En tülkou eller tulkou , en sammentrækning af tulpekou , undertiden forkert kaldet levende Buddha , er i tibetansk buddhisme en religiøs personlighed ( lama generelt) anerkendt som reinkarnationen af en mester eller en lama, der er gået bort. Denne tradition begyndte i Tibet , officielt XIII th århundrede , i filialen Karma Kadjy skolen Kadjy med linjen i Karmapa ( Düsum Khyenpa (1110-1193) betragtes som den første Karmapa). Linjerne fra Dalai Llamas og Panchen Llamas er linier af tulkus fra Gelugpa- skolen . De betragtes som udstråling af bodhisattvas , der er vendt tilbage til jorden for at hjælpe sansende væsener.
Denne tradition er specifik for tibetansk buddhisme .
På tibetansk er det tibetanske udtryk : སྤྲུལ་ སྐུ་ , Wylie : sprul sku , en låntagning fra sanskrit nirmāṇakāya , der betyder "krop af udseende", "udstødt legeme", endda magisk eller mirakuløs krop. Transkriptionen fra tibetansk til fransk er tulkou , tülkou eller trulkou .
निर्माण काय ( nirmanakāya )> སྤྲུལ་ སྐུ་ ( sprul sku )> tulkouPå mongolsk :ᠺᠦᠲᠦᠭᠲᠦ, VPMC : qutuγtu eller mongolsk :ᠺᠦᠪᠢᠯᠭᠠᠨ, VPMC : qubilyan . Det mongolske udtryk khutughtu eller hutagt oversættes generelt til kinesisk som huófó (living) "levende buddha" eller hùashēn (化身) "reinkarnation"; língtóng (靈 童) "mystisk barn" bruges til unge tulkus.
Syntes officielt XIII th århundrede i skolen Karma Kadjy, afstamning af Tulku udvidet i løbet af de næste to århundreder de forskellige skoler i den tibetanske buddhisme . På det åndelige niveau kunne disse store mestre, der følger bodhisattvas ( Mahayana ) sti , kontrollere deres genfødsel med kraften af deres visdom og medfølelse. De vælger at blive genfødt til gavn for alle væsener.
Rangjung Dorje , 3 e i rækken af Karmapa , var den første tulku officielt anerkendt som reinkarnationen af Karma Pakshi i 1288. I øjeblikket er der to kandidater til 17 th reinkarnation af Karmapa : Urgyen Trinley Dorje og Trinley Thaye Dorje . Hvad der er blevet kaldt den 17. karmapa-kontrovers i afviklingsfasen efter mødet ioktober 2018Frankrig mellem de to kandidater. Ifølge en tro, den 21 th Karmapa blive den 6 th Buddha, efter fremtiden, og 5 th Buddha Maitreya og vil blive kaldt Sinha eller Simha Buddha, Leo.
I gelugpa- skolen er der flere slægter af reinkarnationer , herunder Dalai Lama's . Den 1 st af hans linje er Gedun drub (1391-1474). Hans 3 e reinkarnation, Sonam Gyatso , var den første til at modtage titlen som Dalai Lama kejser mongolsk Altan Khan , som blev tildelt sine to forgængere med tilbagevirkende kraft . Den nuværende Dalai Lama, Tenzin Gyatso , er den 14 th reinkarnation af Gendun Drup . I det XVII th århundrede , Lobsang Gyatso ( 1617 - 1682 ), den 5 th Dalai Lama sagde "den Store femte" er indstillet i 1642 , da tidsmæssig leder af kejser mongolske Gushi Khan , der invaderede Tibet i 1640 . Indtil 1959 blev Dalai Lamas overtaget ladningen af åndelig kraft og tidsmæssig magt i Tibet. Lobsang Gyatso , der er kendt for sin politiske skarphed, er også berømt for at etablere den tibetanske hovedstad i Lhasa , få Potala-paladset bygget og indvie linjen for reinkarnation af Panchen Lama (Dalai Lamas og Panchen Lamas genkender hinanden).
I øjeblikket er der også en kontrovers om reinkarnationen af den 10 th Panchen Lama. Gendhun Choekyi Nyima , født den25. april 1989Er ifølge den tibetanske eksilregering , den 11 th reinkarnation af Panchen Lama. Han blev udnævnt af den 14 th Dalai Lama, Tenzin Gyatso , den14. maj 1995. Tre dage senere forsvandt, kidnappet og fængslet af den kinesiske regering. Han er aldrig blevet set siden. Det29. november 1995Med henvisning til dynastiet Manchu fra Qing oprettede de kinesiske myndigheder et lodtrækning ved Jokhang- klosteret i Lhasa for at udpege deres kandidat Gyaincain Norbu , der udnævnes til Erdini Qoigyijabu . Målet for de kinesiske myndigheder ville være at kontrollere nomineringen af den næste Dalai Lama.
En linje af tulkus kan også dø ud eller blive sovnet. Således i 1792 , linjen for Shamar Rinpoche , en af regenter i Karmapa , nu i sin 10 th inkarnation, blev forvist fra Tibet af tibetanske regering af politiske årsager. Shamar Rinpoche reinkarnation ville alligevel er blevet identificeret, og de 14 th afstamning, Kunzig Shamarpa (født 1952), blev genetableret ved 16 th Karmapa i 1956, men det var ikke før 1963, at 'han officielt blev anerkendt af Dalai Lama og den tibetanske eksilregering . Der er tilfælde, hvor tulkouen ikke længere reinkarnerer, efter at have nået opvågnen, hvilket er muligt i hans liv eller efter døden i bardo- fasen.
Skøn over antallet af tulkus varierer mellem et halvt tusind (ifølge Françoise Pommaret ) og et tusind (ifølge Pamela Logan). De distribueres hovedsageligt i Tibet , Bhutan , det nordlige Indien , Nepal , Mongoliet samt det sydvestlige Kina ; vi finder blandt dem nogle kvinder som Khandro Rinpoche , Samding Dorje Phagmo eller Dorje Pagmo Rinpoche , født i 1980 i Bhutan. Ifølge Havnevik Hanna citerede Arnaud Desjardins , datter Sonam Togpyal Kazi , Jetsün Pema, er blevet anerkendt af den 14 th Dalai Lama og den 16 th Karmapa som reinkarnationen af Jetsün Lochen Rinpoche (Lochen Chonyi Zangmo), der var lærer Sonam Topgyal Kazi og hans kone De kan have mange disciple og påtager sig normalt ansvaret for et eller flere klostre sammen med deres assistenter.
Ifølge Alexandra David-Néel kunne retten til at bære titlen tulkou - generelt angivet i officielle dokumenter i den mongolske form af houtouktou - tildeles en lama af den kinesiske regering. Dette var tilfældet for de vigtigste af dem. De, der ikke havde opnået denne anerkendelse - det vil sige flertallet - besatte en lavere rang i den tibetanske lamaistiske adel og faldt i flere kategorier: de, der i mangel af deres anerkendelse af Kina havde opnået Dalai Lama og de der skyldte deres investeringer til andre mere eller mindre vigtige lamaer.
Tulku kan efterlade mundtlige eller skriftlige indikationer inden hans død angående omstændighederne for hans næste genfødsel. Vi kan også appellere til astrologi, profetier eller intuitioner af indviede lamaer. Det tager normalt to eller tre år, før tulku'en identificeres, fordi den skal bestå forskellige test af anerkendelse af mennesker eller genstande, som den har stødt på i sit tidligere liv. Tulkus af nogle slægter kan genkende hinanden, såsom Panchen Lama og Dalai Lama .
Ifølge Kevin Trainor er det ikke ualmindeligt, at der opstår skænderier om anerkendelsen af en ny inkarnation. I begyndelsen af disse uenigheder er det faktum, at den store tulkus traditionelt havde gavn af store "husstande" eller labrangs, der besidder jord og andre ressourcer, der er beregnet til at dække tulkuens og de regenters og værgernes materielle behov, før tulkouen når sit flertal. Før 1950'erne ejede labrangs af de store slægter store godser, arbejdskraft og mange bygninger.
Den mor til den nuværende Dalai Lama , en bondekone fra Amdo, fødte tre tulkus uden at afvige fra sin enkelhed.
Den unge tulkou opdrættes af deres forældre i løbet af de første fem eller seks år af deres liv. Hvis det er en stor mester, troner han i et kloster som indehaver af slægten. Nogle tulkus anerkendes først i voksenalderen.
Oftest er tulku afsluttede sine studier, tog sin fulde monastiske løfter, kan han også gøre, hvilket var tilfældet med 6 th Dalai Lama . I nogle skoler, såsom dem fra Nyingma , Sakya- slægtledere og nogle Kagyu , kan lamaer gifte sig og få børn, hvilket især var tilfældet med Chogyam Trungpa Rinpoche ( 1939 - 1987 ).
Der kan være fejl eller tøven. Således Dawa Norbu Rinpoche (født 1950 ) i Nyingmapa afstamning , først anerkendt som Taksham s tulku, blev senere identificeret af Karmapa som Pema Yeshe s tulku. Fra da af overtog han denne sidstnævnte funktion, og vi gik på jagt efter en anden Taksham tulkou.
Tulkus var traditionelt tibetansk eller undertiden mongolsk. For nylig er de blevet opdaget i andre regioner i verden, såsom spanieren Tenzin Ösel Rinpoche (født i 1985 ), reinkarnation af Thubten Yeshe, den fransk-amerikanske Karma Trinlay Rinpoche (født i 1975 ), anerkendt af Kalou Rinpoche eller endnu Elijah Ary . Amerikansk kan også nævnes Steven Seagal , indregnes i voksenalderen ved Penor Rinpoche , mester af skolen Nyingma og ville være reinkarnationen af Chungdrag Dorje ( XII th århundrede ), fra Dege ( Kham ) og tertön kloster fra Palyul .
I 2007 indførte den kinesiske regering en lov i Tibet, hvilket gjorde det ulovligt at anerkende en reinkarnation uden tilladelse fra provinsens religiøse anliggender. Statsadministrationen for religiøse anliggender præsenterede foranstaltningen som et skridt fremad mod "institutionalisering af ledelsen af reinkarnation". For Khedroob Thondup , nevø af Dalai Lama , er det egentlige mål for denne lov Dalai Lama.
Karmapa , Shamar Rinpoche , Tai Sitou Rinpoche , Chogyam Trungpa Rinpoche , Dalai Lama , Panchen Lama .