Karmapa ( tibetansk : ཀརྨ་ པ་ , Wylie : karma pa ) er et tibetansk ord fra sanskrit, der betyder "en, der udfører buddhas aktivitet" og titlen på lederen af karma-kagyu-skolen i Tibet , fra Kagyüpa- slægten , en af de fire største traditioner for tibetansk buddhisme . Han kaldes undertiden Lama med det sorte hovedbeklædning . Det er også en linje af reinkarnation af en åndelig mester, den første, der er opstået, den første karmapa blev født i år 1110 . Nogle gange kaldet lederen af den sorte hattskole for den tibetanske buddhisme, er han en vigtig tibetansk religiøs figur, som Dalai Lama .
Tilhører en bredere transmission af tradition, slægt Karmapa stiger ved en st Karmapa, Düsum Khyenpa ( 1110 - 1193 ), åndelig søn af den store tibetanske mester Gampopa . Kilden til slægten for oral transmission af mahamudra går traditionelt tilbage til Buddha Vajradhara og blev overført gennem en ubrudt kæde af mestre til disciple. Linjen begynder med 2 indiske mestere Tilopa ( 989 - 1069 ) og Naropa ( 1016 - 1100 ) efterfulgt af tibetanske mestere: Marpa oversætteren og Milarépa . Disse forløbere for Kagyu-slægten og Karma-kagyu-grenen kaldes samlet den Gyldne Rosenkrans .
Düsum Khyenpa opnåede oplysning i en alder af 50, øve drøm yoga . Han anses derfor for at være den 1 st Karmapa, en manifestation af Avalokitesvara (Chenrezig), hvis komme var forudsagt i Samadhiraja Sutra (en) og Lankavatara sutra .
Den 2 nd Karmapa, Karma Pakshi ( 1204 - 1283 ), var den første, anerkendes som en reinkarneret tulkou eller lama . Den 1 st Karmapa er den første tibetanske lama til at introducere dette vigtige aspekt af den tibetanske buddhisme. Karmapas efterlader normalt et brev for at hjælpe med at undersøge deres tulkus med forudsigelser.
Den største lejr Karmapa (Karme Garchen), som blev indført af 4 th Karmapa og ødelagt af mongolske styrker under 10 th Karmapa , tillod den successive Karmapa at flytte sammen med en større rejse samfund. Den store lejr af karmapas havde til formål at tilbyde undervisning i Dharma de mest modtagelige steder. En kulturinstitution, den omfattede på sit højdepunkt et institut for filosofiske studier (shedra), et tantrisk kollegium og 500 omreisende tilbagetogere. Et stort antal filosofiske afhandlinger og meditationshåndbøger blev skrevet af karmapas i det store lejr. I denne lejr blev fejret på Kadjy Monlam Chenmo fra 7 th Karmapa som grundlagde Kagyu Monlam. i hele sin eksistens var den store lejr af karmapas fuldstændig vegetarisk. Lejren, som omfattede mobile workshops for kunstnere, udgjorde en gunstig grund til kunstnerisk skabelse. En af de tre hovedskoler for tibetansk maleri , karmapas lejrstil, Karma Gardri ( tibetansk : ཀརྨ་ སྒར་ བྲིས་ , Wylie : karma sgar bris ), blev født der. Grundlagt af 4 e Karmapa den nåede sit højdepunkt i 7 th Karmapa . Han blev reduceret til de faciliteter ledelserne af 8 th . Under det 10 th , blev han angrebet af mongolske styrker (krig mod kongen af Tsang ), og de ombordværende dræbt, mens den 10 th Karmapa lykkedes at flygte. Efter ødelæggelsen af det store lejr boede karmapas hovedsageligt i klostret Tsourphou .
En terma fra Guru Rinpoche siger, at der i alt ville være 21 karmapa.
Ifølge buddhistisk tradition vil vores kosmiske æra se manifestationen af 1.000 Buddhaer. Den Buddha Shakyamuni var dens 4 th mens Buddha Maitreya vil være den 5 th . Den 21 th Karmapa siges at være designet til at være den 6. th Buddha. En af karmapas herskere, Tai Sitou Rinpoche , betragtes som en udstråling af Maitreya.
Karmapas er bærere af den sorte hovedbeklædning ( tibetansk CoD-pande ) og er således også kendt som "black hat" lamaer ( tibetansk zhwa-nag ). Dette hovedbeklædning, rangjung chopen (hovedbeklædningen, der dukkede op af sig selv), blev angiveligt vævet af dakinierne fra deres hår og tilbudt karmapa som anerkendelse af hans åndelige præstation. Det siges, at det blotte syn på dette hovedbeklædning kan vække sindets dybeste potentiale og endda bringe oplysning . Fysisk headdress båret af Karmapa blev tilbudt til 5 th Karmapa af den kinesiske kejser Yongle som væsentlig repræsentation af det åndelige coping. Hun er i øjeblikket opbevares ved Rumtek i Sikkim , som var den sidste residens for 16 th Karmapa .
Tibetansk tchènno karmapa : ཀརྨ་ པ་ མཁྱེན་ ནོ ། , Wylie : karma pa mkhyen Nej , THL : Karmapa Khyenno er mantraet for Karmapa, oprindeligt indført af 8 th Karmapa, Mikyö Dorje , i forbindelse med undervisning om traditionen med " Lamas Call off ".
Fra Karmapa Orgyen Trinley Dorje:
Fra Karmapa Trinley Thaye Dorje: