Forbedre det eller diskuter ting, du skal kontrollere . Hvis du lige har anbragt banneret, bedes du angive de punkter, du skal kontrollere her .
Den nominalismen er en filosofisk doktrin, der betragter koncepterne er menneskelige konstruktioner og navnene relateret til det er kun sproglige konventioner. Væsener er ikke iboende bærere af de begreber, hvormed vi griber dem fast.
For eksempel betyder udtrykket "menneske" ikke nogen essens af mennesket generelt. Formuleret af Roscelin blev nominalisme født i middelalderens skolastik som et muligt svar på universals problem : henviser ordene til generelle eksistensstatus udstyret med en reel ontologisk eksistens ? Nominalisme fastholder, at navne kun er instrumenter til bekvem beskrivelse af det virkelige.
Nominalismen ligner konceptualisme af Abélard , med som det ellers kunne forveksles. Konceptualisme postulerer abstrakte generelle tilstande, startende fra en enestående virkelighed: begreber . Denne definition af generelle eksistenstilstande som abstraktioner bringer ham tættere på nominalismen. Men konceptualisme bevæger sig væk fra nominalisme i den forstand, at begreber ikke er enkle navne : de er virkelige former, specifikke tanker.
Nominalisme kaldes undertiden Occamism , opkaldt efter William of Ockham , hovedtænkeren af denne sene skolastiske skole. Han har inspireret forskellige forfattere som Thomas Hobbes , Pierre Gassendi , George Berkeley , Francisco Suárez , John Locke , Emmanuel Kant , William James , David Hilbert , Ludwig Wittgenstein , Rudolf Carnap , Nelson Goodman eller endda Peter Singer .
Det er i modsætning til essentialisme, der består i at tro, at naturlige genstande er iboende bærere af en ideel essens, der overskrider dem. Ideen eller begreberne har en uafhængig eksistens, der forudeksisterer de objekter, som de vedrører. Han er mere imod realisme .
Det problem, der giver anledning til nominalismen er, at karakteren af universelle i syllogismer af Aristoteles (for eksempel i: alle mænd er dødelige , hvad er karakteren af mennesket ?). Pierre Abélard forsøger en syntese, der giver emnet en primær betydning i forhold til objektet . Nominalister afviser den platoniske idealistiske opfattelse (også kaldet realisme i afhandlingen: universalia sunt realia ante rem ), ifølge hvilken de har en immanent eksistens a priori, og modsætter sig, at disse universelle i det væsentlige defineres ved deres navne ( "nomina" ). Derfor giver nominalister ingen psykebegreber nogen universalitet bortset fra sindet, der observerer dem.
I denne forstand kan de filosofiske systemer Epicurus , William of Ockham , George Berkeley , David Hume , John Stuart Mill kvalificeres som nominalister, da de ikke tilskriver kategorierne universalitet, transcendent , men simpelthen til det, der er konstrueret af sindet i observatøren, som også konstrueret af nutidig sproglig analyse. For dem eksisterer det særlige, og det generelle er kun en menneskelig opfindelse, der er etableret for vores bekvemmelighed ved refleksion .
Paul Valéry påpegede , meget senere, i samme sindstilstand, at naturen ikke kender udtrykket "etcetra" , og at det er specifikt for opfattelsen af det menneskelige sind, som ikke kan lide prolixitet . Den automatiske klassificering og " data mining " lærte (i 1990'erne ) maskinerne at bygge svarende til deres egne universaler .
Den vigtigste “realistiske” modstander af nominalisme er Guillaume de Champeaux .
Bertrand Russell bemærker dag villigt vil tillade disse to appeller, da "realisterne" viser sig at håndtere i sandhed frem for alle ord, mens "nominalisterne" kun vil bruge dem ved at henvise til det virkelige.
Nominalisme finder også mange relæer i den moderne analytiske filosofi . Nelson Goodman har bestræbt sig på at udvikle et nominalistisk sprog, der kun ty til individuel realitet.
I sin maksimalistiske form, praktisk taget ækvivalent med solipsisme , antyder nominalisme, at intet eksisterer undtagen hvad et individ opfatter. Alle individets tanker danner en sammenhængende helhed, som det er umuligt for ham virkelig og bevidst at analysere.
I et mere moderat lys anerkender han en uafhængig eksistens i (i det mindste) bestemte objekter, men mener, at denne eksistens er blottet for praktisk effekt, så længe motivet ikke formår at bevidst integrere tanken. Så for eksempel eksisterer kun de dyr, han navngav ved skabelsen, for mennesket, og så længe begrebet "mikrobe" og ordet " mikrobe " var fremmed for ham, var han internt bekymret og stod over for så mange mysterier; mysterier løses imidlertid ikke ved at navngive sådanne "mysterier" "mikrober", men godt efter at have illustreret tilegnelsen af et fænomen til en håndgribelig og observerbar kategori af organisk liv, som kunne navngives af 'mennesket.
Videnskabelig nominalisme sætter spørgsmålstegn ved værdien af videnskabelig viden: er det sandheder (opdagelser) eller vilkårlige konventioner (konstrueret) af visse forskere? Hvis dette var sandt, ville det give videnskabelig viden den samme opfattede og anslåede "værdi" (set fra et synligt synspunkt) som menneskets sprog (v. Rå og kogt ). I chancen, det uventede , Ivar Ekeland på kritik af teorien om katastrofer af René Thom citerer denne vittighed fra den argentinske matematiker Hector José Sussman: ”I matematik, navne er vilkårlige. Alle kan frit kalde en selvassistentoperatør for en “elefant” og en spektral nedbrydning for en “bagagerum”. Vi kan derefter bevise en sætning, ifølge hvilken "hver elefant har en kuffert". Men vi har ingen ret til at antyde, at dette resultat har noget at gøre med store grå dyr. "
Martin Heidegger er en filosof, der i moderne tid har mest anfægtet nominalisme og beskyldt den samtidig for direkte at føre til " glemme at være " og tilskynde til " nihilisme ", ifølge Jean Grondin .