Fødsel |
26. april 1604 Khaytri Tang, Golok- provinsen , Amdo ( Tibet ) |
---|---|
Død |
13. december 1674 Drak (sgrags) ( Tibet ) |
Fødselsnavn | Orgyen Kyab |
Skole / tradition | Karma-kagyu |
Mestre | Chokyi Gyaltsen Palzang , Chökyi Wangchuk |
Disciple | Palden Yeshe Nyinpo |
Berømt for | Hans malerier og skulpturer |
Ægtefælle | Kelpa Zangmo |
Børn | Flere døtre og sønner, herunder Norbu Zangpo , den 6. Gyaltsab Rinpoche |
Chöying Dorje , ( tibetansk : ཆོས་ དབྱིངས་ རྡོ་ རྗེ , Wylie : chos dbyings rdo rje ,26. april 1604Khaytri Tang, Golok- provinsen , Amdo -13. december 1674, Drak (sgrags)) var det 10 th Karmapa , leder af afstamning Karma Kagyu- buddhistiske tibetanske også berømt som kunstner for sine malerier og skulpturer.
Chöying Dorje blev født i landsbyen Tang Khaytri i regionen Golok nordøst for den tibetanske provins Amdo den 28 th dag i 3 th måned af året af træet dragen (26. april 1604). Ved fødslen ville han have taget 7 trin i hver kardinal retning . Han viste kunstnerisk talent i en ung alder, og derefter som 6-årig var han en begavet maler og billedhugger, der overgik sine mestre.
Chöying Dorje siges at have forudset krige og politiske konflikter forbundet mellem på den ene side den mongolske hersker Güshi Khan allieret med tilhængerne af Gelugpa- skolen og på den anden side kongen af Tsang , der hersker over det meste af Tibet og allieret med tilhængere af Kagyu og Jonang skolerne .
I 1618 , Kongen af Tsang, Karma Phuntsok Namgyal , troner som Tibets åndelige leder den 10 th Karmapa, der nægter.
I 1629 pilgrimede han til Mount Kailash .
I forventning om en lang fravær, den 10 th Karmapa gav sin ejendom til de trængende, og han gjorde Gyaltsab hans regent.
Der var mange dødsfald og ødelæggelse, da de mongolske hære i Güshi Khan angreb Shigatsé , derefter regionen, hvor karmapa boede, og ødelagde næsten alle Kagyu- bosættelser (bka 'brgyud pa) i de centrale regioner i landet eller forvandlede dem til Gélugpa etablering (dGe lugs pa). Det nydt godt af protektion af kongen af Tsang , Karma Tenkyong Wangpo (kar ma bsTan skyong dbang po), derefter i åben krig med myndighederne i Ü (dbus), der støttede Gelugpa-skolen og mongolerne. Han blev derefter tvunget i eksil for at redde sit liv.
Den Jonangs blev forfulgt og deres klostre annekteret af Gelugpa , selv om de fortsætter i nogle områder af Tibet til i dag, og vil blive anerkendt af 14 th Dalai Lama .
Den 10 th Karmapa blev modtaget af kongen af Li Jiang (nu kaldet Lijiang og tidligere bygget rige Nanzhao ), At-A-ssu ch'un (ZH) (阿寺阿春eller Mu Yi,木懿) i år 1645 . Sidstnævnte tilbød ham en replika af det sorte hovedbeklædning . Siden den tid blev det oprindelige sorte hovedbeklædning opbevaret i Tsourphou-klosteret , og karmapa bar en replika, da han rejste. Karmapa rejste til Nepal , Burma og det nordlige Yunnan i Kina. Han byggede klostre i disse regioner. I en region i Yunnan befolket af Naxi grundlagde han Ogmin Namling i Lashiba , det første buddhistiske kloster i denne region. Selv i dag findes sten med Mani i nogle Naxi- hjem , især i Mosuo -undergruppen . Karmapa underviste også i dharma og anerkendte reinkarnationer af tulkus af Kagyu-slægten. Efter et eksil, der varede i 20 år i eksil, vendte han tilbage til Tibet og forenede sig med Dalai Lama. I 1674, den 5 th Dalai Lama modtog Potala Palace den 10. th Karmapa som transmitteres hans lære om Mahamudra .
Han giftede Kelpa Zangmo med hvem han havde flere døtre og søn, hvis Norbu Zangpo , den 6. th Gyaltsab .
Han døde på 15 th dag i 11 th måned År for Tiger Woods (13. december 1674)
I tibetansk kunstneriske arv, den 10 th er Karmapa Chöying Dorje betragtes som en af de mest fremragende kunstnere gennem tiderne. De forskellige biografier enige om, at den 10 th Karmapa var en talentfuld maler og billedhugger allerede i en ung alder.