Fødsel |
10. januar 1859 Alella |
---|---|
Død |
13. oktober 1909(kl. 50) Barcelona |
Begravelse | Montjuïc kirkegård |
Nationalitet | spansk |
Aktiviteter | Lærer , pædagog , forfatter , filosof |
Mark | Lærer ( i ) |
---|---|
Bevægelse | Fritænkning |
Moderne skole ( d ) |
Francisco Ferrer , født den10. januar 1859til Alella og døde den13. oktober 1909i Barcelona , på spansk Francisco Ferrer Guardia , i catalansk Francesc Ferrer i Guàrdia , er en fritænker , frimurer og libertære lærer i Spanien .
I 1901 grundlagde han Modern School , et rationalistisk uddannelsesprojekt, der fremmer mangfoldighed, social lighed, transmission af rationel uddannelse, autonomi og gensidig hjælp. Det var det første af et netværk, der nummererede mere end hundrede i Spanien i 1907. Det inspirerede amerikanske moderne skoler og nye uddannelsestendenser.
I 1909, efter begivenhederne i den tragiske uge i Barcelona, blev han beskyldt (især af den katolske gejstlighed) for at være en af initiativtagerne. Dømt til døden af en militærret efter en parodi på en retssag blev han skudt den 13. oktober. Hans henrettelse udløste en større international protestbevægelse.
Født i Alella, en lille by nær Barcelona , den trettende af de fjorten børn af velhavende landmænd, katolikker og monarkister.
I 1873, i en alder af 14, blev han sendt til Barcelona til en melmøller for at arbejde i handelen.
Hans protektor var en militant antiklerikal, der udøvede en stærk indflydelse på ham og introducerede ham til republikanske, antikleriske og fritænkerkredse. Francisco Ferrer fulgte hurtigt disse bevægelser og sluttede sig til frimureriet, på det tidspunkt traditionelle sted for liberal tænkning og politisk sammensværgelse i Spanien.
Omkring 1880 tog han et nyt job i jernbanerne som controller på linjen Barcelona-Cerbère. Dette førte ham til at smugle politiske flygtninge - for det meste forfulgte anarkister - fra Spanien til Frankrig. Han fungerer også som budbringer og som kurer til officerer i hæren, der søgte at tilskynde til et republikansk kup.
Francisco læser meget. Selvlært studerer han Francisco Pi i Margall og internationalistens doktriner . Han blev interesseret i politik og begyndte at deltage i aftenundervisning af republikanske organisationer og arbejdernes modstandssamfund.
Dette ønske om at lære og skabe en solid politisk og social kultur fik ham til at hyppige de libertariske kredse i Barcelona. Det var i denne sammenhæng, at han mødte og blev venner med Anselmo Lorenzo, der tog ham under hans fløj og introducerede ham til de store klassiske anarkistiske teoretikere som Proudhon , Bakunin og Kropotkine . Selvom Francisco Ferrer er interesseret i disse ideer, forbliver han alligevel knyttet til republikanske ideer.
I 1884 sluttede han jernbaneselskab som controller og arbejdede på Barcelona-Cervere ruten, som han udnyttede til at fungere som et bindeled mellem Ruiz Zorrilla s tilhængere af det republikanske Progressive Parti af hvilken Francisco var medlem.
I 1884 blev han indledt som en frimurer i Masonic Lodge Verdad ( Sandheden ) i Barcelona.
I 1886 deltog han i det catalanske forsøg på republikansk oprør ledet af den republikanske general Villacampa, som mislykkedes. Tvunget i eksil søgte han tilflugt i Paris indtil 1901. For at tjene til livets ophold arbejdede han som vinrepræsentant, restauratør og gav derefter private lektioner i spansk.
I juni 1890 sluttede han sig til Loge Les Vrais Experts du Grand Orient de France i Paris og kæmpede aktivt for fri tanke .
Han bliver venner med Charles Malato , Jean Grave og Sébastien Faure . Tiden med anarkistiske angreb vil vende sin eksistens på hovedet. "Han var en blid, rolig og enkel mand," skriver Jean Grave.
Efter den uheldige oplevelse, der havde tvunget ham til at forlade sit hjemland, genovervejer Francisco Ferrer sine illusioner om oprør. Han fordømmer vilkårlig vold og kan ikke indrømme propaganda ved gerning . Han reflekterer over problemet med målet og midlerne. Fredelig og tolerant er han for en progressiv udvikling af samfundet gennem udvikling af uddannelse. Han postulerer, at frigørelsen af individet gennem uddannelse naturligvis vil føre til transformation af samfundet.
Hans kone, Teresa Sanmartí, med hvem han havde tre døtre (Paz, Sol og Luz), deler ikke hans meninger. Hun beskylder ham for fortsat at omgås revolutionære militante i denne turbulente periode. Uden tilhørsforhold, meget påvirket af den nærmeste død af to børn, beslutter parret at adskille sig i december 1893. Men fru Ferrer støtter ikke dette brud. I et øjeblik af desperation skyder hun tre revolverskud på sin mand, der er let såret og indlagt på hospitalet. Pressen greb affæren, men det tog et bagsæde et par dage senere efter mordet på præsident Carnot .
I 1899, seks år efter sin pause med Teresa, giftede Ferrer sig med Léopoldine Bonnard, som han havde en søn med.
I 1895 gav Francisco Ferrer regelmæssigt spanskundervisning i flere offentlige institutioner, især på Lycée Condorcet. Han udgiver også en lærebog, Praktisk spansk , på Librairie Garnier, som er meget værdsat og fungerer som model for forskellige metoder til undervisning i moderne sprog. I stigende grad interesseret i uddannelsesmæssige problemer mødte han Paul Robin og var begejstret for sit koncept med integreret uddannelse .
I 1901, udstyret med en vigtig arv, som Ernestine Meunier, en af hans tidligere studerende, testamenterede ham, besluttede han at vende tilbage til Spanien og fandt en moderne grundskole der. Tiden er rigtig, fordi arbejderklassen og populære kredse i Spanien såvel som det mest radikale republikanske bourgeoisi kræver et alternativ til den katolske kirkes uddannelsesmonopol.
Han lejer og møblerer et tidligere kloster i Barcelona. Hans projekt tog hurtigt form. Dette er ikke noget lille spørgsmål i dette land, da under indflydelse af den katolske kirke, som har et monopol på uddannelse. I et par uger mangedoblede Francisco Ferrer kontakter i intellektuelle kredse og inden for arbejderbevægelsen, undgik civile og religiøse myndigheders opmærksomhed, overvandt alle administrative hindringer og samlede et team af dedikerede samarbejdspartnere.
Den Escuela moderna åbnede dørene den 8. oktober, 1901. Den kan rumme 30 elever: 12 piger og 18 drenge. Der var 70 i december, 86 den følgende måned. Denne uventede stigning i arbejdsstyrken giver nogle problemer, men sikrer virksomhedens succes.
Den moderne skole, støttet af 120 kredse og foreninger, vinder terræn; mange rationalistiske uddannelsescentre springer op over hele landet. Denne virksomhed betragtes med fjendtlighed af præster og i monarkistiske og konservative kredse.
Francisco Ferrer opsummerer sit projekt som følger: "At finde nye skoler, hvor principper vil blive anvendt direkte, der svarer til idealet for samfundet og for mænd og kvinder, der fordømmer konventioner, fordomme, grusomheder, bedrag og løgne, som er baseret på moderne samfund. " Og hans uddannelsesmæssige tilgang: " Vores undervisning accepterer ikke dogmer eller skikke, fordi det er former, der fængsler mental vitalitet (...) Vi spreder kun løsninger, der er blevet demonstreret af fakta, teorier ratificeret af fornuft og sandheder bekræftet af visse beviser . Formålet med vores lære er, at individets hjerne skal være instrumentet for hans vilje. Vi ønsker, at videnskabens sandheder skal skinne med deres egen glans og belyse enhver intelligens, så de, når de praktiseres, kan bringe menneskeheden lykke uden at udelukke nogen med et dårligt privilegium. "
En tilhænger af arbejdernes handling, revolutionær unionisme og generalstrejken som et optakt til den sociale revolution , Ferrer subsidierede og skrev til avisen La Huelga General ( La Grève Générale ) fra 1901 til 1903.
I 1907 bidrog han til oprettelsen af fagforeningsmødet Solidaridad Obrera og til grundlæggelsen af hans eponyme avis Solidaridad Obrera (første nummer den 19. oktober).
I 1909 deltog han i kampagnen for befrielsen af fangerne i Alcalá del Valle .
Den 31. maj 1906 eksploderer en bombe (lavet af Salvador Creus) bryllupsdag for kong Alfonso XIII midt i processionen og dræber 28 mennesker. Gjerningsmanden for angrebet, Mateo Morral, havde været oversætter og bibliotekar ved den moderne skole. Dets tidligere medlemskab af den moderne skole er nok for myndighederne til at beordre lukning.
Francisco Ferrer arresteres og beskyldes for at være anstifter af denne individuelle handling. På trods af adskillige protester blev han fængslet i over et år. Hans retssag er forkortet, fordi der ikke kan anlægges nogen specifik tiltale mod ham. Han blev endelig frikendt den 10. juni 1907.
Francisco Ferrer forsøger forgæves at få tilladelse til at genåbne den moderne skole i Barcelona. Han besluttede derefter at vende tilbage til Paris og give en international dimension til sit uddannelsesmæssige arbejde og opholdt sig i flere europæiske hovedstæder, herunder Bruxelles og London.
Med Charles-Ange Laisant og støttet af Sébastien Faure og Charles Malato grundlagde han i april 1908 International League for the Rational Education of Children , hvis ærespræsident er Anatole France . Hun erhvervede hurtigt et vigtigt publikum i progressive europæiske kredse og støtte fra personligheder, herunder Aristide Briand , Pierre Kropotkine og Paul Robin . Dens anmeldelse, L'École renoveret , er først månedligt og derefter ugentligt. Det dukkede op fra april 1908 til juli 1909 og havde op til 900 abonnenter.
Han grundlagde også et forlag, der hovedsagelig var dedikeret til udgivelse af uddannelsesværker, hvoraf nogle blev skrevet i samarbejde med Élisée Reclus .
I 1909, ved starten af Mélillas krig i Marokko, erklærede den spanske regering national mobilisering. På det tidspunkt var det kun betaling af 6.000 real, der kunne gøre det muligt at undgå værnepligt , et ekstremt højt beløb, som ingen arbejdere var i stand til at rejse.
Den 26. juli i Barcelona udråbte Solidarida Obrera og den socialistiske union UGT en generalstrejke for at protestere mod krigen. Om få timer blev byen lammet. Men hurtigt overstyrede oprørerne organisationernes rammer og satte fyr på kirker og klostre natten om den 27. Stillet over for denne nye revolution proklamerer regeringen krigsret og sender hæren for at knuse strejken. Men nogle af soldaterne og de civile vagter nægtede at skyde på de strejkende og muitede, hvilket efterlod regeringen uden øjeblikkelige midler til at sætte en stopper for strejken og barrikaderne.
Tre dage senere, den 29. juli, sendte regeringen i Madrid militær forstærkning og indtil den 2. august undertrykte de oprørske strejker blodigt. Tolden på urolighederne viser i alt 78 døde (75 civile og 3 soldater), et halvt tusind sårede, 2.000 anholdelser og 112 brændte bygninger (inklusive 80 religiøse).
Francisco Ferrer, der alle er knyttet til hans intellektuelle arbejde, er ikke involveret i disse begivenheder.
Biskoppen af Barcelona protesterer i navnet på alle Cataloniens prælater i Madrid mod begivenhederne i juli og mod dem, han erklærer ansvarlig, det vil sige "partisanerne på skolen uden Gud, i sekterisk presse og anarkistiske kredse, som skal undertrykkes ” .
Den 31. august, anklaget for at være initiativtager til den tragiske uge , blev Francisco Ferrer arresteret, anbragt i isolation og udspurgt udførligt. Regeringen ønsker at gå hurtigt og organisere sin retssag inden Cortes indkaldelse den 15. oktober. Instruktionen sendes derfor. Den 3. oktober skal Francisco Ferrer udpege en advokat fra en liste over otte officerer, hans advokat kan kun undersøge de 600 sider i sagen før retssagen.
Den 9. oktober vises Francisco Ferrer for en militærdomstol, mere som en tilskuer end en skuespiller. Han bliver sjældent afhørt i retten og lige så lidt lov til at tale. Selv om læsningen af anklagerne for anklagemyndigheden afslører mange modsigelser, nægter dens dommere at høre vidnerne. Hans forsvarer, en kaptajn, erklærer: "Jeg står overfor en retssag, der er afsluttet uden efterforskningen, kun søger anklager og har haft brug af dette til politiske fjender af Ferrer, som i det hele taget har forsøgt at udtvære min klient , har i et øjeblik søgt efter sandheden. "
Dommen holdes hemmelig indtil det øjeblik, hvor den fordømte ifølge reglen skal "komme ind i kapellet" for at forberede sig på evigheden. Han nægter og skriver sin testamente den sidste aften.
Den 11. oktober kl. 3 blev Francisco Ferrer overført til citadellet Monjuich, og den 12. oktober kl. 8 på trods af manglende bevis blev han underrettet om sin dødsdom.
Om morgenen den 13. oktober 1909 kl. 9 omringet af vagter marcherede Francisco Ferrer mod sin henrettelse. På trods af hans protester følger præst af Monjuich ham trin for trin, han nægter stadig præsten. Han ankommer til stolpen, der har udsigt over Sainte-Eulalie-grøften.
Han beder om at blive skudt stående mod pelotonet uden bind for øjnene. Officerne kræver, at han får bind for øjnene.
Inden optagelsen begynder, skyder Francisco Ferrer med høj stemme til troppens soldater: ”Mine børn, der er ikke noget, du kan gøre ved det, sig godt. Jeg er uskyldig. Længe leve den moderne skole. "
Han er begravet på Montjuïc kirkegården i Barcelona.
Nyheder om hans henrettelse udløste vrede over hele verden. Samme dag rystes alle hovedstæder af voldelige demonstrationer. Paris havde en af sine varmeste aftener. Overrasket over omfanget af misbilligelse trådte den spanske regering af en uge senere.
Hans retssag blev revideret i 1911, og overbevisningen blev anerkendt som "fejlagtig" i 1912.
I hans testamente, dikteret et par timer før hans henrettelse, skrev Francisco Ferrer til dem, der elskede ham: "[...] den tid, der blev brugt på at tage sig af de døde, ville blive brugt bedre på at forbedre tilstanden eller de levende findes [... ] ” .
I flere måneder i Frankrig, fra Anatole France til Henri Rochefort , fra Séverine til Maurice Maeterlinck , var det den samme råb af angst, og når det uoprettelige er udført , skriver Camille Pelletan , en solid radikal: "Chez nous en Francisco Ferrer-retssag synes umulig . Vi tør ikke gå så langt. Tror du på, at det er goodwill, der mangler? I Spanien bliver den sekulære skole skudt. I Frankrig skal du være tilfreds med at erklære krig med et brag. Det er bedre, men det er det samme had, der driver begge angreb ” .
Dens henrettelse fremkalder adskillige demonstrationer i verden.