The Nuremberg Chronicle | |
Forfatter | Hartmann Schedel |
---|---|
Land | Tyskland |
Venlig | Bibelsk omskrivning ( universel krønike ) |
Oprindelig version | |
Sprog | Latin , tysk |
Titel |
(la) Liber chronicarum (de) Die Schedelsche Weltchronik |
Redaktør | Anton Koberger |
Udgivelsessted | Nürnberg |
Udgivelses dato |
(det) 12. juli 1493 (af) 23. december 1493 |
Illustrator |
Michael Wolgemut Wilhelm Pleydenwurff |
Antal sider | 336 |
Den Nürnberg krøniken (i latin : Liber chronicarum og i tysk : Die Schedelsche Weltchronik ) er en bog udgivet i Tyskland i 1493 . Det er en bibelsk omskrivning i form af en universel encyklopædisk krønike med historier fra flere europæiske byer. Skrevet på latin af Hartmann Schedel med en tysk version oversat af Georg Alt, det er en afde bedst dokumenterede inkunabler , den bedst bevarede og en af de første, der med succes integrerer tekster og billeder.
Komponeret fra mange gamle eller nutidige tekster til forfatteren hævder bogen at fortælle verdenshistorien baseret på Genesis og derefter på begivenheder, der har fundet sted fra Jesu Kristi fødsel til i dag. Det tilbyder også adskillige illustrationer, der repræsenterer europæiske byer samt det første trykte kort over Tyskland.
Ifølge tidens skik havde bogen ikke en titelside.
Latinspecialister kalder det Liberchronarum ("Krønikebog"), fordi dette udtryk vises i indledningen til indekset for den latinske udgave. Tysktalere kalder det Die Schedelsche Weltchronik ("Historien om verdenen af Schedel") som hyldest til forfatteren, mens dette værk på andre sprog som fransk, spansk og engelsk kaldes " La (eller) Chronicle of Nürnberg ”med henvisning til det sted, hvor bogen blev udgivet, og til oprindelsen af kunstnerne, der samarbejdede om den. Denne onomastiske kan føre til forvirring, bogen beskæftiger sig ikke med Nürnberg, men med hele verdenshistorien: den fulde titel på den originale oversættelse er faktisk " Das buch der Chroniken vnnd geschichten mit figuren vld pildnussen von Anbeginn der welt biss auff dise vnsere Zeyt ” , eller bogstaveligt” Krønikebog og historier med figurer og illustrationer fra verdens begyndelse til i dag ”. Forresten er Schedels Universal Chronicle også en titel, der ofte bruges i Europa.
To Nürnberg-købmænd, Sebald Schreyer (1446-1503) og hans svoger Sebastian Kammermeister (1446-1520), bestilte først den latinske version af Chronicles fra Hartmann Schedel , før de også bestilte den latinske version af Chronicles. George Alt (1450-1510), en skriver fra Nürnbergs finansministerium. Begge udgaver blev trykt i denne by af Anton Koberger . Kontrakterne blev registreret af skriftkloge, bundet i mængder og deponeret i byarkivet. Den første kontrakt afDecember 1491, etablerede forholdet mellem illustratorerne og sponsorerne: malerne Michael Wolgemut og Wilhelm Pleydenwurff , blandt byens største håndværkere, skulle levere layoutmodellerne for Chronicle for at foregribe produktionen af graveringerne på træ og beskytte dem mod piratkopiering . Schreyer og Kammermeister bevilgede et forskud på 1.000 gulden til papir, udskrivningsomkostninger, distribution og salg af bogen. En anden kontrakt mellem sponsorerne og printeren, der stammer fraMarts 1492, fastsatte betingelser for erhvervelse af papir og styring af udskrivning. Blokkene og arketypen skulle returneres til sponsorerne, efter at udskrivningen var færdig. Bogen indeholder i alt 1.809 graveringer fremstillet af 645 træblokke.
Forfatteren af teksten, Hartmann Schedel , var læge, humanist og bogsamler. Han opnåede en doktorgrad i medicin i Padua i 1466, før han bosatte sig i Nürnberg for at udøve sit erhverv og indsamle bøger. I Nürnberg, et højt sted for humanismen, er han i "kontakt med de mest fremtrædende sind i sin tid" . Ifølge en oversigt foretaget i 1498 indeholdt hans personlige bibliotek 370 manuskripter og 670 trykte bøger. Schedel trak på passager fra klassiske og middelalderlige værker i sin samling for at komponere Chronicles- teksten . Han lånte mere specielt tekster fra en anden humanistisk krønike, Supplementumchronarum , af Jacopo Filippo Foresti fra Bergamo og fra italienske ( Bartolomeo Sacchi , Piccolomini , Pétrarque , Boccace osv.) Og franske ( Vincent de Beauvais ) kilder . Det anslås, at omkring 90% af teksten i hans arbejde er sammensat af forskellige dele af andre værker, der vedrører litteratur, videnskab, filosofi og teologi, mens de resterende 10% er af hans egen komposition. Michael Haitz, der er en autoritetsperson om emnet, betragter ham som plagiering, i betragtning af at Schedel ikke kun kopierede indholdet, men også den form, som Füssel tempererer. Den monogram af Hartmann Schedel, "HA · · · S · D" vises kun i den latinske udgave i slutningen af "sjette Age."
Nürnberg var en af de største byer i det hellige romerske imperium i 1490'erne med en befolkning på omkring 45 til 50.000. Byrådet bestod af femogtredive patricierfamilier og kontrollerede alt, hvad der havde med trykning og håndværk at gøre, afgrænset til størrelsen og kvaliteten af hvert professionelt organ og mængden og typen af producerede varer. Selvom det var domineret af et konservativt aristokrati, var Nürnberg centrum for den nordlige humanisme. Anton Koberger, printer af Chronicles of Nuremberg , havde trykt sin første humanistiske bog i byen i 1472. Sebald Shreyer, en af bogens beskyttere, havde allerede bestilt klassiske mytologiske malerier til den store stue i sit hjem. Hartmann Schedel, forfatteren, var en ivrig samler af tyske humanistiske og italienske renæssanceværker. Hieronymus Münzer , der hjalp Schedel med at skrive kapitlet om geografi, var en del af denne gruppe, ligesom Albrecht Dürer og Johann og Willibald Pirckheimer .
The Nuremberg Chronicle blev først udgivet på latin den12. juli 1493i Nürnberg. Hurtigt efterfulgt af sin tyske version den23. december 1493Det anslås, at antallet af eksemplarer, der er trykt på latin, mellem 1.400 og 1.500 og mellem 700 og 1.000 eksemplarer, der er trykt på tysk. Et dokument fra 1509 rapporterer, at 539 eksemplarer på latin og 60 på tysk ikke blev solgt. Omkring 400 på latin og 300 på tysk har overlevet. Større illustrationer, da de blev genoptrykt, blev ellers også solgt separat som udskrifter og blev ofte forbedret med akvareller . Flere eksemplarer af bogen er blevet forbedret, dog med variabel farvekvalitet; nogle farvestoffer blev tilføjet meget senere, og nogle bøger blev brudt, og udskrifterne blev adskilt for at blive videresolgt. Udskriftsformatet for de originale versioner er "Superregal"
Forlaget og printeren var Anton Koberger , faderen til Albrecht Dürer , der, året for sidstnævntes fødsel (1471), ophørte med at være sølvsmed for at udøve boghandelen. Han blev hurtigt den mest succesrige forlægger i Tyskland, hvis studie på sit højdepunkt havde et stort antal lærlinge, omkring hundrede (typografer, korrekturlæsere, illuminatorer, bogbindere, graveringer osv.), Og samlet op til 24 tryk og åbnede flere datterselskaber i landet og i udlandet, især i Lyon og Budapest .
Kobergers store værksted leverede et hidtil uset antal af 1.809 illustrationer, hvilket gjorde Krønikebog til "et af de mest illustrerede og teknisk avancerede tidlige udskriftsjob." " Sebastian Kammermeister Sebald Schreyer og finansierede trykningen i henhold til en aftale dateret16. marts 1492, selvom forberedelserne var godt i gang i flere år. Vi sendte til Wolgemut og hans svigersøn Wilhelm Pleydenwurff ordrer til illustrationer i 1487-1488 - udstedt omkring 1490 - derefter via en kontrakt fra29. december 1491, håndskrevne layoutmockups med tekst og billeder.
Albrecht Dürer var lærling hos Wolgemut fra 1486 til 1489, og det er muligt, at han deltog i udviklingen af visse illustrationer til specialhåndværkere, der ville gravere de tilsvarende skove . En tegning af Wolgemut til forsiden , dateret 1490, opbevares i British Museum .
Som med andre bøger fra denne periode blev mange af de graveringer, der skildrer byer, slag eller konger, brugt mere end én gang i bogen med knap ændrede billedtekster. Der er 645 originale graveringer. Bogen er stor i størrelse med en indgravering, der dækker et dobbeltsidespredning på ca. 342 × 500 mm . Kun byen Nürnberg er trykt på to sider og har ingen tekst. Illustrationen af byen Venedig er tilpasset fra en større gravering fra 1486 af Erhard Reuwich offentliggjort i den første illustrerede rejsebog, Sanctae Perigrinationes (1486). Udsigten over Firenze er tilpasset fra en gravering af Francesco Rosselli .
Nürnberg-kronikken er en illustreret verdenshistorie, der begynder fra skabelsen til det år, bogen blev skrevet, omkring 1490 . Det følger den traditionelle middelalderlige nedbrydning af verdenshistorien i seks tidsaldre, hvortil Schedel tilføjer en syvende: verdens ende og antikristens ankomst og en ottende: den sidste dom . Bemærk, at forfatteren forlod tre blanke sider i slutningen af den sjette (for historien om fødslen af Jesus Kristus i XV th århundrede ), således at den komplette drev selv arbejder.
Schedel tackler mange emner, såsom Kirke historie, verdslig historie, klassiske oldtid og middelalder begivenheder (undertiden meget detaljeret, da det nævner eksempelvis de kometer opdaget i løbet af denne periode eller en lavine har forårsaget dødsfald 5.000 mennesker, men udelade men meget vigtige begivenheder , såsom opdagelsen og udforskningen af Amerika ) og adresserer forskellige temaer, såsom historie , geografi , teologi og filosofi og hilser opfindelsen af trykning , som han kalder götlicher Kunst ("guddommelig kunst"). Han blander det hele sammen med myter , legender og fabler .
Han portrætterer vigtige mennesker som konger, præster (hedninger, jøder eller kristne), tænkere og filosoffer. Faktisk beskriver Gärtner bogen som “en illustreret manual over byer og historiske figurer, komplet med et alfabetisk indeks. "
Som forklaret ovenfor har Schedel meget stort set lånt - endog kopieret - andre forfattere til at udføre mere et kompilationsværk end komposition. Nogle kritikere betragter det som plagiering, andre ser det som en moderne tilgang: Schedel har faktisk lavet en masse layoutarbejde for at koordinere emnet for teksten med illustrationer, især store graveringer., Fra samme side. Den første forfatter, der har foreslået denne koordinering, er Bernhard von Breydenbach med sin Peregrinatio i Terram Sanctam offentliggjort i (1486); Schedel gør også flere hentydninger til graveringerne i dette arbejde. Hvis teksten ikke er af stor litterær kvalitet, både i sin originale latinske version og dens tyske oversættelse, er graveringerne af en anden art, "især når de er farvede: mere end en simpel ledsagelse af teksten gennemsyrer de læsernes sind , forvandler ham til en tilskuer af rum og tid. "
Den Chronicle tilbyder en illustreret historie af verden, hvor indholdet er inddelt i otte aldre inspireret af den augustinske periodization at vi finder for eksempel i The City of God :
Han fortsætter sit arbejde med geografiske overvejelser svarende til sjette alder; resten af foliering afbrydes fra nr . 299 og varierer alt efter udgave.
Det var hovedsageligt Michael Wolgemuts værksted , assisteret af Wilhelm Pleydenwurff , der producerede i alt 1.809 illustrationer fra 645 forskellige skove. De repræsenterer de mest betydningsfulde figurer i historien ifølge Schedel, såsom bibelske og kirkelige figurer, konger og kejsere, filosoffer og forskere osv. passer til XV th århundrede, samt dyr og andre skabninger af legenden.
Men Krøniken i Nürnberg er bedst kendt for sine mange synspunkter på byer, såsom Nürnberg, Venedig eller Firenze, men også for det første trykte kort over Tyskland. Nogle af disse synspunkter er autentiske, og andre forestillede sig eller kopierede fra tidligere illustrationer. De har en kunstnerisk, men også topografisk interesse. Bogen er undertiden blevet kaldt den “første illustrerede turistguide” .
En kopi, der er tilgængelig online på World Digital Library , er i farve og inkluderer yderligere materiale, herunder Erhard Etzlaubs vejkort til Rom .
Schedels verdenskortVerdenskortet tegnet i Nürnberg krøniken er baseret på kortlægning systemet - især den anden projektion - af Claudius Ptolemæus , en reference til produktion af kort over XV th århundrede . Uden geografiske koordinater og andre videnskabelige indikationer er kortet forenklet, så det passer til et større publikum og opfordrer dem til at bruge deres fantasi.
Ved kanten af kortet går tolv strenge blæsehoveder foran i tre af de fire hjørner figurerne af Ham , Sem og Jafet fra Det Gamle Testamente . I margen til venstre på kortet er syv fantastiske væsner, der menes at bo i de fjerneste dele af jorden, repræsenteret på forsiden, mens fjorten andre er på bagsiden.
Omkring 400 latinske og 300 tyske eksemplarer har overlevet, hvilket gør The Chronicle til det bedst bevarede inkunabulum, et bevis på værkets "beundring og omtanke" , ifølge Green. Det findes i mange museer og samlinger rundt om i verden, såsom Frankrigs Nationalbibliotek , Royal Academy of Fine Arts i San Fernando , Boston Museum of Fine Arts , Nationalbiblioteket i Chile eller François-Mitterrand mediebibliotek i Brest samt kulturarvsbiblioteket i Grasse, Villa Saint-Hilaire.
I april 2011, fandt den amerikanske antikvitetshandler Ken Sanders tilfældigt i en lille by Sandy (nær Salt Lake City i Utah ) en kopi af den første udgave på tysk.
I 1496 producerede Augsburg-printeren Johann Schönsperger, der allerede var forfatter til adskillige "forfalskninger" eller "versioner", en tysk udgave af La Chronique , derefter året efter en novelle på latin, der fik ham tilnavnet "Lille Schedel". Disse versioner - ikke underlagt copyright, en forestilling, der ikke eksisterede på det tidspunkt - havde sandsynligvis en indflydelse på salget af de originale versioner og kunne forklare, at de ikke blev genudgivet på trods af Schreyers projekt. At gøre det i 1500 Prisen - måske betydeligt lavere, hvilket kunne forklare offentlighedens valg til denne version - og kvaliteten af Johann Schönspergers kopi er genstand for debat.
Denne version er mindre: i kvartoformat svarer den til ca. 60% af originalens størrelse (29 × 21 cm mod 47 × 33 cm ). Graveringerne her er ellers mindre, med for eksempel byen Nürnberg, repræsenteret på en dobbeltside i den originale udgave, hvilket kun er en tredjedel af en side i Schönspergers version, hvilket antyder, at træet er blevet genudskrevet. Teksten er næsten identisk, bortset fra at nogle fejl er rettet - muligvis en præsts arbejde, med fromme omtaler tilføjet sporadisk.
Både Anton Kobergers og Johann Schönspergers udgave erhverves hovedsageligt af gejstlige fra velstående klostre og andre "samfundets religiøse, intellektuelle og urbane eliter" , og sidstnævnte version synes at have været mere populær end originalen.
Der er mange tegn på, at graveringerne fra Nurmemberg Chronicle udgør en vigtig inspirationskilde for maleren Hieronymus Bosch (ca. 1450 - ca. 1516) i sin triptykon The Garden of Earthly Delights (ca. 1493-1505). For kunsthistorikere udgør denne inspiration et afgørende indeks til datering af værket under hensyntagen til dets udbredelse i 's-Hertogenbosch, hvor maleren bor og arbejder. Således er en af graveringerne, som Hieronymus Bosch brugte, repræsentationen af de kanariske øers dragetræ . Ligeledes finder repræsentationen af Gud Faderen på hans trone (yderste venstre panel) sin oprindelse i samme krønike .
Den Chronicle som en kilde til inspirationRepræsentation af et dragtræ i De Kanariske Øer i øverste højre hjørne af denne gravering fra La Chronique .
Ifølge forskerne blev Hieronymus Bosch tydeligt inspireret af det til sin Garden of Earthly Delights (detalje i venstre panel).
: dokument brugt som kilde til denne artikel.