Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Vémars kirke

St. Peter og St. Paul kirke
Udsigt fra sydvest.
Udsigt fra sydvest.
Præsentation
Tilbede romersk-katolske
Type sogn kirke
Vedhæftet fil Stift Pontoise
Start af konstruktionen ende XV th  århundrede ( fartøj centrale gangene )
Afslutningen på værkerne 1545
Andre arbejdskampagner 1 st  halv XVII th  århundrede ( klokke )  ; XVII th eller XVIII th  århundrede (den sideruder kor , våbenhus , sakristi )
Dominant stil flamboyant gotisk
Beskyttelse nej (klassificeret objekt)
Geografi
Land Frankrig
Område Ile-de-France Ile-de-France
Afdeling Val d'Oise Val d'Oise
Kommunen Vémars Vémars
Kontakt information 49 ° 04 '09' nord, 2 ° 34 '03' øst
Geolokalisering på kortet: Val-d'Oise
(Se situation på kort: Val-d'Oise) St. Peter og St. Paul kirke
Geolokalisering på kortet: Frankrig
(Se situation på kort: Frankrig) St. Peter og St. Paul kirke

Den Church of Saint-Pierre-et-Saint-Paul er et sogn katolske kirke beliggende i Vémars , i Val-d'Oise , Frankrig . Det efterfølger en middelalderlig bygning , der blev genopbygget efter samme plan efter Hundredårskrigen i en lidt rustik flamboyant gotisk stil. Konstruktionen sandsynligvis begyndte i slutningen af det XV th  århundrede med koret , og ender i 1545 med facaden. Oprindeligt skulle klokketårnet være placeret over den fjerde bugt i sydgangen . Den erstattes af en ny klokketårn mod nord midtergangen i første halvdel af det XVII th  århundrede. De sideruder koret er repercées det XVII th eller XVIII th  århundrede. En veranda og en sakristi er også tilføjet, men blev revet ned i løbet af anden halvdel af XX th  århundrede. I sin nuværende form består kirken af ​​et fartøj, der er centralt i seks bugter med to gange, og slutter med en sengeskål . Den blev restaureret i 1849 og 1882 , og for nylig i begyndelsen af XXI th  århundrede, og er i fremragende stand. Vémars er nu en del af sognssektoren Fosses . Søndagsmasser fejres i kirken Saint-Pierre-et-Saint-Paul hver anden søndag kl.

Beliggenhed

Kirken er beliggende i Frankrig, i regionen Île-de-France og i departementet Val-d'Oise , i landet Frankrig , nær grænsen til Seine-et-Marne og Oise , i byen de Vémars , midt i byens centrum. Det er bygget på en trekantet firkant, der svarer til den gamle kirkegård. Mod vest, ved trekantspunktet, finder vi landsbyens hovedkryds, hvor rue du Vert-Buisson (RD 9) fra Louvres slutter , rue Pierre-Curie (RD 17) kommer fra Survilliers , rue Charles-de-Gaulle kommer fra Saint-Witz og rue de l'Échelette (RD 9), der kommer fra Moussy-le-Neuf (Seine-et-Marne). Disse sidste to gader afgrænser Place de l'Eglise, den ene mod nord og den anden mod syd. En parkeringsplads er placeret foran apsis i kirken. Et andet vejkryds er syd for kirkenes apsis: gaderne François-Mauriac og rue de la Croix-Boissée kommer til at afbryde forbindelsen fra rue de l'Échelette for at gå henholdsvis mod Plailly (Oise) og ' Roissy- Charles de Gaulle lufthavn . Kirken er helt fri for tilstødende bygninger og synlig fra alle sider.

Historisk

Fundamentet i sognet går tilbage til det XII th  århundrede af abbeden Vital Jean Gautier. Den ældste handling, der nævnes, er en transaktion foretaget af stedets sognepræst i 1180 . Kirken er placeret under navnet Sankt Peter . Saint Paul nævnes ikke som en anden protektor af gamle forfattere. Under enevælden , Vémars kom under provsti af Montmorency , den Archdeacon af Paris eller grand Archdeacon, og ærkebispedømmet af Paris . Den kollatoren af kuren er ærkebiskoppen af Paris . Ifølge Agnès Somers og Marie-Madeleine Canet fra opgørelsestjenesten blev kirken bygget på en primitiv middelalderlig bygning , der blev beskadiget under Hundredårskrigen . Den omkap gotiske prangende af aksen af Bay seng tyder på, at webstedet begyndte omkring slutningen af XV th  århundrede. Hvælvingerne og facaden er stadig helt flamboyante. Den Abbe Lebeuf observeret en patron , der bærer den dato 1545 på frontpanelet. Dette år kan svare til færdiggørelsen. Ifølge Charles Huet, tårnet er senere dog, og bør kun gå tilbage til den første halvdel af det XVII th  århundrede. De forstærkede søjler i den fjerde store sydlige arkade antyder, at det primitive klokketårn var placeret her, som i Moussy-le-Neuf , hvor det indtager samme placering, og hvor dets søjler har samme form. Charles Huet meddelelse at søjlerne i den samme type blev involveret i den udvendige væg, indtil begyndelsen af XX th  århundrede og kravene, der kan være datoen for afslutningen af den XII th  århundrede trods vedvarende ændringer. Dette er den XVII th eller XVIII th  århundrede, at sideruderne af gangene i koret er repercées og en veranda er belagt ved gaten. Det blev revet ned i det XIX th  århundrede.

Under den franske revolution blev alle sogne fra departementet Seine-et-Oise samlet i det nye bispedømme Versailles . Ifølge opgørelsen er kirken oplever sammen periode med opgivelse i løbet af første halvdel af XIX th  århundrede. Det er stadig at afgøre, om tilbedelse er midlertidigt gendannet efter terror af 1793 - 1795 eller konkordat af 1801 . Under alle omstændigheder er det den dårlige tilstand i kirken, der fører til dens lukning. Det blev restaureret i 1849 af arkitekten Beyerlé fra Beaumont-sur-Oise , derefter i 1882 af Mugnier. Det er fra denne periode, at det meste af polykromt møbler og farves - ruder dato , og den faux- apparat indretning . - En mindeplade i kirken Saint-Martin de Survilliers minder om abbed Alfred Chaumier, sognepræst for Survilliers, Saint-Witz og Vémars fra 1932 til sin død i 1942 og slutter med disse ord: "Love of Justice styrede hans liv ” . Landsbyen har derfor ikke længere en sognepræst på denne dato. I 1966 medførte en revision af afdelingerne i Île-de-France rejsen af det nye bispedømme Pontoise , og Vémars er nu en del af det. Stiftet Versailles er nu begrænset til Yvelines eneste afdeling . I 1981 ødelagde en brand sakristiet og beskadigede den sydlige tagrendevæg . Sakristiet blev derefter revet ned. Fra 1995 , kirken gennemgik en total restaurering, som endte med installationen af fire nye krystal lysekroner i skibet i 2010 . I begyndelsen af XX th  århundrede Fosses sluttede sognet gruppering, som nu strækker sig over fire byer. Søndagsmasser fejres i kirken Saint-Pierre-et-Saint-Paul hver anden søndag kl.

Beskrivelse

Oversigt

Regelmæssigt orienteret , kirkens reagerer til en meget enkel plan uden et korsarm , som er en del af et rektangel på 30  m i længden og 17  m i bredde uden for arbejdet. Kirken består af et skib, der er centralt i seks bugter , ledsaget af to gange , der alle slutter med et fladt hoved. De første tre bugter i det centrale skib svarer til de troendes skib , og de sidste tre bugter tjener som et liturgisk kor eller fristed. Klokketårnet stiger foran den første bugt i nordgangen. Sakristiet var placeret foran den næstsidste bugt i sydgangen. I dag bruges klokkens tårn som sakristi. Hele kirken er hvælvet med ribben . Den vestlige portal er den eneste adgang, der er på samme niveau. De tre skibe har et enkelt tag med to ramper med gavl på facaden og mod øst. Tårnet er toppet med en pil i rammen , som er firkantet i bunden og derefter transit til en ottekantet. Topmødet er 37,70  m højt. Den spir er dækket med skifer , mens resten af tagene er flade fliser .

Interiør

Centralt fartøj

Den midterste gang har en højde på to niveauer, nemlig gulvet i de store arkader og et gulv med høje blinde vægge. De store buer repræsenterer omkring en tredjedel af højden under hvælvingerne, hvilket a priori udelukker den gamle eksistens af høje vinduer, i det mindste siden gangene er hvælvede. Belysning med naturligt lys tilvejebringes derfor kun af det vestlige rosenvindue og det store karnap samt indirekte af gangene. Rosettens spor består af tolv eger i form af trilobed bælge med en meget lukket central lap og laterale lapper reduceret til en kvartcirkel. Rumene er arrangeret omkring en stor central oculus , hvis omkreds har fire knopper, som om de skal tegne en kvatrefolie . Karaflen har tre lancetter med trilobede hoveder, som er overvundet af tre asymmetriske bælge og otte smalle spandrels eller spandrels , alle åbne. For Charles Huet, de to vinduer er kendetegnene for begyndelsen af det XVI th  århundrede. Skibets slankhed er kun relativ, da højden på 9,70  m under toppen af ​​hvælvingerne kun svarer til halvanden gange bredden mellem søjlerne, som i de fleste af de flamboyante landkirker i regionen. Den spidse bue hersker over alle buer og hvælvinger. Der er ingen arkitektonisk skelnen mellem de troendes skib og helligdommen, men der findes en fordybning over den tredje dobbeltbue , og denne og den følgende dobbelt er bredere end de andre. Trinet indikerer en afbrydelse af arbejdet, mens forstærkningen af ​​doubleaux var beregnet til at ramme mod det gamle klokketårn syd for den fjerde bugt. Under alle omstændigheder er profilen til sprænghovederne og de andre fordobleres identiske over hele længden af ​​skibet. Det er prismatisk og akut og karakteristisk for den flamboyante periode.

Flere keystones blev skåret eller slettet under revolutionen. Kun den anden bugt bevarer en flamboyant dekoration af syv festoons dannet af modkurver og garneret med plante kroge. I de sidste to pladser, finder man patches jomfruer, herunder Charles Huet menes at forblive i XIV th  århundrede eller XV th  århundrede, der vises som et grundløse formodninger på grund af deres mangel på stil. Hvelvets ribben smelter generelt direkte ind i søjlerne. Der findes en undtagelse øst for den tredje bugt, før fordybningen, hvor sprænghoveder trænger ind i væggene, og hvor søjlen har en abacus- cirkel, der simpelthen er støbt , som også den næste søjle. Man kan antage et forhold til de forstærkede doubleaux, der falder præcist tilbage på disse søjler. De formerets mangler hele kirken. Fra hvælvet falder en bule ned ad væggene til de cylindriske søjler appereillé i tromlen fra de store arkader, som i Bessancourt , Jagny-sous-Bois , La Chapelle-en-Serval , Précy-sur-Oise , Survilliers , Le Thillay eller Vauréal . Søjlerne syd for den fjerde bugten er firkantede, det hjørner skåret i smig , der fremkalder Charles Huet sent XII th  århundrede. De store buer er ret støbt formet med en lav rille på hver side, mens den nederste overflade er let konkave uden at antage formen på en pølse. Charles Huet ser en forskel i profil mellem skibets store buer og korets, hvilket overhovedet ikke synes åbenlyst. Ved den enkelhed af lister , sjældenhed skulpturelle elementer, der ikke findes formets og dens temmelig squat proportioner, kirken Vémars ligner sine naboer i La Chapelle-en-Serval, Moussy-le-Neuf, Survilliers, Le Thillay og Vineuil-Saint-Firmin. Det er "repræsentant for dette forholdsvis simple og repetitive sengotisk arkitektur, der fra den anden halvdel af det XV th  århundrede, ledsaget den store bevægelse rekonstruktion nødvendiggjort af katastroferne i Hundred Years War  " (Dominique Vermand).

Gangene

Gangene når en højde på 6,60 m under toppen af ​​hvælvingerne, en tredjedel mindre end midtergangen  . De har cirka firkantede spændvidder. Sprænghovederne og doubleauxne har samme profil som i det centrale skib. I de sidste to pladser i syd, de er forvrænget, og efter Charles Huet, kunne disse hvælvinger kommer fra den tidligere kirke, stammer fra det XIII th  århundrede. Ribbenene ville være blevet omskåret eller genmonteret, men keystones bevaret. Denne hypotese er næppe mere overbevisende end den, der er formuleret omkring nøglestenene i de sidste to bugter i det centrale fartøj. På den ene side er hvælvingerne ret omgjorte, og ribbenene holdes, hvis hvælvene svækkes, og på den anden side er nøglen til den femte bugt en skive, der er hugget i basrelief, som i den første bugt, og nøglen af det sjette bugt sportsløv behandlet i den flamboyante smag. To andre nøgler til sydgangen blev skåret, og i den fjerde bugt, det vil sige bunden af ​​det gamle klokketårn, krydser ribbenene ganske enkelt. I den nordlige midtergang bevarer tre nøgler sarte flamboyante udskæringer af smukt håndværk, men ingen forbliver helt intakte. Hvælvingenes fald langs væggene udføres generelt på søjler, der er forbundet med de stumpe vinkler, hvilket minder noget om profilen til de store arkader. De sidste tre dobbeltgange i den nordlige gang modtages på pilastre udstyret med fræsere, hvilket skulle være resultatet af en renovering i den moderne periode. Kun de øverste dele af understøtningerne er synlige, fordi væggene er klædt i træværk fra 1880'erne op til vinduerne. Vi kan skelne mellem to typer vinduer i de første tre og de sidste tre spændvidder: nogle er oplyst af enkeltpegede buede lancetter og de andre af store halvcirkelformede vinduer. Bugten ved foden af ​​det gamle klokketårn er den eneste, der har et tracery, som er af renæssance-typen, men kun stammer fra reparationen efter branden. Under sakristiet blev denne bugt blokeret. Karafvinduerne er stadig, og der er intet vindue foran. I den første bugt i den nordlige gang stikker en understøtning af klokketårnet ud . Med hensyn til brugen af ​​gangene huser den første bugt i nord døbefonten , mens den sidste bugt er Jomfruens kapel . Den sidste nordlige bugt er kapellet Sainte-Geneviève .

  • Syd midtergangen, 6 th  span keystone.

  • North midtergangen, 3 rd  bugten, se mod vest.

  • Aisle nord, 5 th  Bay, St. Genevieve kapel.

  • Syd midtergangen, 4 th  bugt, ser øst.

  • Syd midtergangen, 5 th  spændvidde, Lady Kapel.

  • Nordgang, 3 e  keystone.

Uden for

Kirken er for det meste bygget i uregelmæssig murbrokker indlejret i en mørtel, ligesom de fleste gårdbygninger og gamle landdistrikter i Frankrig. Der er ikke engang nogen sammenkædning . I dag har væggene ikke desto mindre en smuk regelmæssighed, hvilket ikke var tilfældet før den nylige restaurering: mange steder var stenene adskilt eller eksponeret, og vægoverfladerne var langt fra glatte. Den Freestone er forbeholdt de støttepiller af klokketårnet, skulpturelle dele af portalen, og de første fundamenter af klokketårnet, facaden og den sidste bugt. Selv gangene på gangene blev ikke monteret i friløb inden restaureringen, og de fra apsis og nordgangen er stadig ikke. Såsom foden af den sydlige sideskib og apsis synes i dag, at de svarer til den periode, gotiske og avle en slags medarbejder i XIII th  århundrede til begyndelsen af det XVI th  århundrede. Disse understøtter er punkteret af en drypkant og polstret af en glacis, der danner en drypkant. Billeder, der sendes til lagerbeholdningen, viser dryphuller nogle steder, men stort set alle understøtter er forskellige, og de pudes alle sammen af ​​en plade i vandret position, som altid synlig i nordhøjde. Nogle understøtter var massivt misdannet murværk, som det stadig kan ses i Moussy-le-Neuf, Montsoult , Saint-Brice-sous-Forêt eller Saint-Prix , for eksempel.

I mangel af klassificering som historiske monumenter var arkitekten ikke forpligtet til at respektere monumentets ægthed i alle henseender. Sidehøjderne giver derfor kun lidt information om bygningens fortid, og visse detaljer kan være vildledende, f.eks. Det næstsidste vindue mod syd. Dens renæssance-type tracery kan antyde, at de andre halvcirkelformede vinduer også var udstyret med det, men ingen ombygning af kirken under renæssancen bekræftes, og traceryen er en skabelse fra bunden af ​​restauratørerne. I spidsen for gangene angiver de blokerede vinduer gangernes gotiske karakter. Desværre er der ikke noget tilbage af deres spor. Kun den af ​​aksebåsen, der allerede er beskrevet, er tilbage. Bemærk delikatessen ved støbningen, og hullerne boret i rillen, der omgiver vinduet. Det forbliver ubesvaret, om det er et dekorativt arrangement eller resterne af et hegn. Under apsisens tre vinduer understreges grænsen for spandrellerne med en drypkant, som er et næsten systematisk arrangement i den flamboyante periode, men fraværende i sidelængderne af kirken Saint-Pierre-et-Saint-Paul . Denne observation understreger yderligere arkitektonens rustikke karakter, som ikke udelukker velvalgte proportioner og et ret betydeligt bygget volumen.

Klokketårnet er meget ædru. Det understøttes af to ortogonale understøtter i hver vinkel og er opdelt i tre niveauer af støbte bånd . Den klokketårn gulv er gennemboret med to smalle twin - skærmet bay vinduer på hver side, som er halvcirkelformet, og er omgivet af en simpel flade, spredte , uden den mindste dekoration. Bortset fra bugten på chevetens akse er kun facaden af ​​reel arkitektonisk og historisk interesse. Imidlertid skal der tages forbehold for ægtheden af ​​rosevindusnetværket, fordi de fire små festoons omkring den centrale oculus ikke har nogen tilsvarende i regionens flamboyante arkitektur. Over og under rosevinduet trækkes væggen af ​​en frugt . Støtten til højre for porten stopper på niveauet med den øverste drypkant. Facaden på den tidligere kirkes skib er således omskrevet. Gavlen blev ændret, da klokketårnet blev bygget, for ligesom dette på niveauet med stueetagen og mellemgulvet, er det gennemboret af en lille bugt i et tredje punkt omgivet af en fin torus med hovedstæder, der kun er tegnet ud på niveauet af akterspejlet . Gavlen er altid toppet med et antefix- kryds , hvis bund matcher den flamboyante stil. For at komme til portalen er den i håndtaget på en kurv og omgivet af en dobbelt arkivolt dekoreret med prismatiske lister, som fortsætter uden afbrydelse på molerne . De er flankeret, til venstre og til højre, af tynde understøtter, der præsenterer sig med en fremtrædende vinkel, og tjener som påskud for slanke tinder, der er pudset øverst. Den øverste overflade er prydet med et par spredte blade og overvundet af en let forstærket bøjle , der ligger an mod en konsol dækket af løv. Det fungerer som en støtte til en statue af Saint Paul (ifølge oversigten) eller af Saint Peter (ifølge Charles Huet). Det er en kopi af det originale værk, der opbevares i rådhuset. Ovenfor er baldakinen beskadiget, men hele rummet mellem portalen og den første drypkant er dekoreret med et sæt med seks belagte trilobede buer. Som helhed er portalen repræsentativ for den flamboyante kunst i regionen. I modsætning til hans modparters overmod i Louvres eller Eve giver han et eksempel på en økonomisk præstation, som ikke ofrer god smag.

  • Udsigt fra sydøst.

  • Sengelinned.

  • Sengeaksebugt.

  • Klokketårnets nederste bugt.

  • Rosevindue på facaden.

  • Udsigt fra syd.

Møbel

Blandt kirkemøblerne er kun et element klassificeret som et historisk monument under titelobjektet. Det er en bronzeklokke dateret 1653 . Dens dimensioner er ikke taget. Baron Ferdinand de Guilhermy bemærkede indskriften: "+ i 1654 IAY BLEV GRUNDLAGT og navngivet CATHERINE AF MARTIN ETIENNE SAINCTOT ADVISOR DV konge i hans råd & C. I HANS RET I PARLAMENTETS OG CATHERINE PINGRE GIFT MED Messire NICOLAS SAINCTOT SPONSOR & SPONSOR M E NICOLAS DARGONNE CURE & PASQVIER GAVDET MARGVILLIER ” . De herrer er Sainctot Vémars det XVII th  århundrede. Martin-Étienne er rådgiver for parlamentet i Paris og Nicolas-Pierre, introducer for ambassadører. Han døde i 1713 i sit 86 år. Hans portræt opbevares på Museum of the History of France i Versailles under nummer 3477. Hans datter Claude-Catherine blev gift med grev Jean Maurice de la Tour d'Auvergne i 1713 . Død i 1750 er hun begravet i kirken Vémars. Præsten Nicolas Dargonne døde den3. februari et af de følgende år. Et fragment af hans begravelsesplade blev brugt til at lave en march ved indgangen til koret. Klokken fungerer stadig. For at stoppe slid forårsaget af bladets indvirkning på dets nederste kant, stadig på samme sted, blev det drejet en kvart omgang, og bladet blev udskiftet. Klassificeringen går tilbage til 1944 .

Den sidste statue forud for revolutionen opbevares i et lille rum bag altertavlen i Sainte-Geneviève og er i dårlig stand. Den er lavet af sten og måler 76  cm i højden uden hovedet, der går tabt. Dating er det XVI th  århundrede. Inventory beskriver hende som en uidentificeret helgen, der har en åben bog. Det har allerede tiltrukket sig Guilhermys opmærksomhed: “Kirken i Vémars har en charmerende stenstatue, semi-naturlig, af Saint Geneviève, skulptureret under renæssancen, der kommer fra kapellet på gården Carneaux, som ligger i den ene ende af landsby [på vejen til Plailly ] , og som tilhørte det berømte kloster dedikeret til skytshelgen i Paris  ” . Alle andre statuer af den tidlige XX th  århundrede. Den store Pietà i begyndelsen af ​​nordgangen er i gips og sandsynligvis en rollebesætning af et berømt værk.

Tre malerier malet i olie på lærred udstilles i kirken. En fjerde, der repræsenterede bebudelsen , blev hængt i den blokerede bugt over sakristidøren. I 1975 beskrives det at være i god stand. Dette maleri kan være omkommet i sakristi-ilden i 1981. De tre andre malerier er alle blevet restaureret. Disse er følgende:

  • Maleriet af Denial of Saint Peter er 200  cm bred til 200  cm i højden, og stammer fra det XIX th  århundrede. Apostlen står og bærer allerede en nøgle i den ene hånd. Hans holdning virker tøvende. Til højre for ham ser vi en klippe, som en hane står på ( "Før hanen galer, vil du have nægtet mig tre gange" - Luk 22,34 , Mt 26,34 ) og i baggrunden til venstre, nogle bygninger i en by.
  • Altertavlemaleriet, der repræsenterer Saint Geneviève, er 185  cm bredt og 250  cm højt. Det er underskrevet Léopold Durangel og dateret 1854 . Kunstneren, hvis fulde navn er Antoine-Victor-Léopold Durand-Durangel ( 1828 - circa 1898 ), var elev af Horace Vernet og Ferdinand Wachsmuth . Værket hænger sammen med romantikken . Siddende på en dæmning, i skyggen af ​​et træ med udsigt over en dyb dal, drejer Saint Geneviève hende bort, og virker tabt i sine tanker, hendes blik vendte mod himlen og derfor mod Gud. Ved hans fødder hviler flere får; i baggrunden tager en prøvelse form foran vingerne fra majestætiske bjerge. I modsætning til hvad Charles Huet siger, er det derfor ikke i Nanterre , at protektoren i Paris holder hendes får.
  • Maleriet, der repræsenterer Jesusbarnet, der leger med Johannes Døberen under tilsyn af Jomfru Maria og Saint Elizabeth, er 106  cm højt og 137  cm bredt. Dette er en kopi af det XIX th  århundrede af Madonna guddommelig kærlighed af Raphael , hvis oprindelige er udstillet på Capodimonte Museum i Napoli . De to små børn er nøgne. Jesus er installeret på sin mors knæ og haloeret; med et muntert blik velsignede han døberen Johannes, der knælede foran sig med en beundringsluft. Marie er også halo. Med et blidt blik sluttede hun sig til hænderne i bøn, da hun blev vidne til denne scene. Elizabeth, repræsenteret som en allerede ældre kvinde, ser ned, og hendes højre hånd rører ved Jesu velsignelsesarm og ignorerer sin egen søn.

Blandt møblerne selv er, er det kun prædikestolen , master alter med sin tabernakel og paneler af koret stadig stammer fra det XVIII th  århundrede. Frem for alt er prædikestolens skål bemærkelsesværdig. Dens buede paneler er udsmykket med friser af vinstokke og en blomst i hvert hjørne. På det modsatte panel viser en lille basrelief den mystiske pelikan, der fodrer sine unger med sit eget kød, som et symbol på Kristus, og Helligåndens due omgivet af lysstråler kommer frem under lydisolering. Det gravformede alter vedtager den samme buede silhuet som prædikestolen. Det er lavet af træ, men dets malede dekoration antyder porfyr . De udskårne detaljer er forgyldte , inklusive Agnus Dei omgivet af lysstråler i midten. Tabernaklet i form af en helligdom barok , og betragtes som stammer fra det XVII th  århundrede af Charles Huet. Den buede dør er overvundet af keruber, og den er dekoreret med en basrelief, der viser et udstrålende delta , der repræsenterer den hellige treenighed . Blandt møblerne af XIX th  århundrede, udskårne den lille gruppe kastet på forsiden af den døbefont fortjener opmærksomhed: det er den dåb . Galleriet og orgelhuset er smukt udformet og repræsenterer den neo-gotiske trend. Orgelet er desværre i en ruinestatus. Ingen forfatter giver oplysninger om instrumentet.

  • Stol til at prædike.

  • Skål med prædikestolen.

  • Detalje - mystisk pelikan.

  • Højalter.

  • Orgelbuffet.

  • Døbefont, detalje.

Tillæg

Bibliografi

  • Ferdinand de Guilhermy , Påskrifter af Frankrig den V th  århundrede XVIII th  : tidligere Stift Paris: bind 2 , Paris, Imprimerie Nationale, al.  "Samling af ikke-offentliggjorte dokumenter om Frankrigs historie udgivet af ministeren for offentlig instruktion",1880, 750  s. ( læs online ) , s.  663-664
  • Charles Huet , "  Vémars - Saint-Pierre-et-Saint-Paul  ", Church of Val-d'Oise: Pays de France, Montmorency valley , Gonesse, Society of history and archaeology of Gonesse and the Pays de France,2008, s.  280-283 ( ISBN  9782953155402 )
  • Jean Lebeuf , Historie om byen og for hele bispedømmet Paris: Tome second , Paris, Librairie de Fechoz et Letouzey (genudstedelse), 1883 (genudgivelse), 693  s. ( læs online ) , s.  344-348

Relaterede artikler

eksterne links

Noter og referencer

  1. Koordinater fundet ved hjælp af Google maps.
  2. Vital Jean Gautier , Pouille af Stift Versailles , Paris, V. Palme,1876, 344  s. ( læs online ) , s.  38 og 273.
  3. Lebeuf 1883 (genudstedelse) , s.  344-345.
  4. "  generel oversigt over kulturarv - St. Peter og St. Paul Vémars kirke  " , instruktion nr .  IA95000130, basis Merimee , fransk kulturministerium .
  5. Huet 2008 , s.  280-283.
  6. "  Kommunebulletin nr. 29, januar 2011, s. 12  ” , om Marie de Vémars (hørt 21. maj 2015 ) .
  7. Dominique Vermand , kirkerne i Oise: kantoner Chantilly og Senlis , Beauvais, generalrådet i Oise med støtte fra kommunerne i kantonerne Chantilly og Senlis,2002, 54  s. , s.  20.
  8. "  Saint Paul  " , varsel n o  IM95000383, Palissy basen , franske kulturministerium .
  9. François Doury og Dominique Foussard , "  Arven fra kommunerne Val-d'Oise: Vémars  ", Samling Arven fra kommunerne i Frankrig , Paris, Flohic Éditions, bind.  JEG,Oktober 1999, s.  331-334 ( ISBN  2-84234-056-6 ).
  10. "  Liste over meddelelser til byen Vémars  " , Palissy-database , fransk kulturministerium .
  11. fra Guilhermy 1880 , s.  663-664.
  12. "  Bell  " , meddelelse nr .  PM95000722, Palissy-base , fransk kulturministerium .
  13. "  Sainte Geneviève  " , meddelelse nr .  IM95000378, Palissy-base , fransk kulturministerium .
  14. fra Guilhermy 1880 , s.  664.
  15. "  Tabel - bebudelse  " , meddelelse nr .  IM95000376, Palissy-base , fransk kulturministerium .
  16. "  Tabel - fornægtelse af Sankt Peter  " , meddelelse nr .  IM95000382, Palissy-base , fransk kulturministerium .
  17. "  Tabel - Sainte Geneviève  " , meddelelse nr .  IM95000380, Palissy-base , fransk kulturministerium .
  18. “  Maleri - Jesus og Johannes Døberen  ” , bemærk nr .  IM95000374, Palissy base , fransk kulturministerium .
  19. "  Stol til prædike  " , varsel n o  IM95000377, Palissy basen , franske kulturministerium .
  20. "Kirken  møbler  " , varsel n o  IM95000429, Palissy basen , franske kulturministerium .