Songhai (mennesker)

Songhai Songhai of Timbuktu (2012).

Betydelige populationer efter region

Mali	1.940.000
Godartet	406.000
Niger	5.106.000
Samlet befolkning	7.452.000 ca.

Andet

Sprog	Songhai sprog
Religioner	islam
Relaterede etniciteter	Mandingo , Peul , Zarma , Dendi

Den Songhais er et folk i Niger-floden dalen lever hovedsageligt fra arbejde landet og fra håndværk. De udgør en vigtig etnisk gruppe i Mali , Niger og det nordlige Benin .

Songhai er et gammelt folk i Vestafrika. Den Empire Songhai oplevet en betydelig stråling i slutningen af XV th og begyndelsen af det XVI th  århundrede.

Etnonymi

Ifølge kilderne er der flere variationer i stavemåden: Songai, Songay, Songhaïs, Songhay, Songhays, Songhoi, Songhoy, Songhrai, Songhray, Songoi, Sonhrai, Sonhray, Sonrai, Sonray, Sonrhai, Sonrhay.

Vi finder også udtrykket Hombori.

Historie

Oprindelse

Den Songhais er et blandet folk, som følge af flere krydsninger - Soninke , Peuls , Tuaregerne og Gourmantché , som er blevet udført gennem århundreder. Kulturelt er de meget tæt på Tuaregs, men især Zarmas og Dendis, som de deler det samme sprog med.

Ved VII th  århundrede , har Songhai animister slog sig ned i regionen Koukia , så senere til Gao .

Jean Rouch skelner mellem fire grupper af Songhaï: landets herrer (Kadoli), vandets herrer (Sorko), buskets mestere (jægernes gow) og efterkommerne af Sonni og Askia, hvortil der er tilføjet flere lignende grupper.

Disse forskellige grupper af Songhais havde dårlige forhold. I det XI th  århundrede berbere fra nord, på flugt fra forfølgelse af arabere , bosatte sig i Songhai, især i "vand i Masters." De krydsede hinanden, indtil de ikke længere skiller sig ud fra den oprindelige Songhais og grundlagde dias dynasti . Dias kørte Songhai Sorkos ud , der gik op ad Niger- floden på jagt efter nye lande. De slog sig ned og grundlagde byen Gao. Den grundlæggende Sorkos i byen Gao måtte opgive den igen til Songhais dias. Sorkos søgte derefter tilflugt mod Debo-søen . Tidligt i XI th  århundrede, Dia kossoi eller zakosoi, fra dynastiet Dia, fast hovedstad i songhai Gao. Songhai-diasene gjorde Gao til et magtfuldt og velstående rige, der konkurrerede med imperierne i Ghana og Mali.

Songhai Empire

I løbet af XV th  århundrede songhai blev en imperium , der strakte sig Niger, Mali og en del af Guinea og Senegal i dag. Imperiet døde ud hen mod slutningen af det XVI th  århundrede.

Dens højdepunkt fandt sted under Soni Alis regeringstid fra 1464 til 1492 og Askia Mohamed fra 1493 til 1528. Songhai-imperiet kollapsede efter slaget ved Tondibi mod marokkanerne i 1591 .

Det første bemærkelsesværdige dynasti var Za- eller Dia-dynastiet. I 1009 konverterede den suveræne Zakosoi til islam . I XIV th  århundrede, songhai Empire er den største handelsmagt i regionen.

Soni Ali Ber le Si kom til magten i 1464 og grundlagde "Si" -dynastiet. Han udførte mange krige for at udvide imperiet.

Askia- dynastiet begynder med Mohamed Touré, der er bedre kendt under navnet Askia Mohamed, der tager magten efter en arvskrig og gør islam til statsreligion, hvilket medfører spændinger mellem det muslimske aristokrati og befolkningens tilhængere af traditionelle religioner. Hans søn Askia Musa vælter ham i 1528. Songhai-imperiet kender stadig nogle energiske herskere inden dets fald i 1591 mod marokkanerne.

Socialt hierarki

• Adelen: bestående af de mange slægtninge til den kejserlige familie, dens medlemmer besatte administrationens og hærens høje kontorer og nød adskillige privilegier;
• De maraboutiske klasser: af Soninke og maurisk oprindelse , de var indehavere af religiøs magt, alle muslimer;
• Fiskerne: frygtede på grund af de kræfter, der tilskrives dem, producenter af kanoer og jægere af krokodiller , flodheste og manater . De er opdelt i to store grupper, fonoen, der blander sig med Bozo- fiskerne i Niger-floden og faran  ;
• Servilklasserne:
  • den tyindikata  : slaver af adelen og frie mænd; tidligere for adelen var de ansvarlige for besættelse af hår,
  • den gabibi  : praktiserende landbrug til adelen Askia på tidspunktet for songhai imperium, de var også ansvarlig for eskorte af Askia.

Der er mange kaster af håndværkere: smede, tømrere, keramikere, garverier, skomagere, vævere, frisører og frisører samt uroligheder, krigsfanger og livegne.

Mange Songhais bærer efternavnet Maïga og Touré.

Songhai-relaterede grupper

• The Kourteys , født af krydsning mellem Songhais sorkos fiskere og Peul præster. På trods af krydsning forbliver Kourteys meget tæt på Fulani-kulturen. Vi finder Kourtey i Mali , Niger og i små grupper i Nigeria . De udgør næsten en særskilt etnisk gruppe;
• De Wogos er en opdeling af Kourteys, tættere på songhai end til Peuls. De er landmænd, praktiserer risdyrkning , fiskeri, avl. De taler det samme sprog som Songhai;
• Den Zarmas , en songhai undergruppe, er de siges at være oprindelsen af songhai som forblev animister, flygter islam ved at gå mod øst, landet Dosso . De taler en Songhai-dialekt, vi finder dem især i Niger, hvor de har etableret magtfulde høvdinger, der konkurrerer med Tuaregs og Hausas . De er fremragende ryttere og krigere. Tidligere var de tæt knyttet til den ædle Soninke. Zarmaerne er nu overvejende muslimer;
• Den Armas , efterkommere af marokkanske krigere, der bragte ned songhai imperium i slaget ved Tondibi og derefter var bestemmende for den Pachalik af Timbuktu . Disse marokkanere giftede sig med ædle Songhai-kvinder og adopterede Songhai-sproget og -kulturen.

Ud over krydsning er mange tuareger, peuls, mandingoer blevet tilføjet for at assimilere sig til Songhais.

Sonhrais bor sammen med Mandingo, Tuareg, Fulani, Hausa, Dogon , Bozo , Mossi .

Songhai er store landmænd, de dyrker fra maj til oktober, resten af ​​året er Songhais håndværkere. Songhais udøver dyrehold, de vogter deres besætning og sælger ikke dyrene.

Songhai er for det meste muslimer, men den traditionelle religion forbliver meget stærk i hverdagen. Mange Songhais fortsætter med at praktisere forfædrenes tilbedelse. De tror forud på spiritus, den hulige og på en skabergud, Yarkoy . Askia Mohamed , selvom Songhai-imperiet var islamiseret, bidrog meget til beskyttelsen af ​​afrikanske traditioner.

Geografisk placering

Blandt alle de etniske grupper i Mali indtager Songhais et særligt sted på grund af deres geografiske placering.

Faktisk bosat ved grænsen mellem det hvide Afrika og det sorte Afrika har Songhai-folket haft gavn af bidrag fra Middelhavslandene, langt før andre, og fra de sydlige lande, som de længe har opretholdt handelsforbindelser med.

Noter og referencer

1. Kilde Unified Encyclopedic and Alphabetical Matter Authority Directory , BnF [Frankrigs nationale bibliotek].
2. Alain Froment, LE PEUPLEMENT HUMAIN DE LA BOUCLE DU NIGER , Paris, Éditions de I'ORSTOM, koll.  "WORKS and DOCUMENTS collection",1998, 194  s. ( ISBN  2-7099-0902-2 , læs online ) , s.  28.
3. http://www.histoire-afrique.org/printarticle.php3?id_article=74 .
4. Etniske grupper i Mali på www.lemali.fr.

Se også

Bibliografi

• Jean Boulnois og Boubou Hama, L'empire de Gao: historie, skikke og magi fra Sonrai , Librairie d'Amérique et d'Orient, Paris, 1954, 182 s.
• Zakari Dramani-Issifou, "Songhay: historisk dimension", i dale i Niger , Éditions de la Réunion des Musées Nationaux, Paris, 1993, s. 151-161.
• E. Paris, "Juveler og halm- og voksdukker Sonrai fra Timbuktu", afrikanske noter , nr .  51,Juli 1951, s. 84-88.
• André Prost , "Notes on the Songay", Bulletin of the French Institute of Black Africa , serie B, Human Sciences. 16 (1-2), januar-April 1954, s. 167-213.
• André Prost, “Légendes Songay”, Bulletin fra det franske institut for sort Afrika , serie B, humanvidenskab . 18 (1-2), januar-April 1956, s. 188-201.
• André Prost, “Status of the Songhay Woman”, Bulletin of the Fundamental Institute of Black Africa , serie B, Human Sciences. 32 (2),April 1970, s. 486-517.
• Jean Rouch , "Oversigt over Sonraï animisme", afrikanske noter , nr .  20,Oktober 1943, s. 4-8.
• Jean Rouch, "Rites of rain among the Songhay", Bulletin of the French Institute of Black Africa , 15 (4),Oktober 1953, s. 1655-1689.
• (en) Paul Stoller, “Social interaktion og styring af Songhay socio-politiske forandringer”, Afrika (London), 51 (3), 1981, s. 765-780.
• (en) Paul Stoller og Cheryl Olkes, i troldmandens skygge: en erindringsbog om lærlingeuddannelse blandt Songhay of Niger , University of Chicago Press, Chicago, 1987, 235 s. ( ISBN  0-226-77542-9 ) .
• (en) Paul Stoller, Fusion of the worlds: en etnografi af besiddelse blandt Songhay of Niger , University of Chicago Press, Chicago, 1989, 243 s. ( ISBN  0-226-77544-5 ) (online anmeldelser [1] og [2] ).

Filmografi

• En række dokumentarfilm produceret af Jean Rouch under flere etnografiske missioner blev distribueret af CNRS Images (Meudon) mellem 2008 og 2010 (DVD).
  • Omskæring , 1948-1949, 15 minutter,
  • Tryllekunstnerne fra Wanzerbe , 1948-1949, 33 min,
  • Indvielse til de besattes dans , 1948-1949, 21 min,
  • Mændene der laver regnen: Yenendi , 1950-1951, 28 min,
  • Ayorou arkitekter , 1970 ?, 30 min.
• Tugumtugum: sange og danse i Afrika , dokumentarfilm af Patrick Kersalé, Ed. Musicales Lugdivine, Lyon, 2011, DVD + brochure (sange på Songhai-sprog).

Relaterede artikler

• Songhai sprog
• Zarma , Djerma
• Sohanti
• Liste over etniske grupper i Afrika

eksterne links

• "  The Songhai Empire  " , på cosmovision.com .
• Myndighedsposter  :
  • Frankrigs Nationalbibliotek ( data )
  • Universitetsdokumentationssystem
  • Library of Congress