507 , den etruskerne , under ledelse af Porsenna , konge af Clusium , marcherede mod Rom for at genoprette den nyligt udvist Tarquins til tronen . Efter at have afvist det første angreb søgte romerne tilflugt inden for muren i Rom. Porsenna begynder belejringen af byen og sætter sit majestætiske lejr op på sletten ved bredden af Tiberen . Mens belejringen begynder at vare og hungrer efter at plage den romerske befolkning, beslutter Caius Mucius Scævola, en ung patricier , at komme ind i fjendens lejr og myrde sin konge. For at undgå at blive taget til en desertør præsenterer han sin beslutning og tale for senatet og indhenter dets samtykke.
I forklædning går han ind i fjendens lejr og nærmer sig blandt publikum, der stod nær Porsennas domstol , men uden at have set ham og frygtede, at hans uvidenhed ville få ham til at opdage ved at spørge, hvor kongen var., Får han det forkert og dræber Porsennas rigt klædte sekretær .
Han blev straks arresteret og ført til kongen, der afhørte ham. Langt fra at blive skræmt, svarer Mucius, introducerer sig selv som en romersk statsborger og fortæller ham at være der for at dræbe ham. For at sikkerhedskopiere hans ord og for at straffe denne fejl ved at vælge offeret lægger han sin højre hånd i ilden på en fyrfad, der er tændt for et offer, og ser på Porsenna med et fast ansigt og et truende øje, forsøger han at skræmme ham ved at sige "Se, se, hvor lidt kroppen er for dem, der kun har herlighed i udsigt." Overrasket og rørt af denne scene beordrer kongen, at Mucius skal fjernes fra ilden og befri ham. Så som af taknemmelighed erklærer Mucius over for ham, at tre hundrede unge romere har svoret som ham at være klar til at ofre sig selv for at dræbe Porsenna. Bange for denne åbenbaring lægger Porsenna sine våben ned og sender ambassadører til Rom.
Efter denne bedrift, og da hans højre hånd bestemt var ugyldig, modtog Caius Mucius kaldenavnet Scævola , som på latin betyder "venstrehåndet". Dette kaldenavn bevares efterfølgende af hans efterkommere . Mucius blev givet som en belønning enge beliggende ud over Tiberen, og som blev kaldt ved hans navn: enge Mutiens. Han fik også æren af en statue dedikeret til hans hukommelse.
Georges Dumézils forskning i komparativ mytologi skaber en parallel mellem:
Ifølge Dumézil , under den historiske optræden af episoden af krigen mod Porsenna, ser det ud til en korrekt romersk rekomposition af en indoeuropæisk myte , den af den eneøjede gud og den enøjede gud, som deres svaghed langt fra er faldet, kvalificerer tværtimod at udføre deres suveræne funktion i et bestemt domæne. Til dette samler han legenderne om Horatius Cocles , den enøjede, og Mucius Scævola, den venstrehåndede, med den mytologi, der er specifik for to store skandinaviske guder, Odin , der med en øjne efter tabet af øjet, immobiliserede sine fjender, så på dem, og Týr , en pingvin, der fulgte eden, der bandt ulven Fenrir .
Efterfølgende Dumézil udvider sin analyse af primært tilføje episode af Clélie , samt andre mindre sammenligninger. Disse forskellige sammenligninger tillod ham at tænke, at republikkens første krig, Porsenna , i heroisk form ville forlænge et stykke indoeuropæisk mytologi , den samme myte, som indianerne havde forvandlet til et epos i deres Mahâbhârata .
Historien omkring karakter blev illustreret i maleriet herunder XVII th århundrede :
Mucius Scævola foran Porsenna af Matthias Stom
Mucius Scævola foran Porsenna af Giovanni Antonio Pellegrini
Mucius Scævola foran Porsenna Charles Le Brun
Scævola inspirerede operaen med tre akter (“ pasticcio ”) Muzio Scevola , der havde premiere i London i 1721 , som adskiller sig fra at være sat til musik af tre forskellige komponister, der hver har ansvar for en akt: Filippo Amadei , Giovanni Bononcini og Georg Friedrich Handel .