Nyctalope (karakter)

Nyctalope
Dronning Khali VII og Léo Saint-Clair på forsiden af romanen L'Amazone du Mont Everest tegnet af Henri Armengol

Oprindeligt navn	Leo Saint-Claire
A.k.a	Léo Sainte-Claire ( Mysteriet fra XV ) Jean de Sainclair ( Lucifer )
Fødsel	7. maj
Køn	Han
Aktivitet	Explorer Detective Director for CID
Funktion	Nyctalopia Kunstigt hjerte
Familie	Pierre Sainte-Claire (far) Xavière de Ciserat (første kone) Laurence Païli (anden kone) Sylvie Mac Dhul (tredje kone) Pierre Saint-Clair (søn) Véronique d'Olbans (fjerde kone)
tilknytning	Informations- og forsvarskomitéen (CID)
Entourage	Corsat Jacquemin Pilou Gnô Mitang Julien Vitto Charles Soca
Fjende af	Oxus Lucifer Leonid Zattan Titania Alouh-T'Hô

Lavet af	Jean de La Leje
Første optræden	Mysteriet fra XV (1911)
Sidste optræden	Skeleton Enigma (1955)

Nyctalope er en fiktiv karakter fransk skabt af Jean de la Hire . Tager sit navn fra sin perfekte vision midt om natten , lever denne eventyrer sine bedrifter takket være hans aktiviteter som opdagelsesrejsende, detektiv samt agent for de franske hemmelige tjenester.

Hans rigtige navn Léo Saint-Clair, han vises for første gang 23. april 1911i serielle roman Le Mystère des XV offentliggjort i avisen Le Matin . Stillet over for succesen med hans romaner fortsatte Jean de La Hire eventyrene i Nyctalope indtil 1955 gennem nitten romaner, hvoraf nogle blev genudgivet i ændrede og / eller forkortede versioner.

Ud over hans nyctalopia beskrives Léo Saint-Clair som en komplet helt, karismatisk, flersproget, indledt inden for kampsport og okkult videnskab. Disse lange eventyr har også et kunstigt hjerte, der bremser hans aldring, og har ført ham til at møde tabte civilisationer i Himalaya for at udforske planeten Mars og den ukendte planet Rhea. Forsvarer af den europæiske civilisation og især Frankrig, han står over for adskillige kriminelle, der søger at erobre verden.

Nyctalopens eventyr er beregnet til et populært læserskare. Hvis Jean de La Hire er afhængig af de klassiske temaer i populærlitteraturen for at konstruere sine historier, giver han ikke desto mindre et vigtigt sted til elementerne i science fiction i baggrunden af hans historier.

I mere end tredive år havde karakteren af Jean de La Hire succes hos offentligheden, inden den synkede ned i glemsel, især på grund af Jean de La Hires overbevisning om samarbejdshandlinger . Det var kun tyve th århundrede karakter af Nyctalope gives til ære med et par udgaver på engelsk og fransk, samt gennem dens ajourføring foretaget af forfattere, der forestille ham til nye eventyr.

Redaktionelt liv i sagaen og eftertiden for dens helt

Seriens oprindelse

Oprindeligt fra Banyuls-sur-Mer i Pyrénées-Orientales afdeling , Jean de La Leje, hvis rigtige navn er Adolphe d'Espie , flyttede til Paris i en alder af tyve til at forfølge en litterær karriere. Hans første roman, Stolen og ånden , en realistisk roman udgivet i 1898, tillod ham derefter at blive offentliggjort i det venstreorienterede litterære tidsskrift Gil Blas . Hvis han begynder at tale med ham i det parisiske litterære mikrokosmos i det tidlige XX - århundrede, er hans berømmelse stadig meget beskeden som sin økonomis tilstand.

I 1907 opgav Jean de La Hire pludselig alle sine akademiske ambitioner, da han mødte den populære romanforfatter Michel Zévaco . Det har faktisk muligheden for at blive offentliggjort i det daglige Le Matin instrueret af Maurice Bunau-Varilla .

Ikke desto mindre repræsenterer skrivning til et populært læserskare et reelt undergang for La Hire, som samtidig mister deres jævnalders respekt. Hans første populære roman, La Roue fulgurante , fortæller eventyret for en gruppe jordboere på planeten Merkur . Det giver ham så stor succes, som sætter en stopper for hans økonomiske problemer.

Denne populære fiction-roman er i registret over vidunderlige-videnskabelig , litteratur hypotetisk , givne forventninger, oplevelser og udforskninger, der blomstrede fra midten af det XIX th århundrede og starter erhverve en vis anerkendelse og en offentlig i begyndelsen af det XX th århundrede .

På styrke af denne første populære succes skriver Jean de La Hire i kolonnerne i Le Matin fra26. juli 1909, Manden, der kan leve i vand . Denne roman fortæller om en hemmelig organisations forsøg på at gøre sig mestre over de store nationer i verden takket være Hictaner, en supermand, som videnskabsmanden Oxus har podet gæller til. Med denne roman lægger La Hire grundlaget for Nyctalope- serien med introduktionen af flere tegn, der igen blev brugt i Léo Saint-Clairs første eventyr.

Det 23. april 1911, i det daglige Le Matin , introducerer Jean de La Hire karakteren af Nyctalope med begyndelsen af udgivelsen af det første bind af hans eventyr, Le Mystère des XV . Og fra de første sider præsenteres denne nye roman som en indirekte efterfølger til Manden, der kan leve i vand : Hovedhelten, Léo Sainte-Claire, identificeres som søn af en sekundær karakter fra den forrige roman, hans far- svigerminister Navy-flåden Louis de Ciserat var admiral med ansvaret for at kæmpe til søs mod Hictaner, og endelig er videnskabsmanden Oxus tilbage med projekter, der stadig er Machiavellian.

I starten af sin litterære karriere prøvede La Hire sig på selvbiografiske romaner ved at fortælle historien om en ung forfatter, der hedder Jean de Sainte-Claire. Efter at være blevet forfatter af en populær roman, opgiver han karakteren, men beholder navnet Saint-Clair, som han giver Nyctalope, sidstnævnte ser ud til at blive den nye litterære avatar for La Hire.

På trods af nye forsøg på at give ny drivkraft til hans litterære karriere i 1910'erne, undlod Jean de La Hire stadig at etablere sig på den litterære scene og forblev derfor forfatter til populære romaner. Han beslutter derefter at genstarte karakteren af Nyctalope med volumenudgivelsen i 1922 af Mystère des XV af Ferenczy og især med skrivningen i 1921 af det andet bind af Nyctalopes eventyr, Lucifer .

Fra succes til glemsel

Kommerciel succes i første halvdel af det XX th århundrede - hans første eventyr derefter oversat til udlandet, herunder italiensk og russisk - eventyr af Nyctalope vises 1911-1955.

Når Jean de La Hire går fra Gil Blas til Matin , udover hans læserskare, der ændres og nu er et populært læserskare, øges hans publikum også: det daglige distribueres til 700.000 eksemplarer i Paris og i større franske byer. Meget produktiv forfatter, for at sikre udgivelsen af sine romaner tøver han ikke med at trække stærkt på andre forfattere - endda gå så langt som plagiering - eller ganske enkelt fra hans tidligere romaner. Således, hvis han præsenterer sin kollega HG Wells i Le Mystère des XV som en "historiker", der trofast har rapporteret om de historiske fakta, der fandt sted i England, giver dette ham mulighed for at genbruge fortællende elementer fra Verdenskrigen . Dette er også grunden til, at Jean de La Hire genudgiver nogle af eventyrene i Nyctalope under forskellige titler og i undertiden modificerede versioner: Amazonas på Mount Everest bliver Madonna of the Peaks , Night King bliver Planet uden ild . Desuden synes Jean de La Hire på styrke af sin succes at have ønsket med romanen La Capitane (1922-1923) at foreslå en kvindelig modstykke til Nyctalope: heltinden, hvis rigtige navn Hélène Cazal, kan destabilisere og fange den, der tør møde sit blik.

Meget populær primært for hans værker beregnet til unge udgivet i årene 1920-1930, så La Hire sin karriere stoppe ved befrielsen . Ja, under besættelsen deltog Jean de La Hire i samarbejdet med Nazityskland ; i slutningen af krigen blev han udvist fra forlagsunionen og derefter tilbageholdt i forvaring den21. marts 1945. Klarer at flygte, han er tvunget til at skjule sig; han blev i fravær dømt til ti års fængsel, en dom, som han ikke sonede efter overgivelse i 1951.

I 1950'erne forsøger Jean de La Hire at genoplive karakteren af Nyctalope. Dens historiske forlag nægter imidlertid at omgås det. Mens han blev tvunget til at henvende sig til et lille forlag, der blev drevet af sin svigersøn André Jaeger, indgav han en parallel klage over Tallandier-udgaverne i 1952, der nægtede at genudgive hans gamle romaner, som de stadig har eksklusiviteten. Da han ikke kunne få opsagt sine kontrakter, bearbejdede han og forkortede han sine tekster for at undgå en udfordring fra sin tidligere udgiver. Han skrev også to upubliserede romaner, The Naked Witch og The Skeleton Enigma , sandsynligvis redigeret af sin svigersøn. Jean de La Hire døde i 1956, og hans romaner blev derefter ikke genoptrykt i lang tid. Offentlighedens smag inden for imaginær litteratur har også udviklet sig, hvilket bidrager til forsvinden af Nyctalope's karakter fra den kollektive hukommelse.

Genopdagelse af Jean de La Hires arbejde

I løbet af 1970'erne fik franske science fiction-romanforfattere fra århundredskiftet midlertidigt offentlig opmærksomhed med kritisk arbejde fra nogle få specialister inden for genren, såsom Pierre Versins og Jacques Van Herp . Således ud over hans generalistiske arbejde med den science-fictionelle strøm var Jacques Van Herp den første til at forsøge at etablere biografien om Nyctalope's karakter.

Men det var først i begyndelsen af 2000'erne, at en hel del af den frankofoniske litterære arv vendte tilbage i spidsen og især genren til den vidunderlige videnskabsmand . Denne bevægelse, initieret på den ene side af et par websteder, der ansøger om at identificere og kritisere disse forældede værker, og på den anden side af små forlag, der foretager genudgivelsesarbejde, gør det muligt for offentligheden at genopdage værkerne. Populære romanforfattere fra XIX th århundrede og begyndelsen af XX th århundrede, herunder Jean de La Hire.

Specielt med hensyn til Nyctalopes eventyr har udgiveren Jean-Marc Lofficier gennem sit amerikanske forlag Black Coat Press og hans franske samling Rivière Blanche gjort meget for genfødelsen af karakteren med udgivelsen på flere engelske og franske sprog. sagaens romaner. Således blev syv romaner oversat til engelsk og udgivet mellem 2007 og 2018 af Black Coat Press-udgaver, og fire romaner genudgivet af dets datterselskab Rivière Blanche mellem 2011 og 2013. I 2011 udgives stadig et essay af Emmanuel Gorlier af denne udgiver., helt helliget karakteren: Nyctalope! Jean de La Hires ekstravagante univers . Foruden Jean-Marc Lofficiers redaktionelle bestræbelser vidner publikationen på russisk om romanerne L'Homme qui peut vivre dans l'eau og Le Mystère des XV i 2013 også om den nye offentlige interesse i Jean's værker de La Hire.

Karakteropdatering og nye eventyr i Nyctalope

Genopdagelsen af Nyctalopes eventyr af offentligheden blev parallelt ledsaget af en genudnyttelse af karakteren af mange forfattere.

Således var det på råd fra forlaget Jean-Marc Lofficier , at Nyctalope optrådte kort i 2003 - sammen med andre franske litterære figurer som Fantômas eller Arsène Lupin - i andet bind af tegneserien La Ligue des gentlemen. Ekstraordinære film fra Alan Moore og Kevin O'Neill . I 2007, i The League of Extraordinary Gentlemen: The Black File , nævner de to britiske forfattere karakterens nattesyn og kunstige hjerte, men de giver ham også giktene fra Hictaner, den amfibiske supermand af The Man Who Can Live in the water .

Men i virkeligheden sker genudnyttelse af karakteren takket være Black Coat Press- udgaven og dens franske samling Rivière Blanche . Jean-Marc Lofficiers forlag spillede en stor rolle i denne kreative proces med den antologiske serie Les Compagnons de l'Ombre . Disse mængder kompilere nye roman byder helte og skurke af den populære kultur XIX th og XX th århundreder Nyctalope er formentlig en af de mest tilbagevendende helten, til stede i flere novellesamlinger. Derudover deltog Jean-Marc Lofficier og hans kone Randy i en ny efterfølger Le Retour du Nyctalope, der fandt sted 80 år efter begivenhederne fortalt af Jean de La Hire , under genudgaven af romanen Le Roi de la nuit i 2013 .

Ud over den litterære støtte spiller tegneserien også en rolle i opdateringen af Nyctalope. I 2009 Serge Lehman , Fabrice Colin og Gess gøre Nyctalope en af de tilbagevendende karakterer af deres komiske kimære Brigade , der blev offentliggjort i L'Atalante og hvor mange andre litterære supermænd tidligt XX th århundrede er iscenesat. Den rolle, der blev overdraget til Nyctalope i denne serie, gentager forfatterens drift under krigen, da Saint-Clair er portrætteret som en aldrende helt, passiv over for den nazistiske trussel, der truer i Europa. Desuden henviser forfatterne ved at vise Nyctalope, der fortryder, at de ikke har en god "biograf", der ville have fortalt sine eventyr at videregive ham til eftertiden, til glemsel, som karakteren faldt i efter Anden Verdenskrig .

Hvis han igen vises i 2013 som en sekundær karakter i tegneserien L'Homme riguqué , en gratis tilpasning af den samme navn novelle af Maurice Renard , drager Nyctalope fordel af sin egen serie to år senere. Udgivet af Delcourt og udtænkt som en serie afledt af La Brigade chimérique , fortæller denne nye serie af Serge Lehman og Gess oprindelsen af hans kræfter og hans første eventyr. Men på grund af uenighed med arvingerne til Jean de La Hire måtte forfatterne ændre titlen på serien og navnet på hovedpersonen til The Night of the Night .

En populær litteraturhelt

Usædvanlige eventyr

En berømt opdagelsesrejsende

Léo Saint-Clair Nyctalope defineres af forfatteren som en frygtløs opdagelsesrejsende, der vover sig ind i fantastiske miljøer. I XV's mysterium anerkendes han som "den berømte opdagelsesrejsende, der havde revet sløret af det mystiske Thibet og furet de jomfruelige skove i Centralafrika" , mens han i Demonens fangenskab fremstår som "helten til eventyr i Schwarzwald og Nordpolen [...] Helten i udforskningen af planeten Mars ” .

Hans bedrifter har gjort det muligt for ham at vinde verdensomspændende berømmelse. Han var oprindeligt beregnet på en militær karriere, da han blev uddannet på militærskolen i Saint-Cyr med ansvar for uddannelse af officerer for den franske hær . Han tjente også under første verdenskrig under rang af kommandør og blev såret i 1916 i Verdun i sin højre fod. Men det var som officer i orlov, at han begyndte sin karriere som opdagelsesrejsende. I løbet af det har han mulighed for at lære mange sprog.

Således i begyndelsen af XX th århundrede, begyndte han sin første tur til Tibet . Han tilbragte fem år i denne region, hvor han havde mulighed for at udforske og opdage buddhistisk civilisation og nogle af dens hemmeligheder. Tilbage i Paris begyndte han at skrive sin rejseskildring L'Exploration du Thibet inconnu . Værket, der er udgivet i to bind, er en reel publiceringssucces både i Frankrig og i udlandet, hvor det oversættes til mange sprog. Det giver ham betydelige summer, der giver ham mulighed for at finansiere nye ture.

Leo fascination af steppernes, lamaerne og de hemmelige samfund fører ham på adskillige ture for at møde mennesker. I 1920'erne vendte Nyctalope således tilbage til Fjernøsten, hvor den rejste til Kina, Manchuria og Mongoliet. Han sætter sig selv som udfordringen at være den første mand til at bestige Everest , et topmøde, som alle bjergbestigere ikke når. Han søger at afsløre mysteriet om tidligere bjergbestigere. Takket være en teknologi, der er udviklet af en af hans venner til let at trække vejret i bjergets højder og til hans nyktalopi, som gør det muligt for ham at komme videre i stormens mørke, formår Léo Saint-Clair at nå toppen af Everest. Velkommen af dronning Khali VII personligt opdager han en bevaret civilisation udstyret med avanceret teknologi, hvis hemmelighed han sværger at beholde.

Under sine eventyr mødes Nyctalope og taler med Dalai Lama i Lhasa såvel som paven i Rom. Han rejser også til Europa, Afrika. Således gik han i 1912 til Marokko, derefter året efter førte hans eventyr ham til Rusland. I 1920, da hans mor døde, rejste Leo til Sudan for at glemme sin tristhed og blev der i fjorten måneder. Han vendte tilbage til Marokko flere gange i 1920'erne og 1930'erne.

Ud over sine aktiviteter på jorden har Leo også påbegyndt ekstra-planetariske eventyr. Efter kidnapningen af hans forlovede af en hemmelig organisation, kaldet XV, begiver Nyctalope sig efter dem og får deres hul på planeten Mars . Ankommet på den røde planet formår han at påtvinge sig selv mod sine fjender og overtage kommandoen over organisationen. Han forenede derefter XV-styrkerne med styrkerne fra en frisklagt fransk ekspeditionsstyrke for at foretage koloniseringen af Mars på vegne af den franske regering. Efter at have fanget en marsmand afkoder han sit sprog og beslutter at parleyere. At bemærke, at martserne er opdelt i nationer, allierer han sig med to af dem mod de mest magtfulde: den, der forsøgte at invadere jorden ti år tidligere. Denne sejrende krig tillader Frankrig at etablere en koloni i marts. Et par år senere forlod han Jorden igen for at udforske den vandrende planet Rhea. Han opdager der to oprindelige racer i krig: Diurnals og Nocturnes. Efter at have formået at genoprette freden mellem løbene, benytter Leo lejligheden til at besøge planeten, før han vender tilbage til Jorden.

En eventyrer, der hele tiden kæmper mod plott og masker

I løbet af sin karriere påbegyndte Léo Saint-Clair en række eventyr efter en fare, som et familiemedlem oplevede. Således begynder hans første eventyr, efter at hans far blev alvorligt såret af en anarkistisk spion ved navn Sadi Khan. Sidstnævnte, der har stjålet en opfindelse fra sin far, sætter Leo ud i forfølgelsen af kidnapperen og infiltrerer den terrororganisation, som Khan leder. Han bliver dog opdaget og tortureret, før han bliver reddet af sine venner. Et par år senere, da han allerede er en verdensberømt opdagelsesrejsende, rejser han denne gang til planeten Mars i jagten på sin forlovede, der blev kidnappet af den hemmelige organisation kaldet XV. Faktisk planlagde sidstnævnte under kommando af en tidligere fjende af hendes far, lærde Oxus, kidnapningen af unge kvinder for at kunne stifte en marskoloni. Udover sine familiemedlemmer finder Nyctalope sig også konfronteret med kriminelle, når de kommer sine venner til hjælp. Således udelukker han grev Armand Logreux kendt som Mesteren af de syv lys, der bruger sine okkulte kræfter til at angribe familien til Jacques d'Hermont, en ven af Léo. I stedet for at konfrontere ham frontalt bruger Leo en sigøjner til at forføre og besejre sin modstander. Endelig griber han ind, når en ven, Comte de Barange, bliver myrdet og hans datter kidnappet. Han finder den unge pige og sætter en stopper for syndernes handlinger, en lærd rival Albert de La Cruz og hans datter Maya.

Romanerne Lucifer , La Captive du Démon og Beelzebub udgør den sataniske cyklus. I denne trilogi beskæftiger Jean de La Hire sig et tilbagevendende tema: Lysets kamp mod mørket. Disse tre kriminelle med dæmoniske navne, Lucifer, Zattan og Beelzebub, sigter alle mod at etablere verdensherredømme. Den første, Lucifer, hvis rigtige navn er Glô von Warteck, stammer fra en familie i eksil for hekseri på en ø i Bermuda. I løbet af århundreder gjorde familien mange videnskabelige opdagelser inden for maritime anliggender og inden for elektricitet. Efter at have rejst verden for at tilegne sig mentale kræfter, udviklede Lucifer teledyname, en enhed, der gør det muligt for ham at forstærke sine kræfter og tryllebinde mennesker over hele verden. På trods af alle hans kræfter mislykkes Lucifer i sit forsøg på dominans på grund af hans manglende evne til at kontrollere sine lidenskaber og ønsker. Ved at tryllebinde en tidligere brud af Nyctalope, Laurence Païli, provokerer Lucifer således konfrontationen og hans undergang. Et par år senere konfronterer Leo Leonid Zattan, prinsen af Tian-Chan, en region i Centralasien. Beskrevet som en blodtørstig brut, søger dette individ at bruge de kommunistiske partier infiltreret af hans agenter for at så kaos over hele verden og dermed erobre den øverste magt. Når han identificerer sig med Antikrist, stoler han på en profeti fra Nostradamus , som meddeler, at han vil nå sine mål, hvis han får et barn med "Den Gyldne Jomfru", som han genkender i Sylvie Mac Dhul. Indgriben fra Nyctalope fører til Zattan's fald, der er tvunget til at abdicere og gå i eksil. Endelig er den kriminelle Beelzebub, hvis rigtige navn er Hughes Mézarek, søn af Zattans højre hånd, prinsesse Diana Krosnoview, og opfinderen Maur Korridès. Efterhånden som skurkenes rækkefølge skrider frem, falder deres andel af okkultisme på trods af deres dæmoniske navn. Således etablerer Lucifer sit projekt om fortryllelse, Zattan er afhængig af en profeti, men bruger menneskers undergravning, mens Mezarek kun stoler på sin videnskab. For at hævne sin mors skæbne fanger han Nyctalopes kone og søn og sender dem til fremtiden Leo slutter sig til dem og finder Beelzebub i år 2100. Deres kamp genoptages i planetarisk skala, da hver leder et spil af. verden takket være deres formue akkumuleret over to århundreder. Mezarek er den mest formidable af de tre kriminelle, fordi den mest kyske; hvis had også motiverer hans handlinger, har han ikke svagheden til at blive forstyrret af sensualitet. Således synes Nyctalope ofte for ham at være ringere, men også han ender med at fejle på grund af sin forfængelighed.

Léo Saint-Clair defineres i La Croisière du Nyctalope som en "hemmelig agent for Frankrigs udenrigspolitik" , så han lejlighedsvis griber ind på vegne af den franske regering. Hvis han tog initiativet til at etablere en koloni i Frankrigs navn ved at bede om franske soldater til Mars i Le Mystère des XV , blev han direkte bedt i 1934 om at sikre, at ingen oprindelig oprør kommer til at forstyrre fransk militær handling i Marokko. Det er i denne sammenhæng, at han kommer til slutningen af et plot ledet af en gammel bekendt, Djinn, og at han forhindrer levering af våben til oprørerne fra deres nazistiske allierede. Denne mission blev overdraget ham i hans egenskab af direktør for informations- og forsvarskomitéen (CID), en slags hemmeligt politi, der skal konkurrere med efterretningstjenesten , der var operationel i begyndelsen af 1930'erne. Denne hemmelige organisation blev oprettet i december 1929 og udelukkende kendt af republikkens præsident , den formanden for Rådet og direktørerne for to stærke dagblade: Le Matin og un tidsskrift du soir, finansieres i stor del takket være den formue af sin kone, Sylvie Mac Dhul. Det sætter sig som mål at forsvare Europa mod eksterne angreb ved også at udarbejde sager om potentielt farlige enkeltpersoner. Således assisteret af CID triumferer Leo over Gorillard og hans østlige organisation, der forsøger at destabilisere den europæiske civilisation. Informations- og forsvarskomiteen syntes at forsvinde i midten af 1930'erne på den ene side med fremkomsten af europæiske divisioner symboliseret ved alliancen mellem Nazityskland og det fascistiske Italien og på den anden side af holdningen fra Nyctalope, som synes at trække sig tilbage til sig selv. Ikke desto mindre gav Léo Saint-Clair i slutningen af 1930'erne en hånd til Dumont-Waren, direktør for Universal Information Agency, en hemmelig organisation, der syntes at efterfølge CID. Sidstnævnte bad ham om at undersøge en serie. Mystiske dødsfald omkring verdenen.

I løbet af sin karriere som eventyrer har Léo Saint-Clair stødt på et stort antal fjender, der for det meste har tvetydige følelser over for ham. Den første fjende, han står over for, er Grysil, Lucifers fætter. Denne unge kvinde formår at fængsel ham, men bliver forelsket i ham og bliver hans allierede og ender med at give sit liv for at redde ham. Gift i et år med Sylvie Mac Dhul, Léo afviser fremskridt fra en ung engelsk pige på nitten, Helen Parson. Den unge kvinde udvikler derefter et modbydeligt had mod ham og under Djinnens navn udklækker det et plot for at dræbe ham. Ligesom hende tilhører Wanda Stielman den klassiske type af den frastødte forelskede kvinde. Drevet af en lidenskabelig følelse af kærlighedshat, mødte den tyske spion Nyctalope for første gang i Marokko i 1912, hvor de blev kærester en nat før de kom sammen. De mødes igen det følgende år, da hun forsøger at gribe formuen til den kaukasiske prinsesse Irena Zahidof. Hans utilsigtede død er et ægte hjertesorg for Leo på trods af deres hårde konfrontation. Under sin kamp mod Leonid Zattan konfronterer Leo Saint-Clair også sin højre hånd, den røde prinsesse, alias Diana Krosnoview. Hun vender tilbage som Titania for at hævne sig på Nyctalope. I spidsen for ordenen Haschischins, som hun har rekonstitueret, kidnapper hun sin kone Sylvie og deres søn Pierre. Ved at drage fordel af interne uoverensstemmelser, der svækker hans organisation, opdager Léo sin hule, redder sin familie, før Titania bliver myrdet af en ven af Sylvie. Når mystiske mord finder sted i Lyon i 1931, opdager CID, at sekt af blodtilbedere er ansvarlig. Ledet af Alouh-T'Hô, datter af den sidste Manchu kejserinde Ts'eu-hsi , udfører sekten vampirisme på sine ofre, som gør det muligt at forlænge sine medlemmers liv. Prinsesse Alouh-T'Hô er altså 77 år, men synes kun at have 25. Forholdet mellem Nyctalope og Alouh er fortsat tvetydigt, fordi hun dominerer ham flere gange og på trods af dette tilbyder ham at integrere sekten for at få adgang til udødelighed mens Leo, underlagt sin fjende, ikke formår at sætte en endelig afslutning på hans misbrug og er tilfreds med at sende hende tilbage til Kina. De to fjender mødes igen femten år senere, da prinsessen under navnet Aya-Li har genskabt sin sekte og opererer i det sydlige Frankrig. Hun dominerer ham igen i deres første sammenstød, men ønsker ikke bare at besejre ham, men også underkaste ham. Til sidst demonteres hendes sekte igen og undlader at besidde Nyctalope, begår hun selvmord. Konfrontationen mellem Alouh-T'Hô og Nyctalope illustrerer et tilbagevendende tema i La Hire, hvor hans fjender ikke er tilfredse med at ødelægge ham fysisk, de søger frem for alt at gøre ham til en underdanig slave, føjelig til deres ønsker.

Léo Saint-Clair under besættelsen

Léo Saint-Clair havde sine sidste eventyr i midten af 1940'erne. I hans sidste år var hans aktiviteter ikke kun begrænset til fransk territorium, men også til politietterforskning, hvor han konfronterede forskellige tilhængere af de okkulte videnskaber. Derudover bekræfter forsvinden af CID på tærsklen til anden verdenskrig , der satte sig som mål at beskytte Europa mod ekstern aggression, Nyctalope's opgivelse af sin rolle som leder af europæiske nationer og vidner om dets tilbagetrækning i sig selv . Således gør det intet for at forhindre Hitler-regimets fremkomst , og dets handling i Marokko i 1934 forbliver defensiv og perifer. Faktisk, hvis det forhindrer nazisternes salg af våben til marokkanske oprørere, er det frem for alt et spørgsmål om at beskytte Frankrigs interesser i regionen. Verdens skæbne synes ikke længere at interessere ham.

På trods af tre romaner, der blev spillet under besættelsen , forbliver Jean de La Hire diskret om Nyctalopes handlinger. Saint-Clair forlader verdens skæbne og griber ind i de korte romaner: The Night of a Night og The Lost Child på en helt tilfældig måde. I den første roman deltager Léo Saint-Clair og Gnô Mitang på en velgørenhedsaften i det besatte Paris i 1941. Under gallaen bemærker de en hypnotisør, der angriber en ung kvinde ved navn Madeleine d'Evires, og griber ind for at sætte en stopper for hans handlinger . En passage fra romanen indikerer, at Léo har en Ausweis , et pas udstedt af tyskerne, som giver ham mulighed for at cirkulere frit i Paris. Besiddelsen af dette dokument ser ud til at attestere passagen til samarbejdet mellem Nyctalope. En anden passage fra romanen lægger en refleksion over englænderne i munden af Nyctalope efter at have forhindret hypnotisøren Godfrey Cultnom i at voldtage Madeleine d'Evires: ”Manden er en engelskmand. Og jeg kan ikke se, at en ren fransk kvinde kan være lykkelig med eller uden sort magi under imperiet fra en engelsk mand. " . Denne dårlige dømmekraft over engelskmændene står virkelig i kontrast til kommentarerne fra hans tidligere romaner, ligesom de racistiske kommentarer, han fremsætter om romabefolkningerne i romanen L'Enfant Perdente , hvorimod han altid har haft meget korrekte forhold til dem i sine tidligere eventyr.

Denne anden roman, offentliggjort i Philibert Gérauds samarbejdspartneranmeldelse, L'Actu , fortæller om redningen i 1942 af et barn, der blev kidnappet to år tidligere, efter at have fundet sine spor ved en tilfældighed. Historien begynder med en hemmelig mission udført af Léo Saint-Clair og hans japanske ven Gnô Mitang i juni 1940, hvis mål forfatteren ikke afslører. For essayisten Emmanuel Gorlier kunne La Hires tavshed knyttes til samarbejdsdagbogen, der offentliggør ham: denne hemmelige mission fra Nyctalope ville relateres til kampen mod Tyskland, fordi han er den eneste mulige modstander på denne dato, især siden alliancen mellem Tyskland og Japan har endnu ikke fundet sted, derfor er Gnô Mitangs tilstedeværelse ved hans side. Således, hvis Léo Saint-Clair kæmpede den tyske hær indtil våbenhvilen , samledes han til Vichy-regeringen under chokket over nederlag. Faktisk i romanen Les Drames de Paris bekræftes dette antydning af samarbejde fuldt ud, når Vitto og Soca erklærer Léo Saint-Clairs formodede død:

”De advarede de høje franske og tyske myndigheder, som Saint-Clair var i konstant kontakt gennem pligterne som hans kontor som privat rådgiver for den franske regering. "

- Jean de La Hire, Les Drames de Paris.

I denne historie er han imod den anglo-jødiske organisation kaldet "De store internationale magter". Sammensat af syv store industrielle, finansielle og pressemagnater sigter det begge mod at tage kontrol over oliefelter i Marokko og samtidig fremme den ”anglo-gaullistiske landing”, som skal finde sted der.

Efter krigen hindrer Jean de La Hires juridiske tilbageslag for samarbejdshandlinger ham i at offentliggøre nye eventyr i Nyctalope. Efter at have nydt godt af en amnestilov udgav han de sidste to romaner i cyklussen i midten af 1950'erne. Hvis romanen Skeletets gåde ser ud til at finde sted i 1937, finder Den nøgne heks sted efter krigen. I denne roman afslører La Hire, at Leo ville have været modstandsdygtig under besættelsen, hvilket gør det muligt at tilbyde Nyctalope et billede mere i tråd med hans status som nationalhelt. Ikke desto mindre førte hans tvetydige opførsel under krigen ham til at gå ind i et frivilligt tilbagetog ved befrielsen , hvorfra han kun forlod for at møde sin tidligere fjende Alouh-T'Hô. For at klare tilbagesendelsen af Blood Worshipers-sekten er Léo Saint-Clair ikke længere manden fra før, og hverken CID eller hans trofaste eventyrkammerat, Gnô Mitang, er der for at støtte ham.

Nytalopens følge

Saint-Clairs hustruer og kærlighedsforhold

Gennem hendes eventyr er en feminin tilstedeværelse ved hendes side. Fra dette synspunkt har Leo i alle aldre altid været tiltrukket af unge kvinder. Og alligevel, selvom Jean de La Hire bemærker, at hans helt har giftet sig fire gange, tilbyder han næppe nogensinde en forklaring på, at hans kone forsvandt. Ved siden af sine ægteskabelige forhold havde Leo mange elskerinder, hvilket kunne føre til ustabil opførsel og forklarede dermed hans mange ægteskaber.

Før hans berømmelse erhvervet af hans bedrifter som opdagelsesrejsende, var Léo offer for et angreb. Han bliver forelsket i sin unge sygeplejerske, Aurora Malinoff. Faktisk er den unge kvinde, hvis rigtige navn er Katia Garcheff, medlem af en terrororganisation og leverer det til sin elsker. Tortureret, derefter stukket, reddes Léo af sine venner, men han redder ikke Katia, der begår selvmord. Et par år senere, da hans berømmelse blev etableret, blev Nyctalope forlovet med Xaviere de Ciserat, datter af flådeministeren . Kidnappet af organisationen af XV, går Leo til sin redning på planeten Mars . En karakterkvinde, der underkaster sin fængselsmand, hjælper Xaviere dyrebart Leo med at besejre XV. Efter deres sejr bliver Léo og Xaviere gift i henhold til Mars-ritualer. Léos første kone, Xaviere, nævnes imidlertid ikke længere i de følgende romaner. Det var under et krydstogt ved Middelhavet i 1913, at Nyctalope mødte Irena Zahidof, en 22-årig russisk prinsesse. De danner hurtigt et romantisk forhold, alligevel forstyrret af hans konfrontation med en tidligere elskerinde, den tyske spion, Wanda Stielman. Hendes forhold slutter brat, prinsessen er offer for en mystisk død.

I begyndelsen af 1920'erne mødte Nyctalope sin anden kone, den berømte sanger , Laurence Païli. Efter at have besejret forbryderen, Lucifer, som afpressede hende, gifter Léo sig med Laurence, som han har tre børn med. Ligesom Xaviere de Ciserat nævnes ikke Laurence Païli længere, Leo er flygtig opførsel som en forklaring på en mulig skilsmisse. Især da Nyctalope på dette tidspunkt gik op til Everest, hvor han mødte dronning Khali VII. Blindet af hendes kærlighed til Leo, væltes den unge dronning af et statskup, der kun mislykkes takket være Nyctalopes indblanding. Hvis det ser ud i romanerne, at kvinder er bestemt til at blive domineret, er kvindehadens La Hire virkelig gravid i romanen Amazonas af Mount Everest . Faktisk beskriver forfatteren et matriarkalt samfund, der kun fungerer, fordi mænd ikke opfører sig sådan: når Nyctalope ankommer, lægger han paladsrevolutionen tilbage og vender tilbage til Frankrig med dronningen, der har abdiceret.

Bestemt Leo største kærlighed, Sylvie MacDhul er hans eneste kone, der optræder i flere romaner. Det er i centrum for en profeti fra Nostradamus, som skulle føre til Antikrists fald . Hendes vejleder, Gnô Mitang, opdager i Léo Saint-Clair den ideelle mand, der skal lade profetien blive opfyldt. Forelsket i hinanden bliver Léo og Sylvie gift og bosætter sig på slottet Blingy nær Versailles . Fra deres forening er født en søn, Pierre. En ægte eventyrer som sin mand, Sylvie, er meget involveret i kampen mod kriminelle, så meget at hun bruger sin formue til at finansiere aktiviteterne i CID. Tre år efter Sylvies mystiske død i begyndelsen af 1930'erne giver hans eventyr i Marokko ham mulighed for at sørge over sin kone: der møder han en ung marokkansk kvinde, Naïma, som han forelsker sig i.

I slutningen af 1930'erne undersøgte Nyctalope mystiske dødsfald i Tibet , hvor han mødte Li Jing-Pusa, den nuværende Dalai Lama . Forelsket i ham forlader hun sin beskyldning om at følge ham til Frankrig, hvor hun bosætter sig med sine tjenere i en pavillon, der støder op til hendes slot i Blingy. Ikke desto mindre er det med Véronique d'Olbans, en ung sygeplejerske, der er meget yngre end ham, at Léo Saint-Clair gifter sig for fjerde gang. Niece til en af hendes venner, Véronique deltager ved hendes side i udforskningen af planeten Rhéa. Deres forening ser ikke ud til at vare, da det stadig er som en enkelt person, at Leo i midten af 1940'erne forelsker sig i en ung kvinde på tyve, Dinah Ranson, skønt han er opmærksom på deres meget store forskel i alder.

Eventyrkammerater

Under sine eventyr beder Nyctalope sig om hjælp fra sine mange venner og PR på et episodisk grundlag. Ikke desto mindre forbliver han altid ledsaget af et loyalt følge. De første to tjenere, der følger ham overalt, vises i romanerne Lucifer (1922) og L'Amazone du Mont Everest (1925): hans kammertjener Corsat og hans førermekaniker Jacquemin Pilou. De ledsager Leo i de fleste af hans rejser og spiller en afgørende rolle i Lucifers fald. I midten af 1920'erne blev de erstattet af to korsikanere : Julien Vitto og Charles Soca. Disse to barndomsvenner møder Leo under Første Verdenskrig og deltager i næsten alle hans eventyr fra det fortalt i Titania (1929) til begivenhederne i The Naked Witch (1955).

Siden deres møde i The Captive of the Demon (1927) har Léo Saint-Clair også regnet med den unødvendige støtte fra sin ven Gnô Mitang. Japansk diplomat og personlig rådgiver for Japans kejser , Gnô, bliver Sylvie MacDhuls vejleder ved hans fars død. Ved at kombinere sine styrker med Leo, styrer de to mænd at besejre Antikrist i skikkelse af Leonid Zattan. Efter at være blevet uadskillelig stod Gnô og Léo over for mange trusler og kriminelle sammen indtil midten af 1940'erne.

Overmenneskelige evner

Nyctalopia

Léo Saint-Clair er kendt som Nyctalope takket være hans evne til at se i mørket :

”De medicinske manualer giver nyctalopi som en sygdom, fordi den faktisk er meget relativ, og uden at give total nattesyn, reducerer den dagligt synlighed. I Léo Saint-Clair, på grund af en medfødt kvalitet, fænomen for hele det visuelle organ, var nyctalopia imidlertid ikke en semi-svaghed, men en normal, perfekt tilstand, der omfattede en stærk skarphed. Af synet i løbet af dagen og mere end tilstrækkelig clairvoyance om natten. [...] Vi forstår også, at han takket være [hans nyctalopia] var uskadt fra mange eventyr, hvor enhver anden mand ville have bukket under. Dette forhindrer ikke, at vi med visdom kan se i Saint-Clair Nyctalope symbolet på den franske ånd, hvis uforlignelige klarsyn altid har været verdens beundring. "

- Jean de La Hire, Livets mester.

Denne nyctalopia, beskrevet som en "guddommelig egenskab" af en profeti af Nostradamus i romanen The Demon's Captive , bruges af Léo Saint-Clair i sine mange eventyr.

I lang tid, uden at give nogen forklaringer på hans helt mystiske gave, tilbyder Jean de La Hire sin oprindelse i 1933 med romanen Mordet på Nyctalope , der fortæller historien om Leo's første eventyr i en alder af tyve. Efter at den anarkistiske spion Sadi Khan stjæler en opfindelse fra den unge mands far, sætter han således af sted med sine venner i tyvens fodspor. Det var under denne forfølgelse, at han fik en hovedskade: en kugle ramte optiske nerver, og den unge mand troede, at han havde mistet synet. Imidlertid opdager han, at han tværtimod er blevet en nyctalope.

Indvielse til okkulte videnskaber

Ud over sin gave af nyctalopi, er Léo Saint-Clair også afhængig af sin viden om okkulte videnskaber for at udføre sine bedrifter i løbet af sin karriere som eventyrer. Det var under hans ophold i Tibet, hvor han blev konfronteret med mange esoteriske mysterier, at han lærte psykiske øvelser, som han omsatte i praksis dagligt. For eksempel forklarer Leo i The Mystery of the Blood Cross , at han vedtog en rationel praksis med nudisme i rummet, afledt af toumo , som gør det muligt at skubbe grænserne for modstand mod kulde og styrke hans krop.

Takket være hans viden erhvervet i Tibet formår Léo således at opdage tilfælde af fortryllelse, ligesom Montluc / Cultnoms greb om Madeleine d'Evires i Le Roman d'une nuit eller den, der rører ved sin ven Jacques d'Hermont i Mysteriet med blodkorset . I denne roman genkender Nyctalope symptomerne: mystisk sygdom, depressioner, der er de samme lidelser som dem, der udløses af tibetanerne for at forhindre adgang til deres lamasery, brugt af Armand Logreux til personlige og uærlige formål. Jean de La Hire fortæller os, at Léo studerede de samme okkulte videnskaber, men at han af moralske grunde afholder sig fra at bruge dem.

Under sine eventyr diversificerer og uddyber Nyctalope sin esoteriske viden. Faktisk, hvis han var interesseret i kristen mystik, da han skrev sit liv af den hellige Teresa af Avila , tog han også til Marokko på invitation af sin ven Rachid ben Atia. Gennem ham bliver han optaget i madraserne i Fez , og åbner sig således for islams esoterisme. I sidste ende tillod hans forskellige oplevelser ham at udvikle stor psykisk styrke, ikke kun ved at beskytte ham mod mentale angreb, men også ved at give ham overlegenhed over sine fjender. Det er altså takket være hans viljestyrke, hans karisma, at han sætter en stopper for usurpatoren Li Changais putsch i Himalaya's skjulte kongerige i romanen Amazonas af Mount Everest .

Fra starten af hans udforskning blev han konfronteret med mysterier relateret til evig ungdom, praksis, som han stødte på igen i 1930'erne, da han mødte sekten af blodtilbedere i Alouh-T'Hô. Léo afslører desuden i The Naked Witch , at han ud over en regelmæssig praksis med fysiske øvelser selv træner åndelige øvelser, der har til formål at forlænge livet. Tidligere udstyrede La Hire ham med et kunstigt hjerte i Mordet på Nyctalope i 1933. Når han infiltrerer Sadi Khans organisation, bliver Leo faktisk opdaget. Han bliver derefter tortureret og stukket, før hans venner kommer for at befri ham. Det skylder kun sin overlevelse til transplantationen af et mekanisk hjerte opfundet af Doctor de Villiers-Pagan. Disse sene manuskriptskrivningsmetoder sigter mod La Hire for at retfærdiggøre dets heltes levetid, der fortsætter sine farlige aktiviteter i et halvt århundrede.

Vanskeligheder med at etablere en sammenhængende cyklus

Mens han skrev det første bind af Adventures of the Nyctalope, genindførte Jean de La Hire nogle tegn fra sin tidligere roman Manden, der kan leve i vand . På trods af dette ønske om at opbygge en litterær saga undlader han imidlertid at præsentere en sammenhængende cyklus, da uoverensstemmelserne optræder gennem romanerne.

En saga fyldt med uoverensstemmelser

Først og fremmest varierer heltenes navn mellem hans første eventyr: kaldet “Léo Sainte-Claire” i Le Mystère des XV i 1911, han bliver “Jean de Saint-Clair” eller “Jean de Sainclair” i det andet bind, der dukkede op. i 1921 Lucifer , inden den blev defineret definitivt til "Léo Saint-Clair" i de følgende romaner. Han kaldes desuden Leon i Beelzebub , hvilket kunne antyde, at Leo i virkeligheden kun er en diminutiv.

Léos fysik udvikler sig også over romanerne. Faktisk, hvis han fremstår som en tynd og kort mand i 1911, bliver han høj og med en atletisk krop i de følgende volumener. Beskrivelsen af hans øjne, som symboliserer hans fantastiske magt, synes heller ikke at være fast: beskrevet som "enorm, meget bred spalte, og den udvidede pupil, en bizar gylden gul, omgav den sorte iris i en stor cirkel" i Mysteriet om XV (1911), derefter "sort oftest, men undertiden grøn og undertiden gul" i Lucifer (1921), i Livets mester (1938), er Nyctalopes øjne "normalt brune. de skifter farve, enten i henhold til tankens bevægelser eller i henhold til dagtimerne og natten, og dens ændringer går så langt, at de ser sort ud ” .

Når Jean de La Hire redegør for Nyctalopens eventyr, præsenterer han ham som "søn af skibets kaptajn" Sainte-Clair, der kæmpede mod Hictaner i romanen Manden, der kan leve i vand . Denne filiering er ændret i senere konti. I romanen Mordet på Nyctalope, der sporer oprindelsen til hans klarsyn , er Léo søn af Pierre Saint-Clair, en ingeniør, der bor i Paris-regionen; mens han i La Croisière du Nyctalope var hans far, en "højtstående embedsmand for Quay d'Orsay" bosat i Rusland, ansvarlig for forhandlingerne om den fransk-russiske alliance af 1892.

Således, især gennem disse forskellige filieringer, vises tre versioner af Leo barndom, hvad enten det foregår i Rusland ifølge La Croisière du Nyctalope , i Paris-regionen ifølge The Assassination of the Nyctalope eller endelig i Roussillon i Gorillard- romanerne , The Mystery af Blood Cross og Les Drames de Paris .

Disse interne modsætninger kan delvist forklares med den svingende kronologi af hans eventyr. Således kan hans fødselsdato ikke fastslås med sikkerhed, og kun fødselsdagen, der er fastsat til 7. maj i Lucifer , som ikke er blevet modsagt, kan bringes frem. I sit første eventyr er Leo 33 år, men historiens år synes at være blevet ændret under udgivelsen. Faktisk i en pressemeddelelse fra det daglige Le Matin, der annoncerer den næste offentliggørelse af Mystère des XV , er de fortællede begivenheder rettet til september måned 1934; på trods af denne præcision ser det ud til, at Jean La Hire i historien driver en forskydning af handlingen i tide ved at fokusere begivenhederne på tidspunktet for offentliggørelsen, det vil sige i 1911. Han ville derfor være født i 1877. Mellem 1911 og I løbet af 1955, hvor hans eventyr blev offentliggjort, ser Nyctalope ud til kun at blive meget langsom. Således, hvis han kun er 35 år i begyndelsen af 1920'erne i Lucifer (1921-1922), nærmer han sig 50 i april 1937 i The Master of Life (1938). Endelig glider hans fødselsår i slutningen af cyklussen hen imod årene 1887-1888.

Jean de La Hire angiver for bestemte bind bindingsdatoen, som i virkeligheden kun tilføjer interne modsætninger til cyklussen, for så vidt som Léo formår at finde sig flere steder på samme tid eller gift med flere koner samtidigt. Endelig i løbet af sit kærlighedsliv blev Léo far fire gange, alligevel nævner Jean de La Hire kun ét barn: Pierre, søn af Sylvie. Derudover gik Pierre i Les Mystères de Lyon for at studere ved universitetet i Leipzig ; Da Leo havde mødt Sylvie i 1920'erne under begivenhederne i Lyon i 1932, skulle Pierre kun være barn. Denne tidsanomali forekommer også i en fjende af Nyctalope: Hughes Mézarek, søn af Titania og Maur Korridès, da han på det tidspunkt, hvor han kidnapper Sylvie og Pierre, i virkeligheden kun skulle være et barn.

Forsøg på forklaringer

Ud over opdateringen af Nyctalopes eventyr, som gør det muligt at opbygge en sammenhængende cyklus direkte på samme måde som Serge Lehman og Gess i deres trilogi af tegneserierne The Night of the Night , har nogle forfattere forsøgt at løsrive sagaen om La Hire for at gøre det til en rationel helhed.

Essayisten Jacques Van Herp , specialist inden for science fiction, var den første til at etablere biografien om Nyctalope i 1972. For at tilbyde en sammenhængende helhed og frem for alt at forklare uforenelige fakta giver Jacques Van Herp to forklaringer: visse fakta er bevidst fejlagtige og frem for alt er der to parallelle universer, hvor Nyctalopes eventyr finder sted. Først og fremmest forklarer han, at Jean de La Hire bevidst byggede et plot bestrøget med anomalier med henblik på at pynte historien, men også for at beskytte respekt og respekt for Léo og hans elskerinder. For eksempel kunne inkonsekvensen med hensyn til stenalderen på tidspunktet for blodtilbedrernes handlinger forklares med det faktum, at denne søn, præsenteret som Sylvies, i virkeligheden ville være den naturlige søn, han ville have haft med Iréna (barnet med det samme blonde hår og de samme blå øjne som prinsessen). Derudover antager Van Herp, at der eksisterer to kronologiske rammer for at klassificere Nyctalope-romanerne: den ene finder sted i en verden, der er parallel med vores, den anden i vores virkelige verden. I dette alternativ historie første billede, som ville blive oprettet i begyndelsen af det XX th århundrede, Frankrig koloniserede Mars, en tyske kejserrige blev dannet i Centralasien og undersøiske skibe sejler havene. Denne hypotese gør det også muligt at retfærdiggøre de forskellige beskrivelser af Nyctalope svarende til to forskellige tegn.

I 2010'erne forpligtede det amerikanske forlag Black Coat Press og dets fransktalende datterselskab Rivière Blanche sig til at forklare de inkonsekvenser, som La Hire efterlod, ved at offentliggøre upublicerede nyheder. Dette er især det valg, der blev foretaget af Emmanuel Gorlier, i hans essay i 2011 afsat til karakteren: Nyctalope! Jean de La Hires ekstravagante univers . I stedet for at udvælge fakta foretrækker han at tilføje bindende materiale og især stole på novellerne skrevet af de mange forfattere i Rivière Blanche. Hvis Jacques Van Herp således afviser Mézareks kriminelle handlinger med den begrundelse, at han kun skulle være barn på tidspunktet for romanen Beelzebub , fjerner Emmanuel Gorlier denne uoverensstemmelse ved at forklare, at Mézarek udviklede en tidsmæssig kombination i 1940'erne, hvilket muliggør ham til at være voksen i 1920'erne. Disse nye apokryfe gør det således muligt at fjerne mange uoverensstemmelser og udfylde de mange huller i Léo Saint-Clairs karriere.

Analyse af temaer i La Hire-cyklussen

Populær litteratur

En feuilletonsque fortælling

Ved at flytte fra den venstreorienterede litterære avis Gil Blas til det almindelige daglige Le Matin , vedtog La Hire temaerne i populærlitteraturen . Med udgivelsen af Nyctalopens eventyr fortsætter han denne vene, som har givet ham reel succes med sin første roman, La Roue fulgurante .

Fordi den når ud til en stor og forskelligartet læserskare, omfatter populærlitteratur en bred vifte af genrer, hvoraf mange af Nyctalopes eventyr henvender sig: den vidunderlige videnskabsmand , en undergenre af science fiction , der indeholder foran formodningselementer; temaer i den sentimentale roman , der skal nå en kvindelig læserskare; den detektivhistorie ; eller vigtigheden af esoteriske temaer, hvor kabal og satanisme kommer sammen.

Efter modellen af moderne populære romaner bruger La Hire klassiske procedurer, der gør det muligt for handlingen at holde trit: de mange vendinger, hemmelige døre, skjulte trapper eller endda mystiske slotte. Ud over denne formaliserede ramme bringer han ikke desto mindre nogle nyheder, som videnskabelige opfindelser, der indtager en overvejende plads i hans historier. Desuden, selvom han tackler sentimentale temaer, en nødvendig del af populær litteratur, dvæler han ikke ved dem. Dette er især grunden til, at han bryder med den franske romantiske tradition om tilfældighederne i familiebånd mellem hovedpersonerne. Således i The Mystery of the XV , efter at Oxus havde kidnappet Saint-Clairs adopterede søster, som faktisk er hans egen datter, forlader La Hire fuldstændig denne åbenbaring for at fokusere på det, der virkelig ligger hans hjerte: kolonisering. Fra marts . Og alligevel er de sci-fi-elementer, der punkterer Nyctalopens eventyr, ikke mål i sig selv for La Hire, da handlingen primært er en klassisk eventyrroman. La Hire passer derfor godt ind i traditionen med populære romaner, hvor elementer af science fiction kun er påskud for et hektisk eventyr.

Endelig bruger Jean de La Hire stereotyperne fra populær litteratur, hvor unge kvinder skal reddes, skurke udstyret med et uforsonligt had. Og hvis han er relativt sadistisk overfor sine karakterer, slutter alle hans skrifter ikke desto mindre med lykkelige slutninger .

Ved at blive en populær romanforfatter ændrer Jean de La Hire sin arbejdsmetode til at blive en yderst produktiv forfatter: han begynder at diktere sin historie til en sekretær eller en diktafon. Denne metode har, hvis den gør det muligt at vinde produktivitet, ikke desto mindre ulempen ved at afveje fortællingen; hans stil mangler flydende med for mange og systematiske beskrivelser. Derudover er den underlagt adskillige redaktionelle forpligtelser: den skal levere to store romaner om året til Le Matin , mens den imødekommer sine forpligtelser over for forlagene Tallandier og Ferenczi . Denne intense produktionsrytme skubber ham til at arbejde på flere romaner i træk eller endda på samme tid. Alle disse elementer har konsekvenser for udviklingen af hans romaner, nemlig de usammenhængende, uudnyttede plot, ofte afviste ender.

Mediet i den serielle roman i sig selv pålægger forfatterne begrænsninger. Langt størstedelen af Léo Saint-Clairs eventyr blev offentliggjort dagligt i "stueetagen" i avisen Le Matin . Denne form for historiefortælling involverer en bestemt skriveteknik, nemlig daglig improvisation uden mulighed for at genlæse eller rette sig selv. La Hire er således tvunget til at tilpasse sin historie, efterhånden som den udgives, i henhold til læsernes forventninger.

Jean de La Hire bygger først og fremmest sin historie på intriger til skade for narrativ tilstand, som han virkelig opgiver. Således gider han ikke at beskrive tegnene eller indstillingerne. Når han for eksempel får Nyctalope til at ankomme til planeten Mars i Mysteriet fra XV , er han tilfreds med et par kortfattede sætninger for at finde indstillingen, hvor heltene udvikler sig, og nøjes med at henvise gennem et par nøgleord til en universet generisk rent intertekstuelt. Hvad angår tegnene i cyklussen, har de hverken et fysisk aspekt eller deres egen personlighed.

Og alligevel, på trods af hans ønske om at bygge sine historier hovedsageligt på intriger, hviler de ofte på usandsynlige baser, som hemmelige organisationer, hvis agenter er kendt, eller som et simpelt hårstykke er nok til at narre. Således konfronterer Léo Saint-Clair skurke med ofte absurd opførsel, som Oxus i The Mystery of the XV, der først efter ti års implantation på Mars indser, at hans mænd vil have en ledsager, og som for at afhjælpe dette vælger de mest fremtrædende unge kvinder i det høje samfund og derved kompromitterer deres hemmelige situation; af Leonid Zattan i The Demon's Captive , der pludselig mister kontrol over begivenheder, som han havde fuld kontrol over; eller igen af Titania, i den homonyme roman, der påtager sig rollen som underordnet i en organisation, hvor hun teoretisk er hovedet.

En engageret forfatter

Hvis han var i stand til at introducere visse politiske refleksioner for at behage læserskaren af Le Matin , en antikommunistisk avis , oplevede Jean de La Hire også en udvikling af hans politiske meninger, som man mærker i hans historier.

En virkelig engageret forfatter, han favoriserer aktuelle spørgsmål i sit arbejde. Faktisk, hvis den adresserer de klassiske temaer i populærlitteraturen for at opbygge dens plot: billedteksterne til arv, tabte og fundne børn, modarbejdede kærligheder ... har de alligevel kun et sekundært sted. Motivationen fra hans fjender er primært politisk.

Efter første verdenskrig motiverede frygt for tysk hævn La Hires anti-tyske had. Således tager kriminelle Glô von Warteck i andet bind af Nyctalope Adventures navnet Lucifer og drømmer om verdensherredømme. Hans machiavellistisk skinner igennem sin imponerende og foruroligende fysiske, stærkt påvirket af den anti-tyske billeder af det tidlige XX th århundrede.

Ikke desto mindre er en af La Hires største bekymringer i Nyctalope- cyklussen truslen om den gule fare . Derfor rekrutterer han primært sine skurke fra asiatiske nationer. I slutningen af 1930'erne, hvis han syntes at være af med denne besættelse, forblev han alligevel investeret i kampen mod kommunismen, som han betragtede som en intern fare, der var i stand til at omstrukturere landet omkring en sammenhængende doktrin.

Leo fjender er ofte kommunistiske revolutionære, skønt deres motivation ikke er oprigtig: denne ideologi er i virkeligheden kun et middel til manipulation af masserne, der har til formål at sætte dem i stand til at erobre magten til personlig vinding. Gradvis følger Nyctalope forfatterens politiske udvikling. I sæbeoperaen La Captive du Démon (1927) får La Hire sin helt til at kæmpe mod den kriminelle Leonid Zattan, en prins i Centralasien, og det er ved denne lejlighed, at han udpeger ham en japansk ven, Gnô Midang, som nu vil hjælpe ham. Det kejserlige Japan betragtes faktisk på det tidspunkt som et bolværk mod Sovjetunionen .

I de fleste af sine eventyr står Nyctalope overfor enkeltpersoner, hemmelige samfund, der ønsker at sætte en stopper for den frie mand, sætte dem i samme form for at kontrollere dem. Hvis Jean de La Hire gennem sin helt fremmer en humanistisk opfattelse af mennesket, beundrer han ikke desto mindre lederne af mænd, ligesom Mussolini indtil 1935, der er i stand til at forene en hel nation omkring sin person.

La Hires holdning til Tyskland udviklede sig i mellemkrigstiden. Fra anti-tysk had i slutningen af krigen bar hans følelser gradvist Aristide Briands indflydelse til fordel for fransk-tysk tilnærmelse. Det var i denne forsoningsånd, at han fik Pierre, Leo søn, studeret i Leipzig i romanen Les Mystères de Lyon . Han forblev alligevel voldsomt anti-nazist i 1930'erne, hvilket i hans øjne repræsenterede en ekstern fare, i det væsentlige af en hawkisk karakter, heldigvis blokeret ved grænsen til Frankrig. Fra 1937 bliver hans holdning til Tyskland tvetydig og svinger mellem frygt og beundring.

Det var i juni 1940, at traumet for det franske nederlag begyndte en total ideologisk vending med dets samling til den tyske besætter. La Hire udgav også essays i 1940, hvor han malede et billede af de ansvarlige for nederlaget, stærkt gennemsyret af antiparlamentarisme , anglophobia og antisemitisme . Delvist orkestreret af tysk propaganda for Frankrig, udbrød den anti-engelske stemning i 1940, hvor La Hire deltog. Omvendt til Pétainism og til samarbejde med Nazityskland beskylder han Englands voldsomhed for at have provokeret, især takket være jødernes skadelige indflydelse, Frankrigs nederlag.

Ikke desto mindre vises La Hires samarbejdsforpligtelse, åbent udsat i flere af hans essays, ikke tydeligt i Nyctalope- cyklussen . Imidlertid afspejles hans støtte til tysk og Vichy-propaganda implicit i de kriminelle, som Nyctalope står overfor, i skikkelse af englændere ( Les Drames de Paris , Le roman d'une nuit ), jøder ( Les Drames de Paris ) og Roma ( The Mistet barn ); og på en meget mere eksplicit måde i Les Drames de Paris, når den roser det ”nye Europa”, som dukker op i 1941.

En proto-superhelt

Superhelt behandlet af Jean de La Hire

Nogle gange beskrevet som en af de første superhelte , udviser Nyctalope mange af de attributter, der ofte er forbundet med denne type karakter, nemlig “overnaturlige” evner , brugen af sofistikerede teknologiske værktøjer og et kodenavn. Imidlertid passer han ikke nøjagtigt til den klassiske definition af en superhelt, da han ikke har en hemmelig identitet - "Nyctalope" er bare et kaldenavn, der henviser til hans visuelle evne, og hans virkelige identitet, Léo Saint-Clair, er kendt af alle - hverken i særpræg og er ikke strengt taget en årvågen .

Nyctalopens eventyr er ikke desto mindre lejligheden for Jean de La Hire at udnytte supermandens tema. Mens bygge sit litterære dobbelt, La Leje ønskede at udligne sin egen svaghed og hans helbredsproblemer, han er også i en mere generel litterær bevægelse, hvor supermænd blomstrer i den populære litteratur af den tidlige XX th århundrede: disse helte er præget af ekstraordinær intellektuelle eller psykisk kraft eller ved fysisk kapacitet, der sætter dem over gennemsnittet.

Ved at anvende ideen om overlegenhed, som hans helt ville have erhvervet i resten af menneskeheden, tilskriver La Hire ham et vist antal overmenneskelige kapaciteter: nyctalopia, langsommere aldring takket være hans kunstige hjerte og hans åndelige øvelser, en meget stor mental styrke. Uden virkelig at skabe en superhelt deltager han alligevel i moderniseringen af supermands karakter ved at give ham en superkraft.

Desuden blev han påvirket af Darwins ideer i 1911 udtænkt sin karakter gennem et racistisk prisme , hvor Nyctalope fremstår som banneret for en overlegenhed af den "latinske race" mod de "angelsaksiske racer" og for det meste "sort". . Imidlertid er hans vision om supermanden ikke eksklusiv for de "latinske racer", for så vidt som Leo japanske ven, Gnô Mitang, virkelig kommer tæt på det.

En forløber for superhelte, Nyctalope beskrives som en komplet helt. Ud over hans kendskab til mange sprog, praktiserer han jiu-jitsu , ved hvordan man styrer fly og ubåde. Desuden roste La Hire fra sit første eventyr hans bedrifter og hans overvældende overlegenhed over sine samtidige, så meget, at selv hans fjender beundrede hans karisma. Imidlertid er hans færdigheder alene ikke nok for ham til at overvinde sine modstandere, og han lykkes kun med at nå sine mål takket være hjælp fra sine venner og hans fjenders fejl. Sandelig, for La Hire er Nyctalope's superhelt kun et rent fortællende element, hvis virkelige magt i virkeligheden er dets evne til klarsyn i bred forstand. Desuden, som navnet (Saint-Clair) og dets kaldenavn indikerer, er essensen af dens natur klarhed. Ud over hans nyctalopia, der giver ham mulighed for at se bogstaveligt i mørket takket være hans klarsyn, fjerner Leo således mørket, der normalt tilslører og forstyrrer menneskets syn. Det er i denne forstand, at han selv inkarnerer ideologien om fremskridt, implementeret i tonen i hans eventyr, aftryk af vidunderlig videnskabsmand .

En tilhænger af den etablerede orden

Léo Saint-Clair kan ikke rigtig kvalificeres som en vigilante , for så vidt han ikke gør det til en fuldgyldig aktivitet. Og alligevel kommer han ikke desto mindre regelmæssigt til hjælp for sine venner, men også for institutioner. I denne henseende er det som en ægte tilhænger af orden, at han kommer regeringerne til hjælp, som La Hire fortæller os i Lucifer, da han "havde [...] reduceret til barmhjertighed, i det sydlige Marokko, den sidste af dissidenten ledere [...] havde opdaget og leveret kongen af Spanien, kidnappet og kidnappet af et band af terrorister [...] havde i Kina fanget og skudt et triumvirat af klare galne som Lenin, der arbejdede med succes at gøre det enorme asiatiske imperium til et anarkistisk helvede ” .

I alle sine værker viser Jean de La Hire sin interesse for karakterer fra borgerskabet og aristokratiet, en klasse, som han overvejende har en positiv vision for. I modsætning til Rudolph , helten fra Eugène Sue , er Nyctalope ikke interesseret i sociale spørgsmål, han ignorerer almindelige mennesker. Med oprettelsen af CID i begyndelsen af 1930'erne, finansieret af velhavende lånere, virksomheder og europæiske stater, beskytter Saint-Clair orden og forsvarer endnu mere eksplicit dem, der har magten. Hans rolle som vigilante kommer således ned på at hjælpe sine venner og konfrontere de skurke, der truer den vestlige civilisation. På La Hire er denne respekt for den etablerede orden en del af en allestedsnærværende refleksion, hvor kokkens plads har en meget vigtig plads. Imidlertid forbliver dette udtryk hos ham positivt og får betydningen af mænds leder, det vil sige, at det er takket være hans karisma, at Nyctalopes autoritet frit accepteres af alle.

Dens permanente kamp mod fjenderne for den vestlige civilisation generelt og især Frankrig er en udvidelse af de patriotiske værdier, som Léo Saint-Clair forsvarede. Dette er grunden til, at Jean de La Hire ud over begrebet vigilante fremstiller Nyctalope frem for alt som den perfekte udførelse af den franske helt:

"Inkarnation af franskmændene, som uanset hvilken social klasse han kommer fra snart var blandt nationens intellektuelle og aktive elite, en både konservativ og konstruktiv elite, traditionalist og reformator, blandt hvem den beregnede frækhed af evolutioner er fjenden af blind hensynsløshed ved revolutioner. "

- Jean de La Hire, Livets mester.

Desuden hans eventyr finder sted i den første halvdel af det XX th århundrede, en tid, hvor Frankrig er stadig en stor kolonimagt i spidsen for et stort imperium. Dette er grunden til, at Saint-Clair handler i overensstemmelse med denne tilstand, på den ene side overbevist om den franske nationalitets overlegenhed og betydning i verden og på den anden side med sikkerhed for, at denne situation vil vare over tid .

Nyctalope og science fiction

Selvom han skriver for en læserskare uforberedt på science fiction, snarere vant til detektivhistorier og sentimentale romaner, har Jean de La Hire ofte brugt den vidunderlige videnskabsmand i baggrunden for sine værker. Succesen med især Nyctalope-serien gør det muligt for ham at fremstå som en figur af fransk videnskabelig forventning før krigen og især som en af de vigtige figurer i "post-Vernian science fiction", der er kendetegnet ved den fantasifulde behandling af pseudo-videnskabelig. fortællinger foreslået af generationen af tidligere forfattere. Således er Jean de La Hire en del af en dyb strøm af science fiction-genren ved at syntetisere værkerne fra Jules Verne , Wells og Flammarion .

Opfindelser, et vigtigt element i cyklussen

Hvis rammen om Nyctalopes eventyr er bygget op omkring politiske kendsgerninger, indtager teknologiske opfindelser ikke desto mindre en vigtig plads i romanens struktur. Og set fra dette synspunkt er La Hire en produktiv og opfindsom forfatter, da han drysser sine romaner med videnskabelige opfindelser.

De mange fremskridt, der sker i flyet medieres ved begyndelsen af det XX th århundrede, ligesom flyvningen af Louis Blériot over Engelske Kanal i 1909, som har en meget stor indflydelse på den offentlige mening. Disse nyheder åbner dørene for fantasien hos visionære og populære forfattere, og især Jean de La Hires. Gennem sine romaner beskriver han mange maskiner, der altid er mere sofistikerede, hurtige og ambivalente. Således løser The Mystery of the XV problemerne med brændstofreserver ved at have ekstra-planetariske skibe, der opererer på radiobølger og fly udstyret med elektriske motorer, der trækker den nødvendige energi fra den omgivende luft. Elektricitet har faktisk en vigtig plads i den futuristiske teknologi, der er beskrevet af La Hire; det bruges igen i Lucifer til at betjene ubådene og flyene til den kriminelle Glô von Warteck. I Titania gemmer helikopteren radioaktiviteten af solenergi i sin metalbrystplade for at flyve. Endelig beskriver han i Gorillard , en maskine, der samtidig er antenne, ubåd, marine, jordbaseret og indenjordisk .

Opfindelserne mobiliseret af Nyctalopes fjender er også baseret på nylige videnskabelige og pseudo-videnskabelige opdagelser . Lucifer udviklede teledyname, en elektrisk enhed, der forstærker og påtvinger ens vilje til sine ofre ved brug af radioaktivitet . I Titania og Skelettets gåde tillader en stråle mennesker at gå i opløsning uden at efterlade spor, mens ingeniøren Barandon i Les Drames de Paris opfandt en forbrændingsstråle, der forbruger kroppen og kun efterlader aske. I et mere praktisk register beskriver La Hire brugen af ultra-sofistikerede radarer og elektromagneter, der er i stand til at tiltrække skibe til at fange dem i romanen rig på opfindelser, Lucifer , og brugen af røntgenstråler. I Le Sphinx du Maroc , som fanger lyde og billeder op til 3.000 km væk. Hvis disse opfindelser giver skurkene en betydelig fordel i deres kriminelle projekt, er de også et objekt af grådighed, som de ønsker at gribe; som Radiant Z i Assassination of the Nyctalope , som ved at gøre det muligt at fange radiobølger og derefter frigive dem forfalskede muliggør universel kontrol med information.

Endelig tackler romanen Beelzebub temaet tidsrejser takket være opfindelsen af horo-pulsatoren. Denne enhed, der er fastgjort til håndleddet, gør det muligt at fordybe personen i en kunstig søvn med injektionen med regelmæssige intervaller af et serum. Ved hjælp af denne opfindelse styrter Nyctalope sig således ned i en søvn på 172 år.

Bredt udvalg af science fiction temaer dækket

I denne cyklus tackler La Hire mange temaer inden for science fiction .

Det første tema, der vises i Nyctalopens eventyr, er det for den forbedrede mand, for så vidt han udgør selve cyklusprincippet. Faktisk er det på hans ekstraordinære visuelle kapacitet, at det vigtigste kendetegn ved Léo Saint-Clair er baseret. Derudover ved La Hire ved at udstyre sin helt med et kunstigt hjerte, lavet af metal, glas og gummi i The Assassination of the Nyctalope (1933), den fornyede interesse for den kunstige mand, der manifesteres i litteraturen fra 1930'erne og 1940'erne. Han skelnede sig alligevel ved sin positive behandling af denne teknologi, i modsætning til hans kolleger, der skrev om emnet med en følelse af afvisning. Desuden udgør dette tema også handlingen i Manden, der kan leve i vand, der introducerer cyklussen. I denne roman transplanterer videnskabsmanden Oxus en hajs gæller og hele åndedrætssystemet til et månedligt barn. Som voksen sendes mandfisken kaldet Hictaner for at synke flåderne fra de forskellige nationer.

Temaet for interplanetariske rejse behandles to gange med Mystery XV i 1911 og konge af natten i 1943. I begyndelsen af XX th århundrede romaner beskæftiger sig med rumfart stadig være historier om udforskning på Vernian model , dvs. essays forklædt som romaner, som værkerne fra Camille Flammarion . Imidlertid betragter Jean de La Hire ikke interplanetariske rejser som et simpelt eventyr uden fremtid, men er ganske vist kortfattet interesseret i etablering og udvikling af en udenjordisk koloni . Han er også en forløber med tilstedeværelsen af en rumkamp i denne historie. For La Hire er udforskning uden for planet ikke et mål i sig selv, og planeterne Mars og Rhea, hvor hans helt udvikler sig, er i virkeligheden kun påskud for et hektisk eventyr. Dette er grunden til, at disse miljøer, som frem for alt opfattes af La Hire som ikke-steder, utopiske og ukroniske rum, ikke dvæler ved at beskrive indstillingerne.

Et andet science fiction-emne blev tacklet, det fra den tabte verden . Romanen Amazonas af Mount Everest handler således om en bevaret og ukendt verden i Himalaya , hvis adgang er blokeret takket være kunstigt inducerede ekstreme vejrforhold. Dette tema er kombineret med et andet, det for utopi , for så vidt som Himalaya-folket danner et matriarkalt samfund. Således er aristokratiet udelukkende kvindeligt, mens mændene indtager underordnede funktioner eller rollen som reproducenter. Den eneste utopiske roman i cyklussen, L'Amazone du Mont Everest, har faktisk en tendens mere mod en satire af suffragistiske ambitioner om at placere kvinder i spidsen for samfundet.

Den forventning er at sige, at placere handlingen i fremtiden, behandles to gange. Først og fremmest delvist i cyklusens første bind. Inden La Hire re-fokuserede handlingen i løbet af historien i begyndelsen af 1910'erne, skulle begivenhederne i XV-mysteriet finde sted i midten af 1930'erne. Tiden til at forestille sig det, det vil sige en verden frem for alt repræsenteret af en udvikling af transportmidlerne, der er i stand til at sikre regelmæssige tjenester af luftskibe altid af republikktypen , men forbedret mellem de store byer: Bordeaux , Marseille , New York , Algier , Timbuktu , Brazzaville .... Derudover uddyber han dette tema af forventning med romanen Beelzebub . Ved at sende sin helt i år 2100 beskriver La Hire et Paris, der har udviklet sig betydeligt: de tredive etagers høje huse har et tag, der kan rumme personlige fly, fuld brug af elektricitet gør det muligt for 18 millioner parisere at leve uden at lide af forurening. Fra et politisk synspunkt kolliderer to store verdensregeringer, der styrer medierne, kaldet radioaviser, gennem en økonomisk krig:

”Verden har ændret sig meget siden 1928. Den er stadig opdelt i nationer, men udvidet og følgelig mindre talrig. Det er forskellen i sprog, der trækker grænsen. På den anden side er der ikke længere fjendens nationaliteter, og der er ikke længere nogen politiske partier. […] De eneste væbnede styrker er politistyrkerne, nogle tilhører staten, andre til de store virksomheder, der deler, organiserer, disciplinerer og frugtbar alle former for menneskelig aktivitet. […] Og økonomisk krig har erstattet destruktive krige. Taberne i denne hverdagskrig er ikke fysisk såret eller dræbt; de falder ind under vinderens økonomiske og sociale afhængighed. […] De to mest magtfulde virksomheder i hele verden, de rigeste, de mest indflydelsesrige på alle områder, er journalistik, propaganda og reklamevirksomheder. "

- Jean de La Hire, Beelzebub.

Denne roman er også en mulighed for at nærme sig tidsrejser . La Hire sender dog sin helt to århundreder senere på en envejsrejse i dvale. For at løse situationen afslører han imidlertid i slutningen af romanen, at denne rejse faktisk var en drøm om Léo Saint-Clair.

Eventyret med Léo Saint-Clair Nyctalope

Cykel af Nyctalopes eventyr

Jean de La Hire skrev Nyctalopens eventyr mellem 1911 og 1955. De fleste romaner blev først forud offentliggjort i daglige aviser, inden de blev vist i hardcover-format i forskellige forlag. Jean de La Hire forsøgte forgæves at få sin serie redigeret af et enkelt forlag og især Jules Tallandier, som han anmodede om i denne henseende, for at bevare en sammenhængende helhed. I 1950'erne forpligtede André Jaeger-udgaver sig til at redigere visse bind i samlingen "De store eventyr i Nyctalope" i versioner, der dog blev afkortet.

Denne liste inkluderer de oprindelige eventyr i Saint-Clair, som ikke desto mindre har været i stand til at gennemgå et stort antal omskrivninger og publikationer under en anden titel. Jacques Van Herp udarbejdede i 1972 en bibliografi over sagaen, hvori han kun lister sytten upublicerede bind. Opgørelsen tager dog ikke højde for romanerne The Master of Life (som han mistænkte for at være et udkast til The Naked Witch ) og Les Drames de Paris . Derudover blev romanen Nothing One Night offentliggjort i 1944, som Van Herp lister, udgivet tidligere i 1941.

Mysteriet fra XV , 1911Nyctalopens første eventyr, der tager af sted i jagten på sin kidnappede forlovede på planeten Mars . Forudgivelse af23. april på 17. juli 1911i avisen Le Matin , der derefter blev offentliggjort i to bind i 1922 af Ferenczy-udgaver under titlerne Le Mystère des XV og Le Triomphe de l'Amour . Romanen blev genudgivet i en modificeret version under titlerne Le Secret des XII og Les Conquerants de Mars .
Lucifer , 1921Nyctalope konfronterer Lucifer, en person, der planlægger at bruge sine mentale kræfter til at trælbinde menneskeheden. Forudpublikation i Le Matin du25. november 1921 på 30. marts 1922, derefter udgivet i to bind i 1922 af Ferenczy-udgaver under titlerne Lucifer og Nyctalope contre Lucifer . Under en genudstedelse i 1939 af Jules Tallandier-udgaver blev andet bind omdøbt til Le Drame des Bermudes .
Amazon Mount Everest , 1925Léo Saint-Clair beslutter at erobre Everest- toppen og opdager der en tabt civilisation udstyret med avanceret teknologi. Denne roman, udgivet direkte i et bundet format af Ferenczy-udgaverne, blev derefter genudgivet i afkortede versioner under titlen La Madone des Cimes af Ferenczy i 1933, derefter Le Mystère de L'Everest af André Jaeger i 1953.
The Demon's Captive , 1927Léo Saint-Clair er imod en baggrund af profetien om Nostradamus, der annoncerer antikristens forestående ankomst, til Leonid Zattan, leder af en verdensorganisation, der arbejder for at tage kontrol over menneskeheden. Seriel forudgivelse i Le Matin du28. januar på 21. april 1927, derefter udgivet i to bind i 1931 af Fayard-udgaver under titlerne La Captive du Démon og La Princesse rouge .
Titania , 1928Léos familie er igen i fare, når Diana Krasnoview, kendt som Titania, allierer med ingeniøren Maur Korridès, for at hævne sig på Nyctalope. Forudpublikation i Le Matin du20. april på 23. juli 1928, derefter udgivet i to bind i 1929 af Jules Tallandier-udgaver under titlerne Titania og Crase la vipère! .
Beelzebub , 1930Nyctalopens kone og søn er fanget af Hugues Mézarek, søn af hans tidligere fjende Diana Krasnoview, og sendt til fremtiden. Léo Saint-Clair rejser selv gennem tiden for at komme dem til hjælp og konfrontere sin fjende. Forudpublikation i Le Matin du12. februar på 9. maj 1930, derefter udgivet i to bind i 1930 af Fayard-udgaver under titlerne Belzébuth og L'Île épouvante .
Gorillard , 1931En orientalsk organisation ledet af den mystiske Gorillard truer Frankrig med revolutionerende teknologi. Nyctalope i spidsen for sin egen organisation, Information and Defense Committee, modsætter sig hans planer om at erobre verden. Forudpublikation i Le Matin du2. oktober 1931 på 9. januar 1932, derefter udgivet i to bind i 1931 af Jules Tallandier-udgaver under titlerne Gorillard og Le Mystère jaune .
Mysterierne fra Lyon , 1933Under en efterforskning af mord begået i Lyon opdaterer Le Nyctalope sekten af blodtilbedere, der genopliver sine tilhængere takket være blodet fra unge personer, som den har kidnappet og dræbt. Forudpublikation i Le Matin du22. januar på 30. april 1933, derefter udgivet i to bind i 1933 af Jules Tallandier-udgaver under titlerne Les Mystères de Lyon og Les Adorateurs de sang .
Mordet på Nyctalope , 1933Roman, der er interesseret i oprindelsen af Nyctalope og erhvervelsen af dens nyktalopi og dets kunstige hjerte . Når en terrorist stjæler planerne for en opfindelse fra Léo Saint-Clairs far og sårer ham alvorligt, sætter han i forfølgelsen. Denne roman, udgivet direkte i bundet format af La Renaissance du Livre-udgaverne, er forblevet upubliceret lige siden.
Sfinxen i Marokko , 1934Nyctalope's mission er sendt af den franske regering til Marokko og er at forhindre et oprør ledet af en gammel bekendt, Djinn. Forudpublikation i Le Matin du10. juli på 20. oktober 1934, derefter udgivet i 1934 af Jules Tallandier-udgaver.
Nyctalope Cruise , 1936Léo Saint-Clair kommer Prinsesse Iréna Zahidof til hjælp, hvis formue er genstand for begærheden hos en af hans tidligere fjender, den forfærdelige Wanda Stielman. Han må så møde den unge kvinde, det russiske hemmelige politi Okhrana og en horde af kirgisiske angribere . Seriepublikation i Le Matin du16. maj på 10. september 1936, derefter udgivet i bundet format i 1937 af Fayard-udgaver. Romanen blev genudgivet i en forkortet version under titlen Wanda i 1953 af André Jaeger.
Livets mester , 1938Léo Saint-Clair undersøger mystiske dødsfald, der ser ud til at være forbundet i verden. Udført i selskab med Gnô Mitang fører denne undersøgelse ham til Tibet på sporet af et individ med magt til at dræbe på afstand. Denne roman, serieudgivet i Le Matin du11. september 1938 på 17. januar 1939, har været upubliceret siden.
Mysteriet om blodkorset , 1940Når Jacques d'Hermont og hans familie er ofre for en mystisk trylleformular, leder hans ven Léo Saint-Clair efterforskningen. Han konfronterer Armand Logreux, Master of the Seven Lights, der er vred på Jacques d'Hermonts kone. Forudpublikation i Le Matin du8. august på 3. oktober 1940blev romanen, da den blev udgivet i bundet format La Croix de sang udgivet af R. Simon, derefter sang La Croix du i en efterfølgende genudgave af Jaeger d'Hauteville.
Paris Dramas , 1941Nyctalope blev fundet helt opløst bortset fra dens fødder. Efter dette mord har den anglo-jødiske organisation af "Store internationale magter" nu, efter Marie-Thérèse d'Andragues, ejer af et stort oliefelt i Marokko. Denne roman, serieudgivet i Le Matin du28. januar på 25. maj 1941, har været upubliceret siden.
The One Night Romance , 1941Léo Saint-Clair og hans ven Gnô Mitang er imod en tryllekunstner, Godfroy de Montluc, i det besatte Paris , der forsøger at tryllebinde den unge Madeleine d'Evires. Denne nyhed optrådte som en serie i Les Ondes: den ugentlige radio af24. august på 26. oktober 1941, derefter i hardcover-format i 1944 af Pierre Trémois under titlen Rien une nuit .
Det mistede barn , 1942I juni 1940, på udvandringens veje , er Nyctalope og hans japanske ven Gnô Mitang vidne til et barns forsvinden. To år senere fandt de ved et uheld hans spor og satte sig som mål at redde ham. Denne korte roman optrådte i den ugentlige L'Actu du3. maj på 12. juli 1942, så blev det genudgivet i 2011 i Emmanuel Gorlier's essay viet til Nyctalope Nyctalope! L'Univers Extravagant af Jean de La Hire udgivet af Rivière Blanche .
Night King , 1943Planeten Rhea bliver opdaget i solsystemet af professor Olbans. Nyctalope forlader for at udforske og befinder sig midt i en krig mellem de to racer på planeten. Romanen blev serielt i Le Matin du20. februar på 13. juli 1943derefter i et bundet format i 1943 med Ferenczy-udgaverne. Det blev genudgivet i 1953 i en ændret version under titlen Planète sans feu af André Jaeger.
Den nøgne heks , 1954Nyctalope undersøger ungdoms forsvinden i det sydlige Frankrig og finder sin tidligere fjende, Aya-Li. Denne roman, udgivet direkte i bundet format med André Jaeger-udgaver, kunne have været omarbejdet af svigersøn til Jean de La Hire.
Skeleton Enigma , 1955En ven af Nyctalope findes opløst død og hans datter kidnappet. Leo leder efterforskningen for at finde de skyldige. Den sidste roman af cyklen, udgivet direkte i et format knyttet til Hauteville-udgaverne, kunne være en omarbejdet version af et hidtil uset Nyctalope-eventyr.

Andet bind af Titania udgivet af Tallandier-udgaver i 1929 under titlen Crush the viper! . Cover af Henri Thiriet .
Første bind af Mysteries of Lyon udgivet af Tallandier-udgaverne i 1933. Anonym omslag.
Les Drames des Bermudes , Lucifers andet bind udgivet af Tallandier i 1939. Anonym omslag.
Offentliggørelse i hardcover-format i 1944 af romanen, der tidligere hed Le Roman d'une nuit . Anonym dækning.

Romaner af Jean de La Hire knyttet til Nyctalope- cyklussen

Ud over eventyret i Nyctalope producerer Jean de La Hire andre cyklusser og iscenesætter mange helte, der beriger hans verden. Et stort antal karakternavne dukker op igen og igen gennem hele sit arbejde, alligevel i forskellige roller. Denne porøsitet mellem romanerne vidner om eksistensen af et semi-sammenhængende univers, der deles af de store sagaer om La Hire. Således introduceres visse figurer i romaner før Nyctalope- cyklussen , som far til Léo Saint-Clair og den skurke Oxus i Manden, der kan leve i vand (1909), men også ingeniøren Maur Korridès i Skatten i afgrunden i 1907. Korridès, der er til stede sammen med Titania i den homonyme roman fra 1929, optræder også i serien Le Corsaire sous-marin (1936-1937). Léos klatringskammerat, Hubert de Pilbriac, der fulgte ham til toppen af Everest i Mount Everest Amazon (1925) vendte tilbage i Les Tamers de forces i 1927.

Endelig udover et nik i romanen Les Ravageurs du monde (1928), hvor Jean de La Hire navngiver en Nyctalope ubåd , beskrevet som en krigsmaskine svarende til det " legendariske ubådsfartøj forestillet af Jules Verne . »The Nyctalope selv gør flere gæsteoptrædener i værker af Jean de La Hire. Således vises han i romanen Alcantara (1923), da hovedpersonen udgør som Rex Sainclair, Leo fætter. Sidstnævnte, derpå på mission på Mars , kontaktes af politiet for at sende en benægtelse. Ligesom Maur Korridès spiller Nyctalope også op i Le Corsaire Sous-Marin-serien .

Tillæg

Bibliografi

: dokument brugt som kilde til denne artikel.

Daniel Compère (red.), Les Cahiers de l'Imaginaire , vol. n o 13, Rennes, Society of Cahiers de l'Imaginaire,1984.
Guy Costes og Joseph Altairac ( pref. Gérard Klein ), retrofictions: encyklopædi om den fransktalende rationelle romantiske formodning, fra Rabelais til Barjavel, 1532-1951 , t. 1: bogstaverne A til L, t. 2 : bogstaver M til Z, Amiens / Paris, Encrage / Les Belles Lettres , koll. "Interface" ( nr . 5)2018, 2458 s. ( ISBN 978-2-251-44851-0 ).
Xavier Fournier , superhelt. En fransk historie , Paris, HuginnMuninn,2014, 240 s. ( ISBN 978-2-36480-127-1 ).
Georges Fronval (dir.), Le Chasseur d'illustrés: Special Issue Jean de La Hire , bind. n o 3 bis, Illustreret jæger,1968, 16 s.
Emmanuel Gorlier, Nyctalope! L'Univers ekstravagante af Jean de La Hire , Encino (Californien), Black Coat Press , koll. " White River ",2011, 171 s. ( ISBN 978-1-61227-016-6 ).
Jean-Guillaume Lanuque , " Jean de la Hire: den antikommunistiske patriotisme af en overmenneskelig fantasi ", Dissidences , nr . 5,forår 2013( læs online ).
Jean-Guillaume Lanuque et al. , Dimension Marvelous Scientist , bind. 1, Encino (Californien), Black Coat Press , al. "White River",2015, 430 s. ( ISBN 978-1-61227-438-6 ).
- Jean-Guillaume Lanuque, ” Præsentation ”, Dimension Merveilleux Scientifique, op. cit. ,2015, s. 19-23.
- Jean-Luc Boutel, “ The science of the scientific fantasy : genesis and continuity of a genre ”, Dimension Merveilleux Scientifique, op. cit. ,2015, s. 295-356.
- Jean-Guillaume Lanuque, ” De undertrykkedes tilbagevenden? Om fornyelsen af den vidunderlige videnskabsmand ”, Dimension Merveilleux Scientifique, op. cit. ,2015, s. 359-377.
Matthieu Letourneux , " Gentagelse, variation ... og autoplagiat: Jean de La Hires skrivepraksis og spørgsmålet om stereotyper i populære genrer ", Loxias , nr . 17,15. juni 2007( læs online ).
(da) Jean-Marc Lofficier , “Ikke alene i mørket. Nyktalopens tumultfulde liv og urolige tider ” , i Jean de La Hire, Nyctalope vs. Lucifer , Black Coat Press,2007, 468 s. ( ISBN 978-1932983982 )
Marie Puren, Jean de La Hire. Intellektuel og politisk biografi (1878-1956): Doktorafhandling vejledt af fru Élisabeth Parinet , École nationale des chartes,februar 2016, 1022 s. ( læs online ).
Brian Stableford ( overs. Fra engelsk) "Brian Stableford: forord og efterord til den amerikanske udgave af Mystery XV " i Emmanuel Gorlier, Nyctalope! L'Univers ekstravagant af Jean de La Hire , Black Coat Press, koll. " White River ",2011, 171 s. ( ISBN 978-1-61227-016-6 ) , s. 153-169.
Gabriel Thoveron, to århundreder af paraliteraturer: Læsning, sociologi, historie. Bind 2. Fra 1895 til 1995 , Liège, Les Éditions du Céfal, koll. "Bibliotek med paraliteraturer",2008, 1178 s. ( ISBN 978-2-87130-268-1 , online præsentation ).
Jacques Van Herp , " En mester i sæbeoperaen: Jean de La Hire ", fiktion , OPTA, nr . 37,december 1956.
Jacques Van Herp, André Leborgne, Yves Oliver-Martin et al. , Studiebøger nr. 1: Notebog Jean de La Hire , Éditions de l'Hydre,1972, 305 s.
- Jacques Van Herp, “ Introduction ”, Studiebøger nr. 1: Cahier Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 13-32.
- Jacques Van Herp, " Science fiction ", Studiebøger nr. 1: Notebog Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 99-115.
- André Leborgne, “ Les inventions ”, Studiebøger nr. 1: Notebog Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 117-120.
- André Leborgne, “ Nogle resuméer ”, Studiebøger nr. 1: Notebog Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 121-125.
- Jacques Van Herp, " Krigen ... krigen ... ", Studiebøger nr. 1: Cahier Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 141-148.
- Jacques Van Herp, “ Les ennemies du Nyctalope ”, Studiebøger nr. 1: Notebog Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 173-182.
- André Leborgne, “ Le cycle Lucifer, Zattan, Belzébuth ” , Studiebøger nr. 1: Cahier Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 183-188.
- Jacques Van Herp, “ Evolution of a character ”, Studiebøger nr. 1: Notebog Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 189-196.
- Jacques Van Herp, “ Biografi om Nyctalope ”, Studiehæftebøger nr. 1: Notebog Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 197-257.
- Jacques Van Herp, ” Bibliografi ”, Studiebøger nr. 1: Notebog Jean de La Hire, op. cit. ,1972, s. 271-300.
Pierre Versins , Encyclopedia of Utopia, Extraordinary Voyages and Science Fiction , Lausanne, L'Âge d'Homme ,1972( ISBN 978-2-8251-2965-4 ).

eksterne links

Litteraturressource :
- (en) Internet Speculative Fiction Database
“ Jean de La Hire ” , om Bibliothèque des Grandes Aventures (hørt 16. oktober 2019 ) .
“ Mars og science-fiction ” (adgang 26. januar 2020 ) .Sted om behandling af planeten Mars i kultur.
(en) " Nyctalope " , om Cool French Comics (adgang til 16. oktober 2019 ) .
(en) " Series: Le Nyctalope " , på Internet Speculative Fiction Database (adgang til 15. marts 2020 ) .

Noter og referencer

Bemærkninger

Oxus, hovedantagonisten til Manden, der kan leve i vand , efterlades død i slutningen af romanen uden at hans krop blev fundet.
I det andet bind af Nyctalope- cyklussen , Lucifer , er Léo Saint-Clair også blevet Jean de Saint-Clair.
Ligesom ArchéoSF og Sur autre ansigt du Monde hjemmesider .
Såsom The Avenging Tree , Bragelonne , Encrage , The Electric Sheep og Rivière Blanche .
Disse er Lucifer i 2007, XV 's mysterium i 2008, mordet på Nyctalope i 2009, The Lost Child i 2011, Intet andet end en nat i 2012, Night King i 2013 og La Croix de sang i 2018.
Romanerne Lucifer og The Lost Child blev udgivet i 2011 efterfulgt af Just One Night i 2012 og derefter The Night King i 2013.
Bindene i denne serie er oversat fra dets amerikanske ækvivalente Tales of the Shadowmen udgivet af moderselskabet Black Coat Press med ikke desto mindre ændringer i rækkefølgen af udgivelsen.
Blandt disse Leo taler flydende tysk , engelsk , arabisk , kinesisk , spansk , italiensk , russisk , samt Berber dialekter .
Jean de La Hire præsenterer sin kollega HG Wells som en "historiker", der trofast rapporterede de historiske fakta, der fandt sted i England i Verdenskrigen .
Hans tidsrejseteknik består af en suspenderet animation, der ikke kan afbrydes før den planlagte opvågnen. Problemet med returflyvningen evakueres af La Hire i slutningen af romanen Beelzebub , da han konkluderer, at dette eventyr kun ville være en drøm om Léo Saint-Clair.
I redaktionelle termer, fordi hun optrådte i Lucifer i 1922, ellers er det Katia Gardeff, en ung kvinde fra Sadi Khans organisation, som han forelsker sig i, og som forråder ham, i romanen Mordet på Nyctalope i 1933.
For Emmanuel Gorlier ville hans sidste eventyr være The Naked Witch , som ville finde sted i maj 1946.
Hun er til stede i fem romaner: La Captive du Démon , Titania , Beelzebub , Gorillard og Les Mystères de Lyon
De første navne afsløres i romanen Les Drames de Paris .
Derudover døde hendes mor selv undertiden i 1920'erne og lever undertiden i frizonen i 1940.
Romanen Les Drames de Paris specificerer også , at Léo Saint-Clair er fra samme by som Jean de La Hire, nemlig Banyuls-sur-Mer .
Tre børn med Laurence Païli og en dreng ved navn Pierre med Sylvie Mac Dhul.
I den første ramme klassificeres de ukroniske romaner fra La Hire: Manden, der kan leve i vandet (1909), Mysteriet fra XV (1911), Lucifer (1921) og igen Nattens konge (1943) ); i den anden ramme, alle de andre romaner.
Denne forklaring findes i den nye "Nyctalope, hvis du vidste" af Emmanuel Gorlier, offentliggjort i bind 6 af antologien Les Compagnons de l'Ombre .
La Hire led af åndedrætsproblemer på grund af gas indåndet i skyttegravene under første verdenskrig .
På listen over værker af Jean de La Hire, som han rekonstruerer, opregner Jacques Van Herp også tre eventyr af Nyctalope, der blev annonceret i 1953, men ikke offentliggjort: Nyctalope vender tilbage , Nyctalope er tilbage og Nyctalopens øjne . Hvis de virkelig var dukket op, kunne disse titler svare til en genudgivelse af gamle bind.
Dette er prinsesse Alouh T'Ho, der blev mødt i Les Mystères de Lyon , til hvem Jean de La Hire mystisk har ændret navnet.
Romanen, omdøbt til Les Chasseurs de mystère, da den blev udgivet i indbundet format, er skrevet af en bestemt Philippe Néris - faktisk et pseudonym for Jean de La Hire.

Referencer

Primære kilder

Jean de La Hire , " Manden der kan leve i vand ", Le Matin ,26. juli 1909, s. 2 ( læs online )daglig serieudgivelse af 26. juli på 28. september 1909

La Hire 1909 , 28. september 1909, s. 2.

Jean de La Hire, " Mysteriet fra XV ", Le Matin ,23. april 1911, s. 2 ( læs online )daglig serieudgivelse af 23. april på 17. juli 1911

La Hire 1911 , 23. april 1911, s. 2: "søn af skibets kaptajn, der har været død i ti år" .
La Hire 1911 , 26. april 1911, s. 2: ”Det var Oxus! Den, der femogtyve år tidligere, hjulpet af munken Fulbert, havde skræmt jorden med Hictaner, hans strålende skabelse ... ” .
La Hire 1911 , 17. maj 1911, s. 4.
La Hire 1911 , 29. april 1911, s. 4.
La Hire 1911 , 23. april 1911, s. 2.

Jean de La Hire, " Lucifer ", Le Matin ,25. november 1921, s. 2 ( læs online )daglig serieudgivelse af 25. november 1921 på 30. marts 1922

La Hire 1921 , 2. december 1921, s. 2: "Hvem kendte ham ikke ved navn og omdømme, ved den store verden!" " .
La Hire 1921 , 2. december 1921, s. 2.

Jean de La Hire, " Demonens fangenskab ", Le Matin ,28. januar 1927, s. 2 ( læs online )daglig serieudgivelse af 28. januar på 21. april 1927

La Hire 1927 , 9. februar 1927, s. 2.

Jean de La Hire, " Belzébuth ", Le Matin ,12. februar 1930, s. 2 ( læs online )daglig serieudgivelse af 12. februar på 9. maj 1930

La Hire 1930 , 24. februar 1930, s. 2.

Jean de La Leje, " Mysterierne fra Lyon ", Le Matin ,22. januar 1933, s. 2 ( læs online )daglig serieudgivelse af 22. januar på 30. april 1933

La Hire 1933 , 3. marts 1933, s. 5.

Jean de La Hire, " Marokkos sfinx ", Le Matin ,10. juli 1934, s. 2 ( læs online )daglig serieudgivelse af 10. juli på 20. oktober 1934

La Hire 1934 , 13. juli 1934, s. 2: ”Jeg elskede min kone, som jeg elskede indtil og efter hendes død for tre år siden. " .

Jean de La Hire, " La Croisière du Nyctalope ", Le Matin ,16. maj 1936, s. 5 ( læs online )daglig serieudgivelse af 16. maj på 10. september 1936

La Hire 1936 , 31. juli 1936, s. 6.
La Hire 1936 , 17. juli 1936, s. 4.

Jean de La Hire, " Livets mester ", Le Matin ,11. september 1938, s. 8 ( læs online )daglig serieudgivelse af 11. september 1938 på 17. januar 1939

La Hire 1938 , 11. september 1938, s. 8.
La Hire 1938 , 10. december 1938, s. 8.
La Hire 1938 , 8. oktober 1938, s. 8.
La Hire 1938 , 26. september 1938, s. 8.

Jean de La Hire, " Les Drames de Paris ", Le Matin ,28. januar 1941, s. 2 ( læs online )daglig serieudgivelse af 28. januar på 25. maj 1941

La Hire 1941 , 6. februar 1941, s. 2.
La Hire 1941 , 13. februar 1941, s. 2.
La Hire 1941 , 26. februar 1941, s. 2.
La Hire 1941 , 28. februar 1941, s. 2.
La Hire 1941 , 16. april 1941, s. 2.
La Hire 1941 , 18. februar 1941, s. 2.
La Hire 1941 , 25. februar 1941, s. 2: "At være min er at tjene Frankrig og tjene mig i betydningen af vores fornyede, foryngede, raffinerede hjemland: vores hjemland tager et ædelt og smukt sted i et nyt Europa sammen med et omfattende og organiserende Tyskland ..." .
La Hire 1941 , 7. februar 1941, s. 2.

Jean de La Hire, " Le Roman d'une nuit ", Les Ondes: den ugentlige radio , nr . 18,24. august 1941, s. 8-9 ( læs online )ugentlig serieudgivelse af 24. august på 26. oktober 1941

La Hire 1941 , 26. oktober 1941, s. 34.

Sekundære kilder

Van Herp 1972 , s. 14.
Gorlier 2011 , s. 17.
Van Herp 1972 , s. 18.
Lanuque 2013 , § 2.
Lanuque 2015 , s. 20.
Boutel 2015 , s. 320.
Gorlier 2011 , s. 58.
Fournier 2014 , s. 85.
Van Herp 1972 , s. 15.
Gorlier 2011 , s. 8.
Gorlier 2011 , s. 19.
Fournier 2014 , s. 98.
Van Herp 1972 , s. 17.
Gorlier 2011 , s. 20.
Van Herp 1972 , s. 101.
Costes og Altairac 2018 , s. 1100.
Gorlier 2011 , s. 22.
Puren 2016 , s. 670.
Puren 2016 , s. 680.
Gorlier 2011 , s. 28.
Fournier 2014 , s. 125.
Lanuque 2015 , s. 362.
Gorlier 2011 , s. 11. Jacques Van Herp etablerer en første biografi om Nyctalope i Cahiers d'études nr. 1 viet til Jean de La Hire, udgivet af Éditions de l'Hydre i 1972.
Lanuque 2015 , s. 359.
Lanuque 2015 , s. 363-364.
Fournier 2014 , s. 217-218.
Serie: Nyctalope , på Internettet Speculative Fiction Database.
Lanuque 2015 , s. 365.
Fournier 2014 , s. 217.
(i) Jess Nevins ( pref. Alan Moore) Et flammende verden: Den Uofficiel Companion til League of Extraordinary Gentlemen , bd. II , Austin (Texas), MonkeyBrain,2004, 304 s. ( ISBN 1-932265-10-4 ).
(in) Jess Nevins ( pref. Alan Moore), Impossible Territories: The Inofficial Companion to the League of Extraordinary Gentlemen, The Black Dossier , Austin (Texas), MonkeyBrain,August 2008, 208 s. ( ISBN 978-1-932265-24-8 ) , s. 126-127.
" 2108. Nyctalopens tilbagevenden " , om Rivière Blanche (adgang 19. april 2020 ) .
Fournier 2014 , s. 221-222.
" Nyctalope kommer ud af skyggen: Interview med Serge Lehman og Gess " , på BDGest.com ,6. juli 2015(adgang 19. april 2020 ) .
Fournier 2014 , s. 86.
Van Herp 1972 , s. 206.
Gorlier 2011 , s. 78.
Gorlier 2011 , s. 92.
Gorlier 2011 , s. 74.
Van Herp 1972 , s. 213.
Van Herp 1972 , s. 214.
Van Herp 1972 , s. 227.
Van Herp 1972 , s. 233.
Van Herp 1972 , s. 230.
Van Herp 1972 , s. 211.
Van Herp 1972 , s. 208.
Van Herp 1972 , s. 216.
Gorlier 2011 , s. 78.
Gorlier 2011 , s. 79.
Gorlier 2011 , s. 86.
Van Herp 1972 , s. 253.
Gorlier 2011 , s. 75.
Gorlier 2011 , s. 86-87.
Gorlier 2011 , s. 74.
" fransk" marts "litteratur fra 1865 til 1958 eller den" vidunderlige videnskabsmand "stormede på den røde planet. 1. del: 1865 - 1930 ” , om Mars og science-fiction (konsulteret den 8. juni 2020 )
Gorlier 2011 , s. 129.
Gorlier 2011 , s. 122.
Leborgne 1972 , s. 186.
Leborgne 1972 , s. 124.
Van Herp 1972 , s. 189.
Van Herp 1972 , s. 190.
Gorlier 2011 , s. 124-125.
Van Herp 1972 , s. 191.
Van Herp 1972 , s. 21.
Van Herp 1972 , s. 192.
Gorlier 2011 , s. 140.
Gorlier 2011 , s. 108.
Van Herp 1972 , s. 195.
Gorlier 2011 , s. 110.
Van Herp 1972 , s. 196.
Van Herp 1972 , s. 242.
Gorlier 2011 , s. 86.
Thoveron 2008 , s. 590.
Van Herp 1972 , s. 234-235.
Van Herp 1972 , s. 237.
Gorlier 2011 , s. 99.
Van Herp 1972 , s. 173-174.
Van Herp 1972 , s. 222.
Van Herp 1972 , s. 179.
Gorlier 2011 , s. 139.
Van Herp 1972 , s. 224.
Gorlier 2011 , s. 136.
Gorlier 2011 , s. 107.
Van Herp 1972 , s. 180.
Van Herp 1972 , s. 241.
Van Herp 1972 , s. 247-248.
Van Herp 1972 , s. 173.
Gorlier 2011 , s. 89.
Costes og Altairac 2018 , s. 1112-1113.
Gorlier 2011 , s. 172.
Puren 2016 , s. 383.
Gorlier 2011 , s. 171.
Gorlier 2011 , s. 100.
Gorlier 2011 , s. 10.
Gorlier 2011 , s. 70.
Van Herp 1972 , s. 246.
Van Herp 1972 , s. 247.
Gorlier 2011 , s. 94.
Gorlier 2011 , s. 98.
Gorlier 2011 , s. 95.
Van Herp 1972 , s. 202-203.
Stableford 2011 , s. 168.
Van Herp 1972 , s. 253-254.
Van Herp 1972 , s. 254-255.
Van Herp 1972 , s. 231-232.
Van Herp 1972 , s. 115.
Van Herp 1972 , s. 220-221.
Gorlier 2011 , s. 95-96.
Gorlier 2011 , s. 96.
Costes og Altairac 2018 , s. 1110.
Gorlier 2011 , s. 114.
Gorlier 2011 , s. 138-139.
Leborgne 1972 , s. 185.
Van Herp 1972 , s. 221.
Van Herp 1972 , s. 202.
Gorlier 2011 , s. 73.
Van Herp 1972 , s. 212.
Gorlier 2011 , s. 128-129.
Gorlier 2011 , s. 93.
Gorlier 2011 , s. 66.
Gorlier 2011 , s. 11.
Van Herp 1972 , s. 206-207.
Leborgne 1972 , s. 187.
Gorlier 2011 , s. 67.
Stableford 2011 , s. 160.
Gorlier 2011 , s. 65.
Van Herp 1972 , s. 249.
Van Herp 1972 , s. 232.
Leborgne 1972 , s. 188.
Van Herp 1972 , s. 199.
Van Herp 1972 , s. 251.
Van Herp 1972 , s. 257.
Van Herp 1972 , s. 252.
Gorlier 2011 , s. 109.
Angenot, Marc, “ Hvad er paraliteratur? », Literary Studies , bind. 7,April 1974, s. 10 ( læs online ).
Costes og Altairac 2018 , s. 1093.
Van Herp 1972 , s. 100.
Gorlier 2011 , s. 57.
Maryse Vuillermet ( dir. ), “ Myterierne fra Lyon ”, Præster og populære kulturer , Publikationer fra University of Saint-Étienne,2004, s. 111.
Leborgne 1972 , s. 183.
Compere 1984 , s. 12.
Van Herp 1972 , s. 27.
Stableford 2011 , s. 153.
Leborgne 1972 , s. 184.
Van Herp 1972 , s. 26.
Van Herp 1972 , s. 25.
Stableford 2011 , s. 154.
Van Herp 1972 , s. 23.
Letourneux 2007 , s. 10.
Van Herp 1972 , s. 24.
Van Herp 1972 , s. 29.
Thoveron 2008 , s. 587.
Leborgne 1972 , s. 118.
Puren 2016 , s. 423.
Puren 2016 , s. 418.
Van Herp 1972 , s. 30.
Van Herp 1972 , s. 28.
Puren 2016 , s. 430.
Puren 2016 , s. 437-439.
Puren 2016 , s. 383.
Puren 2016 , s. 395-396.
Puren 2016 , s. 617.
Michel Fabréguet og Danièle Henky, store skikkelser fra fortiden og refererende helte i repræsentationer af det moderne Europa , L'Harmattan ,2012, s. 24.
Lanuque 2013 , § 4.
Puren 2016 , s. 153.
Puren 2016 , s. 155.
Stableford 2011 , s. 167.
Stableford 2011 , s. 169.
Lanuque 2013 , § 5.
Lanuque 2013 , § 3.
Denis Lefebvre, “Den første superhelt er fransk”, i Historia Spécial nr. 18, juli 2014, s. 23
Costes og Altairac 2018 , s. 1094.
Gorlier 2011 , s. 8.
Gorlier 2011 , s. 9.
Jean de La Hire , på Bibliothèque des Grandes Aventures.
Leborgne 1972 , s. 120.
Leborgne 1972 , s. 117.
Van Herp 1972 , s. 99.
Stableford 2011 , s. 156.
Leborgne 1972 , s. 119.
Costes og Altairac 2018 , s. 1108.
Puren 2016 , s. 362.
Costes og Altairac 2018 , s. 1095.
Van Herp 1972 , s. 102.
Van Herp 1956 , s. 114.
Letourneux 2007 , s. 8.
Costes og Altairac 2018 , s. 1106.
Costes og Altairac 2018 , s. 1101.
Van Herp 1972 , s. 113-114.
Van Herp 1972 , s. 106.
Van Herp 1972 , s. 107.
Van Herp 1972 , s. 110.
Costes og Altairac 2018 , s. 1107.
Van Herp 1972 , s. 289.
Van Herp 1972 , s. 285.
Van Herp 1972 , s. 283.
Gorlier 2011 , s. 55.
Gorlier 2011 , s. 56.
Fournier 2014 , s. 86-87.
Gorlier 2011 , s. 28.
Gorlier 2011 , s. 31.
Jean de La Hire , Les Ravageurs du monde , Paris, Éditions Tallandier , koll. "Store eventyr - excentriske rejser",1928, 224 s. , s. 5.
Gorlier 2011 , s. 32.
Costes og Atairac 2018 , s. 1100.