Den proletariatets diktatur er et begreb af marxismen at udpege en hypotetisk overgangsfase af samfundet mellem kapitalisme og kommunisme .
Dette udtryk, der oprindeligt blev brugt af Louis Auguste Blanqui , i tråd med Jean-Paul Marats og Gracchus Babeufs tankegang og undertiden brugt af Karl Marx , er kernen i livlige debatter, især med hensyn til dets gennemførelse. Arbejde og natur bør tage staten i denne fase.
Marx og Friedrich Engels opfatter proletariatets diktatur som en overgangsfase af det revolutionære diktatur, der antages at være nødvendigt for at ødelægge bourgeoisiets magt . På det økonomiske niveau resulterer det i undertrykkelse af privat ejerskab af produktionsmidlerne og derfor i etableringen af økonomisk kollektivisme og et demokrati på arbejdspladsen via en proces med socialisering af varer . Ifølge marxistisk og leninistisk teori vil perioden med proletariatets diktatur, den "nedre" fase af socialismen, føre til en naturlig proces med at staten visner bort og til overgangen til et klasseløst samfund , en såkaldt "øvre " fase, der vil svare til den egentlige kommunisme.
Efter den russiske revolution i 1917 blev konceptet taget op af Lenin : bolsjevikkerne præsenterede deres regering som et " proletariatets diktatur ", men denne kvalifikation bestrides af mange af deres modstandere. Modstandere af marxismen (inklusive socialdemokrater i den nuværende betydning af udtrykket) ser i begrebet "proletariatets diktatur" en fare for friheder og for parlamentarisk demokrati og hævder, at bureaukrati og nomenklatura i dets navn har taget magten på en blodig måde i politiske regimer, der hævder at være marxistiske.
De to ord blev introduceret i moderne politisk terminologi i løbet af den franske revolution, hvis ledere og tænkere brugte den antikke romerske republik som model. Jacobinerne var for et "diktatur" fra et mindretal af revolutionære (vi går således fra en enkelt diktator til en gruppe diktatorer) for at knuse adelens modstand .
I kapital definerer Marx proletaren som "den medarbejder, der producerer kapital og får den til at bære frugt."
De to begreber diktatur og proletariat blev taget fra de franske revolutionære af deres politiske arvinger i det følgende århundrede og blandt dem de "utopiske kommunister", som Marx trak en del af sin socialisme fra.
Det var i kølvandet på Folkets Forår , at udtrykket "proletariatets klassediktatur" dukkede op under Marx's pen . Tidligere talte Marx og Engels kun om ”proletariatet organiseret som en herskende klasse” . Marx vil eksplicit skabe forbindelsen mellem disse to forestillinger i 1850.
I Marx betyder udtrykket proletariat ikke "fattige mennesker" generelt, men kun dem, der arbejder for løn, det vil sige arbejderklassen.
"Proletariatets diktatur" var derfor for ham udøvelse af politisk magt af arbejderklassen som helhed og i dens egen interesse. Hvilket for Marx antydede et "komplet politisk demokrati", hvor arbejderklassen - flertallet i det kapitalistiske samfund - ville herske. Det er imidlertid ikke et demokrati i begrebet liberale forstand: de "borgerlige" partier har ikke længere deres plads i byen og skal reduceres af vold.
I Les Luttes de Classes en France forsvarer Marx "arbejderklassens diktatur" og definerer "proletariatets klassediktatur" og "revolutionen permanent" som de to slagord, der adskiller kommunisme fra småsocialisme. Borgerlig. Samme år blev "proletariatets diktatur" indskrevet som målet for det universelle samfund af revolutionære kommunister i dets vedtægter. I 1852 betragtede Marx sine refleksioner over proletariatets diktatur som et af de tre originale bidrag, han leverede til borgerlige historikere:
”Så vidt jeg ved, skyldes ikke æren for at opdage eksistensen af klasser i det moderne samfund mere end for den kamp, de kæmper mod det. Borgerlige historikere havde afsløret den historiske udvikling i denne klassekamp længe før mig, og borgerlige økonomer havde beskrevet dens økonomiske anatomi. Hvad jeg bragte nyt er:
- K. Marx,
I 1871 åbnede Paris-kommunen nye politiske perspektiver. For Engels “var det proletariatets diktatur” . Marx bebrejdede hende imidlertid for at være "for pæn" med reaktionen, for ikke at angribe Versailles, så snart hun havde chancen, og for at være for overbærende overfor plottere, brandstiftere og kontrarevolutionære spioner:
”Selv byens sersjanter, i stedet for at blive afvæbnet og låst som de skulle have gjort, fandt Paris-porte vidt åbne for at gå i sikkerhed i Versailles. Ordensmændene blev ikke kun forgrebet, men de var i stand til at komme sammen og indtage mere end en stærk position i centrum af Paris. [...] Imidlertid blev henrettelserne af fanger [kommuner] i nogen tid suspenderet. Men næppe blev Thiers og hans decembrisersgeneraler informeret om, at selv deres spioner fra gendarmeriet, der blev taget i Paris i forklædning af nationale vagter, selv byens sergenter, der blev taget med brandbomber på, blev skånet, næppe bemærket. - de, som kommunens bekendtgørelse om gengældelse var kun en forgæves trussel om, at massehenrettelser af fanger blev genoptaget og fortsatte uden afbrydelse indtil slutningen. "
- K. Marx ,, 1871
For Marx og Engels identificeres proletariatets diktatur nøjagtigt med det revolutionære demokrati. Dette demokrati udelukker imidlertid hverken statens økonomiske magt eller militærstyrke. De skriver om demokrati:
”Vi har allerede set ovenfor, at det første skridt i arbejdernes revolution er proletariatets forfatning som en herskende klasse, erobring af demokrati. "
- K. Marx & F. Engels ,, 1847
”En ting, der er helt sikker, er, at vores parti og arbejderklassen kun kan opnå dominans i form af en demokratisk republik. Sidstnævnte er endda den specifikke form for proletariatets diktatur, som den store franske revolution allerede har vist. "
- F. Engels ,, 1891
Fra statens økonomiske magt:
"Proletariatet vil bruge sit politiske overherredømme til gradvist at afskaffe al kapital fra bourgeoisiet, til at centralisere alle produktionsinstrumenterne i statens hænder, det vil sige proletariatet organiseret som en herskende klasse," og at øge mængden af produktive kræfter så hurtigt som muligt. "
- K. Marx & F. Engels ,, 1847
”Så hvorfor kæmper vi for proletariatets politiske diktatur, hvis politisk magt er økonomisk magtesløs? Vold (dvs. statsmagt) er også en økonomisk magt! "
- F. Engels,
Endelig på sin militære styrke:
"Med den" Røde Republiks "sejr i Paris vil hære sendes fra deres land til grænserne og ud over dem, og de stridende parters virkelige styrke vil manifestere sig i al dens renhed. "
- K. Marx ,, 1848
”Men inden vi opnår socialistiske ændringer, har vi brug for et proletariatets diktatur, hvoraf den første betingelse er den proletariske hær. Arbejderklasserne bliver nødt til at erobre retten til deres egen frigørelse på slagmarken. Internationalens opgave er at organisere og koordinere arbejdernes styrker i den kamp, der venter dem. "
- K. Marx,
"En revolution er bestemt det mest autoritære, der findes, det er den handling, hvormed en brøkdel af befolkningen pålægger sin vilje på den anden ved hjælp af rifler, bajonetter og kanoner, autoritære midler, hvis nogen. og det sejrrige parti, hvis det ikke ønsker at have kæmpet forgæves, skal fortsætte med at dominere med den terror, som dets våben inspirerer hos reaktionærerne. "
- F. Engels ,, 1873
I klassekampene i Frankrig og endnu mere i borgerkrigen i Frankrig udviklede Marx sin opfattelse af alliancen mellem arbejdere og bønder under proletariatets diktatur. I den første bog skriver han:
”Vi vil forstå, hvordan de franske bønder var, da republikken tilføjede nye afgifter til de gamle. Vi ser, at dets udnyttelse kun skelnes af formen for udnyttelse af det industrielle proletariat. Udnytteren er den samme: Kapital . Kapitalisterne taget isoleret udnytter de bønder, der tages isoleret ved pant og rente . Den kapitalistiske klasse udnytter bondeklassen gennem statsskatter . Titelskøbet er talismanen, ved hjælp af hvilken kapital hidtil har tryllebundet den, det påskud under hvilken den har ophidset den mod det industrielle proletariat. Kun kapitalfaldet kan løfte bonden, kun en antikapitalistisk, proletarisk regering kan bringe ham ud af sin økonomiske elendighed, hans sociale nedbrydning. Den forfatningsmæssige republik er dens allierede udbytteres diktatur, den socialdemokratiske republik, den røde republik, det er dens allieredes diktatur. "
- K. Marx ,, 1850
I det andet fremsætter Marx mange påstande, der sandsynligvis vil binde bønderne til kommunen: at ekspropriere store jordbesiddelser, flytte krigsbyrden på bourgeoisiets skuldre, vælge embedsmændene og gøre dem ansvarlige over for folket, læg "instruktion af skolemester i stedet for bedøvelse af præsten ” , annuller realkreditgæld. Marx anslog, at kun tre måneders gratis kommunikation mellem Paris og provinsen ville have været nok til at føre bønderne ind i revolutionen. Kommunen var for Marx ikke kun Frankrigs virkelige regering, men også en arbejderregering og derfor en international regering, regeringen for alle arbejdere.
I 1875 gav Karl Marx sin sidste vurdering af proletariatets diktatur før hans død:
”Mellem det kapitalistiske samfund og det kommunistiske samfund ligger perioden med revolutionær transformation fra førstnævnte til sidstnævnte. Hvad svarer en periode med politisk overgang til, når staten ikke kan være andet end proletariatets revolutionære diktatur ? "
- K. Marx ,, 1875
Flere forfattere vil imidlertid hævde, at Marx kun sjældent nævner proletariatets diktatur i sit arbejde.
Udtrykket " diktatur " blev valgt for at understrege, at kapitalismen ville bestå af "bourgeoisiets diktatur", den for en enkelt social klasse, der besidder al den politiske og økonomiske magt (hvad enten det er i den politiske form af det parlamentariske system eller af diktaturet som forstået i dag). For at vælte denne klasse måtte klassen af mennesker uden klasse - proletarerne - først tage al magten for at undertrykke inddelingen af samfundet i klasser.
Ordet diktatur er undertiden chokerende i dag. Ifølge den trotskistiske filosof og aktivist Daniel Bensaïd har ord imidlertid ikke den samme betydning i dag som de kunne have under Marx's pen. På det tidspunkt var diktaturet i oplysningsordforrådet imod tyranni; det fremkaldte en ærværdig romersk institution : en ekstraordinær magt delegeret i en begrænset periode og ikke en ubegrænset vilkårlig magt ” .
Konceptet præsenteres således som nærmer sig direkte demokrati .
Der er dog to specificiteter : proletariatets diktatur kræver en indledende proletarisk revolution, der resulterer i beslaglæggelse af folkemagt. På den anden side vil magten blive udøvet af en enkelt social klasse , proletariatet.
Friedrich Engels ser Paris-kommunen som en anvendelse af proletariatets diktatur. Med dette eksempel ser dette diktatur således ud til at være organiseret på en demokratisk måde med valgte repræsentanter, der er mandateret af almindelig valgret og tilbagekaldelig.
Lenin definerer proletariatets diktatur som "en magt erobret af den vold, som proletariatet udøver gennem partiet over borgerskabet, og som ikke er bundet af nogen lov" .
I Lenin spiller begrebet "proletariatets diktatur" en central rolle:
”Det, der er væsentligt i Marx's doktrin, er klassekampen . Dette er hvad vi siger, og det er det, vi skriver meget ofte. Men dette er forkert. Og denne unøjagtighed resulterer ofte i opportunistiske fordrejninger af marxismen , falsifikationer, der har tendens til at gøre det acceptabelt for bourgeoisiet . For doktrinen om klassekampen blev ikke skabt af Marx, men af borgerskabet før Marx; og det er på en generel måde acceptabelt for bourgeoisiet ... Han alene er marxist, der udvider anerkendelsen af klassekampen til at anerkende proletariatets diktatur . Dette er det, der grundlæggende adskiller marxisten fra den almindelige (og også fra den store) borgerlige. Det er med denne touchstone, vi skal teste forståelsen og effektiv anerkendelse af marxismen ”
.
For Charles Roig er vi her ved ”oprindelsen til den idealistiske transformation af Lenins tanke, for så vidt som det fremover gør det muligt at fortolke verden i form af denne personaliserede og aktive kraft, som er proletariatet. Proletariatets diktatur er intet andet end dramatiseringen af denne styrkes handling i kamp mod bourgeoisiet inden for rammerne af en ny historisk periode ” .
I Staten og revolutionen (som stammer fra september 1917 før oktoberrevolutionen ) siger Lenin direkte:
”Imidlertid kan proletariatets diktatur, det vil sige organisationen af de undertrykkedes forkant i den herskende klasse for at underkaste undertrykkerne, ikke begrænses til en simpel udvidelse af demokratiet. Samtidig med en betydelig udvidelse af demokratiet, der for første gang er blevet demokrati for de fattige, demokrati for folket og ikke for de rige, bringer proletariatets diktatur en række begrænsninger af friheden for undertrykkerne, udbyttere., kapitalisterne. Disse skal vi underkaste for at befri menneskeheden fra lønslaveri; deres modstand skal brydes med magt; og det er indlysende, at hvor der er undertrykkelse, er der vold, der er ingen frihed, der er intet demokrati. [...]
Demokrati for langt størstedelen af folket og undertrykkelse med magt, det vil sige udstødelse fra demokrati for udbytterne, folkets undertrykkere; sådan er den ændring, som demokratiet undergår under overgangen fra kapitalisme til kommunisme. "
- Lenin , Staten og revolutionen .
I 1918 hævdede forfatningen af det revolutionære Rusland (det fremtidige Sovjetunionen ) at være en praktisk anvendelse af proletariatets diktatur.
"Proletariatets diktatur er den krig, der kræver den mest selvopofrende, den mest uforsonlige krig i den nye klasse mod en mere magtfuld fjende , mod borgerskabet, hvis væltning (hvis kun i et land) er blevet tidoblet modstand, og hvis magt ligger ikke kun i styrken af international kapital, i styrken og soliditeten af de bourgeoisies internationale forbindelser, men også i vanens styrke, i styrken af lille produktion . [...] Af alle disse grunde er proletariatets diktatur afgørende ...
Jeg gentager, erfaringerne fra proletariatets sejrende diktatur i Rusland har vist konkret for dem, der ikke ved, hvordan man tænker, eller som ikke har haft mulighed for mediterer over problemet, at absolut centralisering og proletariatets strengeste disciplin er en af de væsentligste betingelser for sejr over borgerskabet. "
- Lenin , Kommunismens infantile sygdom ("Leftism") , 1920.
Udtrykket "proletariatets diktatur" vises stadig i artikel 2 i den reviderede forfatning af 1936 . Den sovjetiske holdning er længe blevet forsvaret af store kommunistiske partier rundt om i verden. Denne position blev svækket af åbenbaringerne af Khrushchev-rapporten i 1956, hvilket førte til spredning af kritiske kommunistiske positioner i årene 1960-1970.
Meget tidligt mente teoretikere og aktivister fra forskellige marxistiske strømninger dog, at Lenins og derefter Stalins brug af begrebet "proletariatets diktatur" faktisk var et svik mod Marx. De bekræftede fra sin oprettelse, at Sovjetunionen hverken var proletariatets diktatur eller en " socialistisk stat ", men et diktatur over proletariatet , endda statskapitalisme .
Historikeren og aktivisten Boris Souvarine , en modstander af stalinismen siden 1920'erne , mener således, at ”Marx og Engels forstod det i en forstand helt i strid med det, som det erhvervede i leninismen , derefter i stalinismen . (…), Hvis man henviser til det, er det i modstrid med den vilkårlige fortolkning, der er inkluderet i leninismen og transmitteret i stalinismen ” .
Den revolutionære marxist Rosa Luxemburg skrev i september 1918, at den bolsjevikiske magt er "et diktatur, det er sandt, ikke proletariatets, men en håndfuld politikere, det vil sige et diktatur i borgerlig forstand" .
I 1920, under Tours of Congress , fordømte Léon Blum den leninistiske politik, som han betragtede som et svik mod Marx-idéen. Blum understreger faktisk, at for Marx er proletariatets diktatur "klassens diktatur" , mens Lenin opfatter det som "et diktatur udøvet af et centraliseret parti, hvor al autoritet går fra gulv til gulv og ender med at blive koncentreret i hænderne på et åbenlyst eller okkult udvalg ” med resultatet af “ nogle få individes diktatur ” .
De tyske rådskommunister (revolutionære marxister) gjorde det samme i 1920'erne.
Den demokratiske kommunistiske cirkel fordømte i 1931 "proletariatets diktatur" i Sovjetunionen.
For gruppen af internationale kommunister (hollandsk): ”Hvad der findes i Rusland er statskapitalisme. De, der hævder at være kommunistiske, skal også angribe denne statskapitalisme ” . "Bolsjevisme, statskapitalisme og bureaukraternes diktatur" ifølge den marxistiske rådgiver Otto Rühle .
Charles Rappoport fordømmer i sine erindringer "diktaturet" til Stalin "for en klike af bureaukrater på proletariatet" .
Disse analyser bekræftes af de mensjevikiske marxister i eksil: Salomon Schwarz fordømmer statskapitalismen i Sovjetunionen; Theodore Dan taler om "Jacobin-diktaturet over bolsjevismen", som "ikke er et diktatur for arbejderklassen" såvel som om "den industrielle statskapitalisme" , der ifølge ham "modsiger Marx's doktrin på en så åbenlyst måde" .
Disse analyser blev efterfølgende taget op af disse forskellige strømme og i 1960'erne af nye marxistiske strømme som f.eks. Situationist International .
I 1976 ophørte proletariatets diktatur med at blive brugt af det spanske kommunistparti (1976) og det franske kommunistparti . Denne udvikling finder sted i sammenhæng med Eurocommunism , hvor PCE og PCF deltager med det italienske kommunistparti . Pierre Birnbaum understreger, at "Det er på grund af teorien om CME , at PCF ikke længere ser sig selv som det eneste udtryk for proletariatet, der ville udøve sit diktatur gennem sit parti" : den politiske kontekst fra tiders tid favoriserer en ny fokusering af det vigtigste kommunistiske partier i Vesteuropa, herunder PCF, der ved at foreslå "Unionen for Frankrigs folk" går ud over Unionen til venstre og endda når ud til Gaullisterne .