Camopi | |||
Job 3. REI . | |||
Administration | |||
---|---|---|---|
Land | Frankrig | ||
Område | Guyana | ||
Afdeling | Guyana | ||
Borough | Cayenne | ||
Interkommunalitet | Fællesskab af kommuner i det østlige Guyana | ||
borgmester Mandat |
Laurent Yawalou 2020 -2026 |
||
Postnummer | 97330 | ||
Almindelig kode | 97356 | ||
Demografi | |||
Pæn | Camopiens, Camopiennes | ||
Kommunal befolkning |
1.834 beboere. (2018 ) | ||
Massefylde | 0,18 beboer / km 2 | ||
Geografi | |||
Kontakt information | 3 ° 09 '56' nord, 52 ° 20 '28' vest | ||
Højde | Min. 60 m maks. 830 m |
||
Areal | 10.030 km 2 | ||
Beliggenhed | |||
Geolokalisering på kortet: Guyana
| |||
Camopi er en fransk by i DROM i Guyana, der traditionelt er beboet af indianere fra de oprindelige folk i Tekos (tidligere kaldet " Émerillons " af franskmændene) samt af Wayãpi Amerindians . Det er resultatet af undertrykkelsen af Ininis område ved dekret af17. maj 1969og dets opdeling i kommuner. Det er en grænsekommune med den brasilianske kommune Laranjal do Jari .
Kommunen, med et areal på 10.030 km ² , ligger på bredden af Oyapock floden og krydses af de Camopi og Yaloupi floder .
Dette enorme by sydøst fastlandet (den 3 th af Frankrig efter område), som ligger i indisk land Teko og Wayãpi er tilgængelige uden officiel tilladelse til byen, bortset fra landsbyerne tre spring, der er etableret i 1970 og revideret ijuni 2015. Du kan gå med fly med en konkret landingsbane, landingsbanen er færdig i 2016 og åben for offentligheden i 2017 eller med kano, der går op Oyapock , i 4 til 6 timer afhængigt af sæsonen fra Saut Maripa kommune fra Saint-Georges-de -L'Oyapock eller afhængigt af typen af kano og den anvendte motor. Byen ligger ved mundingen af Oyapock-floden og Camopi-floden, den inkluderer også landsbyerne Trois-Sauts en dag kano i højsæsonen og to dage kano i tør sæson.
Byen har gratis tjenester i landsbyen og 2 købmandsforretninger og en restaurant, en politistation og et sundhedscenter, hvor to læger og to sygeplejersker arbejder, 4 flodtransportører, der er forbindelsen mellem Saut Maripa / Camopi og Trois-Sauts. Grundskolen har plads til omkring 200 studerende. Et college kaldet Paul Suitman College er også til stede.
Længere syd, ca. 150 kilometer højere på Oyapock, ligger landsbyen Trois-Sauts. Denne landsby er en del af kommunen Camopi ligesom de snesevis af små landsbyer spredt på denne flod og Camopi-floden.
Byen er klassificeret i seismicitetszone 2 svarende til meget lav seismicitet.
Klimaet der er ækvatorielt fugtigt, type Af ifølge Koppen-klassificeringen .
I 1742 beskrev en bestemt Chabrillan fra Notre-Dame de Sainte-Foi- missionen det første forsøg på at skabe et "samfund" ved krydset mellem Oyapock og Camopi, på det nuværende sted for kommunen Camopi:
”Det er meget godt placeret i den vinkel, der dannes af Oyapock og Camopi, når de mødes. Missionærens hus er bygget i denne vinkel. Fra missionærens værelse kan du se de to floder. Den ene side har udsigt over landsbyen og består derefter af halvtreds til tres hytter . Indbyggerne blev derefter ret nyligt samlet; ingen havde endnu modtaget dåb. Der var ingen bygget kirke. Omgivelserne er ganske godt befolket med vilde, der ikke syntes meget tilbøjelige til at lade sig disciplinere. "
Fra 1910 til 1930 gennemsøgte mere end ti tusinde guldsøgere den Guyanesiske skov for at øve guldvask .
EfterkrigsårI 1947 blev Robert Vignon udnævnt til den første præfekt for departementet Guyana. I årene 1950-1960 vil læge- og sundhedsteamet fra læger E. Bois og A. Fribourg-Blanc stoppe processen med demografisk udryddelse af befolkningen i Camopi gennem vaccination og anti-malariakampagner. Fra disse år stammer oprettelsen i Camopi, der formodes at blive en tiltrækningspol for indianerne i Haut-Oyapock, af en dispensar, en kirke, der snart blev afskaffet, og en skole, hvor skoleuddannelsen var, fra 1955 til 1969, leveret af Carlo Paul, en "instruktør" fra Galibi, der ifølge etnologen Éric Navet "opnåede bemærkelsesværdige resultater ved at øve en skole tilpasset Wayãpi og Teko Amerindian-befolkningen. Tid, resten af dagen, der tillod læring af traditionelle teknikker, kunne børnene frit tale deres sprog, forblive klædt på traditionel måde osv. ".
1960'erneI 1961 havde landsbyen Camopi derefter 295 indbyggere, men tællede ikke mere end 276 i 1967. Datoen for oprettelsen af kommunen går tilbage til år 1969, og den betragtes faktisk som den første "amerindiske" kommune af Frankrig. I centrum af landsbyen vokser en osteproducent , et uhyre stort træ , hvor indianerne ifølge mundtlig tradition bosatte sig for at opbygge deres levested. Det er synligt fra lang afstand, hvad enten det er fra luften eller fra floden. Tidligere var den indiske befolkning koncentreret højere op på Oyapock, i landsbyen Alicoto. Mange af de gamle Wayãpis, der er til stede i dag i landsbyen, blev født der og ved Camopi Simirit-floden såvel som i W + WA-landsbyen.
Ved dekret af 17. maj 1969, er Ininis område undertrykt og opdelt i kommuner, hvoraf to, Maripasoula og Camopi, hovedsagelig befolkes af indianere. Ifølge etnologen Éric Navet " protesterede forskere, læger og foreninger (Society of Americanists og Survival International ) en stor del af pressen og nogle politiske personer mod denne bevidste politik for assimilering af stammebefolkninger " .
1970'erneVed et brev fra Viserektoren i Guyana dateret 16. juni 1971blev uddannelsesprojektet tilpasset indianere foreslået af Éric Navet accepteret i skoleåret 1971-1972. Dette projekt bestemte, at: "
Men denne uddannelsesmæssige oplevelse, der er tilpasset stammebefolkningerne, effektivt implementeret i løbet af året 1971-1972, stopper i slutningen af skoleåret ”.
1980'erneI 1982, da befolkningen derefter nummererede 554 indbyggere, fandt der en ny guldfeber sted på Oyapock, der forårsagede installationen af mange brasilianske handlende på den anden side af grænsen til Brasilien.
I 1984 blev Collective Utility Works (TUC) tilbudt indbyggerne i Camopi i byens tjeneste, afdelingen og gendarmeriet til job som sejlere, mekanikere, vejarbejdere osv., Job, der forhindrer, ifølge Eric Turnip, disse medarbejdere til i fællesskab at forfølge traditionelle levebrødsaktiviteter.
På 26. maj 1989, 80 indbyggere i kommunen er modtagere af RMI .
1990'erneI 1990 nummererede befolkningen i Camopi nu 748 indbyggere.
Det var i 1990, Tekos oplevede en "kulturel opvågnen" lød af Kobue Olodju Association ("Vi eksisterer"), som ifølge Ti'iwan Couchili "[genoplivet] en lille gløder, som nogle ældste begyndte at blæse med entusiasme [...] Kulturel opvågnen, som fik flere politiske konturer, da dens plads blev overført til Camopi i 1995 ” .
I 1998 ligger i Camopi efter anmodning fra borgmesteren og regionalrådsmedlem UMP Joseph Chanel, en militærlejr 3 e REI for fremmedlegionen med 600 soldater, herunder 280 permanente legionærer.
Byens befolkning vil stige til 1.032 indbyggere i 1999.
Fra 2002 til 2008 fandt National Gendarmerie operationer mod ulovlige guldminesider.
I 2006 udgør befolkningen i kommunen Camopi nu 1.414 registrerede indbyggere.
Det 28. februar 2007 er officielt oprettet Amazonas Park i Guyana.
I Februar 2008kører Harpy-operationen mod ulovlig guldminedrift.
2010'erneI 2012 blev det samlede antal indianere i Fransk Guyana anslået til omkring ni tusind mennesker.
Under mandat fra borgmesteren René Monnerville forventes der i 2013 en venskabsby med den alsaceiske landsby Muttersholtz i Frankrig. Fra 18 til25. september 2013, medlemmer af Kumaka- foreningen og femten medlemmer af Teko Makan Company , samt René Monnerville, den traditionelle plastik kunstner Ti'iwan Couchili, James Panapuy, leder af den territoriale delegation for Oyapock af Amazonas Park i Guyana og Jérémie Matta , sociokulturel koordinator for Oyapocks territoriale delegation af PAG, gik til Alsace på invitation af Association of Students and Friends of the Institute of Ethnology ved University of Strasbourg .
Det 7. februar 2015, under mandat fra UMP-borgmester, Joseph Chanel, indvies et firma til opførelse af trækonstruktioner af karbet- typen .
I 2016 steg befolkningen i kommunen Camopi til 1.787 indbyggere, og betonflyvebanen blev afsluttet. Det vil helt sikkert være åbent for offentligheden i 2017.
Udviklingen i antallet af indbyggere er kendt gennem de folketællinger, der er udført i kommunen siden 1961, den første folketælling efter afdelingen i 1946. Fra 2006 offentliggøres kommunernes lovlige befolkning hvert år af Insee . Tællingen er nu baseret på en årlig indsamling af oplysninger, der successivt vedrører alle de kommunale territorier over en periode på fem år. For kommuner med mindre end 10.000 indbyggere udføres en folketællingsundersøgelse, der dækker hele befolkningen hvert femte år, hvor de lovlige befolkninger i de mellemliggende år estimeres ved interpolation eller ekstrapolering. For kommunen blev den første udtømmende folketælling omfattet af det nye system udført i 2007.
I 2018 havde byen 1.834 indbyggere, en stigning på 7,44% sammenlignet med 2013 ( Guyana : + 13,11%, Frankrig eksklusive Mayotte : + 2,36%).
1961 | 1967 | 1974 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2012 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
295 | 276 | 399 | 554 | 748 | 1.032 | 1.414 | 1469 | 1.665 |
2017 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.805 | 1.834 | - | - | - | - | - | - | - |
Periode | Identitet | Etiket | Kvalitet | |
---|---|---|---|---|
1969 | 1970 | Oprigtig Mande | ||
1970 | 1989 | Gaston Yakali | ||
1989 | 1995 | Paul suitman | PSG | |
1995 | 2008 | Joseph Chanel | UMP | Regional rådgiver |
2008 | 2016 | René Monerville | SE | |
2016 | 2020 | Joseph Chanel | ||
2020 | I gang | Laurent Yawalou |
Størstedelen af den lokale økonomi er traditionelt baseret på familieregistrering i abatis (slash-and-burn) beregnet til selvforbrug (dyrkning af kassava samt forskellige knolde, frugter og andre grøntsager).
Ifølge etnologen Éric Navet favoriserede etableringen af Collective Utility Works (TUC) i 1984 anvendelsen af såkaldte "udviklings" -politikker, der var centraliseret på Camopi på bekostning af de afsidesliggende landsbyer og til tjeneste for kommunen, afdelingen. eller gendarmeri med bådearbejdere, mekanikere eller vejagenter, der har negativ indflydelse på deltagelse i aktiviteterne med selvforsynende traditionelle kollektive såsom jagt, fiskeri nivre eller vedligeholdelse af familiehaver (indbydere), hvor medarbejderen kun har sin søndag og sin måned med ferie.
Éric Navet bemærker, at i 1989 havde 80 familieenheder eller enlige mennesker glæde af den minimale integrationsindkomst (RMI) på trods af de ugunstige meninger fra gendarmerne og den læge, der havde forventet alkoholens hærgen købt fra brasilianske butiksejere, der var etableret på den brasilianske side.
I dag Forbliver de vigtigste monetære ressourcer for indbyggerne i Camopi den aktive solidaritetsindkomst (RSA) og familietillæg .
Der er også et firma med speciale i konstruktion af trækonstruktioner (indviet den 7. februar 2015i nærværelse af ministeren for DOM-TOM og præfekten for Guyana) . I et par år har dette firma bygget sociale hytter til indfødte ved at ansætte unge indianere fra byen og fire flodtransportvirksomheder til mennesker og varer.
Landsbyen Camopi har et postkontor, to self-service butikker og to købmandsforretninger i stærk konkurrence med virksomhederne i Vila Brasil , en lille landsby i den nærliggende brasilianske by Oiapoque på den anden side af bredden af den Oyapock floden. ( i området med den brasilianske nationalpark Tumuc-humac).
Andre nuværende administrative bygninger er rådhuset, skolen, klinikken, en afdeling af CTGl, gendarmeriet og lejren 3 e REI fra den fremmede legion, der blev oprettet i 1998 efter anmodning fra borgmesteren.
Der er også en uformel økonomisk aktivitet knyttet til hemmelig guldpanning: nogle unge mennesker blev ansat til at transportere benzin og merchandise til de brasilianske lejre ved Camopi-floden (nogle blev arresteret af gendarmeriet og prøvet i Cayenne i slutningen af 2006 for dette. aktivitet). Joseph Chanel, den tidligere borgmester i Camopi (1987-2008), meddelte i 2006 i en artikel i avisen France Guyane, at han ville engagere sig i guldminedrift, hvis myndighederne ikke håndhævede loven, så lokalsamfundene udnyttede dette før ressourcen er fuldstændig opbrugt af de brasilianske guldminearbejdere, selv bedømt af TGI for at have hjulpet guldminearbejdere med at transportere diesel. Guldpanning-aktiviteter har også medført vanskeligheder (stoffer og alkohol).
Vi bemærker også tilstedeværelsen af håndværksaktiviteter, såsom fremstilling af kurvearbejde, buer og pile og gåder, der eksporteres til Saint-Georges-de-l'Oyapock og Cayenne .
Turistaktivitet er bevidst ikkeeksisterende i dette område med begrænset adgang for at bevare roen for indbyggerne, men nogle af dem påbegynder projekter til turiststeder uden for byen. Der er dog en vandresti ("stien til Émerillons" eller stien til Teko), der forbinder Camopi med Maripasoula . Du er nødt til at fremsætte en anmodning til præfekturet Cayenne for at kunne tage denne vej, der anses for at være placeret i en "forbudt zone" af de administrative myndigheder.
Amerindianerne fra Camopi lider under konsekvenserne af ulovlig guldpanning, som permanent forurener fødekæden (især Aïmara-fisken, der fiskes og forbruges i vid udstrækning). Da situationen er den samme, skal du læse kapitlerne med titlen Trusler og sundhed i artiklen om Wayanas om emnet .
Selvom turismen er begrænset af behovet for adgangstilladelse til at gå til landsbyerne med 3 spring, siden landsbyen Camopi forlod ZAR, i Camopi, er forskellige turistprojekter i gang i 2011. Der er handlinger af hytter af passager, logi eller restauranter. (Camp MOKATA og MEMORA bugt) Valgte embedsmænd vil gerne have, at godkendelsessystemet ikke hæmmer turistudviklingen.
Amerindianernes traditionelle drik er cachiri (også kaldet cachichi på portugisisk, casiri på Wayãpi og gøg på teko). Det er en lavalkohol drik lavet af knolde eller palme- eller anden frugt. Benchmark cachiri er cassava cachiri , men der er også søde kartofler , parépou , yams osv. Kassava (kassava pandekage) er grundlaget for kosten.
I børneflasker er der også cachiri, men ikke gæret og derfor alkoholfri.
Indfødte amerikanere kan jage og fiske frit, selv arter beskyttet af Washington-konventionen , før der udstedes en jagtlicens.
Camopi er beliggende i en af de rigeste regioner i verden med hensyn til biodiversitet. Regionen er også guld. Wayãpi- og Teko- fiskeriområderne i denne kommune og landsbyen har været eller er stadig ulovligt guldferskene og har undertiden været intensivt (1986-1987), hvilket forklarer de meget høje niveauer af kviksølv, der blev opdaget i håret hos de mennesker, der blev testet i 1997 af franske forskere.
Dette kviksølv er ikke biologisk nedbrydeligt og vedvarer i miljøet og er især koncentreret i " aïmara " fisken, som er den vigtigste kilde til protein for disse indianere. Motorafløbsolier og diesel tilføjer deres forurening til kviksølv omkring steder og jord ødelagt af motorpumper. De mest berømte steder ulovligt udnyttet af brasilianere: Sikini, Courima, Alikéné osv.
Opgaver for at bekæmpe ulovlig guldvask udføres flere gange om året af gendarmeriet forstærket af en sektion soldater. Disse missioner har til formål at ødelægge miljøet for ulovlige minearbejdere såvel som deres driftsudstyr.
Der er flere foreninger, der har deres aktiviteter i byen Camopi, især på det kulturelle område: