Saint-Wandrille Abbey of Fontenelle | |||
Præsentation | |||
---|---|---|---|
Tilbede | romersk-katolske | ||
Type | kloster | ||
Vedhæftet fil | menigheden i Solesmes | ||
Start af konstruktionen | 649 | ||
Afslutningen på værkerne | XVIII th århundrede | ||
Dominant stil |
Gotisk romersk |
||
Beskyttelse | Klassificeret MH ( 1862 , 1914 , 1995 ) | ||
Internet side | http://www.st-wandrille.com/ | ||
Geografi | |||
Land | Frankrig | ||
Område | Normandiet | ||
Afdeling | Seine-Maritime | ||
By | Rives-en-Seine | ||
Kontakt information | 49 ° 31 '46' nord, 0 ° 46 '00' øst | ||
Geolokalisering på kortet: Frankrig
| |||
Den Saint-Wandrille kloster , tidligere Fontenelle kloster , er en benediktinerkloster af Solesmes menighed ligger i den tidligere kommune Saint-Wandrille-Rancon inden den nye kommune af Rives-en-Seine , i afdelingen for Seine-Maritime i Normandiet ( Frankrig ). Klosteret blev grundlagt i 649 og har haft en lang historie præget af tre store perioder med plyndring og ødelæggelse: dem, der er knyttet til vikingernes indtrængen , derefter de, der blev genereret af religionskrigene , og endelig dem, der fulgte efter den franske revolution . Det er stadig i dag et kloster for benediktinermunke .
Klosteret klassificeres som historiske monumenter på listen over 1862 og ved dekreter fra18. april 1914 og 10. juli 1995.
Fontenelle placeringer
Før klostrets grundlæggelse ville der have været et gallo-romersk domæne, men vi kender ikke det gamle navn på strømmen i dag kaldet Fontenelle , hvor en møller blev bygget. Det4. marts 638blev domænet tildelt kong Dagobert på personlig basis og derefter bekræftet af Clovis II , den4. februar 649. Domænet blev derefter opgivet, og skøbet om salg af rettighederne blev videregivet i Compiègne den1 st marts 649af nevøen til Saint Wandrille , Saint Gond (eller Godon), som var enemit i Brie , dengang grundlægger af klosteret Saint-Pierre-d'Oyes i Champagne , før han døde omkring 690 . Det1 st marts 650, Ratificerede Clovis II salget og overførte rettighederne til de religiøse.
Klostrets fundamentSaint Wandrille grundlagde i 649 et kloster, som han selv måske døbte Fontenelle (attesteret i den latiniserede form Fontanella ) med henvisning til den strøm, der krydser den, navnet vil muligvis gælde for strømmen derefter. Landet tildeles af Erchinoald , borgmester for Neustriens palads . Fra 650 til 668 byggede Saint Wandrille og munkene bygningerne og kirkerne Saint-Pierre, Saint-Paul, Saint-Laurent, Saint-Amand, Saint-Saturnin og det siges om Saint-Pancrace og Notre-Dame de Caillouville men også et bibliotek, der indeholder værkerne fra St. Gregory I St. (bragt fra Rom af St. Gond) og St. Columban-reglen. På Saint Wandrilles tid stod klosteret ud ved ikke at acceptere andre donationer end den medgift der var til rådighed for munkene, da de kom ind i virksomheden.
Fra 678 til 690 var Saint Ansbert klostrets nye abbed, og han byggede et hospital for tolv fattige og seksten syge mennesker. I 704 donerede kong Childebert III til klosteret domænet Aupec og dets udhuse. I 787 blev der ved ordre fra Charlemagne oprettet en polyftych , der nu var tabt, af Landry, abbed i Jumièges og Richard, grev af Rouen . Saint Gervold, der blev abbed i 787 , styrede klosteret i 18 år indtil 806 og blev betroet vigtige funktioner af Karl den Store. Han genopbyggede opvarmningsrummet, køkkenerne, sygestuen samt flere andre dele af klosteret. Det er det tredje kloster i provinsen Rouen efter Saint-Ouen og Saint-Evrault .
Anségise de Fontenelle , der blev abbed i 823 , påtog sig et stort arbejde. Han byggede: "en sovesal 208 fod lang med 27 fod bred og 64 fod høj" ; i midten var der et fremspringende rum med en brolægning sammensat af kunstnerisk arrangerede sten, og hvis loft var malet. Han havde også refektory dekoreret med malerier. Til dekoration af refektoriet hentede han fra Cambrai en maler med stor berømmelse: Madalulfe. Vinduerne var glaserede, og alt træværket var egetræ. Denne refektorium var en del af en bygning, han havde bygget og delt i to, hvor den anden del fungerede som et lagerrum.
Han bestilte en anden bygning ved navn La Grande Maison , som indeholdt en lejlighed med pejs og rørte ved den ene side til refektoriet og på den anden til sovesalen; da disse sidste to bygninger ifølge krøniken skal have været i kontakt med kirken på nordsiden, synes det let at spore klostrets plan på det tidspunkt. Det skulle bestå af en firkantet gårdsplads, der var lukket mod syd af kirken, mod øst af sovesalen, mod vest af refektoriet og mod nord af den store bygning, hvis destination er ukendt.
Det forekommer sandsynligt, at der var en anden gårdsplads mod vest indeholdende klostrets butikker og andre udhuse. Langs de konstruktioner, som Chronicle of Fontenelle giver os en så interessant beskrivelse, og inde i gården var der portikoer bygget efter ordre fra Anségise, hvis tag og ramme hviler på pilastre. Kirken afgrænsede på den ene side klostrets gårdhave. I Fontenelle blev klosteret placeret nord for kirken. I sine konstruktioner havde Anségise ikke glemt biblioteket, der var tæt på refektoriet. Hylderne eller tavlerne, der understøtter bøgerne, blev fastgjort med jernspik, chartrier var nær sovesalen. Man så i Fontenelle nær kirkenes apsis et rum til overvejelser, som man senere udpeger under navnet kapitelrum .
Et charter fra Charles the Bald dateret21. marts 854angiver, at munkene i Fontenelle ejer ejendom i Pecq ( Yvelines ), Chaussy-en-Vexin ( Val-d'Oise ), Pierrepont i byen Grandcourt (Seine-Maritime) , Bution og Marcoussis i Essonne .
Vikinger raiderI maj 841, en første razzia ved nordiske pirater , ledet af Oskar ( Ásgeir ), brændte Jumièges og dens omgivelser samt Rouen , men ikke røre klosteret for hvilket Saint Foulques (døde i 845), abbeden i embedet, administrerer at betale en løsesum. Louis du Maine, en af hans efterfølgere, blev tvunget til at gentage den samme løsepenge betalingstransaktion to gange.
Det 9. januar 862, vikingerne vender tilbage for fjerde gang; munkene flygter med alle relikvierne, og klosteret plyndres og ødelægges af Nortmanni . Munkene søgte tilflugt i Boulogne , derefter i Chartres ( 885 ). De vendte derefter tilbage til Boulogne og deponerede ligene fra Saint Wandrille og Saint Ansbert ved Mont-Blandin i Gent , hvor de bosatte sig en tid i 944 .
De evakuerer også deres bibliotek, der indeholder elementer fra før-normansk hagiografisk produktion, hvoraf nogle er kommet ned til os, desto vigtigere for deres sjældenhed. Munken Harduin de Fontenelle efterlod mange skrifter.
Omkring 960 , Richard I st , hertug af Normandiet, støttet restaureringen af munke ledet af Gerard Brogne . Robert the Magnificent udsteder chartre for returnering af usurped ejendom. Fra 960 til 966 , Maynard jeg is dirigerer klostret inden de forlader at fundet den berømte kloster af Mont-Saint-Michel , og blev dens første abbed. I 1008 , Saint Gérard hentet fra Richard II af Normandiet, abbatial Fontenelle. Den lyn ødelagt en del af basilikaen St. Peter, genopbygger han mere elegant. Det var under disse arbejder, at der i 1027 blev opdaget ni grave , to tomme, de fra Saint Wandrille og Saint Ansbert og resterne af Saint Vulfran. Hans efterfølger Saint Gradulphe sendte munke fra klosteret for at befolke klosteret Préaux omkring 1040 . På samme måde bidrager klosteret til grundlæggelsen af klosteret Grestain omkring 1050 . I 1145 bekræftede pave Innocentius II og 1164 pave Eugene III klostrets varer og privilegier. Under klostret Pierre Mauviel ( 1244 - 1255 ) ødelagde en brand en del af klosteret. Pave Innocent IV og ærkebiskoppen i Rouen Eudes Rigaud offentliggør derefter aflad for at muliggøre genopbygning af klosteret.
Pierre Mauviel begynder genopbygningen inklusive det gotiske kor og transeptet , afsluttet under Geoffroy de Noytot. Guillaume Le Douillé byggede skibet og klokketårnet , der blev bygget tre spænd såvel som klosteret . Da han døde i 1342 , blev værkerne langsommere. Det var kun efter Jean de Rochois ( 1362 - 1389 ), at Saint-Paul kirken var færdig. Pave Bonifatius IX indrømmede derefter privilegiet for geringen og det pontifiske insignier til klosteret Saint-Wandrille. Klosteret blev igen forladt under Hundredårskrigen . Munkene slog sig ned på "Hostel Saint-Wandrille" i Rouen. I 1483 blev André d'Espinay , ærkebiskop i Lyon og Bordeaux , tildelt klosteret. Abbedene vælges derefter. I 1523 overtog Claude de Poitiers klostret, faderens abbed blev derefter udnævnt og ikke valgt.
Under religionskrigene blev klosteret plyndret i maj 1562 af protestanter og deres tilhængere. Ornamenter fra sakristiet brændes på kobbergraven til fader Jean de Rochois. I 1566 blev relikvierne fra Saint Wandrille og Saint Vulfran delvist ødelagt såvel som dele af klosteret.
Efter ødelæggelsen af hugenotterne er ruinerne betydningsfulde. Klosteret betragtes dengang som en ejendom tilhørende Neuville-familien. I 1631 kollapset klokketårnet i 1331 på grund af manglende reparation og bragte en del af klostrets hvælvinger med sig. Det er derfor abbed Ferdinand de Neufville de Villeroy , biskop af Saint-Malo dengang i Chartres, der påtager sig restaurering af klosteret, idet han bekræfter, at ”der var intet for ham at drage fordel af de ødelagte stenminer, hvælvinger faldet af tårn, hvælvinger, der absolut skulle repareres ” . Det er ham, der favoriserer indførelsen af "reformationen af Saint Maur".
1636-1789, Saint-Maur reformI 1636 introducerede Dom Guillaume Gérard ved hjælp af atten munke fra Jumièges reformen af Saint-Maur , reform af den benediktinske orden i Frankrig. Dom Phillibert Cotelle, der blev udnævnt i 1635, fik koret renoveret, i 1647 blev klosteret igen restaureret, såvel som skibets "søjler og flyvende understøtter", kuppelplanen , der skulle erstatte tårnet ved krydset af transeptet. Mellem 1678 og 1684 byggede Dom Hunault og Marc Rivard kapitelhuset og sovesalen , som stadig eksisterer i dag.
I 1757 blev der bygget to pavilloner: "Naturens pavillon" og "Nådens pavillon" samt den store dør kaldet "Porte de Jarente" ( 1760 ).
Fransk revolution og ødelæggelse af klosteretI 1789 blev klosteret national ejendom efter dekretet fra2. november 1789af den konstituerende forsamling, som stiller Kirkens varer til rådighed for nationen.
Dekretet fra 13. februar 1790forbyder klosterløfter og undertrykker regelmæssige religiøse ordener undtagen dem, der er ansvarlige for offentlig uddannelse og velgørenhedshuse. I slutningen af 1790 måtte munkene i Saint-Wandrille forlade klosteret. En af munkene, Dom Louis-François Lebrun, døde som martyr på en ponton i Rochefort for at have nægtet en stilling i forfatningskirken . Han blev saliggjort den1 st oktober 1995af pave Johannes Paul II på Peterspladsen i Rom .
Det 17. januar 1792, klosteret, den nationale ejendom, sælges hundrede tusind franc betalt i assignats til borgeren Cyprien Lenoir (1737-1829); klosterkirken, der betragtes som stenbrud , demonteres.
I 1826 , under restaureringen , stadig ejet af Cyprien Lenoir, fik klosteret besøg af arkæologen Eustache-Hyacinthe Langlois . Interessen for gotisk stil blev genfødt, hvilket førte til et besøg i Saint-Wandrille-klosteret af hertuginden af Berry , mor til tronarvingen, derefter Victor Hugo .
Fromme anglo-irske aristokrater til at hjælpe klosteret
5. og 11. september 1863 efter deres besøg på stedet fire år tidligere under deres bryllupsrejse til Normandiet og Caudebec med sin kone Maria Dunn (+ 1872) - som ifølge en familiekilde ville have betragtet som utålelig at høre blasfemiske bemærkninger - Markis George Marie Stanislas Koska de Stacpoole (1829-1896) købte det tidligere kloster opdelt i to partier, og som var blevet klassificeret MH et år tidligere for at gøre det til sin sommerresidens for sin familie og et par benediktinermunke; Fra 1863 til 1867 blev der således udført visse større værker, herunder installation af gammelt træværk erhvervet i Brugge .
Stor Tjener pavestolen fra 1848 slået til ridder af den bekendtgørelse af Kristus ved Pius IX , Stacpoole blev den pavelige s kameramand i 1867; enkemand med to børn i 1872, han bestilte ordrer i 1875, blev prælat og bar derfor ikke titlen hertugelig arvet fra sin bror i 1878. Disdéri fotograferede ham i 1861 i sin serie engelske aristokrater (Paris, Musée d 'Orsay ) .
Hendes første søster, Georgina, var kanonesse i det kongelige kapitel i St. Anne i München; deres mor, den skotske Elizabeth Laurence Tulloch Tannachie (1805-1867), dowager hertuginden boede i Saint-Wandrille og døde i Rom i 18 th død St. Peter Centennial (se plade vedhæftet).
Den 9. december 1870 forlod familien, der kom fra Paris for at søge tilflugt der, klosteret foran den preussiske hærs fremrykning for at nå Le Havre ; den næste dag blev Saint-Wandrille besat, men uden skade. Sandsynligvis som en taknemmelig bevægelse købte Marquis de Stacpoole den følgende 26. december en stribe jord langs udhusene for at bygge en hellig grav, som vil blive velsignet den 30. april 1871, derefter en Golgata til minde om sin kone, velsignet den 3. juli 1873 efterfulgt af oprettelsen i sognekirken af et kapel dedikeret til det hellige hjerte (1879), en tale og en sakristi (ca. 1881).
Den 2. marts 1889 afstod Monsignor de Stacpoole af familiære grunde det møblerede kloster mod nydelse af indkvartering på stedet "af hele ejendommen en måned om året" og en årlig livrente på 25.000 franc. Til sin datter Joséphine (fru John Reginald Talbot siden 1887); Deeming selv skadet i sine interesser, hans søn George, Marquis de Stacpoole, der havde boet der med sin irske kone Pauline Mac Evoy indtil slutningen af 1886, og hvor i 1884 deres datter Gertrude blev født, modsatte sig denne handling. Allerede i 1890 satte hendes søster, der besatte den med sin mand en del af året, måske bange for dens ledelse, ejendommen til salg uden succes - eller på grund af faderlig modstand.
Klosteret blev sat i salg igen i maj 1893, hvor kardinal Léon Thomas , ærkebiskop af Rouen , havde projektet til at genoplive "Fontenelle la Sainte", og det blev solgt - gennem Mr. Acher de Montgascon, lord de Villequier - 30. december 1893 for 270.000 franc til et civilsamfund og udlejet til munkene i Ligugé fra klosteret Solesmes , deres abbed var Dom Joseph Bourigaud. En interessent i salget, biskop de Stacpoole, afkaldte sine rettigheder, men opnåede livstidsglede for en stor del af West Wing mod betaling af husleje til SCI.
Det 13. februar 1894, benediktinerne kommer ind i Saint-Wandrille; samfundet blev hævet til klostrets rang, og dets overordnede, Dom Joseph Pothier , restaurator af gregoriansk sang, blev dets nye abbed i 1898.
1901-1931, eksil af munkene, klosterets private parentesDen tredje Republik , ved lov af 1. st juli 1901 om foreninger indsendt menigheder til en særlig ordning, der forpligter dem til at opnå tilladelse ved lov. I betragtning af deres anmodninger dømt til at mislykkes går mange menigheder i eksil. Munkene i Saint-Wandrille forlader deres kloster29. september 1901og find tilflugt i Conques-prioret nær Herbeumont i Belgien .
I denne periode blev klosteret igen privat ejendom, nemlig den belgiske forfatter, nobelprisvinderen for litteratur , Maurice Maeterlinck . Den store refektorium fungerer som en scene. Georgette Leblanc , ledsager af forfatteren og yngre søster til Maurice Leblanc spillede der. Det er også takket være hende, hvis familie er fra Normandiet, at Maeterlinck satte sit blik på klosteret.
1931- XXI th århundredeMunkene vendte tilbage fra eksil den 26. januar 1931 ; siden da har klosteret genoptaget sin monastiske rytme, og det guddommelige embede er blevet fejret der uden afbrydelse af munkene.
Fra 1931 udviklede klosteret under ledelse af fader abbed Dom Jean-Louis Pierdait en meget aktiv liturgisk workshop ledet af Dom Paul Sironval og Dom Gaston Coubert.
Det 17. juni 1940, klostret plyndres af den tyske hær , som imidlertid hverken berører talestolen eller sakristiet eller biblioteket. Om natten 9 til10. august 1944Den vestlige fløj af klosteret fra det XVII th århundrede blev beskadiget af de allierede, ødelægger anden sal af vingen og trappen Saint-Jacques, og forårsager skader på tagene af andre bygninger.
Det 21. juli 1954På tærsklen til Saint-Wandrille led en del af udhusene en brand, hvor klosterværkstederne var placeret.
Fra 1955 var klosteret vært for de første generelle kapitler i ridderordenen i Notre-Dame .
I 1969, et tiende stald af XIII th og XV th århundreder, fra den lille landsby Canteloup til La Neuville-du-Bosc i Eure , overført til klostret og genopbygget på planerne for Marion Tournon-Branly , bliver den nye kloster kirke.
Den Abbé Pierre boede på klosteret i slutningen af sit liv, fra 1983 til 1991 , er også begravet ikke langt derfra til Esteville .
Maleren Claude Lagoutte (1935-1990) blev der i 1988 .
De første dokumenter, der nævner klosteret, taler om klosteret Fontenelle ( Fontanella i latinsk version) Klosteret er baseret på ruinerne af en gallo-romersk villa, der faldt i ruin på tidspunktet for det romerske imperiums fald . Under vikingetogterne forsvandt klosteret Fontenelle og dukkede op igen i 960 under navnet Saint-Wandrille kloster. Tradition har således forenet de to betegnelser Fontenelle og Saint Wandrille.
Den frakke af våben er "Azure med en bølget sølv Fess ledsaget af tre guld fleur-de-lis, placeret to og en", de "sølv bølge" udtrykker i heraldiske udtryk bruddet på hundrede og fire års afbrydelse af klosterlivet i Saint-Wandrille (1790-1894). Det faktum, at dette våbenskjold ligner konger i Frankrig, forklares med det faktum, at klosteret var på det kongelige domæne og derfor var bemyndiget til at bære Frankrigs våben. Et motto blev tilføjet i 1894 " Quasi lilia quoe sunt in transitu aquae " ("Som liljer på bredden af vandet") hentet fra Ecclesiasticus ' bog (Bog 8).
Besiddelser | Nuværende kommune | Afd | Start dato | Slutdato | Kommentarer |
Belcinac kloster | Vatteville-la-Rue | 76 | 675 | 1330 (ødelæggelse) |
Klosteret er ødelagt under en episode af tidevandsenergi boring af Seinen |
Indre Kloster | v. 673 | 843 (destruktion) |
Klosteret er ødelagt af vikingerne. Genopbygget senere var det ikke mere end et simpelt kloster. |
Den karolingiske kronik af Fontenelle gesta abbatum Fontanellensium , inspireret af Gesta pontificum romanorum , blev skrevet i årene 830-840 af en munk fra Fontenelle-klosteret. Corpus hagiographical krøniker milepæle i livet abbeder siden sin grundlæggelse helgen Wandrille den VII th århundrede, indtil død fader Ansegisus i 829.
Det er den eneste komplette gotiske kloster i Haute-Normandie . Dette kloster blev bygget på stedet af to andre klostre, den ene bygget af St. Wandrille og opvokset i St. Ansegisus og den anden bygget af Maynard I st . De nuværende klosterhave datoer i sit ældste del, det vil sige en, der var baseret på kirkeskibet af kirken (Syd Gallery), de første år af det XIV th århundrede . Det har syv bugter spidse arch (tidligere lukket med vinduer i XVII th århundrede ), er de arkader baseret på celler, der forlænge i søjler og styrke avancerede foden på legepladsen.
De vault hviler på krydsende ribben selv dekoreret. På hver hjørnesten finder vi klostrets arme, derefter abbed Jean de Brametot og en gruppe på seks figurer. Gallerierne mod øst, vest og nord er lavere og stammer fra den flamboyante gotiske ( 1410 - 1530 ). Sakristiets dør åbner ud mod østgalleriet (ombygget af M. de Stackpoole).
Det er den ældste del af klosteret, et stort skib på tre og tredive meter halvtreds langt og ni meter bredt. Tidspunktet for byggeri går tilbage til 1027 , på væggen langs kloster og den for øst, løber en romansk buer af den sene XII th århundrede , som forsvandt i XIV th århundrede erstattet af en mur gennemboret af syv vinduer. Skibet er dækket med en høj hvælvet træ bue af XVI th århundrede . I øjeblikket er rummet stadig munkenes refektorium , hvor måltidet begynder med velsignelser og nåde , og under måltidet læses "bordlæsningen". Derudover er måltider underlagt "traditionen med stilhed", som alle opgaver i klosteret, med nogle undtagelser.
Rester af transeptet, skibets søjler og lanterntårnet.
Ruinerne af Saint-Pierre klosteret.
Rester af transeptet.
Gotisk bugt, der udstråler fra transeptets arm.
Det erstatter den gotiske kirke, der er for lemlæstet til at kunne genopbygges og er delvist beregnet til at rumme offentligheden.
Oprindeligt er det en statelig stald, som var placeret i Canteloup i Eure (se ovenfor). Det er en bygning i flint understøttet af understøtter Caen-sten , en tagsten erstatter den gamle i stubb . På stedet for sideindgange til fodgængere og vogne byggede munkene kapellet for det velsignede nadver . To nye verandaer er blevet åbnet på facaden og giver adgang til det indre af denne nye kirke.
Der er lidt naturligt lys indeni på trods af gennemboring af et par vinduer, der ikke oprindeligt belyste stalden. Strukturen er en smuk egetræ bygning dateret XV th århundrede , på altanen til venstre er det moderne orgel. Væggene er hvide, kirken opvarmes af jorden. Et reb afgrænser de dele, der er forbeholdt offentligheden (skibet), fra de, der er forbeholdt munkene (ambulanten og koret). Til venstre for ambulanten hænger et moderne relikvie på væggen; den indeholder Saint Wandrilles hoved (kraniet), hjemvendt fra Belgien til indvielse af denne nye kirke.
Ifølge nogle stammer Saint-Saturnin- kapellet tilbage til Saint Wandrilles tid. Men en dag bygning fra slutningen af X th eller tidlig XI th århundrede , fordi den er bygget på en kløverblad plan og forbliver hovedstæder arkaisk foreslå en genopbygge på fundamentet af det karolingiske æra.
Disse bygninger skyldes de mauristiske munke, genopbygget mellem 1640 og 1685 i den klassiske mauristiske stil, hvor de forskellige tjenester koncentreres i et par høje og store bygninger. Planen er regelmæssig og retlinet. Udstyret med store vinduer, afspejler de ædle facader toppet med høje tage gennemboret af sovesofaer, men blottet for overflødig udsmykning, både majestætikken i Grand Siècle og de Mauristiske munke. Den vestlige bygning har en lang facade udvidet af Pavilion of Grace, firs år senere. Denne bygning huser blandt andet klosterbiblioteket.
I slutningen af godset fungerede en lang bygning som en stald og stald. I den gotiske del af XIV th århundrede er installeret boghandel-shop af klosteret, hvor offentligheden kan få adgang gennem en dør uden for klosteret. Første sal er besat af Fontenelle Microcopies værksteder og kontorer, salg af rengøringsprodukter og udgaverne af Fontenelle. Den rigtige del af denne bygning blev genopbygget i 1699 i klassisk stil, den er nu besat af forskellige værksteder.
Der var også en eneboer .
Lidt væk fra bygningerne er der et metalklokketårn, der indeholder en ring af 4 klokker støbt af Paccard-støberiet i Annecy , placeret på jorden . De blev døbt den 10. juli 1960.
Det monastiske samfund i Saint-Wandrille Abbey opretholder en lang tradition for bøn i erindring og arbejde , ensomhed og fællesskab . Liturgisk bøn har et vigtigt sted i munkenes liv og bringer dem sammen syv gange om dagen i klosterkirken. Saint-Wandrille Abbey byder også gæster velkommen, der ønsker at opleve en tid med stilhed og åndelig erindring sammen med klostersamfundet. Der er et indendørs hotel for mænd og et udendørs hotel for kvinder og familier med en henholdsvis kapacitet på 25 og 25 personer.
Kontorerne er på latin i gregoriansk sang (efter den almindelige form for den romerske liturgi).
Under genoprettelsen af det religiøse liv i 1894 blev Dom Jean-Martial Besse og Dom François Chamard udnævnt til overordnede, derefter blev Dom Joseph Bourigaud, benediktinsk abbed i Ligugé, udnævnt til apostolisk administrator i 1895 indtil udnævnelsen af en abbed i 1898.