Biseksualitetens historie er opdelt i to dele, før-moderne historie og nutidig historie. Den gamle og middelalderlige biseksualitetshistorie består af anekdoter om seksuel adfærd og forhold mellem samme køn og forskellige køn. En moderne definition af biseksualitet begynder at tage form i midten af det XIX th århundrede i tre indbyrdes forbundne kategorier: biologiske kategorier, psykologiske og seksuelle. I den moderne vestlige kultur defineres udtrykket biseksuel først binært som en person med kapacitet til romantisk eller seksuel tiltrækning til både mænd og kvinder. Brugen af ordet biseksuel går tilbage til det XIX th århundrede, da den tyske psykolog Richard von Krafft-Ebing bruges til at betegne køn af personer, der er involveret i hans adfærd kvindelige og mandlige . Begyndende i 1970'erne blev biseksualitet som en særskilt seksuel orientering fremtrædende i litteratur, akademi og vestlig aktivisme. På trods af en bølge af forskning og aktivisme omkring biseksualitet er biseksuelle ofte blevet marginaliseret i litteratur, film og forskning.
Samfundsmæssige holdninger til biseksualitet varierer på tværs af kultur og historie; der er dog ingen væsentlige beviser for, at tiltrækningsgraden for samme køn har varieret meget. Forud for den moderne diskussion af seksualitet som et fænomen forbundet med personlig identitet betragtede den gamle og middelalderlige kultur biseksualitet som oplevelsen af homoseksuelle og heteroseksuelle forhold. Kulturen i det antikke Grækenland og det gamle Rom tillader voksne mænd at blive involveret i forhold af samme køn, så længe de påtager sig rollen som gennemtrængende.
Spørgsmålet om, hvordan kulturer gennem historien har begrebet biseksuel lyst og adfærd er genstand for debat. Homoseksuelle forhold mellem mænd er generelt mere nævnt end kvinders i litteratur og historiske tekster. Imidlertid er seksuelle forhold mellem kvinder også blevet opført i litteraturerne i det antikke Kina.
De religiøse tekster fra det antikke Grækenland , der afspejler kulturel praksis, indarbejdede biseksuelle temaer. Underteksterne varierer fra mystisk til didaktisk. Homoseksuelle forhold mellem drenge og mænd i ritualerne i Grækenland før byen er blevet undersøgt og bekræftet af akademikere. Seksuelle og romantiske forhold mellem mænd er ikke blevet registreret eksplicit i The Iliad eller The Odyssey .
Aphrodis
Blandt grækerne skelnes der ikke mellem legitim og ulovlig praksis, men et begreb om afrodisi , dvs. seksuelle handlinger, der giver glæde, uanset om de udføres med en mand eller en kvinde. Der er dog en forestilling om (aktivt) subjekt og (passivt) objekt i forholdet mellem to mennesker, der ikke er et objekt og nødvendigvis domineres af den anden. Imidlertid er Platon og Aristoteles modstandere af det sted, der er afsat til mænd og kvinder. For Platon kan både mænd og kvinder være genstand eller objekt, mens for Aristoteles er kvinden nødvendigvis passiv (objekt). For begge filosoffer er det mandlige hierarki imidlertid ubestridt.
Det var socialt acceptabelt for en frit født romersk mand at have sex med kvindelige og mandlige partnere, så længe han overtog rollen som penetration. Den moralske accept af opførslen afhang af partnerens sociale stilling og ikke af deres køn i sig selv. Kvinder og unge mænd blev betragtet som acceptable objekter af lyst, men uden for ægteskabet forventedes det, at en mand kun tilfredsstillede sine ønsker med slaver, prostituerede (som ofte var slaver) og de berygtede . Køn bestemte ikke, om en mands seksuelle partner var acceptabel, men det blev anset for umoralsk at have sex med en anden fri mands kone, ægteskabsdatter, mindreårige søn eller med manden selv; den seksuelle brug af en anden mands slave var betinget af ejerens tilladelse. Manglende selvkontrol, herunder i styringen af sit sexliv , viste at en mand ikke var i stand til at herske over andre; for meget tilbøjelighed til sensuelle fornøjelser blev antaget at ødelægge en linjals mandlige identitet som en kultiveret person.
Eksistensen af mænd, der har sex med mænd i Japan, er blevet dokumenteret siden oldtiden . Der var få love, der begrænsede seksuelle morer i Japan inden starten af den moderne periode. Den sodomi anal er forbudt ved lov i 1872, men bestemmelsen ophæves kun syv år senere af den 1880 straffeloven under Code Napoléon . Historisk praksis identificeret ved forskning som homoseksuel inkluderer shudō (衆 道), wakashudō (若 衆 道) og nanshoku (男 色).
Flere forfattere har bemærket en stærk historisk tradition for åben biseksualitet og homoseksualitet blandt mandlige buddhistiske institutioner i Japan. Når præsten Tendai Genshin kritiserer homoseksualitet hårdt, fortolker nogle hans holdning som en fordømmelse af praksis med en akolyt, der ikke er under hans myndighed.
Disse fremgangsmåder fortælles i utallige litterære værker, hvoraf de fleste stadig skal oversættes. Engelsk oversættelser er dog tilgængelige for Ihara Saikaku, der portrætterede en biseksuel hovedperson i The Life of a Man in Love (1682), Jippensha Ikku fortællede om det første homoseksuelle forhold i efterudgivelsen "Forord" til Shank's Mare (1802 ff.) Og Ueda Akinari , der planter en homoseksuel buddhistmunk i Tales of Moonlight and Rain (1776). Ligeledes er mange af de største kunstnere i perioden, såsom Hokusai og Hiroshige , var stolte af at dokumentere sådanne elsker i deres aftryk, kendt som Ukiyo-e , Images of the Floating verden , hvor de vedtager en dine erotiske, Shunga eller forår fotos .
Nanshoku blev ikke betragtet som uforenelig med heteroseksualitet; erotiske trykte bøger dedikeret til nanshoku indeholdt ofte erotiske billeder af unge kvinder (concubines, mekake eller prostituerede, joro ) samt attraktive teenagere ( wakashū ) og unge transvestitter ( onnagata ). Ligeledes blev kvinder betragtet som særligt tiltrukket af wakashu og onnagata , og det blev antaget, at disse unge mænd ville returnere denne interesse til dem. Derfor vil typiske nanshoku- udøvere og de unge mænd, de ønsker, blive betragtet som biseksuelle i moderne terminologi.
I det gamle Kina er der mange historiske dokumenter om forhold af samme køn mellem overklassefolk. Skrifter om seksualitet i gammel kinesisk litteratur og historiske dokumenter er ofte alluserende og implicit og bruger kun sætninger og ord til folk, der er fortrolige med kulturen og litterær baggrund. Ord som "Long Yang (龙阳 lóngyáng)" og "mandlig tendens (男 風; nánfēng)" er skabt til at beskrive mænd, der er engageret i et seksuelt eller romantisk forhold til mænd. Selvom lesbiske forhold er mindre dokumenterede end mænds, accepteres det, at samfundets holdning til forhold mellem samme køn mellem kvinder er mere stabil end mænds. Mennesker, der har samme køn eller romantiske forhold, deltager normalt også i heteroseksuelle forhold. For eksempel har kejsere, der har elskere, også medhustruer og børn af sidstnævnte. Begrebet kønsidentitet var heller ikke til stede i det gamle Kina, før ideen blev introduceret i Vesten.
En berømt sag, der frembragte ordet, der beskriver et homoseksuelt forhold - Duànxiù eller "bryde nakken" - er kejseren Han Aidis og hendes elsker Dong Xian (in) (董賢). Kejser Ai var så hengiven til sin kæreste, at han forsøgte at aflevere tronen til ham. Da kejser Ai skulle rejse tidligt en morgen, skar han forsigtigt ærmet for ikke at vække Dongxian, der var faldet i søvn på den. Kineserne vil efterligne dette ærmeknip for at udtrykke deres kærlighed til elskere af samme køn.
En af de andre mest kendte historiske historier om forhold af samme køn i det gamle Kina er historien om YuTao (余 桃 yútáo) , den resterende fersken , dokumenteret i de krigsførende staters intriger . Bogen er en samling af politiske idiomer og historiske historier skrevet af Han Fei (280-233 f.Kr.), en kinesisk filosof. Han Fei dokumenterer denne historie mellem Mizi Xia (en) (彌 子 瑕) og hertug Ling af Wey (衛靈公). Hendes elsker, Mi, finder en meget sød fersken i haven; efter at have smagt det, deler han den resterende halvdel med kejser Ling .
Flere og flere besøgende fra Vest- og Centralasien strømmede til Kina under Tang-dynastiet, og Kina bliver mere og mere påvirket af seksuel praksis andre steder. Ledsagerne til kejserne begynder at samle politisk magt, som kun ledsagerne kunne opnå tidligere. Homoseksuelle forhold bliver mere allusive og mindre dokumenteret under Tang-dynastiet . I begyndelsen af Tang-dynastiet blev historier om forholdet mellem buddhistiske nonner og taoister først opdaget.
Ifølge den hollandske antropolog Gert Hekma (en) blev udtrykket “biseksuel” først brugt på hollandsk i 1877 for at betegne en hermafrodit, hvis sexliv finder sted som både en kvinde og en heteroseksuel mand. Senere bruges udtrykket "biseksualitet" til at repræsentere både seksuel orientering og androgyni . Da det XIX th århundrede har biseksualitet blevet et begreb med mindst tre forskellige betydninger, men indbyrdes forbundne. Inden for biologi og anatomi henviser det til biologiske organismer, der er seksuelt udifferentierede mellem hvad der betragtes som mand og kvinde. I begyndelsen af XX th århundrede inden for psykologi, er biseksualitet bruges til at beskrive en kombination af maskulinitet og femininitet psykologisk snarere end biologisk. Ved slutningen af det XX th århundrede, er biseksualitet først almindeligt anset for seksuel tiltrækning til mænd og kvinder, så betyder som defineret populariseret af Robyn Ochs seksuel tiltrækning eller romantisk over for folk i mere end køn eller køn, ikke nødvendigvis på samme tid eller til i samme grad eller på samme måde. Derfor indebærer biseksualitetens samtidige historie mange intellektuelle, konceptuelle og sociokulturelle ændringer.
I 1905 præsenterede Sigmund Freud sin teori om psykoseksuel udvikling i Three Essays on Sexual Theory . I denne bog argumenterer han for, at biseksualitet er den grundlæggende seksuelle orientering for mennesker. Freud fastlægger sin teori på basis af biologisk udvikling, at børn i den fostergale fase ikke skelner mellem kønnene, men antager, at begge forældre har de samme kønsorganer og reproduktionskræfter. Når børn når det falliske stadium , når kønsidentitet er blevet verificerbar for barnet, bliver heteroseksualitet resultatet af undertrykkelse. Ifølge Freud udvikler børn i løbet af dette stadium et Oedipus-kompleks, hvor de har seksuelle fantasier for forælderen, der tilskrives det modsatte køn og had for den forælder, der tilskrives det samme køn, og dette had forvandles til overførsel (ubevidst) og (bevidst) identifikation med den hadede forælder. Denne forælder bliver derefter en model til at berolige barnets seksuelle opfordringer og en trussel om kastrering af barnets magt til at berolige sine seksuelle opfordringer. I 1913 foreslog Carl Jung en anden model, Electra-komplekset, fordi han mente, at biseksualitet ikke var oprindelsen til det psykiske liv, og at Freud ikke gav en passende beskrivelse af piger (Freud afviste dette forslag).
I 1948 udgav den amerikanske biolog Alfred C. Kinsey to bøger om menneskelig seksuel adfærd, seksuel adfærd hos den mandlige mand og seksuel adfærd hos den menneskelige kvinde , som er almindeligt kendt som " Kinsey Reports ". Kinsey og hendes team gennemførte 1.600 interviews med mennesker om deres sexliv.
Kinsey afviser forestillingen om en klar skillelinje mellem forskellige seksualiteter. I stedet for at tildele mennesker til forskellige kategorier af seksualiteter udvikler Kinsey og hendes kolleger en Kinsey-skala på syv niveauer - stop -. Ifølge Kinsey Institute har de bøger, der er udgivet af Kinsey, solgt næsten en million eksemplarer på verdensplan og har været med til at revolutionere opfattelsen af seksualitet i den offentlige mening.
Hendes forskning viste, at 11,6% af de hvide mænd i USA (20-35 år) havde nogenlunde de samme heteroseksuelle og homoseksuelle oplevelser i hele deres voksne liv, og at 7% af enlige kvinder (20-35 år) og 4% af tidligere gifte kvinder (20-35 år) havde nogenlunde lige heteroseksuelle og homoseksuelle oplevelser i den periode af deres liv. Som et resultat af denne forskning blev de tidligere betydninger af ordet "biseksuel" erstattet med en definition af tiltrækning til begge køn. Imidlertid hadede Kinsey selv brugen af udtrykket "biseksuel" til at beskrive personer, der deltager i seksuel aktivitet med begge køn, og foretrak at bruge "biseksuel" i sin oprindelige biologiske betydning som en hermafrodit og sagde: "indtil det er vist, at dette smag i et seksuelt forhold afhænger af, at personen i sin anatomi [sic] har både mandlige og kvindelige strukturer eller mandlige og kvindelige fysiologiske evner, det er uheldigt at kvalificere disse biseksuelle individer ” .
Ordet "biseksuel" blev brugt i 1892 af Richard von Krafft-Ebing i 7 th udgave af hans bog Psychopathia sexualis til at beskrive en person, der engagerer sig i seksuel aktivitet med partnere af samme køn og forskelligt køn. Udtrykket i det engelske sprog i denne moderne forstand med oversættelsen af bogen af den amerikanske neurolog Charles Gilbert Chaddock (i) senere samme år. Før det blev "biseksuel" generelt brugt på engelsk til at betyde " hermafrodit " eller henvise til blandede miljøer . Uanset etiketten var åbent biseksuelle mennesker sjældne. En bemærkelsesværdig undtagelse er den åbent biseksuelle digter Edna St. Vincent Millay , der modtog Pulitzer-prisen for poesi for ballade af harpe-væveren (fransk: La Ballade du harpiste ) i 1923. Digteren Walt Whitman beskrives generelt af biograferne som biseksuel eller homoseksuel i sine følelser og attraktioner.
Første film om biseksualitetDe første film tillod også biseksualitet at udtrykke sig. I 1914 fandt den første dokumenterede forekomst af biseksuelle karakterer (kvinder og mænd) i en amerikansk film sted i A Florida Enchantment (in) af Sidney Drew . Men på grund af juridisk censur af Hays-koden nævnes ikke ordet "biseksuel", og næsten ingen biseksuel karakter optrådte i amerikanske film fra 1934 til 1968.
1960'erne Udvikling af LGBT-aktivismeLGBT-politisk aktivisme bliver mere fremtrædende i løbet af dette årti. De første offentlige demonstrationer for lige rettigheder for homoseksuelle og lesbiske fandt sted foran offentlige institutioner og historiske monumenter i New York, Philadelphia og Washington mellem 1965 og 1969. I Washington holder demonstranter staketter foran Det Hvide Hus , Pentagon og United States Civil Service Commission. To demonstranter fra den anden stakettelinje foran Det Hvide Hus, Judith "JD" Kuch og Kris "Gene" Kleeberg, identificerer sig som biseksuelle mennesker.
I 1966 grundlagde biseksuel aktivist Robert A. Martin (også kaldet Donny the Punk) Student Homophile League ved Columbia University og New York University . I 1967 anerkendte Columbia University officielt denne gruppe, hvilket gjorde det til det første college i USA, der officielt anerkendte en gruppe homoseksuelle studerende.
Udvikling af biseksuel aktivismeAktivisme for biseksuelle mennesker begynder at vokse, især i San Francisco . En af de første organisationer for biseksuelle mennesker, Sexual Freedom League i San Francisco, blev modereret af Margo Rila og Frank Esposito fra 1967. To år senere på et personalemøde i Center for Special Problems (etablering Mental Health) fra San Francisco tjener LGBT-folk, viser sygeplejerske Maggi Rubenstein at være biseksuel og uforvarende praktisere den første handling af biseksuel synlighed. Senere, når LGBT-gruppen i Bay Area beder hende om at tale på et symposium, kræver hun, at biseksualitet indarbejdes i deres dagsorden som en separat seksuel orientering.
Den Stonewall Rebellion , betragtes starten på den moderne bevægelse LGBT-rettigheder, brød ud i Stonewall i 1969. Bar lånere, herunder biseksuelle mennesker, kampen med politiet i en politi check-up. For at fejre dette finder det følgende år sted den første LGBT- gay pride ( pride march). Biseksuel aktivist Brenda Howard bliver udnævnt til "Moder af stolthed" i anerkendelse af sit arbejde med at koordinere denne første LGBT- stolthed . Der afholdes stolthed over hele verden hvert år i juni. Howard såvel som biseksuel aktivist Robert A. Martin og homoseksuel aktivist L. Craig Schoonmaker populariserer ordet " stolthed " for at beskrive disse protester. Den biseksuelle aktivist Tom Limoncelli (som) sagde: "Næste gang nogen spørger dig, hvorfor LGBT-stolthedens trin eksisterer, eller hvorfor stolthedsmåneden [LGBT] er juni, skal du fortælle dem, at en biseksuel kvinde ved navn Brenda Howard troede, at det måtte gøres sådan ” .
1970'erne MedierepræsentationBiseksuelle mennesker fik mere vægt i medierne i 1970'erne. I 1972 grundlagde biseksuel aktivist Don Fass den nationale biseksuelle befrielsesgruppe i New York City, der udgav The Bisexual Expression , uden tvivl det første biseksuelle nyhedsbrev. I 1973 blev biseksuel aktivist Woody Glenn interviewet i et radioorganisation for National Organization for Women på WICC i Bridgeport, Connecticut. I 1974 offentliggjorde Newsweek og Time Magazine artikler om "biseksuel chic" ( bi chic ), der gjorde biseksualitet synlig for den offentlige mening som aldrig før. I 1976 blev den skelsættende bog View from Another Closet: Exploring Bisexuality in Women , af Janet Mode udgivet.
Bi aktivisme i stolthed og militante handlingerBiseksuelle mennesker har også ydet betydelige bidrag til LGBT-rettighedsbevægelsen. I 1972 var Bill Beasley, en biseksuel aktivist i den afroamerikanske borgerrettighedsbevægelse og LGBT-bevægelsen, hovedarrangøren for den første Los Angeles- stolthed . Han var også aktiv i Gay Liberation Front . I 1975 blev aktivisten Carol Queen biseksuel og organiserede GAYouth i Eugene, Oregon. I 1977 er Alan Rockway (in) , psykolog og aktiv biseksuel, medforfatter til den første amerikanske ordre om homoseksuelle rettigheder underlagt en offentlig afstemning i Dade County, Florida. Anita Bryant kæmper mod ordinansen, og Rockway organiserer en boykot af Florida appelsinsaft, som Bryant reklamerer for, som svar. Den San Francisco Biseksuel Center hjælper sponsorere en pressekonference med lesbisk aktivister Del Martin og Phyllis Lyon , og børnelæge Benjamin Spock , i opposition til Bryant. Biseksuel aktivist Alexei Guren grundlægger Gay Teen Task Force i Miami, Florida, som svar på Bryants kampagne. Den Florida Citrus Kommissionen annullerer sin kontrakt med Bryant i lyset af dette pres. Også i 1979 baserede D r Marvin Colter EDGE, en støttegruppe og socialisering af mennesker i Whittier, Californien, der deltager i paraden Gay Pride i Los Angeles i 1983 og udgiver et nyhedsbrev. I 1979 hjalp A. Billy S. Jones, et biseksuelt stiftende medlem af National Coalition of Black Lesbians and Gays , med at organisere den første sorte lesbiske og homoseksuelle delegation, der mødtes med præsident Jimmy Carters personale i Det Hvide Hus . Jones er også en hovedarrangør af 1979-homoseksuelle og lesbiske rettighedsmarsch om Washington og "tredje verdenskonference: Hvornår slutter uvidenhed?" , Den første nationale konference for bøsser og lesbiske i farver.
Ithaca-erklæringI 1972 offentliggjorde en Quaker-gruppe, Friends of Committee on Bisexuality, " Ithaca-erklæringen om biseksualitet", der understøtter biseksuelle mennesker. Erklæringen, som er den første offentlige erklæring om biseksuel bevægelse og sandsynligvis er den første erklæring om biseksualitet udstedt af en amerikansk religiøs forsamling, offentliggøres i Quaker Friends Journal (in) og The Advocate i 1972.
BiseksualitetspublikationerI 1976 grundlagde Harriet Levi og Maggi Rubenstein San Francisco Bisexual Center . Det er det ældste biseksuelle samfundscenter, der giver rådgivning og støtte til biseksuelle mennesker i San Francisco Bay-området og udgiver et nyhedsbrev, The Bi Monthly , fra 1976 til 1984.
I 1978 præsenterer den militante biseksuelle Fritz Klein nettets seksuelle orientering Klein i sin bog The Bisexual Option: A concept of one-hundred percent intimity (på fransk: Option bisexual: a concept of privacy hundred percent ), hvor han undersøger forekomsten og biseksualitetens karakter, biseksuelle menneskers holdninger og de positive aspekter af biseksualitet. Biseksuel aktivisme begynder at sprede sig ud over de amerikanske kyster: Fra 1978 til 1979 blev flere biseksuelle grupper i Midtvesten dannet, såsom One To Five (grundlagt af Scott Bartell og Gary Lingen for Minneapolis og St. Paul, Minnesota), BI Women Welcome i Minneapolis, BI Married Men's Group i forstæder til Detroit og BI Ways i Chicago.
Charlotte Wolff udgav i 1977 Biseksualitet: En undersøgelse , der fulgte en første bog om lesbianisme med titlen Kærlighed mellem kvinder , udgivet i 1971. I denne første bog om kærlighed mellem kvinder gennemførte Wolff undersøgelser og spørgeskemaer, herunder kvinder, som skønt lesbiske var blevet eller vedligeholdt forhold til mænd. Efter denne første bog er hun specifikt interesseret i biseksualitet i den følgende bog, idet hun påpeger manglen på definition af begrebet og leverer en af de første undersøgelser om biseksualitet, der interviewer 75 mænd og 75 biseksuelle kvinder.
1980'erne Lani Ka'ahumanus bi kommer ud i 1982I 1980 blev Lani Ka'ahumanu, der fik en lesbisk til at komme ud i 1976, opmærksom på hendes biseksualitet. I 1982, dengang medlem af en lesbisk feministisk forening, erklærede hun offentligt sin biseksualitet i et homoseksuelt magasin i San Francisco , hvor hun oplyste, at hun boede som et par med en mand; foreningen, som hun er medlem af, forpligter hende til at bryde op. Amerikanske biseksuelle aktivister gør dette til at komme ud af en af de grundlæggende handlinger for amerikansk biseksuel aktivisme.
AIDS-indtrædenI 1980'erne begyndte AIDS at påvirke LGBT-samfundet, og det biseksuelle samfund spillede en vigtig rolle i kampen mod dets spredning. I 1981 præsenterede David Lourea og Cynthia Slater en seksualundervisningskurs for sikrere forhold i offentlige bade og BDSM- klubber i San Francisco. Også i 1981 begyndte Alexei Guren, et stiftende bestyrelsesmedlem i Health Crisis Network (nu CareResource) i Miami, Florida, at uddanne og fortaler for gifte latino-mænd, der har sex med mænd. I 1984 overtalte David Lourea San Francisco Department of Public Health til at anerkende biseksuelle mænd i deres officielle AIDS-statistikker (den ugentlige nye AIDS-tilfælde og dødelighedsstatistikker ) efter to års kampagne. Sundhedstjenester i hele USA begynder at genkende biseksuelle mænd af denne grund, mens de tidligere kun identificerede homoseksuelle mænd. Biseksuelle aktivister har også kæmpet for at synliggøre konsekvenserne for kvinder i studier af AIDS-epidemien. Fra 1984 til 1986 er den militante biseksuelle Veneita Porter fra prostituerede Union of Massachusetts og COYOTE (in) til fordel for kvinder, transpersoner og personer med AIDS-ramte brugere injicerer stoffer. I 1985 organiserede hiv-positiv biseksuel aktivist Cynthia Slater den første AIDS-informationshotline for kvinder. Denne type aktivisme er især vigtig for biseksuelle mennesker, da de ofte beskyldes for at sprede aids til deres heteroseksuelle partnere. For eksempel portrætterede Newsweek i 1987 biseksuelle mænd som "de ultimative udstødte" af AIDS-epidemien, og Alan Rockway fra BiPOL, der har aids, citeres for at udfordre stereotypen. En artikel fra Cosmopolitan magazineOktober 1989der stereotypiserede biseksuelle mænd som uærlige AIDS-propagatorer førte til en brevskrivningskampagne fra New York Area Bisexual Network (NYABN). Cosmopolitan offentliggør ikke nogen artikler, der efterfølgende ærekrænder biseksuelle efter denne kampagne.
Biwomen, den første månedlige for biseksuelle kvinderDen biseksuelle bevægelse akkumulerede de første store sejre i 1980'erne. Boston Bisexual Women's Network , den ældste gruppe af biseksuelle kvinder, der stadig eksisterer, blev grundlagt i 1983 og begyndte at offentliggøre sit nyhedsbrev BI Women hver anden måned . Det er det ældste biseksuelle nyhedsbrev i USA. Også i 1983 blev BiPOL , den første og ældste biseksuelle politiske organisation, grundlagt i San Francisco af Autumn Courtney, Lani Ka'ahumanu , Arlene Krantz, David Lourea, Bill Mack, Alan Rockway og Maggi Rubenstein. I 1984 sponsorerede BiPOL det første møde for biseksuelle rettigheder uden for den demokratiske nationale konvention i San Francisco. Rallyet samler ni talere fra borgerrettighedsgrupper, der er allieret med den biseksuelle bevægelse. Også i 1984 blev den første østkystkonference om biseksualitet (som også er den første regionale biseksuelle konference i USA) afholdt på Storrs School of Social Work ved University of Connecticut med ca. 150 mennesker. Deltagere i konferencen grundlagde derefter East Coast Bisexual Network i 1985, som senere blev omdøbt til Bisexual Resource Center (in) (BRC) i 1993. I 1987 oprettede East Coast Bisexual Network det første arkiv med biseksualitetens historie med den første samlinger af Robyn Ochs ; Clare Morton byder forskere velkommen der. Også i 1987 blev Bay Area Bisexual Network (in) , gruppen biseksuel ældste og største af San Francisco Bay, grundlagt af Lani Ka'ahumanu , Justi og Ann Maggi Rubenstein.
I 1988 udgav Gary North (en) det første bi-nationale nyhedsbrev, Bisexuality: News, Views og Networking . I 1989 vidnede Cliff Arnesen for De Forenede Kongres om spørgsmål vedrørende biseksuelle, lesbiske og homoseksuelle veteraner. Han er den første veteran, der vidner om biseksuelle, lesbiske og homoseksuelle spørgsmål, og den første åbenlyst ikke-heteroseksuelle veteran, der vidner på Capitol Hill om veteranproblemer generelt. Han bliver auditioneret den3. maj 1989, i formelle høringer for US House Committee on Veterans Affairs: Subcommittee on Oversight and Investigations . Han taler for det samme underudvalg om16. maj 1990, som en del af et panel om aids.
BiCon: Storbritanniens første biseksuelle samfundssamlingDen første BiCon UK- konference i Storbritannien blev afholdt i 1984. I 1986 blev Autumn Courtney fra BiPOL valgt til medformand for San Franciscos Lesbian Gay Freedom Day Pride Parade Committee ; hun er den første åbent biseksuelle person, der har denne type stilling i USA. I 1987 marcherede en gruppe på 75 bi-personer i marts 1987 mod Washington for homoseksuelle og lesbiske rettigheder, som var den første landsdækkende samling. Artiklen "Den biseksuelle bevægelse: er vi stadig synlige?" », Af Lani Ka'ahumanu , vises i den officielle manual om civil ulydighed i marts. Dette er den første artikel om biseksuelle mennesker og den spirende biseksuelle bevægelse, der offentliggøres i en national lesbisk eller homoseksuel publikation. Ideen til det nordamerikanske biseksuelle netværk (NABN), den første nationale biseksuelle organisation, blev først rejst ved denne samling, men den blev ikke grundlagt før tre år senere (se nedenfor). NABN ville senere ændre sit navn til BiNet USA . Også i 1987 blev Barney Frank det første medlem af den amerikanske kongres, der kom ud af homoseksuel fri vilje; det er til dels inspireret af døden af Stewart McKinney , en biseksuel republikansk repræsentant fra Connecticut. Frank fortæller Washington Post, at der efter McKinneys død "var en uheldig debat om 'Var han eller var han ikke?' Gjorde han det eller ej? Jeg sagde til mig selv, jeg vil ikke have, at det skal ske med mig ” .
1990'erne Oprettelse af BiNetDen ældste nationale biseksuelle organisation i De Forenede Stater, BiNet USA , blev grundlagt i 1990. Dets oprindelige navn er det nordamerikanske multikulturelle biseksuelle netværk (NAMBN), og dets første møde afholdes under den første nationale biseksuelle nationale konference i Amerika. Denne første konference afholdes i San Francisco og er sponsoreret af BiPOL. Sundhed for biseksuelle mennesker er en af 8 workshops, der tilbydes og dyner, som NAMES-projektet udsættes for. 450 mennesker fra 20 stater og 5 forskellige lande deltager i konferencen. Borgmesteren i San Francisco afgiver en erklæring, der roser bi-samfundet for dets lederskab i sagen for social retfærdighed, og udpeger derefter23. juni 1990som biseksuel stolthedsdag. Konferencen fører deltagerne til at danne den første bi-gruppe, BiNet Dallas, Texas.
Udseende af akademiske kurser om biseksualitetDen biseksuelle bevægelse er nu mere accepteret inden for etablerede institutioner. I 1990 underviste Susan Carlton det første akademiske kursus om biseksualitet i Amerika ved UC Berkeley , og i 1991 blev psykologer Sari Dworkin og Ron Fox de grundlæggende formænd for Division 44 Bisexual Issues Task Force, den homoseksuelle og lesbiske gruppe. hos American Psychological Association . I 1997 lancerede biseksuel aktivist og psykolog Pat Ashbrook en national model for LGBT-støttegrupper inden for hospitalssystemet Veterans Administration.
Fremgang af biseksuel litteraturDen biseksuelle litteratur bliver mere betydningsfuld i årene 1990. I 1991 begyndte Bay Area Bisexual Network (en) at udgive det første kvartalsvise magasin biseksuelle USA, Anything That Moves: Beyond The Myths Of Bisexuality, grundlagt af Karla Rossi , administrerende redaktør for redaktionskollektivet indtil 1993. i 1991 udgav også en af nøglebøgerne i den moderne bevægelses biseksuelle rettigheders historie, Bi ethvert andet navn (in) : biseksuelle People Speak Out , en redigeret antologi af Loraine Hutchins og Lani Ka'ahumanu . Denne antologi deltager i Lambda Literary Awards i kategorien Lesbian Anthology i mangel af en passende kategori. I 2005 blev Instrueret af Desire: Collected Poems , en postume samling af forfatter amerikanske jamaicanere (i) biseksuel June Jordan konkurrerer (og vinder) i kategorien Poesi lesbisk. BiNet USA lancerede derefter en flerårig kampagne, der til sidst førte til tilføjelsen af en biseksuel kategori i 2006. I 1995 udmærker Marjorie Garber , professor ved Harvard Shakespeare sig akademisk med sin bog Vice Versa: Bisexuality and the Eroticism of Everyday Life , i som hun hævder, at de fleste mennesker ville være biseksuelle uden "undertrykkelse, religion, afsky, benægtelse, dovenskab, generthed, manglende mulighed, for tidlig specialisering, manglende fantasi eller en allerede fuld til randen med erotiske oplevelser, omend med en person eller ét køn ” . Bi Community News begyndte at blive offentliggjort som et månedligt trykte tidsskrift i Storbritannien i 1995. I 1997 grundlagde Fritz Klein Journal of Bisexuality , det første kvartalsvise akademiske tidsskrift om biseksualitet. Imidlertid er repræsentationen af mennesker og temaer i andre medier stadig vanskelig. I 1990 blev en film, der involverede et forhold mellem to biseksuelle kvinder, Henry og June , den første film, der modtog en NC-17-vurdering fra Motion Picture Association of America (MPAA). I 1993 skrev Sheela Lambert (in) en bie-aktivist, producerede og var vært for den første tv-serie af og for biseksuelle, kaldet Bisexual Network . Den sendes i 13 uger på NYC Public Access Cable .
Fremkomsten af regionale organer i De Forenede StaterDe regionale organisationer for bi-bevægelsen begynder også at få større indflydelse. I 1992 sponsorerede den biseksuelle forbindelse (Minnesota) den første årlige Midwestern regionale biseksualitetskonference med titlen "BECAUSE" (" Bisexual Empowerment Conference: A Uniting, Supporting Experience "). Det år ændrede Minnesota sin statslige borgerrettighedslov for at give den mest omfattende beskyttelse af borgerrettigheder til biseksuelle, lesbiske, homoseksuelle og transpersoner i landet. Det biseksuelle samfund i Minnesota har forenet sig med lesbiske, homoseksuelle og transseksuelle grupper for at lobbye for denne ret. Også i 1992 var South Florida Bisexual Network (grundlagt 1989) og Stonewall Students Union ved Florida International University co-sponsoreret Sydøsts første årlige regionale biseksuelle konference. Femogtredive mennesker fra mindst fire sydøstlige stater deltager. I 1993 blev Nordvestens første årlige regionale konference sponsoreret af BiNet USA , Seattle Bisexual Women's Network og Seattle Bisexual Men's Union . Det finder sted i Seattle, og 55 personer, der repræsenterer Washington, Oregon, Alaska, Montana og British Columbia, er til stede. I Storbritannien blev BiPhoria etableret i 1994 og blev den ældste eksisterende bi-organisation i Storbritannien.
Washington martsDen marts om Washington for de rettigheder og frigørelse af lesbiske, homofile og biseksuelle (i) finder sted i 1993. Efter lobbyvirksomhed Bipol (San Francisco), de åbenlyst biseksuelle mennesker i ledende stillinger i den lokale og regionale organisering af marts, og for første gang er bies inkluderet i titlen på marts. Derudover taler åbent Bie-aktivist Lani Ka'ahumanu ved rallyet, og mere end 1.000 mennesker går med Bi-gruppen. BiNet USA , Bisexual Resource Center (BRC) og Washington Alliance of Multicultural Bisexuals (AMBi) sponsorerer den anden nationale konference, der fejrer biseksualitet i Washington i marts. Over 600 mennesker fra USA og Europa deltog, hvilket gør det til den største biseksuelle konference nogensinde afholdt på det tidspunkt.
BiseksualitetsundersøgelserFlere vigtige undersøgelser vedrørende biseksualitet blev udført i denne periode. I 1993 forfattede Ron Fox den første store undersøgelse af biseksuel identitet og etablerede og vedligeholdt en omfattende bibliografi om biseksualitetsforskning. Også i 1993 viser Janus-rapporten om seksuel adfærd , at 5% af mændene og 3% af kvinderne anser sig for at være biseksuelle. I 1995 udviklede BiNet USA Bisexual Youth Initiative (Fayetteville, NC) og sendte en national undersøgelse til eksisterende programmer for LGBT-unge. Undersøgelsen offentliggøres og henvises til agenturer, der tilbyder hjælp til at forbedre tjenester til biseksuelle unge.
Sag Romer v. Evans i USAI 1992 godkendte Colorado-vælgerne på eget initiativ en ændring af statens forfatning i Colorado ( ændring 2 ), der ville have forhindret enhver by, by eller amt i staten i at tage lovgivningsmæssige, udøvende eller retlige handlinger for at anerkende biseksuelle og homoseksuelle. som en beskyttet gruppe (en) . Ændringen indeholdt:
"Hverken staten Colorado vil gennem sine filialer eller afdelinger eller nogen af dens agenturer, politiske underafdelinger, kommuner eller skoledistrikter offentliggøre, vedtage eller håndhæve nogen lov, regulering, ordinance eller politik, hvormed homoseksuel, lesbisk eller biseksuel orientering, adfærd, praksis eller forhold skal danne eller være grundlaget for at tillade enhver person eller kategori af personer at have eller kræve mindretalsstatus, kvoteindstillinger, beskyttet status eller et krav om forskelsbehandling. Dette afsnit af forfatningen vil i alle henseender være selvdrivende. "
Dette fører til højesteretssagen i 1996 Romer v. Evans , hvor Domstolen fastslog i en 6-3 afgørelse (at Colorado-statens forfatningsændring, der forbyder beskyttet status baseret på biseksualitet eller homoseksualitet, ikke opfylder den lige beskyttelsesklausul . Flertallet i Romer fastslår, at ændringen ikke "har en rationel forhold til statens legitime interesser " , og i mindretalsopfattelsen hedder det, at flertallet " åbenlyst er enig i, at det "rationelle grundlag" - den normale test for overensstemmelse med ligebeskyttelsesklausulen - er normen . " Statens forfatningsændring mislykkes den rationelle basisundersøgelse .
Begrebet "biseksuel stolthed"Begrebet biseksuel stolthed spreder sig i slutningen af 1990'erne, da en PrideFest LGBT i Connecticut i 1997 Evelyn Mantilla (i) bliver den første embedsmand i den åbent biseksuelle stat. Det følgende år blev det biseksuelle stolthedsflag designet af Michael Page (det blev afsløret den5. december 1998Og i 1999 arrangeres den første biseksualitetsdag af Michael Page, Gigi Raven Wilbur (i) og Wendy Curry (i) . Denne dag finder nu sted hvert år den23. september.
2000'erneBiseksuelle mennesker opnår bemærkelsesværdige præstationer i LGBT-rettighedsbevægelsen i dette årti. I 2001 erklærede American Psychological Association (APA) " Retningslinjer for psykoterapi med lesbiske, homoseksuelle og biseksuelle klienter " , at "homoseksualitet og biseksualitet ikke er en sindssygdom" ; Ron Fox, biseksuel aktivist er en del af arbejdsgruppen, der producerer retningslinjerne. I 2002 holdt Pete Chvany, Luigi Ferrer, James Green, Loraine Hutchins og Monica McLemore præsentationer på Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, Queer og Intersex Health Summit , der blev afholdt i Boulder , Colorado og markerede første gang folk biseksuelle, transseksuelle, og intersex anerkendes som lige partnere nationalt snarere end som homoseksuelle og lesbiske "allierede" eller tokens.
Også i 2002 holdt Robyn Ochs den første bi-centrerede tale ved National Association of Lesbian and Gay Addiction Professionals . I 2003 anvendte Unionen for reformjødedom med tilbagevirkende kraft sin politik til fordel for homoseksuelle og lesbiske rettigheder til biseksuelle og transseksuelle samfund og udsendte en resolution med titlen "Støtte til inddragelse og accept af transseksuelle og biseksuelle samfund" .
Kontrovers omkring seksuel ophidselse Mønstre af biseksuelle mænd af Michael BaileyI 2005 gik biseksuelle akademikere og aktivister sammen med Task Force, GLAAD og BiNet USA for at mødes med videnskabsredaktør Brian Dodge i New York Times for at udfordre misinformation offentliggjort i avisen om en undersøgelse af biseksuelle mænd. Undersøgelsen, Sexual Arousal Patterns of Bisexual Men , af forsker J. Michael Bailey (in) , beviste "beviset", at de biseksuelle mænd ikke eksisterede fra undersøgelsen af de seksuelle reaktioner hos mænd konfronteret med angiveligt seksuelt stimulerende fotos. Med lidt kritisk bakspejlet, diverse berømtheder og medier echo tendentiøse resultaterne af denne undersøgelse og hævder at have "løst" den "biseksualitet problem" ved at erklære, at den ikke eksisterer, i hvert fald hos mænd. Andre undersøgelser, herunder bedre opfølgende forskning af Michael Bailey og sponsoreret af GLAAD, har vist, at dette er forkert.
Brenda AwardOgså i 2005 annoncerede Queens- sektionen i PFLAG oprettelsen af Brenda Howard Memorial Award . Dette er første gang, at en større amerikansk LGBT-organisation nominerer en pris til ære for en åbent biseksuel person.
Pride MarchDet 11. oktober 2009i Washington DC blev den nationale march for ligestilling afholdt og opfordrede til lige beskyttelse af biseksuelle, lesbiske, homoseksuelle og transpersoner i alle sager, der er underlagt civilret i alle stater og distrikter. En specifik biseksuel, pansexual og queer kontingent, der er tydeligt identificeret, er organiseret inden for rammerne af marchen. Mange biseksuelle grupper mødes og paraderer, inklusive BiNet USA, New York Area Bisexual Network (in) , DC Bi Women og Bima DC. Fire biseksuelle talere deltager i National March for Equality-rallyet: Michael Huffington , Lady Gaga , Chloe Noble og Penelope Williams. Ioktober 2009, LGBT-aktivist Amy Andre udnævnes til administrerende direktør for San Francisco Pride Celebration Committee, hvilket gør hende til den første åbent biseksuelle kvinde i farve i San Francisco Pride.
Rapporter om biseksualitet og repræsentation i den akademiske læseplanVigtige rapporter om biseksuelle blev offentliggjort i løbet af dette årti. I 2002 afslørede en undersøgelse foretaget i USA af National Center for Health Statistics , at 1,8% af mændene i alderen 18 til 44 betragtede sig som biseksuelle, 2,3% homoseksuelle og 3,9% "noget andet" . Den samme undersøgelse afslører, at 2,8% af kvinderne i alderen 18 til 44 betragter sig som biseksuelle, 1,3% homoseksuelle og 3,8% "noget andet" . En rapport fra 2007 indikerer, at 14,4% af unge amerikanske kvinder identificerer sig som biseksuelle eller lesbiske, og 5,6% af mændene identificerer sig som homoseksuelle eller biseksuelle. Også i 2007 hedder en artikel i afsnittet "Health" i New York Times , at "1,5% af amerikanske kvinder og 1,7% af amerikanske mænd identificerer [som] biseksuel . "
I 2012 gjorde en anden britisk rapport status over biseksuelle mennesker ved at påpege den specifikke forskelsbehandling, som de var udsat for, og påpegede usynligheden af biseksuelle mennesker, fordi de ikke faldt inden for rammerne af en bestemt model for seksualitet. Heteroseksuel eller homoseksuel . Rapporten gør status over bifobi i sport, arbejde og uddannelse samt specifikke risici, især med hensyn til mental sundhed, og offentliggøres i Storbritannien af akademikere fra Open University . Rapporten giver også anbefalinger til at gøre biseksualitet og biseksuelle mennesker mere synlige.
Forskning om biseksualitet efter start i Europa er historisk blevet meget mere aktiv i USA og Australien. I Europa er det repræsenteret i den akademiske læseplan især i Storbritannien, men forskningsområder som indvirkningen på mental sundhed af bifobi er stadig dårligt undersøgt. De fleste undersøgelser i 1990'erne og 2000'erne fokuserede på manglen på institutionalisering af spørgsmål om biseksualitet og dens usynlighed i køns- og LGBTIQ-studier. De fleste af dem udføres også inden for antropologi, psykologi og sociologi, som i Australien og USA, selvom det bemærkes, at en del af forskningen i disse regioner har vendt sig mod de levende menneskers sundhed, som stadig er stort set uudforsket i Europa.
Politisk repræsentationI 2008 Kate Brown vælges udenrigsminister of Oregon (i) bliver den første åbent biseksuel amerikanske herskende i hele staten.
Siden 2010 Spørg ikke, fortæl ikkeI 2011 er en af anmodningerne fra den nationale ligestillingsmarsch (i) 2009 tilfreds med afslutningen af gennemførelsen af politikken "Spørg ikke, fortæl ikke" (på engelsk: Spørg ikke, fortæl ikke ), hvilket tillader biseksuel , lesbiske og homoseksuelle mænd i det amerikanske militær for at være åbne om deres seksualitet.
Amerikanske regering rapporterer om biseksuel usynlighedVigtige rapporter om biseksuelle mennesker blev offentliggjort i begyndelsen af 2010. I 2011 offentliggjorde San Francisco Human Rights Commission en rapport om biseksuel synlighed med titlen “Bisexual Invisibility: Impacts and Regulations” ( Bisexual Invisibility: Impacts and Regulations ). Dette er første gang, at et regeringsorgan offentliggør en sådan rapport. Rapporten viser blandt andet, at selvidentificerede biseksuelle mennesker udgør den største andel af antallet inden for LGBTIQ-samfundet i USA. I hver undersøgelse inkluderet i rapporten er der flere kvinder, der identificerer sig som biseksuelle end lesbiske, og færre mænd identificerer sig som biseksuelle end homoseksuelle. Også i 2011 afslørede en langsgående undersøgelse af kvinder fra seksuelle mindretal (lesbisk, biseksuel og umærket), at over 10 år “flere kvinder har vedtaget biseksuelle eller umærkede identiteter, end de har forladt dem” . Af dem, der startede undersøgelsen, idet de identificerede sig som biseksuelle, identificerede 92% sig som biseksuelle eller umærkede 10 år senere, og 61% af dem, der startede som umærket, identificeredes som biseksuelle eller umærkede 10 år senere. I 2012 blev Bisexuality Report, den første af sin art i Storbritannien, frigivet. Rapporten, designet af Jen Yockney (chefredaktør Bi Community News (in) ) og instrueret af Meg John Barker (in) (lektor i psykologi, OR), Rebecca Jones (Senior Lektor, Health and Social Assistance, OU), Christina Richards og Helen Bowes Catton og Tracey Ploughman (fra BiUK) opsummerer nationale og internationale beviser og præsenterer anbefalinger til biseksuel inklusion i fremtiden. Denne rapport anerkendes som at have muliggjort udviklingen af holdninger til biseksuel inklusion på LGBT-arbejdspladsen for den britiske offentlige tjeneste og LGBT-velgørenhedsorganisationer.
Fødslen af biseksuel stolthedsdagI september 2012, Berkeley , Californien, blev den første by i Amerika, der officielt proklamerede biseksuel anerkendelsesdag. Berkeley byråd erklærer enstemmigt og uden drøftelse23. septemberBiseksuel stolthed og dobbelt synlighedsdag . I 2013, på Biseksualitetsdagen , afholdt Det Hvide Hus et lukket dørmøde med omkring 30 biseksuelle advokater, så de kunne mødes med embedsmænd og drøfte spørgsmål af særlig betydning for samfundet. det er den første bi-specifikke begivenhed, der nogensinde er arrangeret af et Hvidt Hus. Et andet vigtigt bidrag til biseksuel synlighed kommer i 2014, da biseksuel forskningssamarbejde om sundhed (BiRCH) blev grundlagt for at undersøge måder at øge offentlighedens bevidsthed om biseksuelle sundhedsspørgsmål samt at fortsætte diskussioner på højt niveau om biseksuel sundhedsforskning og organisere en national amerikansk konference. Også i 2014 blev bogen Biseksualitet: Gør det usynlige synligt i trossamfund , den første bog af sin art, udgivet af Marie Alford-Harkey og Debra W. Haffner.
Politisk repræsentationPå den politiske side blev Kyrsten Sinema valgt inovember 2012i Repræsentanternes Hus og blev den første åbent biseksuelle kongresmedlem i amerikansk historie. Kate Brown blev valgt til guvernør i Oregon i 2016 og bliver den første åbent biseksuelle person valgt som guvernør i De Forenede Stater (faktisk den første åbent LGBT-person valgt som sådan). I 2018 var Kyrsten Sinema den første åbent biseksuelle person, der vandt en nominering af et stort parti til at køre til et sæde i det amerikanske senat og senere samme år blev den første åbent biseksuelle person valgt til det amerikanske senat. Derudover blev Kate Brown genvalgt det år som guvernør i Oregon.
Andre fremskridtI 2015 tilføjes bifobi til navnet Verdensdag mod homofobi, transfobi og bifobi , tidligere “International dag mod homofobi og transfobi”.
I 2017 indgav det amerikanske justitsministerium en amicus-brief til USA's Appeal Court for the Second Circuit med argumenter om, at afsnit VII i 1964 Civil Rights Act nr. Ikke forbyder forskelsbehandling af biseksuelle eller homoseksuelle medarbejdere.
I 2018 fandt Amerikas første Bi Pride-begivenhed i West Hollywood sted .
I Frankrig er der lidt forskning eller dokumentation specifikt om biseksualitet. Et af flagskibsværkerne er undersøgelsen af Catherine Deschamps, der blev offentliggjort i 2002 og med titlen Det biseksuelle spejl .
I 1995 mødtes en gruppe på fire kvinder, herunder Catherine Deschamps , fra Act Up Paris-bevægelsen eller fra lesbiske foreninger i Centre gay et lesbien (CGL) i Paris for at arbejde på at skrive en artikel, der var viet til biseksualitet i avisen Le 3 Keller . I processen oprettede de en blandet gruppe på CGL, og i 1997 blev der fra denne gruppe grundlagt foreningen Bi'Cause, den første biseksuelle forening i Frankrig.
I Schweiz grundlagde Stéphanie Pache Infobi - Antenne bisexuelle romande i Lausanne i 1997, den første biseksuelle forening i fransktalende Schweiz. Feministisk aktivist og engageret i LGBT-bevægelsen, hun er opmærksom på sin biseksualitet og søger ressourcer og bøger om emnet i Schweiz uden at finde noget bortset fra sexolog Charlotte Wolffs arbejde, der blev offentliggjort i 1980. Hun grundlagde en bi-gruppe i au inden for Vogay- forening oprettet den 1. juli 1996 i Lausanne.
Den 360 forening i Geneve, oprettet i 1998, er også en reaktion på dette behov for LGBTIQ folk til at have et perspektiv af åbenhed integreret i vedtægterne for at komme ud af monolit af homoseksuelle identiteter. 360 ° avisen blev oprettet med det samme. Inden for denne sammenslutning blev bi-talegruppen grundlagt, som senere blev Bipan-gruppen i 2021. Gruppen organiserede sin første offentlige konference den 9. oktober 2013 med titlen Un antydning af frihed: uhæmmet biseksualitet ” i Genèveforenings hus af inviterer Karl Mengel, forfatter til bogen For og imod biseksualitet - Gratis traktat om erotisk ambivalens ” udgivet af Musardines i 2009.