Tsangyang Gyatso

Tsangyang Gyatso
6 e Dalai-Lama
Illustrativt billede af artiklen Tsangyang Gyatso
Fødselsnavn Sangngag Tenzin derefter Ngawang Norbu
Reinkarnationsnavn Tsangyang Gyatso
Fødsel 1 st marts 1683

Urngelling nær Tawang , i hvad der nu er Arunachal Pradesh ( Indien )

Indtrængen 1697

Lhasa

Død 15. november 1706

Kunganor ( Amdo )

Arv
Tidligere Lobsang Gyatso Kelzang Gyatso følge

Tsangyang Gyatso ( tibetansk  : ཚངས་ དབྱངས་ རྒྱ་ མཚོ , Wylie  : Tshang dbyang Rgya mtsho ) (1 st marts 1683, Monba fra Tawang , nu i Indien , døde den15. november 1706) Er 6 th  Dalai Lama . Han er den eneste Dalai Lama, der har nægtet et liv som ordineret munk. Han er fortsat kendt i den tibetanske historie for sine sange og hans poesi.

Biografi

Tsangyang Gyatso blev født i 1682 i Urgelling nær Mon Tawang , i det nuværende Arunachal Pradesh i Indien , syd for Tibet . Hans far, en efterkommer af tertönen Pema Lingpa, blev kaldt Tashi Tenzin og hans mor, Tsewang Lhamo.

Sangye Gyatso , den regent Tibet ikke videregives død Lobsang Gyatso , 5 th  Dalai Lama, med henblik på at færdiggøre opførelsen af Potala Palace , i henhold til de ønsker, som tidligere Dalai Lama. Da besøgende anmodede om et publikum, såsom mongolske prinser, var Depa Deyrab, en gammel munk fra Namgyal-klosteret, der lignede Dalai Lama, på hans sted. Da Sangye Gyatso hørte om en dreng fra Mon Tawang med bemærkelsesværdige kvaliteter, sendte han i 1685 2 munke på jagt efter reinkarnation. Fødestedet blev placeret nær grænsen til Bhutan, hvis forhold til Tibet var ustabilt, de 2 lamaer bad familien om at placere barnet et sikkert sted i Sha Woog. På vej blev de rejsende inviteret til at stoppe ved Tsona dzong. Informeret af deres position, Sangye Gyatso hørt orakel Nechung der sagde, at tiden til at formalisere død af 5 th  Dalai Lama og hans genfødsel blev ikke kommer. Barnets og hans families ophold på Tsona dzong blev til en installation i tilbedelsescentret, der var knyttet til bygningen, som varede 12 år . Flere vejledere blev sendt af Sangyé Gyatso, som havde tilsyn med hans uddannelse.

Barnet blev derefter bragt til Nankartsé , nær Lhasa . Sangye Gyatso derefter sendt ministeren Ngawang Shabdrung Shonu, retten Manchu informere kejseren Kangxi i samme tid ved døden den 5 th og opdagelsen af 6 th  Dalai Lama. Sangye Gyatso annoncerede det også for indbyggerne i Tibet . Sangye Gyatso inviteret til Nankartsé Lobsang Yeshe , 5 th  Panchen Lama , så det giver den uerfarne munk Løfter den unge Dalai Lama. Derefter gav han det det buddhistiske navn Tsangyang Gyatso.

I en alder af 14, i 1697 , blev han troner som de 6 th  Dalai Lama i tilstedeværelse af repræsentanter for tibetanske regering , de tre store klostre -  Sera , Ganden og Drepung  - prinser mongolsk , repræsentanter for kejseren Kangxi og indbyggerne af Lhasa.

Kejser Kangxi var i tvivl om dens ægthed. Han besluttede imidlertid ikke at teste hele institutionen i Dalai Lama, men brugte det til sin fordel og integrerede dem i sin egen tjeneste. Han kunne være i stand til kritik, strenge straffe og offentlige hædersbevisninger med hensyn til lamaen. Da han var vred, kaldte han lamaerne løgnere, vendte folks hoveder og levede på deres bekostning, men ved andre lejligheder tilbød han dem gaver og hædrede dem med hæder.

I 1701 opstod der en konflikt mellem Sangyé Gyatso og Lhazang Khan . Ifølge historikeren René Grousset , genvandt sidstnævnte Tibet og dræbte Tibets regent, der ikke var særlig gunstig for Kina omkring 1705. Han trak den Dalai Lama udvalgt af Sangyé Gyatso og valgte i overensstemmelse med kejseren Kangxi en ny Dalai-lama med den kinesiske investering i 1710, det vil sige Yeshe Gyatso . Ifølge andre kilder dræber Lhazang Khan regenten, en begivenhed, der ramte den 19-årige Dalai Lama, og besluttede derefter at give afkald på sine klosterstudier og hans løfter, en anmodning, han forelagde Panchen Lama i Shigatse .

Selvom han stadig boede i Potala, gik han ud i Lhassa og i de omkringliggende landsbyer og tilbragte dagen med sine venner i parken bag Potala og natten i kroer i Lhassa eller i landsbyen Shöl , under Potala og drak øl og synger sange. Han er især kendt for sine digte og sine skrifter. I landsbyen Shöl var kroen angiveligt frekventeret af Tsangyang Gyatso, som Thomas Laird sagde nægtede at aflægge sine løfter og "tilbragte sine nætter med at drikke på bordeller."

Efter hans vidnesbyrd af Lhabsang Khan den27. juni 1706, overgav Dalai Lama sig til de mongolske soldater. En skare munke og lægfolk fulgte ham, da han blev eskorteret af soldater fra Potala og kidnappede ham nær Drepung for at føre ham i triumf til sit kloster ved Norbulingka . Da Dalai Lama var klar over meningsløsheden ved en ulige kamp, ​​gik han ud for at overgive sig, hvilket ikke forhindrede gengældelse.

I 1706 måtte han under pres fra Lhazang Khan rejse til Kina, og ifølge en version af hans historie døde han, mens han rejste samme år den 15. november i Kunganor. Han blev angiveligt henrettet eller døde af sygdom i fangenskab. Ifølge en anden version ville han have levet og undervist, kaldet sig Lama of Dakpo, og dikteret sin biografi til en mongolsk discipel, den hemmelige biografi om den sjette Dalai Lama. Mens det accepteres, at Dakpo Lama er en historisk figur, betragtes han som en bedrager.

Legenden siger, at han går til Qixian Temple , en tibetansk buddhistisk tempel med en Guanyin Cave, placeret på Mount Wutai , i provinsen af Shanxi .

Den tidligere residens for 6 th  Dalai Lama er stadig i County Tsona , i præfekturet Shannan . Bygget til ham af regenten Sangyé Gyatso, havde den oprindeligt en stueetage og en anden sal. Efterladt uden vedligeholdelse er det reduceret til den eneste stueetage, men har siden februar 2014 haft gavn af amtets regering som et historisk og kulturelt sted. Denne bolig blev tilbudt besøget af de tibetanske myndigheder under en festival, de havde arrangeret i september 2013.

Citater

”Ved bredden af ​​den fortryllede sø vil gåsen alene blive hængende. Men når vandet bliver til krystal, flyver det væk uden beklagelse! "

"Hvid fugl ( kikskran ) lån mig dine vinger, jeg vil ikke gå langt." Efter at have turneret i Litang er jeg snart tilbage ”.

I kultur

Bibliografi

Arbejder

Undersøgelser

Se også

Relaterede artikler

eksterne links

Noter og referencer

  1. (i) Nathan Hill, "  rapporterede Sam van Schaik, Tibet: A History , London og New York, Yale University Press, 2011  " , Bulletin for School of Oriental og African Studies , London , School of Oriental og African Studies ( University af London ), bind.  75, n o  1,2012, s.  190-192 ( DOI  10.1017 / S0041977X11001108 , læs online ) : "  " Endelig præsenterer bemærkningen om, at " Yonten Gyatso [...] er den eneste ikke-tibetanske, der har haft rollen som Dalai Lama" (s. 177), en Monpa (sjette Dalai lama) og en Monguor (fjortende Dalai Lama) som tibetansk, selvom ingen af ​​dem talte tibetansk indfødt. "  "
  2. (en) Tsangyang Gyatso , sted 14 e  Dalai-Lama.
  3. (da) Simon Wickham-Smith, "  Den sjette Dalai Lama, Tsangyang Gyatso  " , Treasury of Lives ,2012( læs online )
  4. Glenn H. Mullin , de fjorten Dalai Lamas , forord den 14 th  Dalai Lama , oversættelse Philippe Beaudoin, Editions du Rocher , 2004 ( ISBN  2268050300 ) , pp.  290
  5. Glenn H. Mullin, op. cit. s.  293-294
  6. (i) Peter Schwieger, "Kejseren tager Control" i Dalai Lama og kejseren af Kina , Colombia Univerrsity Press,2015( ISBN  9780231538602 , DOI  10.7312 / schw16852-004 , online præsentation , læs online )
  7. René Grousset , "  Steppernes imperium - Attila, Gengis-khan, Tamerlan  " , klassikere fra University of Quebec i Chicoutimi , s.  656  : ”Siden Dalai Lama Nag-dbang bLo-bzangs død mellem 1680 og 1682 blev den lamaiske kirke administreret af den verdslige de-srid Sangs-rgyas rgya-mcho, der regerede som han ville, først i navnet på den sene pave, hævdede at være stadig i live, derefter (1697) i navnet på en ung dreng forfremmet af ham til Dalai Lama. Men Sangs-rgyas blev vundet mod Kina af Djungar-partiet. Kejser K'ang-hi vækkede mod ham Khan Khochot af Koukou-Nor, Latsang-Khan, der i 1705-1706 kom ind i Lhasa, satte Sangs-rgyas ihjel og afsatte den unge Dalai Lama valgt af sidstnævnte 2. Efter temmelig komplicerede intriger fik Latsang-khan og K'ang-hi en ny Dalai Lama udnævnt med den kinesiske investering (1708-1710). "
  8. (i) Thomas Laird, "  Historien om Tibet. Samtale med Dalai Lama , Grove Press, 2007, s.  182 , ( ISBN  0-8021-4327-X og 9780802143273 )  : “  Teenageren (...) drak i bordellerne  ” .
  9. Roland Barraux , Histoire des dalaï-lamas, Quatorze reflets sur le Lac des Visions , Albin Michel-udgave, 1993. Genoptrykt i 2002 af Albin Michel. ( ISBN  2-226-13317-8 ) , s.  163  : ”Den 27. juni 1706 leverede Lhabsang Khan afsætningen af ​​den sjette Dalai Lama og fik ham til at levere den kejserlige orden gennem K'ang Hsis udsendinge. Den unge Dalai Lama trak sig tilbage fra at følge de mongolske soldater, der var blevet hans fangevogtere. Da han forlod Potala, var en enorm skare munke og lægfolk samlet; i første omgang ledsagede hun hans gåtur. Ankom nær Drepung og svulmede af alle de omkringliggende bønder, hun blev aggressiv over for den mongolske eskorte. Sidstnævnte forsøgte at sprede demonstranterne. Drevet af vrede så meget som fortvivlelse brød folket med sten og pinde vagternes barriere, greb Dalai Lama og førte ham triumferende til sit sommerpalads inde i klosteret. I løbet af natten konsulterede munkene sammen, konsulterede oraklerne; den næste dag lod de det vide, at Tsangyang Gyatso virkelig var reinkarnationen af ​​den femte Dalai Lama [...] Dalai Lama forstod kampens ulige og ubrugelige natur. Efterfulgt af nogle trofaste forlod han klosteret og avancerede mod mongolerne. På trods af hans overgivelse blev flere munke dræbt, og klosteret plyndret som gengældelse for den beskyttelse, han havde givet flygtningen. "
  10. Matthew Kapstein , Les Tibetains Oversat fra engelsk af Thierry Lamouroux, Paris, Les Belles Lettres 2015, s. 234
  11. (zh) " 本寺 概况 "
  12. (in) Tsangyang Gyatsos opholdsformular, der skal beskyttes , websted chinatibetnews.com , 21. februar 2014: "  Formen for opholdssted Tsangyang Gyatso, den 6. Dalai Lama, er godkendt til at være Tibets historiske og kulturelle sted under regeringsbeskyttelse . [...] Tsangyangs tidligere bopæl ligger i Tsona amt, Lhoka præfektur. Boligen blev bygget af Sangye Gyatso, en anden historisk figur i Tibet, efter at han fandt den 6. Dalai Lama. / Det gamle hjem for Tsangyang var oprindeligt et to-etagers hus. Det var ejet af amtets lokale regering før befrielsen, men blev privatejet og begyndte at rådne på grund af manglende vedligeholdelse efter befrielsen. Efter at have været stærkt korroderet af regn, overlevede kun grundhistorien med faldtømmer.  "
  13. (i) Claude Arpi , En Dalai Lama populær i Kina , den 20. september, 2013.
  14. Poesi, nummer 100 til 103, Maison de la poésie (Paris, Frankrig) Udgiver P. Seghers, 2004, s. 281
  15. Alexandra David-Néel , Textes tibétains inédits , Pygmalion Publishing, 1977, s.  96 , (poesi tilskrevet Tsangyang Gyatso).
  16. Traditionelle sange og hellige sange fra Tibet: Loten Namling (12. december) , Buddhaline

Kilde