Notre-Dame de Daoulas Kloster

Notre-Dame de Daoulas Kloster
Illustrativt billede af artiklen Abbaye Notre-Dame de Daoulas
Notre-Dame de Daoulas Abbey set fra sine haver.
Præsentation
Tilbede romersk-katolske
Dominant stil Romansk og gotisk
Beskyttelse Historisk monument logo Klassificeret MH ( 1886 , 2004 )
Internet side http://www.cdp29.fr/daoulas-labbayeenbref.html
Geografi
Land Frankrig
Område Bretagne
Afdeling Finistere
By Daoulas
Kontakt information 48 ° 21 '43' nord, 4 ° 15 '53' vest
Geolokalisering på kortet: Frankrig
(Se situation på kort: Frankrig) Notre-Dame de Daoulas Kloster
Geolokalisering på kortet: Bretagne
(Se situation på kort: Bretagne) Notre-Dame de Daoulas Kloster
Geolokalisering på kortet: Finistère
(Se placering på kort: Finistère) Notre-Dame de Daoulas Kloster


Den Abbey of Daoulas er en tidligere kloster af bekendtgørelse af Saint-Augustin ligger i kommunen Daoulas i afdelingen for Finistère , i Bretagne regionen , i Frankrig .

Ejendommen for afdelingsrådet i Finistère siden 1984 er ledelsen af ​​klostret overdraget til den offentlige etablering af kulturelt samarbejde (EPCC) Heritage Paths i Finistère . Siden 1 st januar 2006, fem kulturarvsområder i Finistère - klostret Daoulas, klostret Relec ,  herregården i Kernault , slottet de Kerjean og  Domaine de Trévarez  - samles inden for denne offentlige etablering af kulturelt samarbejde "Stier til arv i Finistère". For 2009 bød disse 5 faciliteter 173.555 besøgende velkommen, dvs. lidt over 10% af den samlede deltagelse i strukturer i Finistère.

Kirken og klosteret i det tidligere kloster er blevet klassificeret som historiske monumenter siden12. juli 1886. Efter en indskrift i 1995 er verandaen til klosterkirken i sin helhed klassificeret som historiske monumenter siden29. marts 2004.

Udstillinger

EPCC Heritage Paths i Finistère organiserer etnografiske eller socioantropologiske udstillinger om forskellige tværgående emner knyttet til kulturel mangfoldighed:

Liste over udstillinger af Daoulas Abbey
  • 2019: "Frihed, lighed, mangfoldighed"
  • 2018: "Hår elskede"
  • 2017: "Tæt på huden"
  • 2016: "Held og lykke"
  • 2015: "Små arrangementer med kærlighed"
  • 2014: "Andres smag"
  • 2013: "Alle vilde!"
  • 2012: "L'Air du temps"
  • 2011: "Møder i Polynesien"
  • 2010: "Grand Nord Grand Sud - Inuit og oprindelige kunstnere"
  • 2009: "Fra Grækenland til Rom: Taranto og Middelhavets lys"
  • 2008: "Berbers, fra kyster i drømme"
  • 2007: "Primitiver?"
  • 2006: "Léopold Sédar Senghor"
  • 2006: "Masker of Asia"
  • 2005: "Amazonas drømme"
  • 2005: "L'Herbier"
  • 2004: "Vikingernes Europa"
  • 2003: "Voodoo"
  • 2002: "Fe, alver, drager og andre skabninger ..."
  • 2000: "Indianerne på sletten, bisons folk"
  • 1999: "Peru - guder, folk og traditioner"
  • 1999: "Legenden om Naymlap"
  • 1998: "Kongeriget Bhutan"
  • 1997: "Mayaerne i landet Copàn"
  • 1997: "The Daoulas Abbey"
  • 1996: "Imperial Collections, Tsars and Peoples of Russia"
  • 1994: "Bretagne af guld og sølv, sølvsmedene i nedre Bretagne"
  • 1993: "Kina i går og i dag"
  • 1993: "Rom mod barbarerne"
  • 1992: "Ancient China, Journey of the Soul"
  • 1992: "Victor Segalens imaginære rejse"
  • 1991: "Bretagne på hertugernes tid"
  • 1990: "Ægget, naturen og symbolet"
  • 1989: "Verdens krone"
  • 1988: "Før kelterne. Europa i bronzealderen"
  • 1987: "Inuitterne"
  • 1987: "400 år med fransk kunst, fajance og porcelæn"
  • 1986: "På tidspunktet for kelterne"

Haver

Generalrådet besluttede, efter at være blevet ejer i 1984, at oprette en urtehave . Først og fremmest er det en terrasse, der er afsat til lægeplanter fra Bretagne , struktureret efter stilen i middelalderens og renæssancens klosterhaver (plantager i firkantede blomsterbed omgivet af buksbom). I 1996 med flytningen til et område på 4000  m ² er haven ombygget og udvidet med en have med lægeplanter fra fem kontinenter, farvestofplanterne , truede lægeplanter og giftige urter.

Haven er også ved at blive et sted for udveksling for enkeltpersoner eller fagfolk, der søger viden og færdigheder inden for lægeplanter. Det drager fordel af videnskabelig anerkendelse og støtte fra det nationale botaniske konservatorium i Brest , farmaceutisk fakultet i Lille og det franske selskab for etnofarmakologi i Metz . Samarbejde etableres med plantespecialister (etnofarmakolog, homøopatilaboratorium osv.).

Fra 2015 blev de 3 hektar i den lukkede park ombygget som en del af Jardin des Arbres Médicinaux-projektet. Inden for et anlagt forløb er det vært for et udvalg af medicinske træer og buske: mangfoldigheden af ​​arter illustrerer farmakopéer dannet af menneskelige samfund i deres forhold til kroppen, til sygdom i henhold til deres tro eller viden. Videnskabsmænd og ifølge de ressourcer, som deres miljø tilbyder.

Historie

Det gamle kloster er i dag delt mellem en skole, et kulturelt sted, en kirke og dens kirkegård.

Traditionen rapporterer, at klosteret Daoulas blev grundlagt i 1173 af Guyomarch IV de Léon , grevskab af Léon i modsætning til mordet på sin bror Hamon, biskop af Léon , og at han satte der regelmæssige kanoner af ordenen Saint-Augustin. Dette fundament blev godkendt af Geoffroy, biskop af Quimper . Et allerede eksisterende slot tilhørende viscount ville være blevet omdannet til et klostersamfund.

Men legenden om Saint Tadec og Saint Judulus rapporteret af Albert Le Grand i " Saint Jaouas liv " og derefter taget op af flere forfattere fremkalder et tidligere fundament: legenden siger, at en herre over Faou, stadig hedensk, begik en dobbelt forbrydelse i kirken Daoulas:

”Efter at have lært, at overordnede for Cornwall- klostrene , herunder Saint Jaoua , havde samlet sig ikke langt fra hans lande for at konferere sammen, blev denne herre (...) ledsaget af en gruppe soldater og brød ned dørene til kirken, hvor fjenderne for den gamle religion var. Saint Tadec (eller Saint Tudec) blev massakreret ved alteret; Den hellige Judulus fik hovedet skåret af, da han flygtede til Landévennec . Jaoua var glad nok til at kunne vende sikkert tilbage til Brasparts . Men Gud hævnede sine tjenere. En forfærdelig drage hærgede landsbyen Faou og dens omgivelser, herren blev den onde ånds bytte, og det tog al magt fra Saint Pol , biskop af Leon , at besejre monsteret og helbrede morderen. Sidstnævnte, efter at være blevet kristen, grundede klosteret Daoulas eller de to plager af de to smerter i erstatning for sin forbrydelse , det sted, hvor den hellige Judulus var blevet myrdet af ham. "

Abbeden i Daoulas var til højre den første kanon i Saint-Corentin-katedralen i Quimper .

Flere statuer (de af Saint-Jean-Baptiste, som er i klosterkirken, de af Saint Sebastian og Saint André, der er i klostrets haver) blev lavet af Folgoët's hertugsmøde .

Kronologi

Daoulas Abbey, en magtfuld seigneury

Abbeden af ​​Daoulas og de religiøse havde magtfulde og adskillige seigneurielle rettigheder: de udnævnte deres retslige officerer, for eksempel med provost i Ploudiry , Sizun , Logonna , Forquilly ( Saint-Éloy ), Pontois (Ploudiry, La Martyre , Le Tréhou) ), Le Fresq ( trève d ' Irvillac ), og vagterne af deres skove, havde ret til høj retfærdighed i flere sogne ( patibulære gafler blev opført for eksempel i Saint-Éloy, i Irvillac osv.), Havde "retten af cohuage og butikker, messer og markeder, pant , banal ovn , mølle , fiskeri, vægt, måling, kalibrering, champart , gøremål , ecobues osv. " ". Klosteret havde mange huslejer og royalties, for eksempel "tiende og første frugter af hvede på den sjette og tredive skive" i Logonna (Logonna-Daoulas) eller retten til "tre rejser af havre, der betales årligt af faou , Irvillac og af Logonna ”osv. Det nyder også godt af annateringsrettigheder og præbends på sogne eller træer Bannalec , Berrien , Beuzec-Cap-Sizun , Carnoët , Kerfeunteun , Landeleau , Névet , Plomodiern , Plozévet , Scaër , Spézet osv I 1703 havde klosteret ifølge Dom Louis Pinson 12.000  pund livrenter årligt .

Abbeden i Daoulas nød også retten til at tilbyde i mange kirker og kapeller (for eksempel i kapellet Fontaine-Blanche i Plougastel), hæder og forrangsret, enfeus og våbenskjold mange steder, for eksempel i våbenhvile-kirken Trévarn i Saint-Éloy.

Forskellige successive biskopper i Cornouaille havde også tildelt rettigheder til klosteret Daoulas: fra 1173 afstod biskop Geoffroy dem, for eksempel fordelene og præbendene fra sogne Daoulas, Dirinon, Rumengol osv. ; i 1218 gav biskop Guillaume dem samme rettigheder over adskillige andre kirker og kapeller som Sainte-Brigitte en Loperhet, Sainte-Nonne en Dirinon, Saint-Thomas en Landerneau, Saint-Baharn, Saint-Pierre og Sainte-Monique i Irvillac, etc.

Indtægter fra "Passage de Plougastel "

En tilståelse af3. april 1670indikerer, at klosteret Notre-Dame de Daoulas havde en tredjedel af indtægterne fra "Passage de Saint-Jean", også kendt som "Passage de Treisguinec", der plejede at passere og passere igen mellem sogne Daoulas , Plougastel og Guipavas  ved floden og armen af ​​havet, der svinger fra byen og havnen i Landerneau til Mulgun, idet den nævnte passage er opdelt o Messire Robert du Louet, herre over Coët-Junval, Guillaume de Penencoët, herre over Keroual og Jean de la Marre, herre over Kereraut, under anklagelse om 18 soler solidarisk chevrente på grund af Chastels seigniory på det samlede antal af den nævnte passage hvert år ”. Passagen blev derefter lejet "af Alain Piriou, fra landsbyen Lesquivit, Guillaume Calvez og Béatrice Kerdoncuff, enke Hiérome Cavez, der bor i landsbyen Passage de Plougastel, til at betale 27 livres turneringer om året".

En tekst fra 1748 angiver, at klosteret Notre-Dame de Daoulas modtog indtægterne søndage, mandage og onsdage i hver uge, men at få søndage og onsdage besøger få passager, mens "hver tirsdag går det. Mange mennesker med heste og last til Brest-markedet, torsdag til Gouesnou- markedet , fredag ​​og lørdag til Brest-Recouvrance-markedet  ”.

Den klostret Daoulas haft mange andre indtægtskilder, ofte fra "fonde" (donationer eller rettigheder, som det denne eller hin stærke tal) gengives på dens vegne, hvoraf de vigtigste er, at der blev ydet i 1173, da det blev oprettet af Guyomarch IV de Léon, som blev forstærket af nogle af hans efterfølgere i 1186 af Hervé III de Léon (herre over Leon)  ; i 1266 af Hervé V de Léon (herre over Léon)  ; i 1317 af Hervé VI de Léon , Lord of Noyon-sur-Andelle ); af biskopperne i Cornwall og andre. For eksempel i 1317 gav Hervé VI de Léon et stort sølvkalk til klosteret og otte mål Gascony-vin, et mål for Landévennec til brug af otte kanoner eller brødre. Velgørere, såsom medlemmer af familierne i Beuzit, Kervern og Tréanna eller endda velhavende købmænd fra Landerneau osv. blev tildelt fremtrædende rettigheder i klosterkirken samt retten til at blive begravet der.

Vedhæftet fil til Brest Navy Seminar (1692)

I 1692 forenede kong Ludvig XIV klosteret Daoulas med det kongelige seminar for søpræster i Brest, der blev holdt af jesuitterne  :

"(...) Det flådeseminar, der blev oprettet i Brest af de jesuitiske fædre, er forpligtet til at bære store omkostninger på grund af det store antal kapellaner, der modtages og fodres der efter oprettelsen af ​​det nævnte seminar, som er ansat. på skibe, flåder og eskadriller (...), og at nævnte seminarium ikke har tilstrækkelig indkomst til at sørge for det, hvortil der under hensyntagen til SM tildeles og doneres til nævnte seminarium for klosteret N.-D. af Daoulas, ordre fra Saint-Augustin, bispedømme af Quimper-Corentin, om at være titlen slukket og undertrykt, og både klosteret og klostrets mennesker og alle de rettigheder, frugter, overskud og indtægter, der afhænger af det, forenet og indarbejdet i sagde seminaret at være en del af dets fundament. (...). "

Jesuiterne indtager nu stedet for abbeden, der er berømmende for at modtage klostrets menneskers indkomst, og indtægten for det klostrende folk, der forbliver indsamlet af klosterkanonerne, der fortsætter med at tjene deres fundament. I 1693 er disse kun tre, der bor i klosteret, andre bosiddende i de prioriteter , som de havde titlen på i Loperhet , Dirinon , Hanvec osv. Efter en procedure for King's Privy Council på grund af kanonernes bestridelse af denne beslutning, blev en transaktion, bekræftet ved brevpatent , dateret11. december 1713bekræfter tildelingen til klostrets flåde og klostrets menstruation med gebyr for nævnte seminarium til at betale en årlig pension på 3150 pund til kanonerne. Denne situation varede indtil udvisningen af ​​jesuitterne fra Frankrig i 1762 , da klosteret Daoulas blev administreret direkte af biskoppen af ​​Cornouaille. Efter afskaffelsen af ​​flådeseminariet i 1771 blev klostrets indtægter opkrævet af kapitlet i katedralen i Quimper.

Reder Daoulas Abbey

I 1695, den claustral forud af klosteret, Gabriel Graleul de Plaisance, slået sig sammen med to købmænd fra Daoulas, Nicolas Du Pont og Pierre Le Par, til at finansiere oprustning af to fregatter , den Solid og Bird , der er beregnet til racing krig .

Beskrivelse af klosterkirken i 1695

En anonym beskrivelse af klosterkirken stammer fra 1695 og citeres udførligt af Canon Peyron  :

”Klosterkirken er perfekt smuk. Det er 115 fod langt og 19½ fod bredt med 35 til 36 fod højde ledsaget af en anden fløj af samme længde og højde, hvor er Rosenkransens kapel . (...) Hovedalteret er prydet med en af ​​de smukkeste, mest historiske, bedst malede og bedst bevarede ruder, som vi kan se. Hun er 24 meter høj og 16 bred. (...) Det blev bygget under omsorg af broder Charles Jegou (...) og sluttede omkring år 1530. I det første maleri er denne abbed repræsenteret iført hans pavelige tøj, knælende på et bønebord. Gud med foldet hænder, og bag ham står Saint Augustine . (...) Der er 19 malerier, der repræsenterer alle mysterierne i vores tro. (...) "

Den samme forfatter specificerer, at dette store vindue indeholder 19 andre malerier og 30 våbenskjolde (hvoraf han giver listen) og specificerer også eksistensen af ​​en altertavle "tre meter høj og 12 fod foran" indeholdende 7 medaljoner, der repræsenterer bebudelsen , den Visitation , den Nativity osv "Den mest synlige gyldne damaskede Flandern-skulptur". Den beskriver gravene til Olivier du Chastel, Jean de Kerguiziau, Charles Jegou, Guillaume Le Lay, Guillaume de Kerouartz osv. Såvel som korets pragt , strækker sig i længden over våbenskjolde og skjolde malet på hvælvet af helligdommen, som han også indeholder listen over, beskriver de hellige Katarinas , den hellige Erasmus , den hellige Yves osv., prædikestolen til forkyndelse, organerne, kapellet i Faou (såkaldt fordi det blev finansieret af herrene af Faou og ville stamme fra grundlæggelsen af ​​klosteret) hvis hovedalter er dedikeret til Saint Gilles , kapellet i Saint Goulven , Saint Mémor (sidestillet med Daoulas med Saint Mamert ) med sine mange grave, kapellet i Rosenkransen, kapellet af Vor Frue af medlidenhed , kapellet Sankt Peter osv. Forfatteren beskriver også forrang for kirken tildelt magtfulde familier i regionen.

Priorierne afhænger af klosteret Notre-Dame de Daoulas

Augustinermunkene i Daoulas var i stand til at nyde tidligere helbredelser, det vil sige at have ansvaret for sjæle uden at være de rigtige præster i menighederne, hvor disse fordele var placeret, idet de modtog store tiende og kun efterlod de små og grønne tiende til sognepræsten eller hans præst, til hvem de derefter betalte minimumsdelen  ; de deltog også i undslaget . Blandt de berørte sogne: Sizun og Irvillac , Roscanvel , Rumengol , Plougastel , Plouguin , Coat-Méal osv.

Klosteret Daoulas havde ret til høj retfærdighed som det fremgår af brevpatentet fra kong Charles IX fra 1567, som bemyndiger Jean Le Prédour, abbed af Daoulas, til at aflaste sine patibularier i Saint-Éloy , der faldt for femten år siden.

Liste over abbed

Notre-Dame de Daoulas Kloster

Ifølge legenden var Saint Jaoua den første abbed for Daoulas omkring 550.

Almindelige abbeder

Abbots Commendators

Kilde

 

Beskrivelse

Bygningerne er et ekstraordinært vidne til kunst i Bretagne fra den romanske periode til i dag. Udgravningerne gennemført siden 1990 tyder på, at den monastiske kald af hjemmesiden er ikke forud for den XII th  århundrede, men resterne af kapitlet hus kan være ældre.

Daoulas Abbey består i dag af følgende bygninger:

Noter og referencer

  1. Heritage stier i Finistère , “  5 ekstraordinære steder i Finistère  ” , på Heritage stier i Finistère (adgang til 26. oktober 2016 )
  2. Meddelelse nr .  PA00089906 , Mérimée-base , fransk kulturministerium
  3. Middelalderlige haver , Mic Chamblas-Ploton, det rustikke hus, Flammarion, ( ISBN  978-2-7066-1749-2 )
  4. Albert Le Grand , "The Lives of the Saints of Brittany Armorique", J. Salaun, Quimper, genudgivelse fra 1901, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5038760/f93.image.r= Daoulas .langFR
  5. Hippolyte Violeau, La maison du cap , Udenlandsk gennemgang af litteratur, videnskab og kunst, 1848, tilgængelig på Gallica
  6. Ifølge en anden version er det Guyomarch IV af Leon, der ville være morderen
  7. Jacques Cambry rapporterer i sin Voyage dans le Finistère, at Saint Tadec blev dræbt, da han sagde masse, idet han udtalte disse ord: " nobis quoque peccatoribus ", tilgængelig på Google Books
  8. P. Levot, "Daoulas and his abbey", Bulletin of the Academic Society of Finistère, 1875, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2075543/f151.r=Daoulas.langFR
  9. jean-yves cordier, “  Jean de Kerouzérés liggende skikkelse i kirken Sibiril (Finistère).  » , På aile.com , jean-yves cordiers blog ,27. august 2017(adgang 23. september 2020 ) .
  10. http://www.infobretagne.com/abbaye_de_daoulas.htm
  11. Denne provost-ret udgjorde for eksempel den attende korn hvede ved Fresq og Saint-Éloy , den ellevte af fonde og frugter på visse landsbyer i Logonna
  12. Ret til at betale for at kunne komme ind i en pøbel , det vil sige et marked eller en domstolssamling
  13. Lov om, at herren skal tilpasse alle møbler fra de første døende gift, reformeret i 1127 på Nantes råd og derefter tildelt præster som bladafstand , eller tredje afdøde møbler til prisen for deres begravelse. Denne ret reduceres til den niende af den afdødes løsøre i 1309 (must af ni mig )
  14. Dom Louis Pinson, "kortfattet og forkortet historie om klosteret Daoulas, 1703
  15. P. Levot, "Daoulas and his abbey", Bulletin of the Academic Society of Finistère, 1875, tilgængelig på gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2075543/f164.r=Daoulas.langFR
  16. Kerhuon var dengang en del af Guipavas sogn
  17. Det vil sige, den maritime Elorn
  18. Coëtjunval ligger i sognet Ploudaniel
  19. Parish of Guilers
  20. I øjeblikket skrevet Kererot, landsby Plougastel-Daoulas
  21. Chastels seigneury dominerede en god del af Bas Léon (landet mellem Landunvez , Saint-Mathieu-punktet og Brest ), hvor deres største slot er slottet Trémazan
  22. Plougastel sogneby
  23. Chanoine Peyron , "Daoulas Abbey", Bulletin of the Archaeological Society of Finistère, 1897, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207639m/f335
  24. Chanoine Peyron , "Daoulas Abbedi", Bulletin for det arkæologiske samfund i Finistère, 1897, tilgængelig til konsultation https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207639m/f336
  25. P. Levot, "Daoulas og hans kloster", Bulletin for Akademisk Society of Finistère, 1875, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2075543/f162.r=Daoulas.langFR
  26. Etableret først i Folgoët i 1681, blev dette seminarium betroet jesuitterne i 1686 og flyttede til Brest, for at opretholde omkring tyve feltpræster
  27. Patent af kong Louis XIV udarbejdet i Versailles den5. april 1692, citeret af Canon Peyron, "L'Abbaye de Daoulas", Bulletin of the Archaeological Society of Finistère, 1897, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207639m/f512.tableDesMatieres
  28. Chanoine Peyron, "Daoulas Abbedi", Bulletin for det arkæologiske samfund i Finistère, 1897, tilgængelig for konsultation https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207639m/f515
  29. Chanoine Peyron, "Daoulas Abbey", Bulletin of the Archaeological Society of Fisistère, 1897, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207639m/f403
  30. Chanoine Peyron, "Daoulas Abbey", Bulletin of the Archaeological Society of Finistère, 1897, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207639m/f404 og de følgende sider
  31. Dette farvede rude, underskrevet af Dom Morice som et kunstværk, skal være ødelagt under den franske revolution
  32. Abbeder fra klosteret Notre-Dame de Daoulas
  33. Rektor for Logonna og klosterkanon, døde i 1614
  34. Léon Maître, Bemærkninger om gravene, der er gennemboret af et vindue, Arkæologisk gennemgang, juli 1916, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k2036816/f288.image.r=Daoulas.langFR
  35. Indtil 1233, da klosteret Daoulas opgav en del af sine rettigheder over Sizun og Irvillac til klosteret i Relec i bytte for "treenighedens hus", som det ejede i Daoulas
  36. http://www.infobretagne.com/irvillac.htm
  37. Amédée Bertin og Léon Maupillé, "Historisk og statistisk meddelelse om baronien, byen og distriktet Fougères", 1846, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57623445/f514.image. r = Daoulas.langFR
  38. Chanoine Peyron, "The Abbey of Daoulas", Bulletin of the Archaeological Society of Finistère, 1897, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k207639m/f314
  39. "  Fortegnelse over kulturarv i Bretagne  "
  40. ”  Base Mérimée: bygninger, der er beskyttet som historiske monumenter.  "
  41. Marc Déceneux, romansk Bretagne , Editions Ouest France,1998, s 105-106
  42. "  Fortegnelse over kulturarv i Bretagne  "
  43. http://fr.topic-topos.com/fontaine-notre-dame-des-fontaines-daoulas
  44. Brev fra Mr. Ollivier på M gr biskop i Quimper20. august 1841, citeret af Canon Peyron

Se også

Bibliografi

Relaterede artikler

Eksternt link