Barbara kassin

Barbara kassin Billede i infoboks. Barbara Cassin i 2014. Funktioner
French Academy 36 lænestol
siden 2018
Philippe beaussant
Direktør for
Léon-Robin Center
2006-2010
Jonathan Barnes André Laks
Biografi
Fødsel 24. oktober 1947
Boulogne-Billancourt
Fødselsnavn Laure Sylvie Barbara Cassin
Nationalitet fransk
Uddannelse Lycée Condorcet
Lycée Pasteur de Neuilly-sur-Seine
Fakultetet for breve i Paris ( kandidatgrad ) (1968)
Paris-Sorbonne University ( doktorgrad ) (1974)
Aktiviteter Filolog , filosof , leksikograf
Andre oplysninger
Arbejdede for Paris-VIII University , National Center for Scientific Research , Lille-III University , National School of Administration , Paris-Sorbonne University
Mark Sproglig vendepunkt
Medlem af French Academy (2018)
Specialedirektører Pierre Aubenque , Jean Bollack
Påvirket af Martin Heidegger , Jacques Lacan , Hannah Arendt
Priser CNRS guldmedalje (2018)
Primære værker
Den sofistiske effekt ( d )

Barbara Cassin , født den24. oktober 1947i Boulogne-Billancourt (departementet Hauts-de-Seine ) er en filolog , græsk lærd og filosof fransk specialist i de græske filosoffer og retorik af modernitet .

Forskningsdirektør hos CNRS , oversætter og direktør for samlinger viet til filosofi , i 2006 overtog hun ledelsen af Léon-Robin-centret og derefter i 2010 formandskabet for International College of Philosophy , hvor hun leder tidsskriftet. Rue Descartes på samme tid. For UNESCO .

Hun blev valgt til Académie française den3. maj 2018bliver den niende kvindelige akademiker og den femte på den dato af den nuværende kvindelige arbejdsstyrke.

Biografi

Familie

Laure Sylvie Barbara Cassin blev født fra ægteskabet mellem Pierre Cassin, juridisk rådgiver, og Hélène Caroli, maleren.

Hun er enken efter Étienne Legendre, en notar, der oprettede et hestevæddeløbscenter. Hun har to sønner.

Studerende i skyggen af ​​Heidegger (1964-1974)

Efter sekundærstudier ved Lycée Jean-de-La-Fontaine i Paris gik hun ind i hypokhâgne ved Lycée Pasteur i Neuilly-sur-Seine , hvor hun var elev af digteren og filosofen Michel Deguy , derefter i khâgne ved Lycée Fénelon , men er ikke bestået optagelsesprøven til École normale supérieure (Paris) . Hun deltager også i Lycée Condorcet undervisningen af Jean Beaufret , en ven af Martin Heidegger .

I 1968 forsvarede hun på Sorbonne under vejledning af Ferdinand Alquié , en kandidatafhandling i filosofi, hvor hun tacklede de logiske fundamenter for ontologi gennem korrespondance om dette emne fra Leibniz og Arnauld . Det var lidenskabelig for Heideggers tanke, at hun mødte ham på Thor 's Seminar , hvor hun deltog, og som blev afholdt anden uge i september 1969 med René Char , en eksemplarisk figur af den resistente intellektuelle .

Mens hun fortsatte sine studier ved omstruktureringsuniversitetet efter maj 68 , arbejder hun lejlighedsvis som oversætter . Hun bliver især bedt af Gallimard om at deltage i oversættelsen af The Crisis of Culture: Oight Exercises in Political Thought af Hannah Arendt , hvor forfatteren sætter spørgsmålstegn ved, hvad der er blevet af tradition, historie, frihed, sandhed., Politik, uddannelse i en modernitet hvis diskurs ikke længere er baseret på autoritet. Operationen blev gentaget to år senere for Political Lives af den samme forfatter, hvilket fremkaldte Heideggers nazistiske fortid .

I 1971 tilmeldte hun sig seminarer ved Léon-Robin-centret på Sorbonne og til Center for filologisk forskning ved universitetet i Lille III . Hun er lektor ved University of Saint Denis , mens hun forbereder sin doktorgrad i breve i filosofi, som hun opnåede i 1974 ved at forsvare en afhandling om den pseudo-aristoteliske afhandling om Melissus, Xenophanes og Gorgias . Hun offentliggjorde sin afhandling under titlen Si Parménide .

Professor i filosofi (1974-1984)

Hun forbereder sig til de CAPES samtidig give, 1974-1976, en undervisning skift til psykotiske unge på Étienne-Marcel dag hospital i Paris , hvor Françoise Dolto har tilsyn med pleje af småbørn i ti år. Dette møde med tåbernes absolut fremmelige, ikke-oversættelige sprog [ ønskelig reference ] , lige så afgørende som med Heidegger , fik psykoanalytikeren Jacques-Alain Miller til at overlade ham fra 1975 til 1979 afgiften til et kursus i Institut for Psykoanalyse af ' University of Vincennes i Saint-Denis . I mellemtiden studerede hun i 1976 ved universitetet i Fribourg , hvor Martin Heidegger havde undervist , derefter i 1978 ved universitetet i Heidelberg takket være to bevillinger fra det tyske universitetskontor .

Selv om hun har undladt at alle tidsrum i filosofi seks gange , opnåede hun den lærerens certifikat og blev tildelt hvert år, fra 1979 til 1984, i en anden virksomhed (Lycée François-Villon i Paris, Lycée Youri-Gagarine de Chaumont , Lycée Salengro d ' Avion , nær Lens , Lycée Lamarck d ' Albert , Lycée Fénelon de Cambrai , Lycée Poncelet de Saint-Avold ).

I løbet af dette kursus arbejdede hun i tre år, fra 1980 til 1982, som foredragsholder ved ENA , hvor hun var ansvarlig for metoderne for seminarer, og fra 1981 til 1984 underviste hun som foredragsholder ved Centre de philological research ved Lille-III Universitet .

I 1983 delegerede Pierre Aubenque til ham organiseringen af ​​seminaret om gammel tanke inden for Léon-Robin Center i Sorbonne .

Forsker ved Léon-Robin-centret og ved Ciph (1984-1992)

I September 1984, hun organiserer symposiet sammen med Monique Canto Hvad er sofistik? på Cerisy-la-Salle International Cultural Center . Samtidig blev hans medlemskab af Léon-Robin-centret bekræftet ved rekruttering hos CNRS . Nu forsker tilknyttet den blandede forskningsenhed (UMR) 8061, hun arbejder med Pierre Aubenque. Hun blev forskningsdirektør i 1996 og overtog ledelsen af ​​centret i 2006.

På samme tid, samme år 1984 , overtog hun et af seminarerne i International College of Philosophy , hvor hun blev forskningsdirektør fra 1988 til 1992 og sad i bestyrelsen fra 1990 til 1993. Ved flere lejligheder samarbejdede hun med Michel Narcy . Sammen oversætter og redigerer de i 1989 bogen Γ af metafysikken af Aristoteles .

I 1990 blev hun bedt af Eric Alliez og magasinet 34 Letras , knyttet til Gilles Deleuze og Félix Guattari , om at forberede fundamentet i Sao Paulo for forlaget Editora 34 . Fra 10. til 13. oktober samler hun på Sorbonne til et kollokvium med titlen Contemporary Strategies for Appropriation of Antiquity , Elizabeth Anscombe , Pierre Aubenque , Jacques Brunschwig , Gilles Deleuze , Jacques Derrida , Umberto Eco , Paul Ricœur , blandt andre omkring en spørgsmålstegn ved, hvilket er hans, om forbindelserne mellem den gamle tanke og den moderne verden, om den førstnævnte i denne.

Samme år 1990 , hun gået i gang med projektet med at bygge en europæisk filosofi ved at deltage under ledelse af Pierre Nora i European Library of Ideas af National Book Center . I 1991 lancerede hun sammen med Alain Badiou ved Éditions du Seuil en række tosprogede publikationer af filosofiske værker inden for Points-Essais- samlingen . Det følgende år var det i denne co-retning, at François Wahl , der havde trukket sig tilbage, overgav L'Ordre filosofiske samling , som han havde grundlagt 25 år tidligere med Paul Ricoeur .

Kulturel flerhed og modernitet af sofistik (1993-2001)

Fra 1993 til 2000 koordinerede hun inden for GDR 1061- forskningsgruppen i CNRS omkring hundrede forskere, der satte sig for at udvikle en ordbog, der definerede de semantiske variationer af filosofiske begreber gennem deres brug i forskellige sprog og forskellige sammenhænge. Dette arbejde kulminerede i 2004 med offentliggørelsen af ​​det europæiske filosofi-ordforråd .

I 1994 forsvarede hun en statsafhandling ved University of Paris-IV under vejledning af Pierre Aubenque . Denne afhandling, som Si Parménide vil have tjent som prolegomena til, offentliggøres under titlen L'Effet sophistique i den prestigefyldte samling af NRF . Ud over en konfrontation mellem forfatterne til antikken ( Homer , Parmenides , Gorgias , Antiphon , Aristoteles ) og nutidige tænkere ( Frege , Heidegger, Arendt , Lacan , Perelman , Habermas ), tilbyder værket mange dokumenter, herunder oversættelse af tekster i visse tilfælde delvist upublicerede på fransk (det traktaten af den ikke-værende af Gorgias og hans ros af Helena i deres helhed, de Tetralogies af Antifon eller afhandling på måde at skrive historie af Lucien af Samosate ).

Efter afskaffelsen af ​​apartheid hjalp hun med at etablere en retorikskole ved University of Cape Town , som siden er blevet Sydafrikas retorik- og kommunikationsforening ( ARCSA ) med Philippe-Joseph Salazar , medlem af International College of Philosophy. , hvis afhandling var blevet censureret ti år tidligere af Sydafrikas regering . Hun er vicepræsident og en af ​​korrespondenterne for Frankrig .

Fra 1995 sad hun som valgt repræsentant i CNRS ' nationale udvalg .

Hvilke former for tale for hvilken verden? (2002-2006)

Fra 2002 til 2006 betroede CNRS ham ledelsen af ​​et internationalt videnskabeligt samarbejdsprojekt ( PICS 1455) med Sydafrika med titlen Rhétoriques et democracies . Som et resultat er Max Planck-instituttet ansvarlig for at definere det filosofiprogram, som Europa-Kommissionen har besluttet at lægge på webstedet for den europæiske kulturarv online ( ECHO ). Hans team producerede fra december 2003 til juni 2004 i samarbejde med udgaverne af Robert og Seuil , modellen for den fremtidige onlineversion af det europæiske filosofi-ordforråd .

I mellemtiden, i 2005, vendte hun tilbage til National Book Center , som hun havde forladt i 1997 efter syv år, inden for "Filosofi og teologi" -kommissionen og sluttede sig til Jonathan Barnes i Sorbonne , som havde forladt det. 1983 af en kommentar til hans Si Parmenides i animationen af ​​et andetårs masterseminar . Det følgende år, støtter hun sig i to år på samme seminar og udgiver Google mig: den anden mission i Amerika , en bog om søgemaskine i Google . Hun fordømmer de paradoksale virkninger af massespredning, hvis algoritme , i modsætning til sit eget ECHO-projekt, baseret på en kvantificering af popularitet, har tendens til at tilsløre de mest heuristiske kvaliteter i en database.

I 2006 og 2007 deltog hun i et studieprogram med titlen Corpus og finansieret af National Research Agency om data og forskningsværktøjer inden for humaniora og samfundsvidenskab og sluttede sig til gruppen af ​​ekspertrådgivere med hensyn til flersprogethed hos den europæiske uddannelsesminister. fra Barroso-Kommissionen , Ján Figel ' . Sidstnævnte efterfølger, Leonard Orban , vil forlænge denne mission indtil 2008.

Politiske spørgsmål omkring sprog (2007-2010)

Fra 2007 til 2009 betroede CNRS det en anden international samarbejdsmission med titlen Korsoversættelser / krydsede traditioner , hvis formål er at gennemføre en kritisk undersøgelse af sprogets indflydelse på filosofiske opfattelser med Ukraine .

I Maj 2007, efter afvisningen af ​​at offentliggøre Le Perçu af François Wahl , fratræder Barbara Cassin og Alain Badiou sig fra Editions du Seuil . I Fayard grundlagde de i september Openings- samlingen , hvis påståede mål er "at afgrænse filosofien ved at udforske dens kanter" . De offentliggør der den fænomenologiske sum, der er nægtet af tærsklen.

I 2008 forlod hun "Philosophy and Theology" -kommissionen i National Book Center for at være formand for den samme kommission i to år med en ny titel Philosophy, Psychoanalysis, Religious Sciences . Hun blev medlem af bestyrelsen i den internationale College of Philosophy , som hun var formand for den videnskabelige råd siden 2003, og deltager i den nyligt organiserede internationale fælles enhed partnerskab mellem Institut for Human and Social Sciences af CNRS, og University of New York. Omkring et studieemne med titlen Overgange, oversættelser, bæredygtighed . I fire år sluttede hun sig til kontoret for præsidentkonferencen for CNRS's nationale udvalg ( CoCNRS ), hvor hun sad indtil 2004 og var formand for et af dets organer, XXXV-kommissionen, der var ansvarlig for evaluering af forskere inden for filosofi , litteratur , historie inden for videnskab og musikvidenskab .

Som sådan fordømmer det offentligt "nedtagningen" af fransk forskning og den nedsættelse, som præsident Nicolas Sarkozy praktiserede mod CNRS. På initiativ af psykoanalytikeren Roland Gori samler det protester fra professionelle inden for medicin , uddannelse og kultur, der lider den samme skæbne, The Call of appeals, for en oprør af samvittighed .

I 2009 sluttede hun sig til André Laks i to år ved roret i et projekt, der blev finansieret af ANR om "  græsk præ- socratics, Latin pre-Socratics". Samtidig betroede CNRS ham ansvaret for en international forskningsgruppe ( GDRI ) med titlen Filosofi på sprog. Sammenligning og oversættelse og Unesco for et nyt "netværk af kvindefilosoffer" og dets tidsskrift for kvindefilosofer .

Hun opgiver ledelsen af ​​Léon-Robin Center at tage december 2010formandskabet for bestyrelsen for International College of Philosophy og dermed redaktionel leder for etableringens tidsskrift, Rue Descartes , og skaber sammen med Fernando José de Santoro Moreira et udvekslingsprogram for "  anden og tredje cyklus  (pt)  " ( CAPES ) fra University of Brazil i Rio . I denne sammenhæng leverer hun en undervisning, der syntetiserer fyrre års forskning dedikeret til at bestemme, hvordan sproget og historien om Homer har formet den vestlige tanke, The Origins of Philosophical Language - retoriske og poetiske strategier af gammel visdom  : ofte uden nemlig “vi er alle læsere af Homer. "

Artikulationen mellem politiske spørgsmål og sprog er en af ​​hovedakserne i hans arbejde. Hun er kritisk over for sprog som Globish, som hun beskriver som en folie til oversættelse eller esperanto- sproget . For eksempel på Esperanto i Plus d'un langue (Bayard, koll. "Les Petites Conferences", 2012) skriver hun: "Nej, sprog kan ikke reduceres til en beregning, og esperanto kan ikke reduceres til en beregning. fungerer ikke, fordi det er kunstigt , utilstrækkeligt, uden historiens dybde eller signifikant, uden forfattere og uden værker ... Esperanto, så død som et dødt sprog, er ingen modersmål . " . Læsning af Wikipedia-artiklerne om esperanto afslører ni fejl i dette citat.

Personlige forpligtelser (2011-2014)

I 2011 var hun en del af grundlæggerudvalget for Institut for Psykoanalyse ved Sainte-Anne Hospitalet , hvoraf den lakanske afdelingschef Françoise Gorog tog ledelsen, og sluttede sig til det videnskabelige råd for Labex TransferS , en udløber af CNRS , fra Normale og Collège de France , til formål at fremme og studere kulturudvekslinger, især gennem it , hvor hun er ansvarlig for tre af forskningsprogrammerne.

I 2012 grundlagde hun Simul- samlingen på Autentica Editora i Sao Paulo og er ansvarlig for en del af ledelsen.

Medlem af ph.d.-skolens begreber og sprog i Sorbonne , hun nu tilbringer meget af sin tid til at binde diskurs og politik indser, at i Afrika den kommission Sandhed og Forsoning .

Visdommens huse (siden 2017)

Efter udstillingen på MUCEM i Marseille (december 2016 - marts 2017), hvor hun var kurator, præsenteret i 2017-2018 på Bodmer Foundation i Genève, i 2017 skabte hun og var formand for Maisons de la Sagesse-foreningen - Translate, som sigter mod at udgøre et netværk af steder og handlinger, centreret omkring oversættelse som know-how med forskelle. De to første placeringer er i Marseille og Aubervilliers.

French Academy (siden 2018)

Det 3. maj 2018, hvor hun især står over for Marie de Hennezel og Pierre Perpillou, blev hun valgt til det franske akademi som formand, der tidligere var besat af Philippe Beaussant . Hans sværd blev givet til ham af Xavier Darcos i Louvre tirsdag den 15. oktober 2019, og den blev officielt modtaget under kuplen på Institut de France af Jean-Luc Marion den følgende torsdag.

Campus Condorcet (siden 2019)

Den 6. februar 2019 blev hun valgt til præsident for det videnskabelige råd for Campus Condorcet .


Priser

Pris

Dekorationer

Forskningslinjer

Ifølge Alain Badiou , der skrev to bøger med hende, om den heideggeriske arv og den sproglige vending , læser hun syntese om den antikke filosofis historie i lyset af sofistik .

Det viser, hvordan sofistik, skubbet ud af filosofien og endda ud af tanken af ​​Platon og Aristoteles, gør det muligt at udvide rationaliteten ved at udforske dens usete principper og dets kanter. Især Gorgias afgrænser ontologi som en diskurs, der simpelthen er mere effektiv end de andre: Parmenides 'væsen er først og fremmest en effekt af at sige. Hvad angår princippet om ikke-modsigelse, forankret af Aristoteles i univocity of meaning, bliver det fortsat nægtet af semantikken om intentionalitet, det ubevidste grammatik eller oversættelsesvanskelighederne. Eksemplet med de og forsoningskommissioner provisioner fører hende til at dekonstruere de backworlds , der forsøger at skjule det, hun kalder den sofistiske effekt, det vil sige den rolle, som en stiftende handling , selv terapeutisk ( "logos-Pharmakon»), Af talen for menneske , som et individuelt subjekt i tilfælde af psykoanalyse , som et socialt væsen i det politiske område.

Arbejder

Udgivne bøger

Medforfatter

Ledelse af kollektive værker

Oversættelser

Individuelle oversættelser Med Mr. Narcy Andre kollektive oversættelser

Bidrag

”Jeg leder efter, hvad det at tale betyder. "

- Barbara Cassin omformulerer Lacan med henvisning til freudian hermeneutik .

Sofistik af filosofi

"Jeg foreslår at kalde den sofistiske filosofihistorie det, der vedrører positioner, ikke sandhedens unikke karakter, uanset om den er evig eller gradvis konstitueret i hegelisk tilstand (sandhed som telos , i en orienteret tid eller" som om "-orienteret), men det, der relaterer dem til snapshots af kairos , lejlighed, mulighed takket være mkhanai , procedurer, tricks, maskiner, der gør det muligt at gribe kairos i sin forlås. "

Logologi

Udtryk taget fra Novalis , logologi navngiver den sofistikerede teori, hvori ordspørgsmålet påvirker verden (med især Gorgias i afhandlingen om ikke-væren ), i opposition (og som en konsekvens af digtet af Parmenides) til 'ontologien. At være er en effekt af at sige ( Den sofistiske effekt ).

Især inden for rammerne af sophistisk historie studerer logologi historien om performativitet .

Barbarien er kernen i sproget

"Vi barbariserer, når vi nægter, hvad der udgør den anden som anden (...)"

Den trivialisering af onde passerer ud over udpegningen af den fremmede som barbar, ved krav på universalitet et sprog, en Newspeak , som, reduceret til et kommunikationssystem, benægter hver modersmål hvad den har. Uoversættelige, i især dets performative aspekt ved, at det har en grundlægger af en civilisation. Ifølge Barbara Cassin er forsvaret af sprogets mangfoldighed, især over for globus og googlisering af tanke [ ønskelig definition ] , et bolværk mod barbarisme.

Tillæg

Bibliografi

eksterne links

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. Pierre Cassin er søn af en fætter til René Cassin .
  2. Funny og fortæller eksempel, når en mand fornærmer en kvinde ved at behandle hende som en tæve, han ubevidst citerer Odysseen . Ud over ord handler det om kulturelle mønstre.
  3. Forhandlingerne om det internationale møde arrangeret fra 18. til 22. oktober 1994 i Paris af Sorbonne og Nationalmuseet for Naturhistorie .
  4. Patrick Lévy er oversætter for Gallimard-firmaet .
  5. Dette uddrag gentager ord for ord et afsnit fra en tidligere intervention: Aristoteles og den "sproglige drejning" , i Nos Grecs et ses moderne , s.  434 , op. cit. infra.
  6. En kritisk gennemgang af Parmenid Si .
  7. I dette nummer af gennemgang viet til kvindelige repræsentanter for moderne fransk filosofi ( Claude Imbert , Françoise Dastur , Marie-José Mondzain , Monique David-Ménard , Antonia Sulé , Isabelle Stengers osv.) Stanley Cavell præsenterer Barbara Cassins arbejde for lys fra Austin og Wittgenstein . Bemærk i den samme udgave den engelske oversættelse af en artikel af Barbara Cassin, “Who's Afraid of the Sophists? Mod etisk korrekthed ”.

Referencer

  1. Nicolas Truong, "  Barbara Cassin:" Jeg arbejder på, hvad ord kan "  ", Le Monde , nr .  22809, 13. maj 2018, s.  18 ( læs online ).
  2. Marion Cocquet, "  I Cassins fodspor  " , på siden for magasinet Le Point ,16. juni 2016(adgang til 29. september 2018 ) .
  3. Who's Who in France , 2015-udgave, s.  483 .
  4. Catinchi 2019 .
  5. Anne Diatkine, "  Barbara Cassin, ikke-akademisk  " , på stedet for den daglige befrielse ,29. maj 2018(adgang til 29. september 2018 ) .
  6. Philippe-Jean Catinchi, "Barbara Cassin: ordets kraft" , L'Histoire n ° 463, september 2019, s. 32-33.
  7. B. Cassin, Overbevisning og demonstration i den filosofiske polemik mellem Leibniz og Arnauld , Paris, Sorbonne, 1968.
  8. F. Fedier , Sixty-to fotografier af Martin Heidegger , Paris, Gallimard, 1999.
  9. D. Janicaud , Heidegger i Frankrig , vol. Jeg, Paris, Albin Michel, 2001.
  10. B. Cassin, Séminaire du Thor , i Spørgsmål IV, s.  291-297 , Paris, Gallimard, 1976.
  11. C. Briffard, det europæiske ordforråd for filosoffer, ordbog over ikke-oversættelig: interview med Barbara Cassin, filosof og filolog, forskningsdirektør ved CNRS , i Texto! , flyvning. XI, nr .  2, juni 2006 ( ISSN  1773-0120 ) , Paris, Institut Ferdinand de Saussure.
  12. H. Arendt , Forord , i H. Arendt, The Crisis of Culture: Oight Exercises of Political Thought , Paris, Gallimard, 1954.
  13. Pindare , Olympiques , i Revue de poésie , nr .  40, Paris, februar 1971.
    GW Leibniz , Les deux labyrinthes , tekster valgt af A. Chauve, Paris, PUF , 1973.
    P. Szondi , Poesi og idealismepolitik tysk , i J. Bollack , Common sense , bind. XXIX, Paris, Éditions de Minuit , 1975 ( ISBN  9782707300522 ) .
  14. B. Cassin, "De Melisso Xenophane Gorgia", udgave, oversættelse og kommentar. , Universitetet i Lille III , Lille , 1974.
  15. B. Cassin, Si Parmenides: den anonyme afhandling De Melisso Xenophane Gorgia, kritisk udgave og kommentar. , i J. Bollack , Cahiers de philologie , IV, Lille, Presses universitaire du Septentrion , 1980 ( ISBN  2-85939-151-7 ) .
  16. J. Dupont, Online præsentation af gennemgangen af ​​Centre Étienne-Marcel , Le Coq-Héron , Paris, Éditions Érès , januar 2009.
  17. https://lejournal.cnrs.fr/articles/barbara-cassin-le-pouvoir-des-mots .
  18. B. Cassin et al., Positions de la sophistique , koll. "Library of the History of Philosophy", Paris, Vrin , 1986 ( ISBN  978-2-7116-0918-5 ) .
  19. B. Cassin & M. Narcy , La Décision du sens . Bogen Gamma of Aristoteles Metaphysics, introduktion, tekst, oversættelse og kommentar, Vrin , Paris , 1989, 296 s.
  20. Kol. Vores grækere og deres moder. Moderne strategier til anvendelse af antikken , Paris, Le Seuil , 1992.
  21. B. Cassin, Fra organisationen til picnic: hvilken konsensus for hvilken by? , i nr. grækerne og deres moderne , op. cit.
  22. B. Cassin, Aristote et le sproglig drejning , i nr. Grækerne og deres moderne , op. cit.
  23. Alain Badiou, François Wahl eller Life in thought , i Le Monde , 16. september 2014.
  24. B. Cassin, Sofistik og kritik af ontologi , Paris, University of Paris IV, 1994.
  25. É. Alliez , Barbara Cassin, "Aristoteles og logoer Fortællingen om almindelig fænomenologi" , i Future Previous , nr .  39-40, Paris, Éd. Inculte, september 1997.
  26. The Sophistic Effect , Paris, Gallimard, 1995 ( ISBN  9782070730230 )
  27. ARCSA
  28. Æresmedlemmer til retorikafrika.
  29. Udenlandske korrespondenter fra retorikafrika.
  30. Syvende rammeprogram for forskning og teknologisk udvikling ( PCRD ) Forøgelse af det menneskelige potentiale - Socioøkonomisk vidensbase .
  31. ECHO .
  32. L. catach, G. Gauvin & F. Lhostis, Præsentation af VEP , Dictionnaires Le Robert , Paris , 2004.
  33. Tærskel krydsede i Liberation , Paris, 17. maj 2007 [ læs online ] .
  34. A. Beuve-Méry & J. Birnbaum , Divorce philosophique , i Le Monde des livres , Le Monde, Paris, 4. oktober 2007.
  35. Bevægelse af 4. februar 2009.
  36. R. Gori , Ch. Laval & B. Cassin, Appellen af klager, for en opstand af samvittighed , coll. "De tusind og en nat", Fayard , Paris , 2009.
  37. Revue des femmes-philosophes n o  0, Unesco , Paris , 2010.
    Revue des femmes-philosophes n o  1 "The squaring of the circle", Unesco, Paris, november 2011.
    Revue des femmes-philosophes n o  2 "Arabisk forår , bæredygtige kilder. Hvad kvindelige filosoffer synes om den (nye) arabiske verden, hvad kvindelige filosoffer i den (nye) arabiske verden tænker. ", Unesco, Paris, november 2012.
  38. Se på mucem.org .
  39. Se på lesnouvellesnews.fr .
  40. Se på franceculture.fr .
  41. Præsentation af Institut for Psykoanalyse .
  42. "  Efter Babel, oversæt  " , på Mucem - Museum for europæiske og Middelhavs civilisationer (adgang til 3. november 2017 )
  43. "  FØDSEL AF ET VISDOMSHUS I MARSEILLE  " , på radiogrenouille.com ,6. oktober 2017(adgang til 3. november 2017 ) .
  44. Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales , "  Barbara Cassin valgt til præsident for det videnskabelige råd for Campus Condorcet  " , om EHESS ,21. februar 2019(adgang til 2. marts 2021 )
  45. B. Cassin, Ensaios sofisticos , Sao Paulo , Siciliano, 1990.
  46. "  Grand prix de Philosophie  " (adgang til 29. september 2018 ) .
  47. “  Barbara Cassin, 2018 CNRS Gold Medal  ” (adgang til 29. september 2018 ) .
  48. Dekret af11. juli 2014forfremmelse og udnævnelse .
  49. Dekret af 29. maj 2019 om forfremmelse og udnævnelse
  50. "  Nominering i rækkefølgen for kunst og bogstaver - sommeren 2020  " på Kulturministeriets hjemmeside ,31. december 2020(tilgængelige på en st januar 2021 ) .
  51. Alain Badiou, Verdens logik , s.  567 , koll. “Den filosofiske orden”, Seuil , Paris , 2006.
  52. Se centreleonrobin.fr .
  53. Se på minhateca.com.br .
  54. Nicolas Truong, “Interview med Barbara Cassin”, i Philosophie Magazine , nr. 14, Philo Éditions, Paris , 25. oktober 2007.
  55. J. Lacan , Varianter af den typiske kur , i Écrits , s. 330, Seuil , Paris , 1966.
  56. B. Cassin, den sofistiske effekt , s.  19 , Gallimard , Paris , 1995.
  57. A. Pierçon-Gnezda, Barbara Cassin, "The Cassipelago of Ideas of Barbara Cassin" , i Forelæsninger 8. oktober 2014.
  58. B. Cassin, Ideas Archipelago af Barbara Cassin , s. 39, koll. Ideerhavet , MSH , Paris , 2014 ( ISBN  978-2-7351-1699-7 ) .