Albert Schweitzer

Det 9. december 1959, Vender doktor Schweitzer tilbage til Lambaréné for fjortende og sidste gang. Der modtager han besøg af personligheder, André Malraux kom til proklamering af Gabons uafhængighed iAugust 1960derefter Abbé Pierre i 1961, fortsatte sin korrespondance og afsluttede den kritiske Schirmer- udgave af de komplette orgelværker af J.-S. Bach . Femtiårsdagen for Schweitzers ankomst til Lambaréné fejres den18. april 1963Hans 90 -  års fødselsdag fejres04 januar 1965. Hospitalet fortsætter med at ekspandere og har nu 560 senge.

Det 4. september 1965, i en alder af 90, Albert Schweitzer døde i Lambaréné efter en kort sygdom. Han blev begravet den næste dag på den lille kirkegård nær floden Ogooué, som han på sin kones anmodning havde oprettet foran huset til sin familie og hans medarbejdere. Asken fra Emma Hausknecht, hans assistent, der døde den4. juni 1956i Strasbourg og hans kone Hélène, der døde i Zürich den1 st juni 1957, var blevet deponeret der den 25. januar 1958. De fra deres datter Rhéna Schweitzer-Miller sluttede sig til dem i 2009.

Et hvidt kors bærer indskriften "Her ligger doktor Albert Schweitzer født 14-1-1875, død 4-9-1965".

En "universel mand"

Et brev fra 1906, adresseret af den unge Albert Schweitzer til sin fremtidige kone Hélène, vidner om, at han var meget bevidst om at være en "  universel mand  ": "Nogle gange skræmmer" sindets "universalitet mig [...] Jeg bærer det som en vægt [...] men, så [...] er jeg stolt over at være mere universel end de andre, og jeg er i stand til at følge med alt. "

Musiker

Blandt Albert Schweitzers lidenskaber indtager musikken kronologisk det første sted. Hans dobbelte kultur gav ham tidlig adgang til tysk og fransk æstetik. Anerkendt som en analytiker og udøver af Bachs arbejde , bidrager han også med forskning i orgelets historie og dets konstruktion . Ifølge ham udgør hans talent "stort held", da succesen med hans koncerter giver ham mulighed for at bidrage til finansieringen af ​​sit landsbyhospital i Afrika. han korresponderede med komponisten Clara Mathilda Faisst, og de to blev gode venner.

Et følsomt barn, han bliver undertiden beslaglagt med en reel lidelse, tæt på besvimelse, når han hører musik. Efter sin første rækkevidde i landsbyen trænet han hos flere mestre, hvoraf den første var Eugène Münch , organisten for Saint-Étienne kirken i Mulhouse, hvor han var gymnasieelever. Gennem ham blev han bekendt med sin bror, Ernest Munch , som han undertiden erstattede ved orgelet i Saint-Guillaume de Strasbourg kirke, og som han lykkedes for. Deres fælles tilknytning til Johann Sebastian Bachs arbejde er ifølge Fritz Münch - søn af Ernest og svoger til Alfred - oprindelsen til en ægte "Bach-tradition" i Strasbourg. Det er derefter i Paris, at han vil forbedre sine færdigheder, først med Charles-Marie Widor , komponist og organist ved Saint-Sulpice kirke , der har et prestigefyldt instrument. Han studerede også klaver med Marie Jaëll og Isidor Philipp .

Med disse fremtrædende lærere opdager han andre komponister, men forbliver tro mod Bach, som han afsætter en grundig undersøgelse af, Johann Sebastian Bach, musik-digteren . Arbejdet, indledt af Widor, blev udgivet på fransk i 1905, men ud over dets succes tilbød forlaget at oversætte det til tysk. Faktisk benyttede den unge mand lejligheden til at omarbejde den, og denne nye betydeligt forøgede version dukkede op i 1908. I 1912 påtog han sig i samarbejde med Widor, som han forblev tæt på, den komplette udgave af Bachs orgelværker på vegne af G. Schirmer , en amerikansk udgiver. Den afsluttes først 50 år senere. Moderne musikologer er flyttet væk fra Schweitzers opfattelser, men hans arbejde har præget organologiens historie .

Dens omdømme vokser i Europa, hvor det bliver mere og mere efterspurgt. I 1905 deltog han i grundlæggelsen af ​​Société Jean-Sébastien Bach med Gustave Bret (1875-1969), og derefter undertiden ledsaget koret og orkestret, der optrådte på Salle Gaveau . Fra 1908 blev han også ved flere lejligheder inviteret til Barcelona for at ledsage Orfeó Català . Under indflydelse af Widor vedtager Schweitzer, som ønskede, at alle stemmer skulle høres tydeligt, på orgelet et tempo, som vi anser i dag for at være ret langsomt. Spottende præciserede komponisten Nicolas Nabokov : "hvad er Volkswagen til Porsche  ".

Hans koncertaktivitet strakte sig over en periode mellem 1892 og 1955. Til dato er der optaget 487 betragtninger i 11 lande, især i Nordeuropa. I årene 1920-1930 holdt han mere end 120 koncerter i Holland , Sverige og Danmark .

Nogle anvendte instrumenter

• Saint-Guillaume de Strasbourg kirke

• Saint-Sulpice kirke i Paris

• Alle hellig-ved-tårnet

• Sainte-Aurélies kirke i Strasbourg

• Saint-Thomas kirke i Strasbourg

• Klaver orgel pedal af Lambarene

Flere fortolkninger af Schweitzer i London - i Queen's Hall (1928) og All Hallows-by-the-Tower (1935) - ved Sainte-Aurélie-kirken i Strasbourg (1936) og i sognekirken Gunsbach (1951 -1952), blev indspillet til His Master's Voice og derefter Columbia Records . Disse omkring 70 historiske optagelser vedrører hovedsageligt orgelstykker af Johann Sebastian Bach , men også af Felix Mendelssohn , César Franck og Charles-Marie Widor .

Organist Schweitzer er også en orgelbygger involveret i den alsaceiske reform af orgelet. Han udgav et lille essay i 1906 og deltog i 1909 i offentliggørelsen af ​​en international regulering til konstruktion af organer. Ved kirken Saint-Thomas i Strasbourg , hvor han organiserede28. juli 1909den første koncert på årsdagen for Johann Sebastian Bachs død - som bliver en tradition - kæmper han også for at bevare sit Silbermann- orgel . Med Émile Rupp , organist fra kirken Saint-Paul i Strasbourg , fordømmer han det nye "fabriksorgel", mere teknisk og mere magtfuldt, men berøvet følelser.

Da han forlod Alsace i 1913, tog Albert Schweitzer det orgelpedal klaver, som han havde fået: han kunne således fortsætte med at øve på sine fremtidige koncerter i Europa.

Teolog

Albert Schweitzer er i tråd med den liberale protestantisme , en teologisk strøm, der kritiserer traditionelle forestillinger, og som bestræber sig på at genoverveje og omformulere det kristne budskab, så det er forståeligt for moderne sind, og at det kan udfordre dem.

Han undersøger dogmer "historisk og kritisk" og ser dem som "et udtryk for tro, et udtryk, der ikke er uforanderligt og evigt gyldigt, men historisk dateret, præget af dets sammenhæng" . Ærespræsident for den franske sammenslutning af liberale protestanter, han var også meget tæt på de amerikanske unitarer, der støttede ham i slutningen af ​​anden verdenskrig. Han strider ofte mod store nutidige tendenser - som skaffede ham stærk modstand, især fra teologer tæt på Karl Barths positioner - og frem for alt går ind for en "handlingsteologi".

Hans arbejde fokuserer hovedsageligt på Det Nye Testamente , Jesus fra Nazaret , apostlen Paulus , verdensreligioner og kristendommens særlige forhold.

Refleksion Schweitzer, studerende og unge lærer på Det Teologiske Fakultet i Strasbourg , er i den generelle sammenhæng i den søgen efter den historiske Jesus , begyndte i slutningen af det XVIII th  århundrede med Reimarus .

Hans monumentale History of Research on the Life of Jesus (1906) fremhæver den store mangfoldighed af fortolkninger, alle anakronistiske, som han diskuterer og kritiserer igen. Étienne Trocmé påpeger i forbindelse med sin præsentation af en Jesus eskatologisk prædiker , at han selv ikke undgår en tidsmæssig forankring. Schweitzer understreger Jesu ”fremmedhed” (han tilhører en helt anden kulturel verden end vores) og hans mysterium (vi kan ikke trænge ind i hans intime liv eller bestemme hans nøjagtige forhold til Gud). Hans person, hans væren, hans dybe natur er hermetiske og ukendte for os, men hans budskab er gyldigt for enhver mand til enhver tid.

Han ser ham som inspiration til sit eget liv, især når han vælger Afrika, som han fortolker som et svar på Jesu kald: ”Du, følg mig! ".

I det XIX th  århundrede, mange teologer kalder kristendom "absolut religion" (dvs. "perfekte religion", mens andre er falske eller defekt) påstand om, at store krig miskrediterede for mange europæere, nogle søge andre former for spiritualitet, især på siden af orientalske visdomme.

I 1922 erklærede Albert Schweitzer over for engelske missionærer, der var samlet i Selly Oak, at den kristne religion ikke "skulle kræve noget privilegium, men deltage i idékampen og kun stole på styrken af ​​dens iboende sandhed".

Sammenligningen mellem religioner afslører kristendommens specificitet, der ligger i dens budskab, som er både mystisk og etisk. Schweitzer skelner mellem to typer spiritualitet. Nogle, temmelig dualistiske , modsætter sig guddommelig sandhed til en grundlæggende dårlig verden, hvorfra man derefter skal løsrive sig for at praktisere asketisme og kontemplation. De andre, mere monistiske , ser i verden udtrykket for den guddommelige vilje og fortaler derfor accept og underkastelse. Ifølge Schweitzer falder evangeliet ikke ind i nogen af ​​disse to kategorier: dets eskatologi tilbyder en dynamisk vision om en dybtgående transformation af virkeligheden. Verden skal hverken foragtes eller idealiseres, men forvandles ved Guds handling i mennesker. Kristendommen forener uadskilleligt mystik (forhold til det absolutte) og etik (engagement i verden). I den specifikke kontekst af mellemkrigstiden dvæler Schweitzer ikke ved jødedommen , afviser islam og fokuserer sin forskning på antikens religioner, Indiens spiritualiteter og derefter Kinas (han vil ikke færdiggøre den bog, han ønskede at afsætte til dem).

Søn og barnebarn - gennem sin mor - til præster, går Albert Schweitzer ud på en sti, der i første omgang synes at være kortlagt. Fra 1898 havde han muligheden for at holde et par prædikener i Strasbourg og Gunsbach. Mellem 1900 og 1912, derefter igen fra 1918 til 1922, udførte Albert Schweitzer, som blev præst i sognet Saint-Nicolas , derefter en intens forkyndelsesaktivitet og oplevede "usigelig lykke". Derefter holdt han nogle gange andre prædikener uden at være sognepræst, især i Stockholm og London . Under sine forskellige ophold i Lambaréné fortsatte han med at prædike indtil sin død i 1965.

Gennem disse omhyggeligt forberedte prædikener anvender han sig hovedsagelig til at fortolke Jesu ord i evangelierne og opfordre i entusiastiske udtryk sine sognebørn til at arbejde for Guds rige ved handling. Dette rige, som de første kristne afbildede som en vidunderlig by i en post-apokalyptisk fremtid, hvor denne verden blev ødelagt for at give plads til "en ny himmel og en ny jord", han tilbyder en anden vision, om transformation af jorden og af mænd i henhold til det kristne ideal om retfærdighed, menneskehed og oprigtighed. Menneskelig handling og guddommelig handling kombineres for at opnå dette, og alle kan tage deres del ( mitwirken ), selvom hindringerne er mange: modløshed, ligegyldighed, vaner og fordomme.

Hundredvis af prædikener er bevaret og udgør et valgmateriale til studiet af hans tanke.

Filosof

Albert Schweitzer henviser først til Goethe, i hvem han ser en arving til Heraclitus, som han modsætter sig dogmatiske filosoffer. Fra sine første værker om kantiansk filosofi udviklede han et originalt værk, der forblev ufærdigt. For Albert Schweitzer skal teologi og filosofi mødes og samarbejde. Hans forskning førte ham til udviklingen af ​​et centralt princip, respekt for livet, som animerer hans tanke og hans handling gennem hele sit liv.

I 1899 forsvarede han under vejledning af Theobald Ziegler en afhandling dedikeret til religionsfilosofien i Kant, "pligtfilosofen". Den kantianske tilgang udfordrer den studerende, hvis hele religiøse uddannelse er gennemsyret af en pligtfølelse, men han giver en radikal kritik: Kant manglede ifølge ham modet til at basere sin etik på tanke og reagerer ikke. Virkelig på det primære spørgsmål om "hvad skal jeg gøre?" ". I slutningen af ​​sit liv vil han komme til en deontologisk etik, der er inspireret af Kant, der går på en måde "med Kant ud over Kant" for at bruge den neokantiske Hermann Cohen 's formel .

Afhandlingsjuryen roste hans "store indtrængen i sindet", og hans arbejde udgives af en anerkendt udgiver, men hans engagement som prædikant lukker muligheden for en akademisk karriere inden for filosofi. Han vælger derefter teologi.

Allerede studerende læser og læser Albert Schweitzer grundigt Friedrich Nietzsches arbejde (som han fysisk ser ud på en overraskende måde), som påvirker ham betydeligt, selvom deres opfattelser undertiden er forskellige. Den Første Verdenskrig viste sig for ham som en afslørende symptom på tilbagegangen i den europæiske civilisation og førte ham til at udvikle en Kulturphilosophie , to bind blev offentliggjort i 1923. Han ville ikke fuldføre den tredje, det udkast, som blev offentliggjort efter hans død . I første bind tegner han et meget mørkt billede af menneskehedens situation. Den europæiske kultur - dens civilisationsmission - er mislykket, men det er klart, at de andre ikke er lykkedes bedre. Det er i andet bind, at han udvikler sit princip om "respekt for livet".

Når han sætter spørgsmålstegn ved forholdet mellem vores repræsentation af verden ( Weltanschauung ) og etik, tager han op efter Kant disse to grundlæggende spørgsmål: ”Hvad kan jeg vide? Og "Hvad skal jeg gøre?" ". For at informere hans tilgang udforsker han andre kulturer, især tanken om Indien og Kina. Hans tanke næres også af hans udveksling med andre filosofer og personligheder i hans tid, såsom den tjekkiske Oskar Kraus , der introducerer ham til sin landsmand, præsident Tomáš Masaryk , Albert Einstein , Bertrand Russell , Linus Pauling eller Karl Jaspers . Det er legemliggjort i aktion på jorden i Afrika såvel som på den internationale scene, når det engagerer sig mod atomvåben.

"Respekt for livet" udgør grundlaget for Albert Schweitzers etik, der gjorde det til "standarden" for hans arbejde og for hans liv, selvom dette princip langt fra er en opsummering af helheden i hans etiske tanke. Dette er den formulering, han selv valgte at transponere Ehrfurcht vor dem Leben , et tysk udtryk, der også kunne oversættes som "frygtelig respekt" eller "respektfuld livsfrygt ", da verbet ehren betyder "til ære" og fürchten , "at frygte ”.

Oprindelsen af ​​denne idé er blevet forklaret, endda iscenesat, af Schweitzer og i vid udstrækning citeret som det grundlæggende øjeblik for hans tanke. ISeptember 1915, under en lang kanotur på Ogooué for at komme til en patients seng, mens han forgæves søger at udvikle en elementær og universel opfattelse af etik, lever han en uventet oplevelse:

”Om aftenen på den tredje dag, da vi kom frem i lyset af den nedgående sol og spredte et bånd af flodheste i forbifarten, dukkede pludselig op for mig uden at jeg havde fornemmet dem eller ledte efter ordene: respekt for livet. Messingdøren var vendt. "

Denne nye oplysning krystalliserer en tidligere følsomhed og refleksion. Faktisk under et kursus, der gives den13. februar 1912ved universitetet i Strasbourg har han allerede behandlet temaet respekt for livet. Det var da et spørgsmål om at understrege den uerstattelige karakter af alle levende væsener og menneskets ansvar over for alle levende væsener. Allerede i 1909 i en prædiken af7. februar, han brugte Ehrfurcht i en noget anden sammenhæng for at invitere sine sognebørn til at opleve denne følelse af ærbødig ærefrygt for Jesus.

Begrebet respekt for livet betegner ikke kun en følelse eller en sindstilstand. Det er en dynamisk holdning, en kamp, ​​der skal føres, at tjene livet og undertiden forsvare det mod den fare, det udgør for sig selv. I hans øjne er det imidlertid ikke en udviklet etik eller "et lukket og komplet system", fordi der stadig er mange problemer, som Schweitzer konfronterer ved mange lejligheder, hvilket hans korrespondance viser. Dette princip, der baner vejen for tankevækkende og kreative løsninger, udgør først og fremmest et fundament, en orientering: hvert liv er helligt, og der er ikke noget hierarki af værdier mellem de forskellige livsformer: "Jeg er et liv, der vil leve, midt i andre liv, der ønsker at leve ”.

Young Albert, opvokset i landet, var omgivet af dyr. Han er et følsomt barn, oprørt af mishandlingen påført dem. Det beskytter snegle, regnorme, også planter.

Hans uddannelse afslørede for ham Bibelens budskab om kærlighed og ikke-vold , men i hans senere skrifter fordømte han ligegyldigheden mellem den europæiske filosofi og beskyttelsen af ​​dyr, mens den kærlighed til naboen, som kristendommen foreslog "implicit", indeholder medfølelse med dyr. Gennem sine læsninger finder han disse forestillinger hos indiske og kinesiske tænkere. Den Jainisme , med begrebet ahimsa , holder især hans opmærksomhed og påvirket hans tænkning.

I det ækvatoriale Afrika, hvor dyrevelfærd ikke var en prioritet på det tidspunkt, overraskede dr. Schweitzer den opmærksomhed, han selv gav den mindste art. Ved siden af ​​hytterne, der var beregnet til patienterne, oprettede han en slags tilflugt til dyr, hvor han tog imod aber, hunde, katte, kyllinger eller pelikaner - han havde til ledsager en pelikan ved navn "Parsifal", som han giver ordet i en lille bog - eller endda antiloper. Han er totalt modvillig over for jagt og er selv primært vegetar , omend ikke prangende.

Dets etik om respekt for livet strækker sig derfor eksplicit til alle former for liv. Han er opmærksom på, at mennesker, ligesom alle levende væsener, ikke er i stand til helt at undgå ofring af andre liv for deres egen overlevelse, og deres tilgang tager denne dimension i betragtning. Han går ind for en radikal, overvejet og målrettet ændring i mænds opførsel.

Læge

Albert Schweitzers medicinske aktivitet er grundlaget for hans berygtelse hos offentligheden, men ifølge Gabones forsker Hines Mabika har det givet anledning til mindre historisk forskning end hans andre værker.

Ud over sin selvbiografi, My Life and My Thought , tillader hans rigelige korrespondance med Hélène ham alligevel at følge ham trin for trin i sine formative år. Som sædvanligt arbejder han meget, og disse studier, der oprindeligt blev valgt som "nyttige", fascinerer ham og udgør for ham en reel "oplevelse på det åndelige plan". Vi ser ham også gribe ind med flere pårørende, lider af forskellige patologier, nogle gange af psykosomatisk karakter, og lærer ikke at adskille patienten fra hans sind, hans liv, sin kultur.

Læge Schweitzer ankom til Lambaréné i 1913. Forpligtelsen fra de få missionærer, uddannet inden for medicin, der allerede var på arbejde før hans ankomst blev beskrevet af doktor Othon Printz. Hans egne Lettres de Lambaréné indeholder adskillige kliniske observationer, men er endnu ikke oversat til fransk. I 2005 udarbejdede en tidligere fransk kolonialæge, André Audoynaud, en meget offentliggjort anklage mod sin kollega. I Heart of gazelle and flodhestens hud (2006) fortæller parret Walter og Jo Munz → den schweiziske læge, hun jordemoder af hollandsk oprindelse - Albert Schweitzers sidste år i Lambaréné og den efterfølgende udvikling af hans hospital. En anden Gabonesisk forsker, Augustin Emane, indsamlede vidnesbyrd fra patienter og deres familier, der blev offentliggjort i 2013.

Ifølge Dr. Mabika tager de hidtidige undersøgelser ikke hensyn til Schweitzers oprindelige bidrag til medicin - især tropisk medicin - hans permanente interesse for tilstrækkelighed med det sociale miljø og den progressive udvikling til en ny form for modtagelse og pleje, landsbyens hospital.

Anmeldelser

Albert Schweitzer er altid blevet anfægtet, men ifølge André Gounelle - som anerkender ham som med alle mennesker med svagheder og fejl - går de virulente angreb rettet mod ham ud over rammerne for en legitim kritik: ideologiske fordomme og "smag". At nedrive berømthederne ”ville utvivlsomt have deres del. Den franske teolog spekulerer også på, om de ikke ville oversætte en form for ubehag, tanken og handlingen fra doktor Schweitzer henviste hver til sit eget ansvar.

Første sammenstød

Hans læsning af Det Nye Testamente vækker først misbilligelse af alle, før han gik hen. Hvis vi undtagen Alfred Boegner og hans nevø Marc Boegner , ved Société des Missions , blev han ikke godt modtaget. Vi er forsigtige med denne liberale og alsaceiske teolog. Kirkerne frygter hans uafhængighed af sindet. Mange teologer mistænker ham for at fordreje evangeliet og flytte væk fra kristendommen.

I 1913 forstod venner, familie og svigerforældre ikke hans valg af Afrika og medicin og forsøgte at afholde ham. Hans mor døde i 1916 uden at have forsonet sig med ham.

Fransk modvilje

Uden for Alsace fandt Albert Schweitzer sjældent sine mest ivrige tilhængere i Frankrig og er ifølge André Gounelle og Matthieu Arnold stort set ukendt der i dag, også blandt protestanter.

De to verdenskrige, hans kones nationalitet og hans tilknytning til den dobbelte kultur, vækker undertiden mistanke på den franske side, og myten irriterer mere end en.

Hvis Gilbert Cesbron var begejstret i 1949, lod mange franske intellektuelle sig ikke forføre. Samme år, i en virulent digt fra hans samling Cantilènes da gelé , Boris Vian tackler tegnet. I 1950'erne beskrev Jean-Paul Sartre , hans fætter (Sartres mor blev født Schweitzer), den fremtidige vinder af en Nobelpris, som han nægtede og sædvanlig i vitrioliske portrætter, beskrev ham som "den største trickster der er."

Hans holdning mod atomvåben i slutningen af 1950'erne forstyrrede også den franske stat , da general de Gaulle , tilbage ved magten, var for det. Den franske regerings begravelses hyldest vil være lunken.

I 1959, under afkolonisering, mente Schweitzer, at ”De Gaulle er forkert. Hvorfor vil han dekolonisere så hurtigt? [... Han] er ikke klar over, at de ikke er modne for demokrati. Endnu mindre for uafhængighed. Det vil være en tragedie for dem. ". Hvad de Gaulle svarede: "Tror du, at jeg ikke ved, at afkolonisering er katastrofal for Afrika?" [...] Men hvad vil du have mig til at gøre ved det? Amerikanerne og russerne tror på kaldet om at befri de koloniserede folk og engagere sig i en en-upmanship. "

Fremkomsten af ​​den humanitære mode gennem de franske læger, der undertiden hævder det, fik det en stigning i popularitet i Frankrig.

I 2001 beskrev Les Frères usynlige i et kontroversielt arbejde om frimureriets magt i Frankrig de efterforskende journalister Ghislaine Ottenheimer og Renaud Lecadre den store indflydelse fra frimureriet blandt statsoverhovederne. Afrikanere og forretningsfolk, også på det humanitære område, og tilføjede, at Albert Schweitzer var en af ​​dem, men de fremlægger ikke noget bevis, og dette synes usandsynligt.

I 2005 offentliggjorde André Audoynaud et kontroversielt arbejde, doktor Schweitzer og hans hospital i Lambaréné: det modsatte af en myte . Tidligere overlæge på det offentlige hospital i Lambaréné hylder han teologen, men beskriver filosofen og musikken og endnu mere kollegaen, hans personlighed og hans medicinske praksis. Hans anklage gav ham et interview i Georg Mischs dokumentarfilm Anatomy of a Saint (2010).

Amerikansk mistillid

USA fejrede og støttede først Dr. Schweitzer, men en vendepunkt skete fra 1957, da han åbent tog stilling til atomforsøg og mere generelt mod våbenkapløbet. Han bliver derefter persona non grata for den amerikanske regering, og nogle medier ser i sine appeller en form for propaganda til fordel for kommunistiske teser, og mistænker endda ham for at være manipuleret af udenlandske agenter.

Fra 1958 stoppede præsident Eisenhower og hans udenrigsminister Dulles med at sende ham fødselsdagshilsner og indMarts 1959, Nægter Eisenhower at deltage i ceremonien med at tildele titlen doktor honoris causa af Princeton University . Imidlertid kommer John Kennedys magt iJanuar 1961sætter en stopper for denne spænding, og i 2009, når Barack Obama igen får Nobels fredspris , hylder han Albert Schweitzer og de andre "historiens giganter" - Martin Luther King , George Marshall og Nelson Mandela - som kom foran ham.

Afrikanske stemmer

I prædikener ved kirken St. Nicholas i Strasbourg før 1914 havde Albert Schweitzer eksplicit kritiseret Tysklands koloniale virksomheder og de voldelige metoder, den anvendte i dets kolonier i det sydvestlige Afrika , især under massakren . I den generelle kontekst af dekolonisering afslørede Gabons tiltrædelse af uafhængigheden i 1960 imidlertid en ny form for protest.

I September 1962, åbner den ugentlige Jeune Afrique ild med en artikel med titlen "Lambaréné-skandalen". Dens forfatter, Jane Rouch - en amerikansk journalist, kone til Jean Rouch - fordømmer hospitalets mangler og det nedlatende blik, som lægen ville bringe til afrikanere. Dette forsøg på at dekonstruere myten sætter en stopper for en monopolisering af talen i Europa.

Med Le Grand Blanc de Lambaréné (1994), skudt i Gabon i de originale sæt, hævder den kamerunske filmskaber Bassek Ba Kobhio sin egen opfattelse af det koloniale Afrika - det fra den koloniserede 'mere autentiske'. Imidlertid tog han det antagne valg af fiktion og omarbejdede de biografiske data, som han fandt passende. Fra det store sted, der gives til dialogerne mellem mange tegn, fremkommer det kontrasterende portræt af en mand, der præsenteres som utrættelig og lidenskabelig, men autoritær og paternalistisk.

I 2013 - året for mindehøjtideligheden om doktor Schweitzers ankomst til Afrika - tager Gabonese Augustin Emane, der er stationeret på et fransk universitet, status over de otte års undersøgelser, der er udført i marken (i fang og i galoa , sjældent Fransk) med dem, der kendte ham. Hans bog viser, hvordan tegnet rejst som en myte i Vesten også nået, helt anderledes, status for ikonet i Gabon, hvor han stort set har bevaret det.

I 2014 besøgte hans landsmand Noël Bertrand Boundzanga, lærer-forsker ved Omar-Bongo University , begrebet "produktiv misforståelse" udviklet af Emane og offentliggjorde sammen med andre gabonesiske historikere og antropologer en række ofte kritiske essays, Schweitz-misforståelsen . Den franske filosof Jean-Paul Sorg beklager igen, at Albert Schweitzers opsigelse af kolonialismens grusomheder lang tid før den store krig ikke blev taget i betragtning. Han tilskriver denne afskårne vision til "  mistænksomhedens æra  ", der er karakteristisk for en vis modernitet.

Arv

I 1975, i anledning af hundredeårsdagen for hans fødsel, havde hans elev og ven Robert Minder allerede samlet et hundrede vidnesbyrd, der udforskede de mange facetter af "Albert Schweitzers indflydelse". Siden denne første vurdering er hyldestene og relæerne fortsat med at formere sig.

Foreninger

Fra starten har støtteforeninger spillet en afgørende rolle i Albert Schweitzers præstationer. Før sin første afgang til Afrika (1913) samlede han venner fra Strasbourg, som han overgav regnskaberne og de administrative procedurer i forbindelse med hans projekter. Derefter under sit andet ophold (1924) og med henblik på at bygge Andende hospitalet fandt han ny støtte i Schweiz og Tyskland. En schweizisk bistandsforening blev grundlagt i 1949 efterfulgt af et dusin andre i Europa, Amerika og Japan samt vennekredse i 23 lande.

Derudover blev "Association of the Hospital of Doctor Albert Schweitzer in Lambaréné" (ASL) - oprettet i 1930, og som Schweitzer var formand for ledelsesudvalget indtil 1956 - ejer af det nye hospital. Da Schweitzer døde, omdøbte foreningen sig til “International Association of Albert Schweitzer Hospital in Lambaréné and its Work” (AISL). I 1970'erne afhændede AISL sig fra ledelsen af ​​hospitalet til fordel for en Gabonesisk fond, "International Foundation of the Doctor Schweitzer Hospital in Lambaréné" (FISL). LBI tog navnet "International Association for the work of Dr. Albert Schweitzer Lambarene" og arbejder nu på at få D r Schweitzer til at leve og tænke . Det administrerer museet, arkiverne, hjemmesiden og udgiver bøger.

En anden sammenslutning, "Association française des Amis d'Albert Schweitzer" (AFAAS), der blev grundlagt i Paris i 1957, udgiver Études schweitzériennes (1990-2003) og Cahiers Albert Schweitzer (April 1959-), som er en mine af dokumenter, tekster og studier. Hovedkvarteret er nu placeret i Strasbourg. I Schweiz udgiver den "schweiziske sammenslutning Albert Schweitzer" Les Nouvelles de Lambaréné og Albert Schweitzers arbejde to gange om året rundt om i verden og støtter lejlighedsvis Nouvelle Planètes handlinger .

Albert-Schweitzer-prisen

Flere priser bærer navnet "Albert-Schweitzer-prisen". Den ældste blev oprettet i 1969 af en Hamborgs protektor , Alfred Toepfer .

Museer

• Albert Schweitzers fødested i Kaysersberg.

• det tidligere hjem for Albert Schweitzer i Gunsbach, hvor samlingerne og arkiverne udstilles, mens afrikanske genstande udstilles på rådhuset.

• den Albert-Schweitzer-Gedenk- Und Begegnungsstätte museum i Weimar .
• Albert-Schweitzer-Haus i Königsfeld i Schwarzwald .

• i Lambaréné, på stedet for det gamle hospital i midten af ​​1980'erne, giver et museum dig mulighed for at se originale elementer (møbler, medicinsk udstyr), rekonstrueret såvel som forskellige genstande, såsom souvenirs og arkivfotografier.

• Kaysersberg Museum

• Gunsbach Museum

• Musäushaus i Weimar

• Königsfeld House

Kunstværker

Albert Schweitzers karakter, hans silhuet, hans tykke overskæg, med eller uden en hjelm, har inspireret mange designere, især billedhuggere. Kendte eller mindre kendte, kan de ikke alle citeres.

Blandt dem er Tyskland godt repræsenteret. Et fotografi fra 1929 viser Otto Leiber , en tysk kunstner født i Strasbourg, færdiggør en byste i nærvær af sin model. Jürgen von Woyski er forfatteren i 1961 til en bronzestatue, professor D r A. Schweitzer , der præsenterer ham med rejsedragt og bagage. Den tyske maler og billedhugger fra Bøhmen , Oskar Kreibich , maler sit portræt, "på samme måde som Kokoschka  ", ifølge en undersøgelse fra 1962. En kunstner fra Halle , Gerhard Geyer , er forfatteren af ​​det første monument dedikeret til Albert Schweitzer. Opført i Weimar i 1968 repræsenterer denne bronzeskulpturgruppe en afrikansk kvinde, hendes baby og en pige sammen med lægen, der bærer hjelm, forklæde og støvler. I Alsace var det også til en tysk kunstner, Fritz Behn - som var en elev af Rodin  -, at monumentet, der blev rejst i 1969 i højderne af Gunsbach , på et sted kaldet Kanzrain, hvor det lokale barn elskede at bo , blev betroet . trække sig til at overveje natur og meditere, som det fremgår af et brev til billedhugger: ”for der jeg var den, der havde travlt med at tænke. Der vil jeg gerne blive i sten og blive besøgt der ”.

I 1953 den polske maler Feliks Szczęsny Kwarta  (pl) malede et portræt, der i øjeblikket er i Royal College of Medicine i London . Bysten, der blev udført af franskmanden Georges Boulogne (1926-1992) i 1954, blev rejst i de fyrstelige haver i Monaco i 1966. Den oprindelige gips af denne buste, som Albert Schweitzer havde stillet i sit hus i Gunsbach, opbevares ved Musée. du gips af Cormeilles-en-Parisis med studiosamlingen af billedhuggeren Boulogne. I Holland blev en læge Schweitzer-buste doneret til Fredspaladset i Haag i 1958. Den hollandske billedhugger Pieter de Monchy driver i 1974 en monumental statue, rejst på Brink, det centrale torv i Deventer , øst for landet.

Den Nobels fredspris modtog i 1952 spredning berygtet for Albert Schweitzer tværs af Atlanten. Den amerikanske gravør Arthur Heintzelman malede sit portræt i 1950'erne. Økonomen Leo Cherne , også billedhugger af byster fra flere samtidige, dedikerede sit første arbejde til Albert Schweitzer i 1955. Arbejdet ud fra fotografier havde han endnu ikke mødt ham, men de to mænd ville derefter føre en korrespondance indtil lægenes død. Riverside Church , en tværkirkelig kirke i Manhattan bygget i løbet af mellemkrigstiden , huser en statue af Lee Lawrie , af tysk oprindelse, og hvis navn er forbundet med mange arkitektoniske resultater af den første halvdel af det XX th  århundrede.

Den samtidige kunst glemmer ikke Albert Schweitzer: siderne af Nelson Mandela eller Dalai Lama , han har rang af kulturelt ikon , som Chaos opholdssted i Saint-Romain-au-Mont -d'Or .

Teater og biograf

I 1949 besøgte Gilbert Cesbron , en engageret katolsk forfatter, Albert Schweitzer for første gang i Gunsbach. Han sætter store forhåbninger på denne lutherske præst, som han mener er i stand til at genoplive en kristendom undergravet af krigens rædsler. Hans leg, Il est minuit, Docteur Schweitzer (1951), var en stor succes og bidrog meget til omdømmet til lægen i Frankrig. Det blev tilpasset til radio og bragt til skærmen det følgende år af André Haguet, der overlade hovedrollen til Pierre Fresnay . I 2011 overtog den fransk-gabonesiske sanger Jann Halexander titlen Il est minuit, Docteur Schweitzer for en af ​​hans sange.

Ud over Haguets spillefilm har Albert Schweitzer inspireret omkring ti filmværker. Albert Schweitzer ( 1957 ), en amerikansk hagiografi af Erica Anderson og Jerome Hill , vandt Oscar 1958 for bedste dokumentarfilm . En anden amerikaner, Gray Hofmeyr  (en) , instruerer Doctor of the Impossible , spillet af Malcolm McDowell (1990). Den kamerunanske instruktør Bassek Ba Kobhio malede et ikonoklastisk portræt i 1990, Le Grand Blanc de Lambaréné - den første forestilling af Schweitzer af en afrikansk filmskaber. I 2009 valgte briten Gavin Millar at placere sin Albert Schweitzer ved begyndelsen af ​​den kolde krig , da lægen åbent tog stilling til atomvåben . I 2010 instruerede den tyske dokumentarfilm Georg Misch  (de) Albert Schweitzer, en helgenes anatomi for tv og film.

Navne på organisationer og bygader

Ligesom andre pristagere havde Albert Schweitzer gavn af "Nobel-effekten". Ud over de materielle fordele, der direkte eller indirekte var knyttet til denne sondring, erhvervede han i 1952 en betydelig international aura, der fik mange hospitaler og skoler, kirker, institutioner og bygader til at tage sit navn, inspireret eller ej af hans arbejde. . Den Hospital Albert Schweitzer i Lambarene , men også , at Haiti , der blev grundlagt i 1956 af William Larimer Mellon , den Square Albert Schweitzer i 4 th  arrondissement i Paris eller tidligere Albert Schweitzer proces forbinder Dortmund til Strasbourg i er blot et par eksempler.

Situationen er anderledes i Afrika, hvor der med undtagelse af Lambaréné i dag hverken er gader eller skoler til dets navn i nogen by i Gabon eller med særlig vilje fra regeringen - som fortsat er hospitalets hovedfinansier - for at gøre det et ikon, i modsætning til hvad der skete i eksempelvis Savorgnan de Brazza .

Filateli og numismatik

Albert Schweitzer alene udgør et samlingstema, som det fremgår af en 2013-udstilling i Kaysersberg, der samlede nogle 1.300 stykker (frimærker, konvolutter, fotos) af en lidenskabelig filatelist.

De første frimærker med billedet af lægen blev udstedt til Monaco i 1955 i anledning af hans 80 -  års fødselsdag. I 1960 tildelte den meget unge Gabonesiske Republik sit første frimærke til Albert Schweitzer og udstedte derefter gennem årene andre til hyldest til lægen, til hans hospital og endda til hans pelikan samt et guldstempel i 1965 Mens det var opstrøms for hundrede år siden Albert Schweitzers fødsel i 1975 havde A. Brenet udarbejdet en allerede rig “Filatelisk historie af Albert Schweitzer”, det år blev der udstedt omkring hundrede frimærker af 36 lande.

Jubilæum lykkes, og i 2015 for at markere 50 -  året for hans død oprettes et nyt frimærke af Philatelic Society Union 1877 Strasbourg.

Mindemønter præges også med hans billedkunst, især i FRG og DDR .

Arbejder

Vigtigste publikationer

• Eugène Münch 1857-1898 , red. udskrivning J. Brinkmann, Mulhouse, 1898, 33 s.
• (de) Die Religionsphilosophie Kants von der Kritik der reinen Vernunft bis zur Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft , red. JCB Mohr, Freiburg i. B., Leipzig, Tübingen, 1899, 325 s. (udgivelse af hans filosofi-afhandling, Die Religionsphilosophische Skizze der Kritik der reinen Vernunft , 1899)
• (de) Das Abendmahl im Zusammenhang mit dem Leben Jesu und der Geschichte des Urchristentums (teologisk forsvar forsvaret i 1900, udgivet af JC Mohr, Tübingen, 1901)
• (de) Das Leidens- und Messianitätsgeheimnis, eine Skizze des Lebens Jesu , (akkreditering opretholdt i 1902, offentliggjort i Tübingen / Lepzig, 1901

• Jean-Sébastien Bach, musiker-digteren , red. Breitkopf & Härtel, Leipzig, 1905 , forord af Charles-Marie Widor
• (de) Von Reimarus zu Wrede . Eine Geschichte der Leben-Jesu-Forschung , Mohr-Siebeck, Tübingen, 1906
• (de) Deutsche und französische Orgelbaukunst und Orgelkunst , Breitkopf & Härtel, Leipzig, 1906, 51 s.

• (de) Johann Sebastian Bach , red. Breitkopf & Härtel, Leipzig, 1908; denne bog er ikke en tysk oversættelse af den forrige, men en fuldstændig omskrivning af Albert Schweitzer til det tysktalende publikum af det mesterlige arbejde skrevet på fransk med opmuntring fra Charles-Marie Widor og Ernest Münch og udgivet i 1905. Bogen i Tysk bevarer sit forord af Charles-Marie Widor .
• (de) Internationales Regulativ für Orgelbau. Entworfen und bearbeitet von der Sektion für Orgelbau auf dem dritten Kongress der Internationalen Musikgesellschaft (i samarbejde med abbed François-Xavier Mathias), Artaria, Vienne, Breitkopf og Haertel, Leipzig, 1909, 46 s.

• (de) Geschichte der Paulinischen Forschung von der Reformation bis auf die Gegenwart , Georg Olms Verlag, 1911, 197 s.
• (de) Kritik der von medizinischer Seite veröffentlichten Pathographien über Jesus , University of Strasbourg, 1913 (medicinsk afhandling) Udgivet under titlen Die psychiatrische Beurteilung Jesu: Darstellung und Kritik , red. JC Mohr, Tübingen, 1913, 46 s.
• Noter og nyheder fra prof. D r Albert Schweitzer Lambaréné (s. Ogooué, fransk Gabon) , Imprimerie M. DuMont Schauberg , Strasbourg, 1913, 21 s.
• (de) Geschichte der Leben-Jesu-Forschung , Mohr-Siebeck, Tübingen, 1913 (revideret og udvidet udgave af Von Reimarus zu Wrede , 1906)
• Psykopatologi af nationalisme , 1915, Arfuyen, 2016.
• (de) Zwischen Wasser und Urwald. Erlebnisse und Beobachtungen eines Arztes im Urwalde Aequatorialafrikas , M. Drechsel, Bern, 1921, 165 s.

• (de) Kulturphilosophie. Verfall und Wiederaufbau der Kultur , Bern 1923.
• (de) Aus meiner Kindheit und Jugendzeit , Evangelical Bookstore, 1924, 73 s.

• (de) Das Christentum und die Weltreligionen (Selly Oak-foredrag, 1922)

• (de) Das Messianitäts- und Leidensgeheimnis , Mohr, Tübingen, 1929, 109 s.
• Nyheder fra Lambaréné - Fra forår til efterår 1924 , red. Evangelisk boghandel, Strasbourg, 1925
• (de) Selbstdarstellung , Felix Meiner, Leipzig, 1929
• (de) Die Mystik des Apostels Paulus , Mohr, Tübingen, 1930

• (de) Aus meinem Leben und Denken , Meiner, 1931, 211 s.

• (de) Afrikanische Jagdgeschichten , Éditions des Sources, Strasbourg, 1936, 16 s.
• (de) Afrikanische Geschichten , Meiner, Hamburg, 1938, 98 s.

• (de) Die Weltanschauung der indischen Denker: Mystik und Ethik , CH Beck, München, 1935, 201 s.

• Goethe: Manden og arbejdet , impr. af de seneste nyheder fra Alsace , Strasbourg, 1949, 16 s. (konference givet i Aspen , Colorado , uddrag fra Les Saisons d'Alsace , nr .  1, 1950)
• Fred eller atomkrig , red. Albin Michel, Paris, 1958, 60 s. (radiotaler)
• Histoire de mon pelican (fotografier af Anna Wildikann), red. Albin Michel, Paris, 1963, 72 s.

Andre postume udgaver

• (de) Reich Gottes und Christentum (udgave og forord af Ulrich Neuenschwander), JCB Mohr (P. Siebeck), Tübingen, 1967, 212 s., redigeret af Ulrich Luz, Ulrich Neuenschwander og Johann Zürcher, CH Beck, München, 1995, 508 s. ( ISBN  3-406-39130-3 )
• (de) Gesammelte Werke in fünf Bänden (red. Rudolf Grabs), Beck, München, 1974
• Civilisation og etik (overs. Madeleine Horst , forord af Robert Minder , forord af pastor Georges Marchal), red. Alsatia, Colmar, 1976, 215 s. (oversættelse af det første bind af Kultur und Ethik og sidste del af det andet bind af Kulturphilosophie )
• Fred gennem respekt for livet (adresse til læseren af ​​Robert Minder, oversættelse, noter og afslutning af Madeleine Horst ), red. af den blå sky, Strasbourg, 1979, 328 s. ( ISBN  2-7165-0037-1 ) (oversættelse af de første 16 kapitler i bind 2 i Kultur und Ethik )
• Humanisme og mystik (tekster valgt af Jean-Paul Sorg), red. Albin Michel, Paris, 1995, 531 s. ( ISBN  978-2-226-07893-3 )
• Samtaler om Det Nye Testamente ( Gespräche über das Neue Testament , oversat fra tysk af Pierre Kemner, præfer. Af Jean-Paul Sorg, postf. Af Winfried Döbertin), red. Brepols, Paris, 1996, 196 s. ( ISBN  2-503-83024-2 )
• (de) Straßburger Vorlesungen (redigeret af Erich Gräßer og Johann Zürcher), CH Beck, München, 1998, 759 s. ( ISBN  3-406-39130-3 )
• (de) Kultur und Ethik in den Weltreligionen (redigeret af Ulrich Körtner og Johann Zürcher), CH Beck, München, 2001, 467 s. ( ISBN  9783406477829 )
• (de) Geschichte des chinesischen Denkens (redigeret af Bernard Kaempf og Johann Zürcher), CH Beck, München, 2002 (udarbejdelse i 1937), 360 s. ( ISBN  978-3-406-48181-9 )
• (de) Wir Epigonen: Kultur und Kulturstaat (redigeret af Ulrich Körtner og Johann Zürcher), Beck, München, 2005, 416 s. ( ISBN  3-406-52765-5 )
• Respekt for livet , tekster valgt og præsenteret af Bernard Kaempf, introduktion af Alexandre Minkowski , Éditions Arfuyen , Paris-Orbey, 1990 .
• Psykopatologi af nationalisme (tekster fra 1915, udarbejdet, oversat og præsenteret af Jean-Paul Sorg), Éditions Arfuyen , koll. "Blame it on Voltaire", Paris-Orbey, 2016 , 150 s. ( ISBN  978-2845902374 )

Korrespondance

• (af) Albert Schweitzer. Briefe aus Lambarene (1924-1927) , CH Beck, München, 2009 (første udg. 1928, derefter 1955), 191 s. ( ISBN  978-3-406-59261-4 ) (læs uddrag online [35] )
• (de) Gerhardt Fischer (red.), Briefe aus dem Lambaréné-Spital, Berichte aus den Jahren 1930-1954 , Union Verlag, Berlin, 1981, 292 s.
• (de) Werner Zager (red.) Albert Schweitzer. Theologischer und philosophischer Briefwechsel 1900-1965 , CH Beck, München, 2006, 941 s. ( ISBN  3-406-54900-4 )

• Korrespondance mellem Albert Schweitzer og Hélène Bresslau (introduktion og noter af Jean-Paul Sorg), Jérome Do Bentzinger, Colmar, 3 bind, Tome 1, 1901-1905: Venskab i kærlighed , 2005, 250 s. ( ISBN  2-84960-048-2 )  ; bind 2, 1906-1909: Kærlighed i venskab , 2009, 334 s. ( ISBN  978-2-84960-182-2 )  ; bind 3, 1910-1912: L'Alliance , 2011, 331 s. + pl. ( ISBN  978-2-84960-287-4 )
• "Brev til Albert Einstein  ", i Études schweitzeriennes , nr .  2, 1991
• "Brev til Oskar Kraus (Prag og London)", i Études schweitzeriennes , nr .  3, 1992
• “Brev til Gustav von Lüpke” (oversat af Jean-Paul Sorg), i Études schweitzeriennes , nr .  8, forår 1998
• “Brev til Nikos Kazantzakis  ”, i Études schweitzeriennes , nr .  9, 2000
• Brev til Annette, skrevet af Albert Schweitzer og nogle af hans samarbejdspartnere mellem 1920 og 1966 , Otterswiller, Albert Frey-udgave, 2010
• Korrespondance med Charles Michel (1936-1965), privat udgave
• Antologien Humanisme og mystik indsamlet af Jean-Paul Sorg indeholder andre upublicerede breve andre steder.

Prædikener

En afhandling om Albert Schweitzers forkyndelse mellem 1898 og 1948, forsvaret i Strasbourg i 2012, lister tekster og analyser, men mange prædikener betragtes i dag som tabte.

• (de) Straßburger Predigten (udgave og efterskrift af Ulrich Neuenschwander), CH Beck, München, 1 st ed. 1966, 169 s. (sytten prædikener leveret mellem 1900 og 1919)
• Living: ord for en etik i den nuværende tid (forord af Georges Marchal, oversættelse Madeleine Horst ., Postface af Ulrich Neuenschwander, red Albin Michel, Paris, 1 st ed 1970 (oversættelse af. Strassburger Predigten )
• (de) Predigten 1898-1948 (redigeret af Richard Brüllmann og Erich Gräßer), CH Beck, München, 2001, 1392 s. ( ISBN  3-406-39130-3 )
• Prædikenerne fra Lambaréné (redigeret af Jean-Paul Sorg og Philippe Aubert), Strasbourg, 2000, Études schweitzériennes , nr .  10
• Agir: 21 prædikener om missioner og humanitær hjælp (oversættelse, introduktion og efterskrift Jean-Paul Sorg), Éditions Ampelos , 2009, 193 s. ( ISBN  978-2-35618-029-2 )
• Ånden og kongeriget (30 prædikener oversat og redigeret af Jean-Paul Sorg), Éditions Arfuyen , Paris-Orbey, 2015, 252 s. ( ISBN  978-2-845-90214-5 ) Nathan Katz-prisen for arv 2015 .

Optagelser

Albert Schweitzer har indspillet flere kompositioner af Mendelssohn , César Franck og Charles-Marie Widor , men frem for alt har han lavet adskillige optagelser af orgelværket af Johann Sebastian Bach i London (1928 og 1935), Strasbourg (1936) og Gunsbach (1951) -1952). Antallet af Bach-Werke-Verzeichnis (BWV) gør det muligt at placere hver på listen over værker af Johann Sebastian Bach .

• BWV 668 Vor deinen Thron tret 'ich in major (1928)
• BWV 727 Herzlich tut mich verlangen in B minor (1928)
• BWV 534 Prelude og fuga i f-mol (1935)
• BWV 541 Prelude og fugue i G dur (1935)
• BWV 542 Prelude (Fantasy) og fuga i g-mol (1935)
• BWV 545 Prelude og fugue i C dur (1935)
• BWV 565 Toccata og fuga i d-mol (1935)
• BWV 578 Fuga i g-mol (1935)

• BWV 36.4 Wie schön leuchtet der Morgenstern
• BWV 62 Nun komm, der Heiden Heiland
• BWV 80 Ein feste Burg ist unser Gott
• BWV 83 Mit Fried und Freud ich fahr dahin
• BWV 112 Der Herr ist mein getreuer Hirt
• BWV 140 Wachet auf, ruft uns die Stimme
• BWV 180 Schmücke dich, o liebe Seele
• BWV 244 Befiehl fra deine Wege ( Saint Matthew Passion )
• BWV 252 Nonne danket alle Gott
• BWV 358 Jesu, meine Freude
• BWV 365 Jesus, meine Zuversicht
• BWV 370 Komm, Gott Schöpfer, heiliger Geist
• BWV 373 Liebster Jesu, wir sind hier
• BWV 385 Nonne bidt wir den heiligen Geist
• BWV 401 O Lamm Gottes unschuldig
• BWV 431 Wenn wir in höchsten Nöten sein
• BWV 434 Wer nur den lieben Gott lässt walten
• BWV 543 Prelude og fuga i a-mol
• BWV 548 Optakt og fuga i e-mol
• BWV 564 Adagio
• BWV 611 Christum wir sollen loben schon
• BWV 616 Mit Fried 'und Freud'ich fahr dahin
• BWV 622 O Mensch, bewein 'dein' Sünde gross
• BWV 629 Erschienen ist der herrliche Tag
• BWV 635b An Wasserfluessen Babylon
• BWV 654 Schmücke dich, o liebe Seele E flat major
• BWV 656 O Lamm Gottes, uskyldig i A-dur
• BWV 700 Vom Himmel hoch da komm dem
• BWV 731 Liebster Jesu, wir sind hier i G dur

• BWV 544 Optakt og fuga i B-mol
• BWV 604 Gelobet seist du, Jesu Kristus ,
• BWV 639 Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ
• BWV 643 Alle Menschen müssen sterben
• BWV 659 Nun komm, der Heiden Heiland i g-mol ,
• BWV 720 Ein feste Burg ist unser Gott in D major
• BWV 737 Vater unser im Himmelreich i d-mol

eksterne links

• Musikrelaterede ressourcer  :
  • Discogs
  • (en)  International Music Score Library Project
  • (de)  Bayerisches Musiker-Lexikon Online
  • (da)  MusicBrainz
• Forskningsressourcer  :
  • Biodiversitet Heritage Library
  • Lærte Frankrig
• Audiovisuelle ressourcer  :
  • (en)  Allmovie
  • (da)  Internet Film Database
• Billedkunstressourcer  :
  • AGORHA
  • (da)  National Portrait Gallery
• Sundhedsrelateret ressource  :
  • Interuniversitet sundhedsbibliotek
• Ressource relateret til religion  :
  • Spiritualitetsordbog
• Tegneserie ressource  :
  • (in)  Comic Vine
  FrankrigKultur
• Optager i ordbøger og generelle leksika  : Brockhaus Encyclopedia  • Deutsche Biografi  • Historisk Ordbog over Schweiz  • Dizionario di Storia  • Enciclopedia italiana  • Enciclopedia De Agostini  • Encyclopædia Britannica  • Encyclopædia Britannica  • Encyclopedia Treccani  • Gran Enciclopedia Catalana  • Svensk Nationalencyklopedin  • Munzinger Archiv  • Store norske leksikon  • Visuotinė lietuvių enciklopedija
• Fransk Association of Friends of Albert Schweitzer (AFAAS)
• International Association of the Work of Doctor Albert Schweitzer de Lambaréné (AISL)
• (en) Albert Schweitzer-siden
• ( fr ) Biografi på Nobel Foundation-webstedet (banneret på siden indeholder flere links vedrørende prisoverrækkelsen, herunder et dokument skrevet af vinderen - Nobelforelæsningen  - der beskriver hendes bidrag)
• Myndighedsregistreringer  :
  • Virtuel international myndighedsfil
  • International standardnavnidentifikator
  • Frankrigs Nationalbibliotek ( data )
  • Universitetsdokumentationssystem
  • Library of Congress
  • Gemeinsame Normdatei
  • National Diet Library
  • Nationalbiblioteket i Spanien
  • Royal Netherlands Library
  • Israels Nationalbibliotek
  • Polens universitetsbibliotek
  • Nationalbiblioteket i Catalonien
  • Sveriges Nationalbibliotek
  • Vatikanets apostoliske bibliotek
  • National Library of Australia
  • Russlands Nationalbibliotek
  • Det Tjekkiske Nationalbibliotek
  • Portugals Nationalbibliotek
  • WorldCat

Noter og referencer

Bemærkninger

1. "Jeg er tysk, jeg er aldrig ophørt med at være det ved min dybeste identitet og min måde at være i verden på. Jeg elsker imidlertid Frankrig, jeg har for hende den respekt, som enhver mand, der elsker fremskridt og fred, skylder hende ”(interview med Claude Bourdet , Frankrig-observatør , 16. marts 1961.
2. Først udgivet på tysk under titlen Aus meiner Kindheit og Jugendzeit . Se Othon Prinz, ”Albert Schweitzer: genesis of Memories of my barndom . Med præsentation af to ikke offentliggjorte tekster, der for nylig er fundet ”, i Anmeldelse af religiøs historie og filosofi , tome 94, nr .  3, 2014, s.  275-302 [1]
3. Først udgivet på tysk under titlen Aus meinem Leben und Denken , redigeret på fransk i 1960
4. Det er i denne kirke han især vil velsigne11. april 1908, brylluppet mellem Theodor Heuss , fremtidens første præsident for Forbundsrepublikken Tyskland
5. Saint-Nicolas havde derefter to separate sogne, en tysk og en fransk.
6. Nogle af disse instrumenter har gennemgået transformationer i mellemtiden.
7. (de) Ich bin Leben, das leben will, inmitten von Leben das leben will
8. [...] Lad det være midnat, lad det være middag.
   Du gør mig sur, doktor Schweitzer.
   Det var vigtigt, at det blev sagt ...

Referencer

1. Matthieu Arnold , “Vi kan ikke låse læge Schweitzer i nogen kategori” , i La Croix , 27. december 2013.
2. André Gounelle , "Albert Schweitzer på krydset mellem kulturer" , Études schweitzériennes , 1991, nr .  2.
3. Emane 2013 , s.  21.
4. (fra) Nils Ole Oermann, Albert Schweitzer: 1875-1965; eine Biography , München, Beck, 2009, 367 s. ; (de) Thomas Suermann, Albert Schweitzer als "homo politicus": eine biographische Studie zum politischen Denken und Handeln des Friedensnobelpreisträgers , BWV Verlag, Berlin, 2012, 569 s. ; Arnold 2013
5. Arnold 2013 , s.  19-34
6. Arnold 2015 , s.  11-13
7. Lassus 1995 , s.  297
8. Gustave Woytt, "Schweitzer, Albert , Louis," i New Dictionary of Alsatian biography , 1999, bind. 34 s.  3587-3589
9. “Albert Schweitzers liv og skriftlige arbejde. Kronologi ”, AFAAS
10. Arnold 2015 , s.  14-16
11. Matthieu Arnold , “Les Serments de Strasbourg. Albert Schweitzer og universitetet i Strasbourg ”, Les Saisons d'Alsace , februar 2013, s.  18-23
12. Trad. Mit liv og min tanke , Albin Michel, 1960, s.  94
13. Wirrmann og Sorg 2015 , s.  97
14. (de) Die Religionsphilosophie Kants von der Kritik der reinen Vernunft bis zur Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft , red. JCB Mohr, Freiburg i. B., Leipzig, Tübingen, 1899, 325 s.
15. Mit liv og min tanke, op. cit .
16. (De) Das Abendmahl im Zusammenhang mit dem Leben Jesu und der Geschichte des Urchristentums , 2 bind, Ed. JC Mohr, Tübingen, 1901
17. Das Messianitäts- und Leidensgeheimnis Jesu. Eine Skizze des Lebens Jesu
18. Arnold 2015 , s.  17-18
19. (i) Patti M. Marxsen, "Helene Schweitzer Bresslau" (Project Continua)
20. Patti M. Marxsen, “Hélène Schweitzer Bresslau. En sjæl mellem to verdener ”, Les Saisons d'Alsace , februar 2013, s.  12-17  ; (en) Patti M. Marxsen, “Helene Schweitzer Bresslau” [2]  ; (de) Verena Mühlstein, Helene Schweitzer Bresslau: Ein Leben für Lambarene , München: CH Beck Verlag, 1998
21. Korrespondance mellem Albert Schweitzer og Hélène Bresslau (introduktion og noter af Jean-Paul Sorg), Jérome Do Bentzinger, Colmar, 3 bind, bind 1, 1901-1905: Venskab i kærlighed , 2005, 250 s. ( ISBN  2-84960-048-2 )  ; bind 2, 1906-1909: Kærlighed i venskab , 2009, 334 s. ( ISBN  978-2-84960-182-2 )  ; bind 3, 1910-1912: L'Alliance , 2011, 331 s. + pl. ( ISBN  978-2-84960-287-4 )  ; Matthieu Arnold , "Korrespondancen mellem Albert Schweitzer og Hélène Bresslau (1901-1905), angående en nylig udgave", i Revue d'histoire et de Philosophie Religieux , bind 86, 2006/4, s.  515-532
22. Arnold 2013 , s.  164
23. Lassus 1995 , s.  251-254
24. Arnold 2015 , s.  19-21
25. Arnaut 2009 , s.  62
26. (de) Kritik der von medizinischer Seite veröffentlichtenten Pathographien über Jesus , udgivet samme år i Tübingen under titlen Die Psychiatrische Beurteilung Jesu [3]
27. (De) Michael Seidel, "Albert Schweitzers doktorafhandling om kritik af de medicinske patografier om Jesus", Wurzbg Medizinhist Mitt. 2009, nr .  28, s.  276-300
28. Arnold 2013 , s.  240
29. (De) Von Reimarus zu Wrede : eine Geschichte der Leben-Jesu-Forschung , JCB Mohr, Tübingen, 1906
30. Johann Sebastian Bach. Musiker-digteren , red. Breitkopf & Härtel, Leipzig, 1905
31. (De) Deutsche und französische Orgelbaukunst und Orgelkunst , Breitkopf & Härtel, 1906, 51 s.
32. Arnold 2015 , s.  20-21
33. Hines Makiba, “The Albert Schweitzer Hospital in Lambaréné, 1913-2013”, i Angela Berlis, Hubert Steinke, Fritz von Gunten, Andras Wagner, Albert Schweitzer: Facetten einer Jahrhundertgestalt , Haupt Verlag, Bern, 2013, s.  199 ( ISBN  978-3-258-07779-6 )
34. Christophe Wyss, “Lambaréné. Hospitalets historie ”, i Les Saisons d'Alsace , februar 2013, s.  62-69
35. Noter og nyheder fra prof. D r Albert Schweitzer Lambaréné (s. Ogooué, fransk Gabon) , Imprimerie M. DuMont Schauberg , Strasbourg, 1913, 21 s.
36. Johannes Paul Sorg og Philippe Aubert (red.), Den prædikener Lambarene , schweitzeriennes Studies , n o  10, 2007 ( 2 th red.), 190 s. ; Matthieu Arnold , "Selvbiografiske referencer i Lambarénés prædikener af Albert Schweitzer", i Dominique Diner og François Igersheim (red.) Terres d'Alsace, ways de l'Europe: blandinger tilbudt til Bernard Vogler , Presses Universitaires de Strasbourg, 2003, s.  33-49
37. Arnold 2015 , s.  21
38. Lassus 1995 , s.  162
39. Emane 2013 , s.  222
40. Minder 1975 , s.  287
41. På kanten af ​​den jomfruelige skov: beretninger og refleksioner fra en læge i det ækvatoriale Afrika , La Concorde, Lausanne, 1923, 192 s.
42. Præsentation af Bernard Reymond af arbejdsprocesserne verdens religioner og kristendommen , Van Dieren, Paris, 2000, s.  5-9 ( ISBN  2-911087-17-8 )
43. (de) Das Albert-Schweitzer-Haus, Königsfeld im Schwarzwald [4]
44. (De) Verfall und Wiederaufbau der Kultur , Beck, München, 1923, 65 s. [5]
45. (de) Kultur und Ethik , P. Haupt, Berne, Beck, 1923, 280 s. [6]
46. (de) Almut Reichenbecher og Hermann Reichenbecher , Emma Haussknecht 1895-1956; 30 Jahre mit Albert Schweitzer i Lambaréné; eine Biografi , Berlin, Pro Business,2007, 2 nd  ed. , 236  s. ( ISBN  9783939430261 )
47. Emane 2013
48. Minder 1975 , s.  128 og 290
49. (in) "Den største mand i verden. Det er det, som nogle kalder Albert Schweitzer, junglefilosofiserende ”, Life , 6. oktober 1947
50. Tid
51. Han blev forfremmet til officerer for Æreslegionen ved dekret af 22. august 1950, “om rapporten fra ministeriet for oversøiske Frankrig som læge i Lambaréné-Gabon, franske ækvatoriale Afrika. », I Gabriel Braeuner, Histoires d'Alsace [7]
52. En antologi , Beacon Press, 1956, s.  330-331
53. (i) Nobels fredspris 1952 Albert Schweitzer: takketale [8]
54. Wirrmann og Sorg 2015 , s.  224
55. "Brev til Albert Einstein", i Études schweitzeriennes , nr .  2, 1991
56. (in) James Brabazon, "Nobels fredspris og bomben", i, Albert Schweitzer: A Biography , Syracuse University Press, 2000 ( 2 e , red.) P.  443-463
57. (in) "H-bomben: Der er kval i mit hjerte, siger D r Albert Schweitzer"
58. Fred eller atomkrig , Albin Michel, 1958, 60 s.
59. "  36 Nobelprisvindere og mere end ni tusind forskere opfordrer til en afslutning på nukleare eksperimenter  ", Le Monde ,15. januar 1958
60. (af) Thomas Suermann, Albert Schweitzer als "politisk mand": eine Studie zum Biographische politischen Denken und Handeln af Friedensnobelpreisträgers , BWV Verlag, Berlin, 2012, s 569, analyseret af Gabriel Braeuner".  Homo politicus  ? », I Les Saisons d'Alsace , februar 2013, s.  24-31
61. "  33 års handlinger og refleksioner ... Fra MCAA til MDPL  ", Alerte atomique , marts 1997., s.  21
62. (de) Verena Mühlstein, Helene Schweitzer Bresslau: ein Leben für Lambarene , CH Beck, 2010, s.  270 ( ISBN  9783406607677 )
63. "Rhena Schweitzer-Miller vil hvile sammen med sin far i Lambaréné" , L'Union , 14. marts 2009
64. Brev til Hélène, august 1906, Korrespondance , II, nr .  179, s.  46 , citeret i Arnold 2013 , s.  63
65. Wirrmann og Sorg 2015 , s.  10
66. Vidnesbyrd i programmet Cinq Columns à la une , 2. juni 1961 [9]
67. (de) Wedel, Gudrun, Autobiographien von Frauen: ein Lexikon ,2010
68. Benoît Wirrmann, "Musikmesteren", i Saisons d'Alsace , februar 2013, s.  98-103
69. Myriam Geyer, "Albert Schweitzer", i Det musikalske liv i Strasbourg under det tyske imperium (1871-1918) , Publikationer fra det lærde samfund i Alsace, Strasbourg, 1999, s.  245-249 ( ISBN  2-904920-23-4 )
70. Johann Sebastian Bach, musiker-digteren , red. Breitkopf & Härtel, Leipzig, 1905, [ læs online ]
71. Benoît Wirrmann, “Den musikalske træning af Albert Schweitzer: læring og musikologiske publikationer”, i Wirrmann og Sorg 2015 , s.  18-37
72. Arnaud Richard, "Evokationen af ​​koncertudøveren og hans indflydelse i den parisiske sfære", i Wirrmann og Sorg 2015 , s.  39-40
73. Wirrmann og Sorg 2015 , s.  17
74. A. Richard, lok. cit. , i Wirrmann og Sorg 2015 , s.  49
75. Benedict Wirrmann, "Orgelerne og faktureringsorganet hos Albert Schweitzer", i Wirrmann og Sorg 2015 , s.  54-65
76. (De) Deutsche und französische Orgelbaukunst und Orgelkunst , Breitkopf & Härtel, Leipzig, 1906, 51 s.
77. (de) Internationales Regulativ für Orgelbau (i kollaboratør med François-Xavier Mathias), Artoria, Wien, Breitkopf og Haertel, Leipzig, 1909, 46 s.
78. Fransktalende sammenslutning af orgelets venner, den alsaceiske reform af orgelet inspireret af Émile Rupp og Albert Schweitzer: hans bidrag til i dag til orgelbygning, redigering og fortolkning af arbejdsorganet af JS Bach , red. Organa Europae , Saint-Dié-des-Vosges, 1990, 144 s.
79. André Gounelle , tænker på tro. For en evangelisk liberalisme , Van Dieren, Paris, 2006, s.  29-38 ( ISBN  978-2-911087-54-7 ) .
80. Matthew Arnold , ”Albert Schweitzer og Jesu liv. Stedet for Geschichte der Leben-Jesu-Forschung i dets teologiske og humanitære arbejde ” , Études theologiques et religions , nr .  4, 2009, s.  513-534
81. André Gounelle , "Schweitzers store teologiske temaer" [10]
82. André Gounelle , "Schweitzer foreslår en handlingsteologi", i Réforme , 29. juli 2015 [11]
83. (de) Von Reimarus zu Wrede. Eine Geschichte der Leben-Jesu-Forschung , Mohr-Siebeck, Tübingen, 1906
84. Etienne Trocmé , "Albert Schweitzer and the life of Jesus," History Review og religiøs filosofi , nr .  56, 1976 s.  32 kvm.
85. Bernard Reymond, “Albert Schweitzer and the strange of Jesus”, i På sporet af liberale teologier: et halvt århundrede med møder, læsninger og refleksioner , Van Dieren, Paris, 2002, s.  49-54 ( ISBN  2-911087-42-9 )
86. Indiens store tænkere: undersøgelse af komparativ filosofi , red. Payot, Paris, 1936
87. Serge Tillmann, Prædikningen af ​​Albert Schweitzer 1898-1948 , University of Strasbourg, 2012, 363 s. (Protestant teologisk afhandling) [ læs online ]
88. “Præsten: formaner at blive i Jesus og arbejde i Riget ved handling”, i Arnold 2015 , s.  34-45
89. Matthew Arnold , “Schweitzer, præst og prædikant”, i Reform , 29. juli 2015
90. Revelation , 21: 1
91. Wirrmann og Sorg 2015 , s.  11
92. Chris Doude van Troostwijk, “Masters of duty: Albert Schweitzer, reader of Emmanuel Kant, pupil of Théobald Ziegler”, i Wirrmann og Sorg 2015 , s.  113-120
93. Arnold 2013 , s.  56
94. (fra) Nils Ole Oermann, Albert Schweitzer: 1875-1965; eine Biografi , München, Beck, 2009
95. Wirrmann og Sorg 2015 , s.  11
96. Reich Gottes und Christentum
97. Verfall und Wiederaufbau der Kultur
98. André Gounelle , "Albert Schweitzer: Respekt for livet", i åbninger , marts 2007 [12]
99. Kultur und Ethik
100. Die Weltanschauung der indischen Denker , 1934
101. Geschichte des chinesischen Denkens , 1937, postume offentliggørelse i 2002
102. Wirrmann og Sorg 2015 , s.  140-145
103. Jean-Paul Sorg, “Om etik”, i Wirrmann og Sorg 2015 , s.  129
104. Arnold 2015 , s.  66
105. "Konteksten til en 'opdagelse'", i Arnold 2015 , s.  66-70
106. Mit liv og mit sind , s. 96
107. "Epiphany of the face and the epiphany of flodheste", Kaempf 2006 , s.  148-149
108. Arnold 2015 , s.  66-67
109. Albert Schweitzer, Predigten 1898-1948 , 2001, s.  978 , citeret af Arnold 2015 , s.  67
110. “Forsvar og forklar” respekt for livet ”, i Arnold 2015 , s.  77-80
111. Matthieu Arnold , "Dyr i Albert Schweitzers prædikener", Revue d'Alsace , nr .  132, 2006, s.  245-259
112. "Økologi", i Lassus 1995 , s.  218-221
113. Jean Nakos, "Albert Schweitzer og etik mod dyr" , i Cahiers antispécistes , nr .  29, februar 2008
114. Lassus 1995 , s.  218-221
115. Historien om min pelikan (fotografier af Anna Wildikann), red. Albin Michel, Paris, 1963, 72 s.
116. Lassus 1995 , s.  220
117. Hines Mabika, “Seneste og gamle kritik af Albert Schweitzers medicinske arbejde”, i Cahiers Albert Schweitzer , nr .  166, marts 2013 [ læs online ]
118. Sorg 2011
119. Mit liv og min tanke , Albin Michel, 1960, s.  115 .
120. Othon Printz (2013), fra sin bog Avant Schweitzer, les genies tutélaires de Lambaréné , Jérôme Do Bentzinger, 2004, 190 s. ( ISBN  978-2849600146 ) . [ læs online ]
121. (De) "Walter und Jo Munz: Zwei Herzen für Lambarene", Schweizer Radio und Fernsehen , 27. april 2014 [13]
122. Emane 2013
123. Ary van Wijnen, "Kritik af Albert Schweitzer i de sidste 10 år af sit liv", AISL, 2012 [14]
124. "Reaktioner på dette overraskende kald", i Arnold 2015 , s.  59-62
125. Arnold 2015 , s.  7
126. Cantilene i gelé , Christian Bourgois, 1972, s.  125-127  : digtet afsløres for første gang af det tolvte dossier fra College of Pataphysics fra juni 1960
127. Websted abracadablog.canalblog.com, side "Cantilènes en gelée" , adgang 16. oktober 2020
128. Jacques Deguy, Sartre: en kritisk skrivning , Presses Universitaires du Septentrion, Villeneuve-d'Ascq, 2010, s.  47 ( ISBN  978-2-7574-0121-7 )
129. Jean Cau , Skitser af hukommelse , Julliard, 1985, s.  255 , citeret af Lassus 1995 , s.  68
130. Lassus 1995 , s.  36
131. Alain Peyrefitte, Det var de Gaulle , tome II, s. 622-625.
132. Lassus 1995 , s.  74
133. Ghislaine Ottenheimer og Renaud Lecadre, The Invisible Brothers , Albin Michel, Paris, 2001, 356 s. ( ISBN  2-226-12579-5 )
134. André Audoynaud , Læge Schweitzer og hans hospital i Lambarene: det modsatte af en myte , Paris, L'Harmattan,2005, 310  s. ( ISBN  2747594998 )
135. Michael Shear, "Mandela, en helt for Obama" , i Courrier international , 6. december 2013
136. Arnold 2015 , s.  84
137. Jane Rouch, "Le scandale de Lambaréné", Jeune Afrique , 24.-30. September 1962
138. (i) Sylvere Mbondobari, "Vurderingen af liv og tanke af Albert Schweitzer i Tyskland og Afrika," i Marvin Meyer og Kurt Bergel (red.), Ærbødighed for livet: etik Albert Schweitzer for det enogtyvende århundrede , Syracuse University Press, 2002, s.  152-153 ( ISBN  0-8156-2977-X )
139. Sylvère Mbondobari (Libreville), "Re-præsentation af det imaginære og det symbolske på skærmen, Albert Schweitzer i afrikansk filmfiktion", i Susanne Gehrmann og János Riesz (dir.), Le Blanc du Black: repræsentationer af Europa og europæere i afrikansk litteratur , Münster, LIT Verlag, 2004, s.  93-108 ( ISBN  9783825867447 )
140. Noël Bertrand Boundzanga og Wilson-André Ndombet (red.), Le misentendu Schweitzer , L'Harmattan, 2014, 220 s. ( ISBN  978-2-343-02940-5 )
141. af Malentendu Schweitzer af Jean-Paul Sorg i Revue d'Alsace , nr .  140, 2014, s.  526-527 [15]
142. Minder 1975
143. Roland Wolf, "Skyggebyggerne", i Les Saisons d'Alsace , 2013, s.  42-47
144. Lachian Forrow, "Fondens aktiviteter i dag", i Les Saisons d'Alsace , 2013, s.  46
145. AISL [16] og dens vedtægter defineret i 2002 [17]
146. SUDOC-katalog
147. Resumé af de seneste Albert Schweitzer Notebooks på AFAAS-webstedet
148. "Publikationer", schweiziske sammenslutning Albert Schweitzer
149. "Foreningen", den schweiziske sammenslutning Albert Schweitzer
150. Minder 1975 , s.  286
151. Guylaine Gavroy "Kaysersberg, et mindessted" i The Seasons of Alsace , n o  Lejlighedsvis Albert Schweitzer , februar 2013, s.  118
152. Guylaine Gavroy, "The House Doctor," i The Seasons i Alsace , n o  Lejlighedsvis Albert Schweitzer , februar 2013 s.  112-117
153. (de) Albert- Schweitzer-Gedenk- und Begegnungsstätte [18]
154. (de) Albert-Schweitzer-Haus [19]
155. Museum, International Foundation of Doctor Albert Schweitzer Hospital i Lambaréné [20]
156. Damien Mougin, "Når hospitalet bliver museum ...", Les Saisons d'Alsace , februar 2013, s.  83
157. Lassus 1995 , s.  23
158. (de) Schwarzweiß-Aufnahme von Otto Leiber als Bildhauer an der fast fertigen Büste von Albert Schweitzer , Wikimedia Commons [21]
159. Alsace-årstiderne , februar 2013, s.  11  : Deutsche Fotothek [22]
160. Minder 1975 , s.  123-124
161. (de) "Albert Schweitzer i Weimar" [23]
162. "Albert Schweitzer Trail", Gunsbach
163. (in) "Your Paintings", BBC [24]
164. Minder 1975 , s.  297
165. "  Musée du Plâtre - Sted for udstilling og ressourcecenter om gipsmateriale  " , på www.museeduplatre.fr (adgang 20. januar 2017 )
166. (nl) Nationalarkiv (Holland) [25]
167. (nl) Europeana [26]
168. (i) Grafiske Collection, Princeton University [27]
169. (i) Andrew F. Smith, "Albert Schweitzer" redde verden: The Life og Times af Leo Cherne , Suny Press, 2012, s.  137-138 ( ISBN  9780791488546 )
170. (i) Abraham Aaron Röbäck , Ind Albert Schweitzer s Realms: et symposium , sci-Art Publishers, 1962, s.  121
171. for kaos nyhedsbrev , 17. december 2013
172. Lassus 1995 , s.  115
173. Lassus 1995 , s.  29
174. "Jann Halexander: It's midnight Doctor Schweitzer  ", YouTube [28]
175. Albert Schweitzer , Arte , [29]
176. Albert Schweitzer. Anatomie eines Heiligen , Africultures , [30]
177. (i) Roger Paul Alford, "The Nobel Effekt: Nobels fredspris Pristagerne har Norm International Contractors. A. The Humanitarians ”, i Virginia Journal of International Law , bind. 49/1, 12. november 2008, s.  61-153
178. (in) Webstedet Albert Schweitzer Page foreslår et valg: "  En liste over ting eller steder opkaldt efter og inspireret af Måske D r Schweitzer  " [31]  ; på Wikimedia Commons kategorien Ting opkaldt efter Albert Schweitzer , samler billederne af nogle af disse steder [32]
179. Emane 2013 , s.  32
180. "Frimærker, konvolutter, fotos: 1.300 stykker dedikeret til Albert Schweitzer udstillet i Kaysersberg", Frankrig 3. Alsace , 3. november 2013 [33]
181. Communities & Continents , 1974, s.  35-36
182. (i) Harald Steffahn, Das Albert Schweitzer Lesebuch Beck, München, 2011 ( 5 th ed.), P.  403 ( ISBN  978-3-406-61913-7 )
183. Valg af gabonesiske frimærker på FISL-webstedet
184. "Alsace-regionen hylder Albert Schweitzer", Alsace-regionen , 7. september 2015 [34]
185. Norman Laybourn, emigration af Alsace og Lorraine fra XVIII th til XX th århundrede: Test demografiske historie , bd. 2, Sammenslutning af publikationer nær Universiteterne i Strasbourg, 1986, s.  403
186. Pjece fra de historiske optagelser , Albert Schweitzer - Der Organist , Ifo Classics , 2011, 6 CD

Tillæg

Udvalgt bibliografi

Den komplette bibliografi om Albert Schweitzer indeholder flere hundrede referencer på forskellige sprog. Disse publikationer er samlet af Gunsbach Museum Archives, hvor de kan konsulteres.

Bøger og specialer er anført i kataloget over University Documentation System (SUDOC) [36] .

• "Albert Schweitzer", årstiderne i Alsace ,Februar 2013, 120 s. (specialnummer)
• "Albert Schweitzer, lægen" (proceduren i colloquium of23. marts 2013ved Det Medicinske Fakultet i Strasbourg )
• Robert Amadou (dir.), Albert Schweitzer. Undersøgelser og vidnesbyrd , L'Arche, Paris, 1952 ( 2 th red.), 142 s.
• Matthieu Arnold (dir.), Hommage à Albert Schweitzer , Association des publikations de la Faculté de théologie protestante, Strasbourg, 2013, 84 s., Udgivet i Revue d'histoire et de Philosophie Religieux , 2013, nr .  3, s.  337-421
• Noël Bertrand Boundzanga og Wilson-André Ndombet (red.), Le misentendu Schweitzer , L'Harmattan, 2014, 220 s. ( ISBN  978-2-343-02940-5 ) , anmeldelse af Jean-Paul Sorg, i Revue d'Alsace , nr .  140, 2014, s.  526-527 , [ læs online ] .
• "Billeder, myte og historie" , (sagsbehandling af kollokviet fra22. marts 2013 i Gunsbach)
• Bernard Kaempf ( dir. ), Albert Schweitzers etik: respekt for livet, stadig aktuel , Colmar, J. Do Bentzinger,2006, 185  s. , (sagen for kollokviet, Strasbourg 2005, arrangeret af Center for Religions Sociologi og Social Etik ved Fakultetet for Protestant Teologi i Strasbourg , 18. og 19. november 2005) ( ISBN  2849600768 )
• Robert Minder ( dir. ) ( Præf.  Alfred Kastler), Rayonnement d'Albert Schweitzer (34 studier og 100 vidnesbyrd) , Colmar, Alsatia,1975, 301  s.
• Jean-Paul Sorg (dir.), “Lire Albert Schweitzer” , cahier Langue et culture régionale , nr .  10, 63 s., Digital version til 2013, der kan downloades.
• Benoît Wirrmann og Jean-Paul Sorg ( dir. ), Albert Schweitzer, mellem linjerne , Strasbourg, Nationalbiblioteket og Universitetsbiblioteket,2015, 244  s. ( ISBN  9782859230593 )

• Robert Arnaut , Albert Schweitzer: manden uden for international berømmelse: en exceptionel humanistisk læge i fransk ækvatorial Afrika , Paris, De Vecchi,2009, 605  s. ( ISBN  9782732893785 )
• Matthieu Arnold , Albert Schweitzer: de Alsace år, 1875-1913 , Strasbourg, The Blue Cloud,2013, 288  s. ( ISBN  9782716508186 )
• Matthieu Arnold , Albert Schweitzer, medfølelse og fornuft , Olivétan,2015, 136  s. ( ISBN  9782354792398 )
• Philippe Aubert, Albert Schweitzer, une theologie reasonable , Le Ralliement protestant, Mulhouse, 1998
• André Audoynaud , doktor Schweitzer og hans hospital i Lambaréné: det modsatte af en myte , Paris, L'Harmattan,2005, 310  s. ( ISBN  2747594998 ), rapport af Philippe David, i Contemporary Africa , 2/2007, nr .  222, s.  273-276 , [ læs online ]
• (i) James Brabazon, Albert Schweitzer: En Biografi (Syracuse University Press, 2000 2 th red.), 516 s. ( ISBN  978-0815606758 )
• Augustin Emane , doktor Schweitzer, et afrikansk ikon , Paris, Fayard,2013, 288  s. ( ISBN  9782213672540 ), anmeldelse af Jean-Paul Sorg, i Revue d'Alsace , nr .  140, 2014, s.  525-526 , [ læs online ]  ; Hvad Albert Schweitzer, et afrikansk ikon , kan lære os , konference af Augustin Emane ved Institute for Advanced Studies i Nantes med deltagelse af Pierre Legendre ,11. juni 2013, 79 min., Online video [37]
• Titt Fasmer Dahl , Den vidunderlige historie om Albert Schweitzer ; (Eventyret om Albert Schweitzer), 1954. Fransk oversættelse i 1956 for Presses de la Cité .
• Laurent Gagnebin , Albert Schweitzer (1875-1965) , Desclée de Brouwer, Paris, 1999, 169 s. ( ISBN  2-220-04459-9 )
• Pierre Lassus , Albert Schweitzer: 1875-1965 , Paris, Albin Michel,1995( ISBN  9782226078940 )
• (de) Sebastian Moll, Albert Schweitzer: Meister der Selbstinszenierung , Berlin University Press, Berlin, 2014, 250 s. ( ISBN  978-3-86280-072-8 ) , anmeldelse af Gottfried Schüz, Deutsches Albert Schweitzer Zentrum [ læs online ]
• Jo Munz og Walter Munz ( oversat af  Jean-Paul Sorg, pref.  Bernard Kouchner ), Gazellehjerte og flodhesteskind: Albert Schweitzers sidste år i Lambaréné og udviklingen af ​​hans hospital indtil i dag , Colmar, J. Do Bentzinger,2006, 274  s. ( ISBN  2849600938 )
• (da) Edouard Nies-Berger , Albert Schweitzer, som jeg kendte ham , Hillsdale, NY, Pendragon Press,2003, 143  s. ( ISBN  1576470393 )
• (af) Nils Ole Oermann , Albert Schweitzer: 1875-1965; eine Biografi , München, Beck,2013( Repr.  2010) ( 1 st  ed. 2009), 367  s. ( ISBN  9783406644399 )
• Randin Willy, Albert Schweitzer, et eksempel for vores tid, ukendt udgiver, 159 sider (tilgængelig på den schweiziske forening Albert Schweitzer)
• (de) Thomas Suermann, Albert Schweitzer als “homo politicus”: eine biographische Studie zum politischen Denken und Handeln des Friedensnobelpreisträgers , BWV Verlag, Berlin, 2012, 569 s. ( ISBN  9783830530312 )
• Anna Wildikann (fotogr.), Le pelican du D r  Schweitzer , red. Sun, Paris, 1952, 62 s.
• Benoît Wirrmann, Albert Schweitzer: en Alsace uden grænser , Vent d'Est, Strasbourg, 2013, 61 s. ( ISBN  979-10-9082623-6 )
• (de) Werner Zager, Albert Schweitzer als liberaler Theologe: Studien zu einem theologischen und philosophischen Denker , LIT Verlag Münster, 2009, 417 s. ( ISBN  9783643102843 )

• Matthieu Arnold , "'I sorte, vi hvide ...". Modstanden mellem europæere og afrikanere i Schweitzers prædikener i Lambaréné (1913-1931) ”, Revue d'histoire et de Philosophie Religieux , nr .  83, 2003, s.  421-441
• Matthew Arnold, "Albert Schweitzer (1875-1965): en etik i ord og gerninger," i Positions Lutheran , nr .  53, 2005, s.  287-313
• Matthieu Arnold, "Dyr i Albert Schweitzers prædikener", Revue d'Alsace , nr .  132, 2006, s.  245-259
• Matthew Arnold, ”Albert Schweitzer og Jesu liv. Stedet for Geschichte der Leben-Jesu-Forschung i dets teologiske og humanitære arbejde ”, Études theologiques et religions , nr .  4, 2009, s.  513-534 [ læs online ]
• André Canivez, "Albert Schweitzer og lidelsens virkelighed," History Review og religiøs filosofi , nr .  56, 1976 s.  143-153
• Pierre Erny, "Schweitzer, kolonisering og afrikanske kulturer", Études schweitzeriennes , nr .  2,September 1991, s.  19-27
• André Gounelle , "  Albert Schweitzer ved krydset mellem kulturer  ", Études schweitzeriennes , nr .  2,1991( læs online , hørt 9. november 2015 )
• François Isch, "Albert Schweitzer (1875-1965): fra Strasbourg-studerende til vinder af Nobels fredspris", i Jacques Héran (dir.), Histoire de la Médecine à Strasbourg , La Nués Bleue, Strasbourg, 1997, s. .  375-378
• Erwin Jacobi, "Musik i Albert Schweitzers liv og arbejde," History Review og religiøs filosofi , nr .  56, 1976 s.  154-173
• Sylvie Reff-Stern , "Albert Schweitzer, en kamp for fred" Cahiers Albert Schweitzer , nr .  159,december 2010, s.  16-24
• Jean-Paul Sorg, "  Hvordan jeg blev en læge: Medicinske undersøgelser og uddannelse på universitetet (fra hendes korrespondance med Hélène Bresslau)  ", Cahiers Albert Schweitzer , n OS  161-162,september 2011( læs online )

• Sylvie Boussuge, Albert Schweitzer, en pioner inden for humanitær aktion , University of Lyon 1, 1996 (medicinsk afhandling)
• (de) Elisabeth Lamprecht-Naef, Albert Schweitzer und die Schweiz , Zürich Universitet , 1982 (medicinsk afhandling, udgivet af Juris Druck + Verlag, Zürich, 1982, 116 s. ( ISBN  3-260-04970-3 ) )
• Serge Tillmann, forkyndelsen af ​​Albert Schweitzer 1898-1948 , Strasbourg Universitet , 2012, 363 s. (Protestant teologisk afhandling) [ læs online ]

• Kevan, Oganga! , AISL, Gunsbach, 2014, 92 s. ( ISBN  978-2-9543590-1-4 ) (børnelitteratur)

1. "  Swiss Association Albert Schweitzer, section romande  " , på association-schweitzer.ch (adgang til 12. juni 2018 )

Audiovisuelle dokumenter

• Arkivet for National Audiovisual Institute (INA) har mange ressourcer, herunder:
  • Læge Albert Schweitzer i Lambarene i Gabon , JT 20:00,27. marts 1959, 50 s
  • Tillykke med fødselsdagen Læge Schweitzer , søndag i Frankrig ,24. januar 1960, 14:45
  • Læge Schweitzer , fem kolonner i rampelyset ,2. juni 1961, 14:06
  • Albert Schweitzer er død , Alsace nyheder ,6. september 1965, 4 min. 43 s
  • Albert Schweitzer: manden fra Lambaréné, vinder af Nobels fredspris, er død , French News ,8. september 1965, 1 min. 15 s
  • Albert Schweitzer: allerede 10 år , Frankrigs regioner 3 Strasbourg,20. september 1975, 6:57
  • Speciel Albert Schweitzer , Cilaos: Alsace i verden ,24. september 1991, 25 min
• En optagelse (42 min) af Swiss Radio Television , lavet den25. august 1959, er tilgængelig online [38] .
• “Albert Schweitzer, medfølelse og fornuft” (optagelse af Matthieu Arnolds foredrag på det protestantiske mediebibliotek i Strasbourg om28. maj 2015)

Relaterede artikler

• Protestantisme i Alsace
• Nuklear nedrustning