Reynolds Gonzaga

Reynolds Gonzaga Billede i infoboks. Gonzaga af Reynold under første verdenskrig Biografi
Fødsel 15. juli 1880
Cressier eller Fribourg
Død 9. april 1970(kl. 89)
Fribourg
Nationalitet Schweizisk
Aktiviteter Historiker , forfatter , universitetsprofessor , digter , økolog
Andre oplysninger
Arbejdede for University of Bern , University of Fribourg
Medlem af Foreningen af ​​venner af Robert Brasillach
Priser Marcelin-Guérin-prisen (1947)
Schiller-prisen (1955)
Fransk pris (1968)
Arkiver opbevaret af Schweiziske litterære arkiver (CH-000015-0: ALS-Reynold)

Gonzaga de Reynold er en schweizisk forfatter og historiker født den15. juli 1880i Fribourg og døde den9. april 1970i den samme by. Han er kendt for at være schweizismens hovedteoretiker såvel som for sin rolle i åndeligt forsvar i forbindelse med 2. verdenskrig .

Biografi

Familie

Han kommer fra en katolsk patricierfamilie fra Fribourg i Schweiz. Hans forfader Jacques de Reynold blev modtaget som borger i Fribourg i 1531, og hans familie havde derefter mange dommersteder indtil slutningen af ​​Ancien Régime. Hun udmærker sig også i tjeneste for kongen af ​​Frankrig, ligesom François de Reynold , generalløjtnant under Louis XIV. Gonzague de Reynold kommer fra grenen af ​​Cressier; hans søn var den sidste repræsentant.

Ungdom

Grev af Fribourg, katolsk intellektuel , beundrer af Schweiz 'heroiske' og 'aristokratiske' fortid og voldsomme fjende af radikalismen, der var legemliggjort af det Radikale-Demokratiske Parti , Gonzague de Reynold var hans liv under en anfægtet protestant.

Efter sine gymnasiumstudier på Collège Saint-Michel i Fribourg studerede han på Sorbonne i Paris og ved det katolske institut i Paris . Privat-docent fra universitetet i Genève underviste han i fransk litteratur (1915) ved universitetet i Bern og derefter ved universitetet i Fribourg (1931). Han bosatte sig indtil sin død på Château de Cressier .

En stor schweizisk skikkelse i helvetisme

I 1904 grundlagde han anmeldelsen La Voile Latine i Genève, især med Ramuz og brødrene Charles-Albert Cingria og Alexandre Cingria .

I 1912 annoncerede han grundlæggelsen af New Helvetic Society (effektiv i 1914). Faktisk ved begyndelsen af ​​første verdenskrig var et vist antal intellektuelle som Gonzague de Reynold, Robert de Traz , Alexis François og baselboeren Carl Spitteler bekymrede over at bemærke, at det tysksprogede Schweiz blev krydset af en stærk filogermanisk strøm der henviser til, at i fransktalende Schweiz hævdes der mere og mere en tendens til at tage parti med Frankrig. De satte sig således til opgave at bekræfte og omdefinere den schweiziske identitet med henblik på at udvikle viljen til at bevare landets uafhængighed, styrke det nationale sentiment og enhed og "forberede Schweiz på fremtiden." Et af de grundlæggende dokumenter af denne nye Swissism er Vores schweiziske Point of View af Carl Spitteler (1914).

Under den første verdenskrig oprettede og ledede Gonzague de Reynold efter anmodning fra general Ulrich Wille hærkonferencekontoret (1914-1918).

I 1922 sluttede han den Internationale Kommission vedrørende Intellektuel Samarbejde i Folkeforbundet , som han blev udnævnt til vicepræsident i 1932 .

I 1924 repræsenterede han Schweiz på det internationale møde i Federation of Intellectual Unions, organiseret af Karl Anton von Rohan (1896-1975), som forsøgte at skabe et stort netværk af koordinering af konservative kræfter i Europa. Han blev også regelmæssigt inviteret til konferencer afholdt i Wien af ​​Kulturbund, også grundlagt af von Rohan i 1922. Under disse konferencer mødte Gonzague de Reynold den italienske filosof Julius Evola .

I 1929 deltog han i det andet universitetskursus i Davos med mange franske og tyske intellektuelle.

Han var privat docent, derefter lektor ved universitetet i Genève (1909-1915) og fuld professor i fransk litteratur i Bern (fra 1915). Tvunget til at træde tilbage i 1931 efter udgivelsen af ​​sin bog Democracy and Switzerland , accepterede han appellen fra University of Fribourg (1932-1950).

"Åndeligt forsvar"

Han vil spille en vigtig rolle i det åndelige forsvar , især gennem det nye helvetiske samfund. Især vil han påvirke forbundsrådsleder Philipp Etter . Denne, iDecember 1938, offentliggør på vegne af Forbundsrådet en lang besked om at annoncere lanceringen af ​​en ny kulturpolitik, der er centreret om bekræftelse af den schweiziske samvittighed.

Under Anden Verdenskrig bad han om omdannelse af Schweiz til en autoritær stat. Han forpligtede sig alligevel til Schweiz uafhængighed ved at øge kontakterne med Gothard League .

Efter 1945

I 1955 grundlagde Gonzague de Reynold med Jean-René Bory det schweiziske selskab af venner af Versailles , hvis hovedformål var oprettelsen af ​​museet for det schweiziske udland ved Château de Penthes i Pregny-Chambésy . Han er også medlem af Association of Friends of Robert Brasillach .

Med René de Weck og Léon Savary dannede han trojkaen fra Fribourg-forfattere i starten af ​​det tyvende århundrede. I 1955 modtog han Grand Prix Schiller . Den Académie française tildelt ham den Marcelin Guérin-prisen i 1947, og den franske Sprog-prisen i 1968.

Han blev nomineret til Nobelprisen for litteratur seks gange mellem 1956 og 1960.

Gonzaga de Reynold arkivsamlingen er placeret i det schweiziske litterære arkiv i Bern.

Politiske afhandlinger

Gonzague de Reynold betragtes som teoretikeren for helvetisme . Han blev inspireret af tænkere fra den kontrarevolutionære skole, såsom Joseph de Maistre , af kirkens sociale doktrin, personalisme , Maurice Barrès og Charles Maurras . Det vedtager dog en politisk profil, der adskiller sig fra den. Han deler ikke Maurras ' agnosticisme .

Dens politiske lære er formuleret omkring en opfattelse af en magt, der er både føderalistisk og autoritær, og af en form for korporatisme, der er inspireret af Kirkens sociale doktrin . Han søger at forene kristendom og politisk praksis. Hans ideelle stat er kristen, struktureret i form af en korporativ stat under ledelse af en leder med ubestridt autoritet, en landmand , som han opfatter i den konservative Zug- føderale rådgiver Philipp Etter . Han er en af ​​de første tilhængere af økologi , der finder sted i politisk diskurs i 1960'erne. Konservatisme og føderalisme forbliver dens vigtigste politiske egenskaber. Partisan af autoritet er han på den anden side forsigtig med enhver ”statisme”, hvor han ser en totalitær og materialistisk tendens, hvor han negerer personen. Det forsvarer det åndelige forrang og et politisk princip, der er i overensstemmelse med det: nærhedsprincippet, der oversættes til respekt for kantonernes suverænitet og afvisning af overdreven centralisme.

Gennem sine bøger ønsker han at udtrække Schweiz fra den officielle historiografi om rammerne trukket af radikaler og de demokratiske kanoner, som efterlader radikaler et centralt sted og får dem til at opfattes som de autentiske arvinger til Helvetias forfædres værdier .

I øjeblikket hævder den schweiziske modstandsidentitetsbevægelse sine teser.

Arbejder

Noter og referencer

  1. Marius Michaud, “  Gonzague de Reynold  ” i Historical Dictionary of Switzerland online, version du5. juli 2010.
  2. Nicolas Willemin, "  Reynold, de  " , på Historical Dictionary of Switzerland , version af 09.10.2012 (adgang 20. maj 2021 )
  3. Emil Erne ( overs .  Laurent Auberson), “  Nouvelle Société helvétique  ” i Historical Dictionary of Switzerland online, version af30. april 2009..
  4. François Walter, Schweiz historie: Oprettelsen af ​​det moderne Schweiz (1830-1930) T. 4 , Neuchâtel, Éditions Alphil ,2012, 157  s. , s.  127-128.
  5. HT Hansen , Julius Evola og den tyske "konservative revolution" , Montreuil-sous-Bois, Les Deux Étendards,2002, 96  s. ( ISBN  2-9517958-0-7 ) , s.  42
  6. Aram Mattioli, Zwischen Demokratie und totalitärer Diktatur. Gonzague de Reynold und die Tradition der autoritären Rechten in der Schweiz , Zürich,1994, s.  229
  7. Marco Jorio ( trad.  Laurent Auberson), "  Spiritual Defense  " i Historical Dictionary of Switzerland online, version af23. november 2006..
  8. François Walter , Schweiz 'historie , t.  5: Usikkerhed og usikkerhed i nutiden (fra 1930 til i dag) , Neuchâtel, Éditions Alphil , koll.  "Fokus samling",2010, 153  s. ( ISBN  978-2-940235-73-5 , varsel BNF n o  FRBNF42511197 , SUDOC  163.240.027 , online præsentation ) , s.  39-41.
  9. "  Historie af politiske ideer (4/5). Gonzague de Reynold (1880-1970), og hans kamp for et autoritært og korporativt Schweiz  ”, Le Temps ,7. januar 2016( ISSN  1423-3967 , læst online , hørt den 6. december 2020 )
  10. Olivier Dard og Michel Grunewald ( red. ), Charles Maurras og udlændingen, udlændingen og Charles Maurras: l'Action française, kultur, politik, société , t.  II, Bern, Peter Lang, koll.  "Konvergenser" ( nr .  50),2009, VIII + 432  s. ( ISBN  978-3-0343-0039-1 , læs online ) , s.  112.
  11. “  Nomineringsdatabase  ” på www.nobelprize.org (adgang 16. december 2017 )
  12. Mathieu Mohler, "  Åndeligt forsvar: modpropaganda i Schweiz under Anden Verdenskrig  ", Bulletin fra Pierre Renouvin Institute nr. 47 ,2018, s.  109-119
  13. David Genillard, "  Identity: Monitored, the" radical right "meets in Aigle  ", 24 heures ,23. juli 2018
  14. Laure Lugon, "  David Rouiller, fra PKK's rækker i kampen for identitet  " , på letemps.ch ,28. januar 2018(adgang til 17. august 2019 ) .

Se også

Bibliografi

eksterne links